关于柳永的故事与诗词

柳永

柳永：(987？－1055？)，字耆卿，初号三变。因排行七，又称柳七。祖籍河东（今属山西），后移居崇安（今属福建）。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。

柳词内容有三类：1?描写城市的繁荣景象和市民的生活风尚，《望海潮》最为有名。这是一首最早出现的，由文人创作的长调慢词，它形象地描绘出钱塘江的秀美景色和繁华富庶。2?描写男女情爱。这类词中有表现下层人民不幸以及作者对他们的深切同情的，如《定风波》，有写妓女悲苦和她们对轻薄男子怨恨的，如《少年游》，有写妓女渴望自由、渴望真正爱情生活的，如《迷仙引》。3?江湖落拓的感慨是他词作的另一重要内容。

风流才子柳永的沉沦

评说柳永，不管你怎样看待，也得承认他是中国文学史上首屈一指的风流才子。李白有才气，苏轼也风流。若要也才子，也风流，且把才气与风流玩得出云入画，游刃有余。恐怕李白与苏轼是难以望及柳永的项背。

柳永不仅是个风流才子，还是个屡试不中的补习生，常喝常醉的酒鬼，出没秦楼楚馆的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填词”的专业词人，浪迹江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌楼妓女的铁哥，放荡不羁的花花公子，市井街头的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修边幅的小丑，敢恨敢爱的汉子，无室无妻的光棍，创新发展宋词的巨匠。

想起柳永，自然会想起那流传千古的佳句：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。……”仿佛看到江南秋色如染，烟柳画桥下水天一色。风帘翠幕里十万人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。云树绕堤沙，有兰舟催发。斜阳里，寒蝉凄切。满腔离愁的柳永正对着前来送行的两三个姑娘惜惜话别。泪眼看着泪眼，柳永低吟长诉：“断续残阳里。对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。雨歇天高，望断翠峰十二。尽无言，谁会凭高意？纵写地离肠万种，奈归云谁寄？……”

写得漂亮极致，情抒得极致漂亮。柳永的笔头流淌着阳光、春雨、丹青。他描绘的江南有声有色，有情有韵有味，让身处江南的才子也心驰神往。柳永的心头有天真稚气，柔情似水，激情似火。平仄声里，如杜鹃啼血，如秋雨打萍，溅得宋词好婉约。

也许是应了“文章憎命达”的条律，柳永的一生太倒霉。第一次赴京赶考，落榜了。第二次又落榜。按说，补习补习，完全可以东山再起。可不服输的柳永就是沉不住气，由着性子写了首牢骚极盛而不知天高地厚的《鹤冲天》：

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不姿狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。

落榜了，不好好反思自己，却要说皇帝没有发现自己，政府遗漏了贤才。明明是一介布衣，偏偏要说自己是才子词人，是没有穿官袍的高官。特别让当局难以容忍的是结尾的一句话：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”年轻人真有些狂。自己落了榜，不知丢人伤面子，还故作清高，换什么“浅斟低唱”。

发牢骚的柳永只图一时痛快，压根没有想到就是那首《鹤冲天》铸就了他一生辛酸。落榜后的后生写了几句调皮的诗句本没有什么。问题是你不是一般的后生，你是柳永，你柳永的词凡是有井水的地方，就有人歌，就有人吟。柳永不知自己的名字和词作已经覆盖了远近的市井巷陌，楼堂馆所；不知道那带有磁性的词句和清新的韵律已经征服了天下的歌迷和追星族。更不知道，在某些阴暗的角落，有人在窥视他的行迹，有人在分拆他词作中的不安定因素。 几本关于柳词的书~

没有几天，柳永的《鹤冲天》就到了宋仁宗手中。仁宗反复看者，吟着，越读越不是滋味，越读越恼火。特别是那句“忍把浮名。换了浅斟低唱。”真是 刺到了宋仁宗的痛点上。三年后，柳永又一次参加考试，好不容易过了几关，只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知，当仁宗皇帝在名册薄上看到“柳永”二字时，龙颜大怒，恶恨恨抹去了柳永的名字，在旁批到：“且去浅斟低唱，何要浮名？”

对手太强大了。被除名的柳永咽泪装欢，玩世不恭地扛着“奉旨填词”的御批招牌，浪迹江湖。深入歌楼舞场，堂而皇之地贯彻落实仁宗的圣旨，夜以继日地“浅斟低唱”。这一招，也够毒。他玩得皇帝羞辱难堪，喘不过气。

“奉旨填词”的柳永，玩着御批的“浅斟低唱”，竟反打正着的玩成了走红的大腕级巨星，玩出了响当当的名牌效应。最难得的是，歌舞场的辛酸和旅途的风雨成就了柳永的不朽和宋词的辉煌，奠基了他独树一帜的悲壮人生。这是柳永的大幸，更是中国文学的大幸。

秦楼楚馆，舞女歌伎，是个很资深又很敏感的话题。达官显贵，正人君子们凭着权势纸醉金迷在秦楼楚馆，醉生梦死在舞女歌伎群中。因为权力，这一切都是合法的，应该的。可转过身，回到殿堂、公馆，穿上官袍，带上乌纱，他们又以传统道德守护者的身份，污蔑，漫骂自己曾经作践过、蹂躏过的舞女歌伎，以显自己的文明儒雅，正人君子。柳永不同，也可能惟有柳永不同。他以善良、真挚的同情心体察那些生活在最底层的妇女，他放下傲视权贵的“白衣卿相”的架子，以心换心，和舞女歌伎做朋友，以满腔的真情温暖那些冷冰冰的心、滴血的灵魂。在世人泼满污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污浊，看到崇高掩盖下的卑鄙。最肮脏，最卑鄙的地方，不是秦楼楚馆，而是富丽堂皇的宫殿。

