关于立志勤学的古诗
收藏此文 2020-12-15 18:07:53 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：今日 苏秦 鄞县 | 阅读:
要
励志古诗：朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不
励志古诗：
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明 杨继盛《言志诗》）
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋 陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐 《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！
昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。
水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明 文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。（清 钱泳《明日歌》）
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。（唐 李白〈上李邕〉）
以上摘书。
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一、惜时
金缕衣（无名氏）
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习。
二、劝学
劝学（朱熹）
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为。
三、进取
春宵（苏轼）
春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉。
旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为。
四、苦练
柳氏二外甥求笔迹（苏轼）
退笔如山未足珍，读书万卷始通神。
君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。
诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长。
五、推敲
遣兴（袁枚）
爱好由来落笔难，一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女，头未梳成不许看。
袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
六、严谨
论诗十绝（戴复古）
草就篇章只等闲，作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安。
戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率。
七、多师
戏为六绝（杜甫）
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁?
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘。
八、深入实际
论诗三十首选一（元好问）
眼处心生句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
元好问主张：诗歌是现实生活的反映，作家只有“亲到长安”，面向现实，才能“眼处心生”，激发真情，才能产生有“神”的诗句，画出逼真的图景；若“暗中摸索”，“闭门造句”，则断然写不出好作品来。
九、有主见
论诗五绝（赵翼）
只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。
赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和。
十、虚心学习
逢王建有赠（张籍）
新诗句成相借问，闲来议尽共寻思。
终今三十余年事，却说还同昨日时。
张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才。
十一、戒骄
题画竹（戴熙）
雨后龙孙长，风前凤尾摇。
心虚根柢固，指日定干霄。
全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业。
十二、怀志
晓窗（魏源）
少闻鸡声眠，老听鸡声起。
千古万代人，消磨数声里。
诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典，警示人们要立志奋发，有所作为，切不可蹉跎岁月，要有时不我待，立志济天下，安邦民，为国献身。
十三、高节
石灰吟（于谦）
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
全诗启示人们，凡要做一个坚强、正直的人，就要经得起千磨万凿的敲打，就要经得起烈火般的考验，苦其心志，劳其筋骨，即使粉身碎骨，也要保持高尚的节操。
十四、百折不挠
梅花（王安石）
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
诗意梅花凌寒独放，为“有暗香来”而不屈不挠。
十五、坚毅
竹石（郑板桥）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神，只有具备坚强的意志，顽强的毅力，锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操，才能在成才的路上，不断探索，开拓奋进。
十六、反腐
题长安主人壁（张谓）
世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
全诗揭露金钱对人情世态的污染，勾画出钻营逐利者的冷漠心态。
十七、倡廉
两袖清风（于谦）
手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎语短长。
于谦主张居官清正廉洁，不沾不贪，只求人民群众不指戳脊骨梁。
十八、谦让
秋荷（郑板桥）
秋荷独后时，摇落见风姿。
无力争先发，非因后出奇。
诗人赋予秋荷以谦让精神，主张实事求是，谦虚待人。
十九、省身
悯旱（洪亮吉）
镇心帷车坐，偏愁云气晴。
客行殊望雨，敢说为苍生。
诗人面对旱灾，自惭不能呼风唤雨，以救苍生，表现了作者关心人民疾苦之情。
二十、报国
从军行（王昌龄）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
诗人抒发誓保边疆，决心破敌的将士豪情。
二十一、建功
出塞（徐锡麟）
军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
诗人抒发了为国捐躯、献身革命的豪情壮志。
二十二、忧民
蜂（罗隐）
无论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
诗人同情人民群众耕而无食的忧民豪怀。
二十三、爱民
潍县署中画竹呈年伯包大丞括（郑板桥）
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
全诗充分体现了作者作官为民，关心与同情民众疾苦的可贵精神。
二十四、斥奢
官仓鼠（曹邺）
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
全诗寓庄于谐，借斥责官仓老鼠而讽刺贪官污吏，真是入木三分，痛快淋漓。
二十五、重贤才
读《三国志》（李九龄）
有国由来在得贤，莫言兴废是循环。
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。
诗人以史为鉴，说明一个国家的兴废与隆替，并不是天意的循环，而是在于“得贤”。
二十六、诚信
商鞅（王安石）
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
此诗申述以诚取信于民的为政之道。
二十七、明辨
石石昔大义灭亲（洪皓）
恶吁及厚笃忠纯，大义无私遂灭亲。
后代奸邪残骨肉，屡援斯语陷良臣。
此诗一赞贤良，二揭奸臣，提示要以史为鉴，要明辨是非，亲贤才，远小人。
二十八、反对迷信
贾生（李商隐）
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
诗歌批判了汉文帝不是询问国计民生的大事，治国安民之道，而是荒诞不经的鬼神之事。
二十九、审势
登鹳雀楼（王之涣）
白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
诗人以高瞻远瞩的道理，告诉人们要看得远，必须要站得高。
参考资料：爱问
关于“苦读,勤学”的名言诗句莫等闲，白了少年头，空悲切。
业精于勤荒于嬉。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
闻鸡起舞（东晋、祖逖）悬梁刺股（孙敬、苏秦）囊萤映雪、凿壁偷光 东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。
西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。
西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。
晋朝，车胤（yìn）囊萤读书。
勤学苦读的句子或者成语,诗句焚膏继晷：【基本解释】：点上油灯，接续日光。
【拼音读法】：fén gāo jì guǐ【使用举例】：相传文人目多眚，归咎读书，~，以致损明。
