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呆若木鸡 [ dāi ruò mù jī ]

呆若木鸡

                               

                   [ dāi ruò mù jī ]                 

                           

生词本

       

   

基本释义

               详细释义

       

           

[ dāi ruò mù jī ]

呆:傻,发愣的样子。呆得像木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

出  处

《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”

呆若木鸡的意思是什么

呆若木鸡 [dāi ruò mù jī]“呆若木鸡”这个词,一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子,或因恐惧或惊异而发愣的样子。

是一个贬义词。

然而它最初的含义正好相反,是一个最高级的褒义词。

中文名呆若木鸡外文名Dumb as a wooden chicken形容一个人有些痴傻发愣的样子拼音dāi ruò mù jī出自《庄子·达生》中文解释【拼音】:dāi ruò mù jī【解释】:呆:发傻;宛如木头做的鸡一样。

不是骄气,不是盛气,而是把精神全部收敛。

【出自】:庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

呆若木鸡的的出处?

呆若木鸡选自《庄子·外篇·达生》【原文】 纪渻子为王养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。

”十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

”纪渻[〔渻〕音shěng。

]子为王〔王〕指齐王。

养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗?]曰:“未也,方虚而恃气。

”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲,而且自恃意气。

,通“骄”。

]十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应,意思是心还是为外物所牵制。

向,通“响”。

景,通“影”。

]十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德[〔德〕德性,可以理解为作为斗鸡的基本素质。

]全矣,异鸡[〔异鸡〕别的鸡。

]无敢应者,反走矣。

”【译文】 纪渻子为周宣王驯养斗鸡。

过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩。

”十天后周宣王又问,回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。

”十天后周宣王又问,回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。

”又过了十天周宣王问,回答说:“差不多了。

别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。

” 有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。

纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?” 纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。

” 过了10天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行, 它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。

” 又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡, 纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。

” 10天后,齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。

没料到纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看上却好像木头做的鸡,精神上完全准备好了。

其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。

”后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨,也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

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呆若木鸡的故事是什么意思?

呆若木鸡 开放分类: 成语、文化、典故、词汇、国学 呆若木鸡 ( dāi ruò mù jī ) 解 释 呆得象木头鸡一样。

形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

出 处 庄周《庄子·达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

用 法 偏正式;作谓语、状语、补语;含贬义 示 例 陈世旭《小镇上的将军》:“人们第一眼看见将军的时候,都吃惊得~。

呆若木鸡选自《庄子·外篇·达生》 【原文】 纪渻子为王养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。

”十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

” 纪渻[〔渻〕音shěng。

]子为王〔王〕指齐王。

养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗?]曰:“未也,方虚而恃气。

”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲,而且自恃意气。

,通“骄”。

]十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应,意思是心还是为外物所牵制。

向,通“响”。

景,通“影”。

]十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德[〔德〕德性,可以理解为作为斗鸡的基本素质。

]全矣,异鸡[〔异鸡〕别的鸡。

]无敢应者,反走矣。

” 【译文】 纪渻子为周宣王驯养斗鸡。

过了十天周宣王问:“鸡驯好了吗?”纪渻子回答说:“不行,正虚浮骄矜自恃意气哩。

”十天后周宣王又问,回答说:“不行,还是听见响声就叫,看见影子就跳。

”十天后周宣王又问,回答说:“还是那么顾看迅疾,意气强盛。

”又过了十天周宣王问,回答说:“差不多了。

别的鸡即使打鸣,它已不会有什么变化,看上去像木鸡一样,它的德行真可说是完备了,别的鸡没有敢于应战的,掉头就逃跑了。

” 有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。

纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?” 纪先生答道:“还没好,现在这些鸡还很骄傲,自大得不得了。

” 过了10天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行, 它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。

” 又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡, 纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。

” 10天后,齐王已经不抱希望来看他的斗鸡。

没料到纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看上却好像木头做的鸡,精神上完全准备好了。

其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。

” 后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨,也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

! 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。

著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。

他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。

后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

他的思想包含着朴素辩证法因素,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的)。

主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。

又认为一切事物都是相对的,因此他否定知识,否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论。

庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。

著作有《庄子》,亦称《南华经》,道家经典之一。

《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。

其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。

名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

(英)呆若木鸡: [ dāi ruò mù jī ] 1. (with fear or amazement) be rooted to the spot 例句与用法: 1. 那个男孩呆若木鸡地站着,吓得连气都不敢喘。

That boy stood stock still, too terrified to breathe.

呆若木鸡是什么意思?