直面生活，柳永毫不掩饰自己的感情，口无遮拦地唱出了自己的心声。在《昼夜乐》中写到：

一场寂寞凭谁诉？算前言，总轻负。早知凭地难拼，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有系人心处。一日不思量，也攒眉千度。

《御街行》有句：朦胧暗想如花面，欲梦还惊断。和衣拥被不成眠，一枕万回千转。唯有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹。

《凤梧桐》写到：独倚危楼风细细，望及离愁，黯黯生无际。草色山光残照里，无会得凭栏意，也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽终不悔，况伊销得人憔悴。

……

真情，真爱，真词，真男人。

敢写，敢唱，敢为，敢叛逆。

堂堂正正，坦坦荡荡，甜甜蜜蜜切切绵绵，难得的真情，传奇般的故事。在那充满着污浊，虚伪，欺骗，残暴的社会里，莫要说柳永为舞女歌伎们写词写曲，他们就是热烈地拥抱，疯狂地相爱，也是崇高的，清洁的，灿烂的。要说这就是柳永的沉沦，那么，这种沉沦太美了，太精彩了。它足使天下那些在权势和金钱的床单上进行的男欢女爱黯然失色。

“正人君子”们骂柳永沉沦，是因为柳永爱烟花巷。那么“正人君子”们真的就没有去过烟花巷吗？他们又是何等的德行，何等的禽兽。确实也有没去过烟花巷的正人君子。那么，他们在烟花巷之外就没有干过烟花巷的事吗？或者说，他们灵魂深处就没有对烟花巷的向往吗？有几个“正人君子”敢说不。

是清是浊，是黑是白，问题不在事情的本身，关键是要看是谁所为。权势，是权势者的魔杖，它可指鹿为马，可化腐朽为神奇。它对绝大多数的男人和女人都有着强大的诱惑力。凭柳永的智慧和才华，完全可以为自己争得一些权势和名利。可犯傻的柳永就是不开窍，偏偏背离权势而亲近下层的歌女舞伎。

藐视权贵的大诗人李白，灵魂深处太想当官了。在《与韩荆州书》中肉麻地写到：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”拍马拍到如此精湛和富有艺术色彩，真是非李白莫属了。后来跟着永王邻起事，差点丢了诗人的命。诗圣杜甫，看起来老实巴交，心里也非常想当官。冒着安史之乱的枪林弹雨，穿着麻鞋，跋涉几百里，追赶逃难的唐玄宗，其忠实，其理想可见一斑。就是高傲的王维先生，虽栖身终南山，心却在长安城中，时刻窥视着吏部的动静。创造性地走出了一条曲线的官场捷径。也清高，也实惠，也不用行贿。牛耳级的诗人，文人，端着酒杯，挥起笔墨，慷慨激昂地蔑视权贵，骄傲清高得像云中的白鹤，把世人玩的高山仰之，眼花缭乱，称仙称圣。压根看不到仙们圣们六根未净，抵不住权势名利的诱惑，砸不烂世俗红尘的枷锁，割舍不了长在自己心头角落里的毒瘤赘疣。铿锵而清高的言词下潜藏着比普通老百姓更大的官瘾和对权势的贪婪。

应该承认，屡试屡败的柳永也无法结扎了自己对仕途的向往之情。然而，与李白、杜甫的执着卖力，完全彻底地愿意搭着性命而献身官场的状态相比，柳永本能的“向往之情”也就微不足道了。在名利的试金石前、李白、杜甫、王维、韩愈等一流的，口碑很好的大师、大家们绝对输给了沉沦者——柳永。

对官场自作多情，千方百计想挤进官场的文人，若不脱胎换骨地去无耻，去污浊，是很难与官人为伍的，也很难登上自己的理想之舟。一厢情愿地想当官的李白，官没当上，反而被流放夜郎。人死后，身边连一个处理后事的人都没有，够凄凉，够惨。终生效忠于朝廷，任劳任怨的杜甫最后竟死在一叶小船上，够可怜，够悲。而远离官场的柳永，虽无儿无女，却死在市民百姓和歌女们断肠的哭声中。歌女们把柳永的丧事办得很隆重，也很气派。为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中在一起召开“吊柳会”。柳永的死，虽没有人说他重如泰山，却是难得的幸福和温馨。风流才子，生生死死都风流。

千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此精彩的也只有柳永。

几本关于柳词的书~:

《乐章集校注》薛瑞生校注 1994年中华书局出版

繁体竖版的，个人认为是所有柳词里最好的一本~2002年重印了一版

一般书店里就能买到 北京的朋友不妨去第三级看看

《柳永词新释辑评》2005年中国书店出版

注释很全面，有详细讲解和辑评 也是很好的一种

《柳永词选》2005年中华书局出版

选词不多，只有一百余首，但注释和讲解很好，封面很朴实

适合对宋词普遍热爱的朋友

《柳永》赵长征 2006年10月五洲传播出版社

装潢很华丽，带插图，选词极少，在二十余首左右

《柳永集》孙光贵，徐静校 注 2003年岳麓书社

选词尚可，蓝色封面，但注释与讲解感觉一般

研究和极其喜爱柳永的朋友，建议买《乐章集校注》，有一定收藏价值

对柳永抱有好感的朋友，建议《柳永词选》，是柳词的代表作

柳永的感情：谢文英等

北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。途经江州，照例浪流妓家，结识谢玉英，见其书房有一册 柳七新词 ，都是她用蝇头小楷抄录的。因而与她一读而知心，才情相配。临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。

柳永在馀杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。任满回京，到江州与她相会。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。最后道： 见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？

谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。

后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他屯田员外郎，圣谕道： 任作白衣卿相，风前月下填词。 从此，他改名柳三变，专出入名妓花楼，衣食都由名妓们供给，都求他赐一词以抬高身价。他也乐得漫游名妓之家以填词为业，自称 奉旨填词柳三变 。

柳永尽情放浪多年，身心俱伤，死在名妓赵香香家。他既无家室，也无财产，死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬。谢玉英曾与他拟为夫妻，为他戴重孝，众妓都为他戴孝守丧。出殡之时，东京满城妓女都来了，半城缟素，一片哀声。这便是 群妓合金葬柳七 的佳话。

谢玉英痛思柳郎，哀伤过度，两个月后便死去。陈师师等念她情重，葬她于柳永墓旁

雨霖铃

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

蝶恋花

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

望海潮

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

八声甘州

对潇潇、暮雨洒江天，一番洗清秋。

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。

惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留。

想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。

争知我、倚阑干处，正恁凝愁。

定风波

自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云享单。终 日厌厌倦梳裹。无那！恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗、只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。

鹤冲天

黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

黄莺儿

园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。观露湿缕金衣，叶映如簧语。晓来枝上绵蛮，似把芳心、深意低诉。

无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳农时，别馆花深处，此际海燕偏饶，都把韶光与。

雪梅香

景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。

临风想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。可惜当年，顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无憀恨，相思意，尽分付征鸿。

彩云归

蘅皋向晚舣轻航。卸云帆、水驿鱼乡。当暮天、霁色如晴画，江练静、皎月飞光。那堪听、远村羌管，引离人断肠。此际浪萍风梗，度岁茫茫。

堪伤。朝欢暮宴，被多情、赋与凄凉。别来最苦，襟袖依约，尚有馀香。算得伊、鸳衾凤枕，夜永争不思量。牵情处，惟有临歧，一句难忘。

http://post.baidu.com/f?kz=4883495 这里是柳永的词集，有兴趣的可以去看看

柳永的词10首附赏析

不容易啊，终于找到了九首，第十首实在找不到了。

柳永词兼赏析 柳永：（987?-1055？），字耆卿，初号三变。

因排行七，又称柳七。

祖籍河东（今属山西），后移居崇安（今属福建）。

宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。

由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在＂倚红偎翠＂、＂浅斟低唱＂中寻找寄托。

作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。

有《乐章集》。

1---------------------------- 雨霖铃① 【宋】柳永 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨②初歇。

都门帐饮③无绪， 留恋处，④兰舟摧发。

⑤执手相看泪眼，竟无语凝噎。

⑥ 念去去千里烟波，⑦ 暮霭沈沈楚天阔。

⑧ 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处， 杨柳岸、晚风残月。

此去经年，⑨应是良辰好景虚设。

便 纵有千种风情，更与何人说。

⑩ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲。

相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨 连日，栈道中听到铃声。

为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳 永用为词调。

又名《雨霖铃慢》。

上下阕，一百零三字，仄 韵。

②骤雨：阵雨。

③都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕 设宴饯行。

无绪；没有情绪，无精打采。

④留恋处：一作 ＂方留亦处＂。

⑤兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树 为舟。

后用作船的美称。

⑥凝噎：悲痛气塞，说不出话来 。

一作＂凝咽＂。

⑦去去：重复言之，表示行程之远。

⑧暮霭：傍晚的云气。

沈沈：深厚的样子。

楚天：南天。

古时 长江下游地区属楚国，故称。

⑨经年：一年又一年。

⑩风情：男女恋情。

【简析】 柳永多作慢词，长于铺叙。

此词表现作者离京南下时长 亭送别的情景。

上片纪别，从日暮雨歇，送别都门，设帐饯 行，到兰舟摧发，泪眼相对，执手告别，依次层层描述离别 的场面和双方惜别的情态，犹如一首带有故事性的剧曲，展 示了令人伤心惨目的一幕。

下片述怀，承＂念＂字而来，设 想别后情景。

'多情自古伤离别，那堪冷落清秋节。

念宵酒 酲何处，杨柳岸、晓风残月'。

上二句点出离别冷落，'今 宵＂二句，乃就上二句意染之＂。

＂今宵酒醒何处＂，遥接 上片＂帐饮＂，足见虽然＂无绪＂却仍借酒浇愁以致沉醉； ＂杨柳岸、晓风残月＂，则集中了一系列极易触动离愁的意象 ，创造出一个凄清冷落的怀人境界。

＂此去＂以下，以情会 景，放笔直写，不嫌重拙，由＂今宵＂想到＂经年＂，由＂ 千里烟波＂想到＂千种风情＂，由＂无语凝噎＂想到＂更与 何人说＂，回环往复又一气贯注地抒写了＂相见时难别亦难＂ 的不尽愁思 2---------------------------- 蝶恋花 柳永 伫倚危楼风细细，（2）望极春愁，黯黯生天际。

（3）草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，（4）对酒当歌，（5）强乐还无味。

（6）衣带渐宽终不悔，（7）为伊消得人憔悴。

【注释】 （1）此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝＂翻阶蛱蝶恋花情＂句。

又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。

双调，六十字，仄韵。

（2）危楼：高楼。

（3）黯黯：迷蒙不明。

（4）拟把：打算。

疏狂：粗疏狂放，不合时宜。

（5）对酒当歌：语出曹操《短歌行》。

当：与＂对＂意同。

（6）强：勉强。

强乐：强颜欢笑。

（7）衣带渐宽：指人逐渐消瘦。

语本《古诗》：＂相去日已远，衣带日已缓＂。

【简析】 这是一首怀人词。

上片写登高望远，离愁油然而生。

＂伫倚危楼风细细＂，＂危楼＂，暗示抒情主人公立足既高，游目必远。

＂伫倚＂，则见出主人公凭栏之久与怀想之深。

但始料未及，＂伫倚＂的结果却是＂望极春愁，黯黯生天际＂。

＂春愁＂，即怀远盼归之离愁。

不说＂春愁＂潜滋暗长于心田，反说它从遥远的天际生出，一方面是力避庸常，试图化无形为有形，变抽象为具象，增加画面的视觉性与流动感；另一方面也是因为其＂春愁＂是由天际景物所触发。