（清·张潮《虞初新志·三侬赘人广自序》）【近义词组】：夜以继日、通宵达旦【反义词组】：饱食终日、无所事事【使用方法】：连动式；作谓语、状语、分句；含褒义【成语出处】：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
”...
关于勤学的古诗有哪些？荐诗文名句作者古籍学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
——宋代·汪洙《勤学》https://so.gushiwen.org/shiwenv_16937c4f615e.aspx 背诵注释译文勤学宋代：汪洙学向勤中得，萤窗万卷书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
复制下一首赞 89励志，学习译文及注释译文学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？注释萤窗：晋人车胤以囊盛萤，用萤火照书夜读。
后因以“萤窗”形容勤学苦读。
亦借指读书之所。
空虚：空无；不充实。
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站务邮箱：service@gushiwen.org汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞州区）人。
元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。
其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。
父，汪元吉，曾任鄞县县吏。
在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面（司法参军）的事务。
https://so.gushiwen.org/authorv_ccb3d7aa8f3c.aspx 汪洙汪洙 汪洙，字德温，鄞县（今宁波市鄞州区）人。
元符三年（1100）进士，官至观文殿大学士。
其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。
父，汪元吉，曾任鄞县县吏。
在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉推荐给转运史，叫汪元吉负责明州府的法律方面（司法参军）的事务。
? 3篇诗文复制赞 6猜您喜欢磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
——明代·郑之珍《铁杵磨针》https://so.gushiwen.org/shiwenv_9236b601a746.aspx 背诵赏析注释译文铁杵磨针明代：郑之珍磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
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”太白感其意，还卒业。
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复制赞 456小学文言文，寓言，故事，励志，哲理运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
——近代·鲁迅《自嘲》https://so.gushiwen.org/shiwenv_df4cc5e691bd.aspx 背诵赏析注释译文自嘲近代：鲁迅运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
复制赞 468励志劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
（惜取 一作：须取）花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
（花开 一作：有花）——唐代·佚名《金缕衣》https://so.gushiwen.org/shiwenv_d5cea0c3607d.aspx 背诵赏析注释译文金缕衣唐代：佚名劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
（惜取 一作：须取）花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
（花开 一作：有花）复制赞 1182唐诗三百首，励志，惜时，早教古诗100首
关于勤学的古诗词大全百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
——《长歌行》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》 力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
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纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
——朱熹《偶成》窗前读古书，灯下寻书义。
——韩愈《劝学诗》盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明《杂诗》莫等闲，白了少年头，空悲切！ ——岳飞《满江红》一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》人生少年还易过，请君努力无如我。
——戴表元《少年行赠袁养直》
古代勤学苦读的例子悬梁刺股 东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就使苏秦＂刺股＂的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出＂悬梁刺股＂这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。
他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
凿壁偷光 西汉时有一个大学问家名叫匡衡。
他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。
这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。
匡衡看后，立刻想出了一个办法。
他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。
立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。
以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
囊萤映雪 “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。
“这个成语来源于《晋书.车胤（yin）传》，胤......家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。
孙康家贫，常映雪读书。
“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此，他只能利用这个时间背诵诗文。
“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。
他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。
虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。
从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
“同朝代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。
原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。
于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。
这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。
后来，他也当了高官。
刘绮燃荻读书。
梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。
“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。
每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。
” 常林带经耕锄。
汉末常林，“性好学，带经耕锄。
其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。
” 李密牛角挂书。
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。
李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。
此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。
他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。
汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。
管宁其后终于事业有成！ 匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推...