寓言故事故事:因为周宣王爱好斗鸡,一个叫纪渻子的人,就专门为周宣王训练斗鸡。

过了十天,周宣王问纪渻子是否训练好了,纪渻子回答说还没有,这只鸡表面看起来气势汹汹的,其实没有什么底气。

又过了十天,周宣王再次询问,纪渻子说还不行,因为它一看到别的鸡的影子,马上就紧张起来,说明还有好斗的心理。

又过了10天,周宣王忍耐不住,再次去问,但还是不行,因为纪渻子认为这只鸡还有些目光炯炯,气势未消。

这样又过10天,纪渻子终于说差不多了,它已经有些呆头呆脑、不动声色,看上去就像木头鸡一样,说明它已经进入完美的精神境界了。

宣王就把这只鸡放进斗鸡场。

别的鸡一看到这只“呆若木鸡”的斗鸡,掉头就逃。

“呆若木鸡”不是真呆,只是看着呆,实际上却有很强的战斗力,貌似木头的斗鸡根本不必出击,就令其他的斗鸡望风而逃。

可见,斗鸡的最高境界是“呆若木鸡”。

“呆若木鸡”出自战国时期庄子的《庄子·达生篇》。

扩展资料:1、“呆若木鸡”现代的解释一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子,或因恐惧或惊异而发愣的样子。

2、例句1、小明失手打翻热水盆,吓得呆若木鸡。

2、我是学生,每天在教室里呆若木鸡。

3、都好半天了,他仍然呆若木鸡地瞪着天花板看。

4、看到警察拿出多样证物后,原本神色自如的嫌犯吓得呆若木鸡。

5、屋内几人被这突来的意外吓得呆若木鸡,半天说不出一句话来。

6、这个人叫他做什么都慢半拍,呆若木鸡的样子,令人生气。

3、近义词瞠目结舌:瞪眼翘舌说不出话来。

形容人窘迫或惊呆的样子。

目瞪口呆:形容因吃惊或害怕或激动而发愣、发傻的样子。

呆头呆脑:形容思想、行动迟钝笨拙。

还指一个人的长相显得呆板或做事呆板,不灵活。

也形容做事投入。

参考资料:百度百科——呆若木鸡

呆若木鸡的成语解释

“呆若木鸡”这个词,一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子,或因恐惧或惊异而发愣的样子。

是一个贬义词。

然而它最初的含义正好相反,是一个最高级的褒义词。

【拼音】:dai ruo mu ji【解释】:呆:发傻;宛如木头做的鸡一样。

不是骄气,不是盛气,而是把精神全部收敛。

形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子,就像木头做的鸡,一动不动。

【出自】:庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

”《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。

”十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

”纪渻[〔渻〕音shěng。

]子为王〔王〕指齐王。

养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗?]曰:“未也,方虚而恃气。

”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲,而且自恃意气。

,通“骄”。

]十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应,意思是心还是为外物所牵制。

向,通“响”。

景,通“影”。

]十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣。

”望之,似木鸡矣,其德性,可以理解为作为斗鸡的基本素质。

]全矣,异鸡(别的鸡)无敢应者,反走矣。

”【示例】:匪首侯殿坤,在得知这个噩耗之后,特别是知道了老妖道的落网后,当即呆若木鸡。

◎曲波《林海雪原》二八陈世旭《小镇上的将军》:“人们第一眼看见将军的时候,都吃惊得呆若木鸡。

【古反义词】:瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑【今反义词】:面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚【今近义词】:瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑【古近义词】:大智若愚【语法】:偏正式;作谓语、状语、补语;本意为褒义,现多用于贬义【正音】:呆,不能读作“呆板”的“dài”

呆若木鸡是什么的故事

呆若木鸡是斗鸡的故事。

【成语故事】西周时期,纪渻子专门为宣王养斗鸡,宣王一再催问纪渻子养的斗鸡如何样了?40天过后,纪渻子养的斗鸡像一只木头做的,不惊不动,别的鸡见它都吓跑了,这只鸡天下无敌。

【出处】几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。

《庄子·达生》

成语故事呆若木鸡

【成语】: 呆若木鸡【拼音】: dāi ruò mù jī【解释】: 呆:傻,发愣的样子。

呆得象木头鸡一样。

形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

【成语故事】:纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家,由于他的名声太响亮了,于是齐王也把他找来训练斗鸡。

十天之后,齐王问他:“斗鸡现在训练得怎样了?”纪渻子回答说:“鸡的性情高傲,时候还不到。

”十天后齐王又来问他:“这回斗鸡该训练好了吧?”纪渻子回答说:“还没有,它现在还不能沉住气呢。

”一个月后齐王已经等得不耐烦了,可是纪渻子还是摇头说不行。

又过了十天后,纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了,那只斗鸡非常厉害,别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住,可见它真是天下无敌的斗鸡!...

呆若木鸡的主要人物

《庄子·外篇·达生》纪渻子为王养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。

”十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。

”纪渻[〔渻〕音shěng。

]子为王〔王〕指齐王。

养斗鸡。

十日而问:“鸡已乎?” [〔鸡已乎〕意思是斗鸡养好了吗?]曰:“未也,方虚而恃气。

”[〔虚而恃气〕虚浮骄傲,而且自恃意气。

,通“骄”。

]十日又问,曰:“未也,犹应向景。

”[〔犹应向景〕还是听到声音或者见到影像就有所反应,意思是心还是为外物所牵制。

向,通“响”。

景,通“影”。

]十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。

”十日又问,曰:“几矣。

鸡虽有鸣者,已无变矣。

”望之,似木鸡矣,其德[〔德〕德性,可以理解为作为斗鸡的基本素质。

]全矣,异鸡[〔异鸡〕别的鸡。

]无敢应者,反走矣。

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