接着，＂草色烟光＂句便展示主人公望断天涯时所见之景。

而＂无言谁会＂句既是徒自凭栏、希望成空的感喟，也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。

＂无言＂二字，若有万千思绪。

下片写主人公为消释离愁，决意痛饮狂歌：＂拟把疏狂图一醉＂。

但强颜为欢，终觉＂无味＂。

从＂拟把＂到＂无味＂，笔势开阖动荡，颇具波澜。

结穴＂衣带渐宽＂二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。

＂终不悔＂，即＂之死无靡它＂之意，表现了主人公的坚毅性格与执着的态度，词境也因此得以升华。

贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的＂陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。

纵被无情弃，不能羞＂诸句，是＂作决绝语而妙＂者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过＂气加婉矣＂。

其实，冯延已《鹊踏枝》中的＂日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦＂，虽然语较颓唐，亦属其类。

后来，王国维在《人间词语》中谈到＂古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界＂，被他借用来形容＂第二境＂的便是＂衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴＂。

这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。

3---------------------------- 玉蝴蝶 柳永 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送...

6首柳永的诗词,你最喜欢哪首

少年游（十之八·林钟商）宋代：柳永一生赢得是凄凉。

追前事、暗心伤。

好天良夜，深屏香被。

争忍便相忘。

王孙动是经年去，贪迷恋、有何长。

万种千般，把伊情分，颠倒尽猜量。

昼夜乐·洞房记得初相遇宋代：柳永洞房记得初相遇。

便只合、长相聚。

何期小会幽欢，变作离情别绪。

况值阑珊春色暮，对满目、乱花狂絮。

直恐好风光，尽随伊归去。

一场寂寞凭谁诉。

算前言、总轻负。

早知恁地难拼，悔不当时留住。

其奈风流端正外，更别有，系人心处。

一日不思量，也攒眉千度。

这首词是描绘的是柳永自己的短暂而难忘的爱情故事。

柳永因懊悔和无尽的思念之情而作此词。

鹤冲天·黄金榜上宋代：柳永黄金榜上，偶失龙头望。

明代暂遗贤，如何向。

未遂风云便，争不恣狂荡。

何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。

烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸有意中人，堪寻访。

且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱！这首词是柳永早期的作品，是他初次参与进士科考落第之后，抒发牢骚感慨之作，它表现了作者的思想性格，也关系到作者的生活道路，是一篇重要的作品。

玉蝴蝶·望处雨收云断宋代：柳永望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。

晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。

水风轻，苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。

遣情伤。

故人何在，烟水茫茫。

难忘，文期酒会，几孤风月，屡变星霜。

海阔山遥，未知何处是潇湘。

念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。

黯相望。

断鸿声里，立尽斜阳。

这首词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和离别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。

忆帝京·薄衾小枕凉天气宋代：柳永薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。

展转数寒更，起了还重睡。

毕竟不成眠，一夜长如岁。

也拟待、却回征辔；又争奈、已成行计。

万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。

系我一生心，负你千行泪。

这首《忆帝京》是柳永抒写离别相思的系列词作之一。

这首词纯用口语白描来表现男女双方的内心感受，艺术表现手法新颖别致。

是柳永同类作品中较有特色的一首。

望海潮·东南形胜宋代：柳永东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华，烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠巘清嘉。

有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

千骑拥高牙。

乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。

异日图将好景，归去凤池夸。

《望海潮》是描绘北宋时期杭州景象的。

词的上片描写杭州的自然风光和都市的繁华。

柳永的诗词为什么会流传这样广

柳永的词在宋代这么流行，可以从作者、传媒、受众这三个环节说说。

首先说作者柳永。

职业填词人，才情横溢，风流倜傥，更自喻貌如宋玉，兼具音乐才华和浪漫天性，偶像派和实力派的综合体。

更重要的是接地气，长年与乐工，歌妓交好，使其轻易收集到众多民间词曲，并依此改编。

成为以民间俚曲俗语入词的大家。

也因为这点，其仕途上受到以晏殊为代表的一众名士排挤，至其进一步恣游于歌楼妓馆，从而对传媒、受众有了很深入的了解。

再说传媒，歌妓是当时词作的主流传播渠道。

《全宋词》收录柳永词212阙，当中超过70%的篇章都是描写歌妓，并且多是以一个相对平等的视觉描述。

内容涉及歌妓容颜，心情，生活等方方面面，俨然成为当时歌妓的代言人。

而其也与众多名妓交好，单能从词里找到名字的就有：秀香、英英、瑶卿、心娘、虫娘、酥娘、佳娘等等，还未包括谢玉英、陈师师、赵香香等有故事记录的名妓。

这些歌妓大多有着“莺舌珠喉”、“杏脸花貌”、“明眸娇波”、“柳腰莲步”、“巧笑媚靥”、“歌扇舞群”的色貌。

是坊间较低层次风月女子的偶像，她们对柳词的追捧，使柳词获得了更大范围的传播，以至“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。