有关勤学的诗词读书破万卷，下笔如有神。
杜甫盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
陶渊明读万卷书，行万里路。
刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
颜真卿鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
李苦禅非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
朱熹少壮不努力，老大徒伤悲。
奋识遍天下字，立志读尽人间书。
苏轼旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
苏轼三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
有关于勤学苦读的名言警句5句励志古诗： 朝为田舍郎，暮登天子堂. 将相本无种，男儿当自强.（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天. 男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.（明 杨继盛《言志诗》） 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知. 但使书种多，会有岁稔时.（宋 刘过《书院》） 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲.（《长歌行》） 盛年不再来，一日难再晨. 及时当勉励，岁月不待人.（晋 陶渊明《杂诗》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝.（唐 《金缕衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！ 昨日过去了，今日徒烦恼. 世人但知悔昨日，不觉今日又过了. 水去汩汩流，花落日日少. 万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.（佚名《昨日歌》） 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何时了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事. 为君聊赋今日诗，努力请从今日始.（明 文嘉《今日歌》） 明日复明日，明日何其多. 我生待明日，万事成蹉跎. 世人若被明日累，春去秋来老将至. 朝看东流水，暮看日西坠. 百年明日能几何？请君听我明日歌.（清 钱泳《明日歌》） 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里. 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水. 时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑. 宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少.（唐 李白〈上李邕〉） 以上摘书. 以下转载：http://blog.tom.com/zingstar 一、惜时 金缕衣（无名氏） 劝君莫惜金缕衣.劝君惜取少年时. 有花堪折直须折，莫待无花空折枝. 全诗之旨在于：奉劝年少者，珍惜宝贵的青春、大好时光，努力学习. 二、劝学 劝学（朱熹） 少年易老学难成，一寸光阴不可轻. 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声. 旨在奉劝青少年，珍惜光阴，珍惜青春，刻苦治学，有所作为. 三、进取 春宵（苏轼） 春宵一刻值千金，花有清香月有阴. 歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉. 旨在青年人不应沉缅于轻歌曼舞而浪费宝贵时光，而是应该积极进取，有所作为. 四、苦练 柳氏二外甥求笔迹（苏轼） 退笔如山未足珍，读书万卷始通神. 君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人. 诗意提出青年人要想成才，必须勤学苦读，博采众长. 五、推敲 遣兴（袁枚） 爱好由来落笔难，一诗千改心始安. 阿婆还是初笄女，头未梳成不许看. 袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果. 六、严谨 论诗十绝（戴复古） 草就篇章只等闲，作诗容易改诗难. 玉经雕琢方成器，句要丰腴字妥安. 戴复古强调：反对因袭，重视精细，切忌草率. 七、多师 戏为六绝（杜甫） 未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？ 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师. 杜甫认为：对待前人的作品，应善于抉择，批判继承，不论古人与今人，不论时间的先后，既要向一切有成就的人广泛学习，“转益多师”，化为自己的养料；又要善于“别裁伪体”，剔除糟粕，不应囫囵吞枣，食古不化，步人后尘. 八、深入实际 论诗三十首选一（元好问） 眼处心生句自神，暗中摸索总非真. 画图临出秦川景，亲到长安有几人？ 元好问主张：诗歌是现实生活的反映，作家只有“亲到长安”，面向现实，才能“眼处心生”，激发真情，才能产生有“神”的诗句，画出逼真的图景；若“暗中摸索”，“闭门造句”，则断然写不出好作品来. 九、有主见 论诗五绝（赵翼） 只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄. 矮人看戏何曾见，都是随人说短长. 赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和. 十、虚心学习 逢王建有赠（张籍） 新诗句成相借问，闲来议尽共寻思. 终今三十余年事，却说还同昨日时. 张籍认为，凡立志成才者，应善于向师长学习，向朋友学习，向一切内行者学习，并将他们的才智变为自己的才智，以促使自己早日成才. 十一、戒骄 题画竹（戴熙） 雨后龙孙长，风前凤尾摇. 心虚根柢固，指日定干霄. 全诗以竹喻人，并喻示：只要具有虚心好学的品格与扎实学问的根底，必将有所作为，定会成就一番事业. 十二、怀志 晓窗（魏源） 少闻鸡声眠，老听鸡声起. 千古万代人，消磨数声里. 诗人巧借晋代祖逖与刘琨闻鸡起舞之典，警示人们要立志奋发，有所作为，切不可蹉跎岁月，要有时不我待，立志济天下，安邦民，为国献身. 十三、高节 石灰吟（于谦） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲. 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间. 全诗启示人们，凡要做一个坚强、正直的人，就要经得起千磨万凿的敲打，就要经得起烈火般的考验，苦其心志，劳其筋骨，即使粉身碎骨，也要保持高尚的节操. 十四、百折不挠 梅花（王安石） 墙角数枝梅，凌寒独自开. 遥知不是雪，为有暗香来. 诗意梅花凌寒独放，为“有暗香来”而不屈不挠. 十五、坚毅 竹石（郑板桥） 咬定青山不放松，立根原在破岩中. 千磨万击还坚韧，任尔东西南北风. 诗人赞扬岩竹的正直品格与坚韧精神，只有具备坚强的意志，顽强的毅力，锲而不舍的精神与刚劲坚韧的节操，才能在成才的路上，不断探索，开拓奋进. 十六...
关于“知学善思,勤学好问”的诗词有哪些？①《偶成》（宋 朱熹）少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
②《长歌行》（宋 《乐府诗集·长歌行》）青青园中葵，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
③《论语·为政》（春秋战国 孔子）学而不思则罔，思而不学则殆。
④《杂诗》（宋 陶渊明）盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
⑤《劝学》（唐 颜真卿）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
勤学苦读的故事！简单的！诚谢悬梁刺股 悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习， 怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下 来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。
刺股的故事发生在战国苏秦身上。
他在鬼谷子那儿学合纵连横之术，学成后 到秦国游说，不被采用。
旅费用完只好回家，但家人皆不理他，他很羞愧难过， 於是发愤苦读。
读累了打瞌睡，就拿一把锥子在腿上戳，把睡意赶跑，又继续苦 读。
后来，再出发游说诸侯时，无不成功，身挂六国相印，好不威风。
凿壁偷光 古时有一个读书人名叫匡衡，家贫，买不起蜡烛，而隔壁人家却经常灯火辉 煌，他便偷偷凿穿墙壁，借隔壁透过来的光而读书。
囊萤读书 车胤，晋代南平人，年轻时就爱读书，好学不倦，但因家境贫苦，没钱买油 点灯。
日子久了， 车胤觉得长久下去，将不知浪费多少宝贵时光，一定要想办法 解决才行。
一晚，他见一群萤火虫， 一闪一闪的飞来飞去，立刻想到，如果捉十 几只萤火虫放在袋中，不就可以藉它们所发出的光来读书吗？此后，他就每晚靠 著萤火虫的光来读书，有时甚至看到天明。
映雪读书 古时有一读书人名叫孙康，也因家贫，冬夜经常在雪地借助雪光返照来读书。
随月读书 南齐有一读书人叫江泌，他白天要作工，只有晚上有时间读书，但家贫买不 起灯，只好利用有月光的夜晚读书。
他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在 墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。
有时 ，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又 爬到梯上，继续读下去。
牛角挂书 隋朝时的李密非常专心向学，分秒不愿浪费，有次他要去绥山，怕途中耽搁 太多时间，出发之前他用蒲草编织鞍子放在牛背上，把要阅读的书挂在牛角上， 一边骑牛一边读书，十分专注。
连当时大臣杨素经过，丝毫不觉。
勤学专注之功 令人敬佩。