有关柳永这个人的事迹

柳永（？——约1053），北宋著名词人。

原名柳三变，字景庄。

后改永，字耆卿。

排行第七，俗称柳七。

崇安（今属福建）人。

宋代景祐年间进士。

做过工部屯田员外郎。

其实作为一个词人，叫柳三变要比柳永有趣的多。

他为什么要改名呢？这里面有一个典故。

据吴曾《能改斋漫录》记载：“仁宗留意儒雅，务本理道，深斥浮艳虚薄之文。

初，进士柳三变，好为淫冶讴歌之曲，传播四方。

尝有《鹤冲天》词云：‘忍把浮名，换了浅斟低唱。

’及临轩放榜，特落之，曰：‘且去浅斟低唱，何要浮名？’”也就是说，这位柳七爷某次参加科举考试（国家官员录用考试）落榜，郁闷之下填写了《鹤冲天》一词发泄，引起诸多落榜生的共鸣，流传很广。

他再次科考成绩不错，已经投档进士（预备官员），不料，宋仁宗亲自调阅考卷，看到柳七爷的考卷时，很不高兴地说：“这个写歌词的柳三变思想观念挺差劲的，上次他高考落榜，发牢骚说什么‘黄金榜上偶失龙头望’、‘才子词人，自是白衣卿相’、‘忍把浮名换了浅斟低唱’，既然不稀罕当官，还来考什么？给这家伙退档，让他写歌词玩儿去吧。

”柳七爷“状元宴”都请过了，方才接到退档通知，没办法，只好自我解嘲说：“官当不当无所谓，皇上瞧得起我，明确指示让我好好写歌词，这是好事，今后我可是名正言顺，奉旨填词的作词家了。

”话虽这么说，可他对当官还是不死心，景祐年间，他灵机一动，改名柳永，再次参加高考，终于考中了进士。

等宋仁宗知道这新科进士柳永就是那个讨厌的柳三变时，已经发榜公布，既成事实了。

这样，世间才不光有“柳柳州”，还有了“柳屯田”。

柳永是词作家中千古少有的大师级人物。

他作词擅长叙事刻画，且不拘泥，尤其是在慢词方面，大开大阖，神韵天成。

他通晓音律，既能将古典音乐翻新，又善于创作音律谐婉的新词。

柳永一生，词作甚丰，著有《乐章集》。

他的词作以表现缠绵悱恻、凄美哀婉的情思爱意见长，感人至深。

他文化底蕴丰厚，旁征博引而不着痕迹，对方言俗语运用自如，语言优美，通俗易懂，深受大众欢迎。

柳永的歌在他生前便风行四方，到处传唱，在辽国、西夏等邻国也一样流行。

到后来，“凡是有水井的地方就有人唱柳永的歌。

”可以说，柳永是名副其实的情歌圣手，大众词作家，这是他最大的骄傲。

苏轼与柳永词风的故事

“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰‘柳郎中词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”；学士词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。

’东坡为之绝倒。

”--《吹剑录》 俞文豹苏轼在玉堂署任职时，问一个幕僚他的词和柳永相比较如何，这幕僚说“柳永的词只适合十七八岁的少女，拿着红牙板，唱“杨柳岸晓风残月”；您的词须要山西大汉，铜琵琶和铁绰板伴奏，唱“大江东去”东坡听完后笑得直不起身子。

求有关柳永的故事

柳永（985?-1057？），原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，别号柳七，福建省崇安县人，出身官宦书香世家。

与兄三复、三接并有文名，时称＂柳氏三绝＂。

真宗天禧初赴京应试不第，后长期滞留京城，多游狭邪，留连坊曲，以小词声传一时，以至于＂凡有井水饮处，皆能歌柳词＂。

但柳永也为他的浪漫和艳曲盛名付出了沉重代价。

大约在真宗时期，他第一次举进士不第后，写了一首《鹤冲天》词，其中有句云：＂忍把浮名，换了浅斟低唱。

＂此后又一次考试，临轩放榜时，皇帝竟黜落其名，并说：＂且去浅斟低唱，何要浮名？＂柳永从此遂自称＂奉旨填词柳三变＂，纵游娼馆酒楼间，无复检约。

仁宗景佑元年（1034），柳永大约五十岁时始登进士第，历任睦州团练推官、定海晓峰盐场监官、太常博士等职，终官屯田员外郎，世称＂柳屯田＂。

晚年流落不遇，病殁于润州（今江苏省镇江市）。

二十年后，始得王安礼出资，葬于北固山。

柳永是个怎样的人？还有他的诗词？

柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。

作为北宋第一个专力作词的词人，柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。

他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。

他是景祐进士，官屯田员外郎。

为人放荡不羁，终身潦倒。

死时靠妓女捐钱安葬。

其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。

柳永词作流传极广，有云“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。

许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。

他是北宋前期最有成就的词家，有《乐章集》。

柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都是。

柳永本人却仕途坎 奉旨填词柳三变中林志颖饰演的柳永坷，景祐元年（1034年），才赐进士出身，是时已是年近半百。

词作极佳，流传甚广。

其作品仅《乐章集》一卷流传至今。

描写羁旅穷愁的，如《雨霖铃》、《八声甘州》，以严肃的态度，唱出不忍的离别，难收的归思，极富感染力。

少年柳永混迹于烟花巷陌中。

51岁时，柳永终于及第，去过福建，留有《煮海歌》，对当时煮盐为生的民众给予了深切的同情。

短短两年仕途，他的名姓就载入了《海内名宦录》中，足可见其在经纶事物上的天赋。

可惜由于性格原因，他屡遭排贬，因此进入四处漂泊的“浮生”，养成了一种对萧索景物，秋伤风景的偏好。

柳永常以宋玉自比，对此，不与置评。

柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。

死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”。

柳家世代做官。

柳永少年时在家乡勤学苦读，希望能传承家业，官至公卿。

学成之后，他就到汴京应试，准备大展鸿图，在政治上一试身手。

不料，一到光怪陆离的京城，骨子里浪漫风流的年轻才子柳永，就被青楼歌馆里的歌妓吸引，把那政治理想完全抛在了脑后，一天到晚在风月场里潇洒，与青楼歌妓打得火热，而且还把他的风流生活写进词里： “近日来，陡把狂心牵系。

罗绮丛中，笙歌筵上，有个人人可意。

”“知几度、密约秦楼尽醉。

便携手，眷恋香衾绣被。

”（《长寿乐》）当然，他也没有忘记此行考中进士的目标，只是他“自负风流才调”，自信“艺足才高”，“多才多艺善词赋”（《击梧桐》），没把考试当回事，以为考中进士、做个状元是唾手可得的事。

他曾经向可以的心上人夸口说，即使是皇帝临轩亲试，也“定然魁甲登高第”（《长寿乐》）。

不料事与愿违，放榜时名落孙山。

他沮丧愤激之余，写下了传诵一时的名作《鹤冲天》（黄金榜上），宣称“忍把浮名，换了浅斟低唱”。

你皇帝老儿不让我进士及第去做官，我不做官，又奈我何！在词坛上叱咤风云，难道不是一样的辉煌？正是“才子词人，自是白衣卿相”。

表面上看，柳永对功名利禄不无鄙视，很有点叛逆精神。

其实这只是失望之后的牢骚话，骨子里还是忘不了功名，他在《如鱼水》中一方面说“浮名利，拟拼休。

是非莫挂心头。

”另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人，时会高志须酬”。

因此，他在科场初次失利后不久，就重整旗鼓，再战科场。

仁宗初年的再试，考试成绩本已过关，但由于《鹤冲天》词传到禁中，上达宸听。

等到临轩放榜时，仁宗以《鹤冲天》词为口实，说柳永政治上不合格，就把他给黜落了，并批示：“且去浅斟低唱，何要浮名？”（吴曾《能改斋漫录》卷十六） 再度的失败，柳永真的有些愤怒了，他干脆自称“奉旨填词柳三变”，从此无所顾忌地纵游妓馆酒楼之间，致力于民间新声和词的艺术创作。

官场上的不幸，反倒成全了才子词人柳永，使他的艺术天赋在词的创作领域得到充分的发挥。

当时教坊乐工和歌姬每得新腔新调，都请求柳永为之填词，然后才能传世，得到听众的认同。

柳永创作的新声曲子词，有很多是跟教坊乐工、歌妓合作的结果。

柳永为教坊乐工和歌妓填词，供她们在酒肆歌楼里演唱，常常会得到她们的经济资助，柳永也因此可以流连于坊曲，不至于有太多的衣食之虞。

南宋罗烨《醉翁谈录》丙集卷二就说“耆卿居京华，暇日遍游妓馆。

所至，妓者多以金物资给之。

”柳永凭借通俗文艺的创作而获得一定的经济收入，表明宋代文学的商品化开始萌芽，为后来“职业”地从事通俗文艺创作的书会才人开了先河。

100字写柳永的故事,急需

北宋仁宗时，有位名妓谢玉英，色佳才秀，最爱唱柳永的词。

柳永才高气傲，恼了仁宗，不得重用，中科举而只得个馀杭县宰。

途经江州，照例浪流妓家，结识谢玉英，见其书房有一册＂柳七新词＂，都是她用蝇头小楷抄录的。

因而与她一读而知心，才情相配。

临别时，柳永写新词表示永不变心，谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。

柳永在馀杭任上三年，又结识了许多江浙名妓，但未忘谢玉英。

任满回京，到江州与她相会。

不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。

柳永十分惆怅，在花墙上赋词一首，述三年前恩爱光景，又表今日失约之不快。

最后道：＂见说兰台宋玉，多才多艺善赋，试问朝朝暮暮，行云何处去？＂ 谢玉英回来见到柳永词，叹他果然是多情才子，自愧未守前盟，就卖掉家私赶往东京寻柳永。

几经周折，谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永。

久别重逢，种种情怀难以诉说，两人再修前好。

谢玉英就在陈师师东院住下，与柳永如夫妻一般生活。

后来柳永出言不逊，得罪朝官，仁宗罢了他屯田员外郎，圣谕道：＂任作白衣卿相，风前月下填词。

＂从此，他改名柳三变，专出入名妓花楼，衣食都由名妓们供给，都求他赐一词以抬高身价。

他也乐得漫游名妓之家以填词为业，自称＂奉旨填词柳三变＂。

柳永尽情放浪多年，身心俱伤，死在名妓赵香香家。

他既无家室，也无财产，死后无人过问。

谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴，凑一笔钱为他安葬。

谢玉英曾与他拟为夫妻，为他戴重孝，众妓都为他戴孝守丧。

出殡之时，东京满城妓女都来了，半城缟素，一片哀声。

这便是＂群妓合金葬柳七＂的佳话。

谢玉英痛思柳郎，哀伤过度，两个月后便死去。

陈师师等念她情重，葬她于柳永墓旁。

柳永人生经历

柳永（约984年—约1053年），原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。

柳永出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。

咸平五年（1002年），柳永离开家乡，流寓杭州、苏州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。

大中祥符元年（1008年），柳永进京参加科举，屡试不中，遂一心填词。

景祐元年（1034年），柳永暮年及第，历任睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐碱、泗州判官等职，以屯田员外郎致仕，故世称柳屯田。

柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人， 也是两宋词坛上创用词调最多的词人。

柳永大力创作慢词，将敷陈其事的赋法移植于词，同时充分运用俚词俗语，以适俗的意象、淋漓尽致的铺叙、平淡无华的白描等独特的艺术个性，对宋词的发展产生了深远影响。

人生经历： 1、早年 柳永出身官宦世家，祖父柳崇，世居河东（今山西），曾为沙县县丞，在州郡颇有威信。

父亲柳宜，出仕南唐，为监察御史；南唐灭亡后，柳宜供职北宋，任雷泽县令，不久，改为费县县令、濮州任城令。

柳永即出生于其父任所（984年，费县；或987年，任城；史无明确记载）。

淳化元年（990年），柳宜入汴京上书，授全州通判，柳永随父赴任。

淳化五年（994年），柳宜以赞善大夫调往扬州，柳永随往，习作《劝学文》。

至道三年（997年），柳宜屡迁至国子博士，命其弟携画像前往故里崇安，以慰家母思念，柳永随叔归乡。

咸平元年（998年），柳永居家乡，游览名胜中峰寺，作诗《题中峰寺》。

柳永读到《眉峰碧》，甚爱此词，将它题写在墙壁上，反复琢磨。

咸平四年（1001年），柳永尝试为词，作《巫山一段云·六六真游洞》，歌颂家乡风景武夷山，有“飘飘凌云之意”。

2、流寓江淮 咸平五年（1002年），柳永计划进京参加礼部考试，由钱塘入杭州，因迷恋湖山美好、都市繁华，遂滞留杭州，沉醉于听歌买笑的浪漫生活之中。

咸平六年（1003年），孙何知杭州，门禁甚严，柳永作《望海潮·东南形胜》，前往拜谒。

此词一出，即广为传诵，柳永亦因此名噪一时。

景德元年（1004年）秋，孙何还京太常礼院，柳永做《玉蝴蝶·渐觉芳郊明媚》，追忆陪孙何游乐情事。

景德年间（1004—1007年），柳永离开杭州，沿汴河到苏州，作《双声子·晚天萧索》；不久入扬州，作《临江仙·鸣珂碎撼都门晓》，追忆旧游，度过了青年时期的一段放浪生活。

3、科举之路 大中祥符元年（1008年），柳永进入京师汴京（今开封）。

时北宋承平日久，都城繁华极盛：元宵，皇帝与民同乐 ；清明，郊外踏青；端午，龙舟竞渡；汴京风情，纸迷金醉。

柳永凌云辞赋，将帝都的“承平气象，形容曲尽”。

大中祥符二年（1009年），春闱在即，柳永踌躇满志，自信“定然魁甲登高第”。

及试，真宗有诏，“属辞浮糜”皆受到严厉谴责，柳永初试落第。

愤慨之下作《鹤冲天·黄金榜上》，发泄对科举的牢骚和不满，但对中举出仕并未完全绝望。

不久之后，柳永作词《如鱼水·帝里疏散》，对此次应试的不利，柳永已不再介怀，对试举仍抱希望。

大中祥符八年（1015年），柳永第二次参加礼部考试，再度落第。

同时，与相好歌女虫娘关系出现裂痕，柳永作词《征部乐·雅欢幽会》，抒发失意兼失恋的苦闷情绪。

天禧二年（1018年），长兄柳三复进士及第，柳永第三次落榜。

4、浪迹天涯 天圣二年（1024年），柳永第四次落第，愤而离开京师，与情人（或为虫娘）离别，作著名的《雨霖铃·寒蝉凄切》，由水路南下，填词为生，词名日隆。

因漂泊日久，身心疲惫，柳永作《轮台子·一枕清宵好梦》，追忆“却返瑶京，重买千金笑”，感叹“芳年壮岁，离多欢少”。

天圣七年（1029年），柳永返回京师，汴京繁华依旧，但故交零落，物是人非，触目伤怀，柳永又离开京都，前往西北。

明道年间（1032—1033年），柳永漫游渭南，作《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》；不久，至成都，时田况知益州，锦里风流、蚕市繁华，柳永作词以赠。

出成都后，柳永又沿长江向东，过湖南、抵鄂州。

5、释褐为官 景祐元年（1034年），仁宗亲政，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度 ，柳永闻讯，即由鄂州赶赴京师。

是年春闱，柳永与其兄柳三接同登进士榜 ，授睦州团练推官，暮年及第，柳永喜悦不已。

二月，柳永由汴京至睦州，途经苏州，时范仲淹知苏州 ，柳永遂前往拜谒，并作词进献。

九月，睦州知州吕蔚爱慕柳永才华，向朝廷举荐，因“未有善状”受阻。

景祐元年（1037年），柳永调任余杭县令，抚民清净，深得百姓爱戴。

宝元二年（1039年），柳永任浙江定海晓峰盐监，作《煮海歌》，对盐工的艰苦劳作予以深刻描述。

柳永为政有声，被称为“名宦”。

6、转官辞世 庆历三年（1043年），调任泗州判官。

时柳永已为地方官三任九年，且皆有政绩，按宋制理应磨勘改官，竟未成行，柳永“久困选调”，遂有“游宦成羁旅”之叹。

秋，柳永进献新词《醉蓬莱·渐亭皋叶下》，因有“太液波翻”等语，不合圣意，改官投诉无果而终。

八月，范仲淹拜参知政事，颁行庆历新...

北宋词人柳永简介 柳永爱情诗词有哪些

柳永，北宋词人，婉约派的代表人物。

原名三变，字景庄，后更名为柳永。

创见出身于官宦世家，年少时学习诗词，立志要考取功名，入朝为官。

十八岁，柳永离家上京参加礼部的考试，路经杭州之时，为杭州的湖光山色、繁华迤逦所吸引，遂留滞杭州，终日沉迷于莺声笑语之间。

十九岁，孙何出任杭州知府，柳永作词《望海潮·东南形胜》前往拜谒，此词一反柳永婉约轻软的风格，以波澜起伏的笔法，浓墨重彩地展现了杭州的繁华美丽。

柳永也因这首词而声名大噪。

二十四岁，柳永进入汴京。

当时的北宋都城十分繁华，商业发达，天子与民同乐，整个京都呈现的是一片安定祥和的景象，柳永为此深深地赞叹，做出了一篇又一篇的凌云辞赋，将汴京长久的太平景象用词曲描绘地淋漓尽致。

二十五岁，柳永参加当时的春闱，本是自信满满，认为自己必登榜首，奈何宋真宗因为他诗词太过浮糜为由而使他名落孙山。

此时的柳永仍有入朝之心，六年后再次参加闱试，仍失败了。

又三年，他第三次落榜。

仕途的坎坷深深地打击了他，少年他一腔热血，志气高昂地进入京都想要有一番作为，然而将至中年，四次落第令他黯然退出京都是，流浪于西北。

半百之时，仁宗特开恩科，他才终于进士及第。

任职余杭县令之时，他劳心尽力，深得百姓爱戴，被百姓称为“名宦”。

柳永爱情诗词 柳永是我国北宋史上著名的词人，对词在后世的发展起到不可或缺的作用，其坎坷的仕途经历和长期在汴京的生活使得他常常留恋在秦楼楚馆内，期间柳永也做了大量的爱情诗词，这些浓词艳曲历代来都被赋予“格调低俗”的评论，但是其中富含了很多柳永自身对爱情的思索和感悟。

柳永爱情词主要有两个特征，第一便是情欲合理，其次便是男女平等。

很多后世学者指责柳永的爱情词因为其中充满着很多对男欢女爱的描写，所以让人觉得柳永的爱情词缺乏含蓄美，如《凤栖梧》中“旋暖熏炉温斗帐，玉树琼枝”等，但是柳永的爱情词不仅仅是描写男欢女爱，还有他对人生、对爱情的深刻感悟，如在《浪淘沙》中“有万般千种，相怜相惜”，暗示柳永和歌女的感情日渐加深，已经上升为亲人一般的感情，包含着柳永对人生的感悟。

而男女平等是柳永爱情词中另一个很大的特色。

自从隋朝建立科举制度起，歌妓就很普遍地存在着，而诗人和歌妓之间的交际更是当时一种很普遍的现象。

但是双方不是建立在一个平等的平台上，歌妓历来都是地位卑贱，受人轻视的。

而柳永却一改前人之风，他对歌妓是抱着平等的态度和身份与歌妓进行交流、生活、欣赏。

这在当时是一个很立异的行为，并且柳永和歌妓都是情投意合，没有强迫、压迫，让歌妓们身心愉快，歌妓们欣赏柳永，而柳永怜惜歌妓，这是一种和平的状态。

柳永的爱情词对后世爱情观念的转变产生一定的影响，当然其对于爱情的态度也是智者见智仁者见仁。

柳永是什么派诗人 柳永是我国北宋时期婉约派词人代表，原名柳三变，字耆卿，因在家中排行老七，所以人们也称之为柳七。

柳永出身官宦世家，少年时期学习诗词，希望以后自己可以为官，但是刘永后来的仕途是相当坎坷的。

在两宋时代，我国词坛优秀作家灿若星辰，宋词分为豪放派和婉约派，豪放派的词气势恢宏，充满着作者的雄心壮志，抒发的感情比较强烈和直接，而婉约派的词语言清丽柔婉。

柳永是第一个对宋词进行创新的词人，从根本上改变了从唐五代以来小令一统词坛的格局，使得慢词登上词坛的舞台，同时他也是词坛上创用词调最多的词人。

柳永的父亲去世后，柳永跟随母亲学习一些启蒙的诗词，后来又跟着他的哥哥们去私塾先生那里学习，私塾先生的指点下，柳永的填词度曲在当地小有名气，随着年龄的增加，柳永也渐渐开始出入一些红楼场所，赢得很多歌女佳人的青睐。

柳永擅长长调诗词，且作品大多是慢词，精于音律，他词中的词调大多都是自己创造新样式，作品音律和谐婉转，特别适合歌唱。

其词词风婉约，细致含蓄，很是缠绵，充满着细腻的感情，情景交融。

但是词中却大多用白描的手法，不用假借代替，也不用烘托和渲染，词语也大多是口语化，简单易懂，变“雅”为“俗”，通俗的语言处处充满着小市民的生活情调。

蝶恋花 柳永 蝶恋花，又名“鹊踏枝”“凤栖梧”，是常用的词牌名，出自唐教坊曲。

它有一定的词牌格律，分为上下两阕，总共六十个字，双调，上下片各四仄韵。

一般用于作者表达心中的愁绪和缠绵悱恻的情感为主。

柳永的词曲多以歌女和少妇做为主题，抒发种种离愁和相思之情。

此篇蝶恋花是一首女子思念远方亲人的怀人之作。

上阙写女子登上高楼倚栏远望，春天原本该是令人心情愉悦的时节，万物复苏，春光明媚。

然而女子却是备感春之“愁”，不佳的思绪也是涌上心头。

黄昏已至，太阳渐渐西移，阳光即将消失，黑夜就要来临，可是女子的心爱之人还是没有回来，她只能凭栏远望，只希冀能解她相思之意的人快快归来。

下阙写道女子为消遣心中的无尽愁思，举杯高歌而饮，妄图一醉方休，然而强行求来的欢乐还是那么不及人意，不是由心底发出的快乐是如何也佯装不了的。

这首词的最后两句，王国维在《人间词话...

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