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   中国目前,是左为尊还是右为尊。



要视情况而定,一般说来,按中国传统的座次礼仪来说,喜庆活动中左为贵,凶伤吊唁中右为尊。其他活动中,从主座方论,则以主座左侧为上。这种礼仪不以地理方位的东、西为准则,而以主人的左或右为参照的情形。所以

要视情况而定,一般说来,按中国传统的座次礼仪来说,喜庆活动中左为贵,凶伤吊唁中右为尊。其他活动中,从主座方论,则以主座左侧为上。这种礼仪不以地理方位的东、西为准则,而以主人的左或右为参照的情形。

所以说进入当代,究竟是以左为尊还是以右为尊依然要区分不同的领域和场合。

源自于西方的国际惯例是以右为尊,所以在外事活动和商务场合中,如主客双方并列坐或站立,一般我们会强调以右为尊,出于对客人的尊重,通常会安排客人位于主人的右边。如果相对而坐时,则是以进门的方向来区分左右的,将客人安排在进门的右手边侧。在国内的一些政务活动中,往往采用以左为尊.

扩展资料:

宴会座次

排序原则:以远为上,面门为上,以右为上,以中为上;观景为上,靠墙为上。

座次分布:面门居中位置为主位;主左宾右分两侧而坐;或主宾双方交错而坐;越近首席,位次越高;同等距离,右高左低。

轿车座次

按照国际惯例,乘坐轿车的座次安排的常规是:右高左低,后高前低。具体而言,轿车座次的尊卑自高而低是:后排右位—后排左位—前排右位——前排左位

另外有几种特殊情况,一是主人或熟识的朋友亲自驾驶汽车时,你坐到后面位置等于向主人宣布你在打的,非常不礼貌。这种情况下,副驾位置为上座位。二是接送高级官员、将领、明星知名公众人物时主要考虑乘坐者的安全性和隐私性,司机后方位置为汽车的上座位,通常也被称作VIP位置。

参考资料:座次礼仪-百度百科

关于尊老爱幼的古诗

名言就有:臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

祖孙两人,更相为命。

(李密) 谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊) 将出牵衣送,未归倚阁望。

(黄遵宪) 子孝父心宽。

(陈元靓) 老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。

(康德) 慈母手中线,游子身上衣。

(孟郊) 母亲的心是儿女的天堂。

(意大利谚语) 我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

(司汤达) 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。

(戴维·德克尔) 对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。

(俗语) 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童

(苏霍姆林斯基) 与其批评孩子,不如做个榜样。

(茹贝尔) 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

(马卡连柯) 没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。

(马卡连柯) 子女对父母有赡养扶助的义务。

(俗语) 你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。

(印度谚语) 用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

(马卡连柯) 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

鲁迅) 莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。

(泰国谚语) 为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

(马克思) 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。

(康熙)人,更相为命 老有所终,壮有所用,幼有所养

有关尊老爱幼的古诗

臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

祖孙两人,更相为命。

(李密) 谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊) 将出牵衣送,未归倚阁望。

(黄遵宪) 子孝父心宽。

(陈元靓) 老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。

(康德) 慈母手中线,游子身上衣。

(孟郊) 母亲的心是儿女的天堂。

(意大利谚语) 我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

(司汤达) 对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。

(戴维·德克尔) 对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。

(俗语) 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

(苏霍姆林斯基) 与其批评孩子,不如做个榜样。

(茹贝尔) 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

(马卡连柯) 没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。

(马卡连柯) 子女对父母有赡养扶助的义务。

(俗语) 你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。

(印度谚语) 用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

(马卡连柯) 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅) 莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。

(泰国谚语) 为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

(马克思) 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。

(康熙)人,更相为命 老有所终,壮有所用,幼有所养

尊老爱幼的古诗

1、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼;子孝父心宽。

——陈元靓2、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

——《四言》3、幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!——孟子5、今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养。

不敬,何以别乎?——《论语·为政第二》6、将出牵衣送,未归倚阁望。

——黄遵宪7、游子吟孟郊慈 母 手 中 线,游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝,意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心,报 得 三 春 晖。

8、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。

——康熙9、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。

——庄子10、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

祖孙两人,更相为命。

——李密11、将出牵衣送,未归倚阁望。

——黄遵宪1、译:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。

在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

注释寸草:比喻非常微小。

三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光形容母爱如春天和煦的阳光。

2、译文慈祥的母亲手里把着针线。

为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心, 可报答春晖般的慈母恩惠?3、译文总是明日又明日,明日是何等的多啊!如果天天等待明天,那么只会空度时光,永远一事无成。

世上的人都受“待明日”的害处,明日是无穷无尽的,但人却越来越老。

从早到晚,一天天就像这滚滚东流水一样,飞逝而去,从古至今的漫长岁月,就是随着落日西下,慢慢过去。

百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《明日歌》。

相似词语:骨肉至亲 骨肉相连 恩重如山 返哺之恩 尊老爱幼 百善孝为先 寸草春晖4、译文花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。

就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。

关于“尊老爱幼”的整首古诗有哪些?

1、《别老母》清代:黄景仁搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

2、《母别子》唐代:白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

3、《思母》宋代:与恭霜殒芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。

4、《牧童诗》宋代:黄庭坚骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

5、《幼女词》唐代:施肩吾幼女才六岁,未知巧与拙。

向夜在堂前,学人拜新月。

有关尊老爱幼的诗句

1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。

(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。

祖孙两人,更相为命。

(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖。

(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望。

(黄遵宪) 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。

(陈元靓) 2、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。

(康德) 3、慈母手中线,游子身上衣。

(孟郊) 4、母亲的心是儿女的天堂。

(意大利谚语) 5、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!(何塞·马蒂) 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

(司汤达) 2、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。

(戴维·德克尔) 3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。

(俗语) 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

(苏霍姆林斯基) 5、与其批评孩子,不如做个榜样。

(茹贝尔) 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。

(马卡连柯) 2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。

(马卡连柯) 3、子女对父母有赡养扶助的义务。

(俗语) 4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。

(印度谚语) 5、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。

(马卡连柯) 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅) 2、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。

(泰国谚语) 3、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。

(马克思) 4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!(孟子) 5、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。

(康熙)

关于尊老爱幼的诗句有哪些?

1. 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。

——(唐)孟郊《游子吟》译文:慈爱的母亲用手中的丝线,为游子缝制身上的衣服。

游子通常是指远走他乡的孩子,不管年龄大小,儿女在母亲的眼中永远都是孩子。

2. 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。

在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

3. 挟太山以超北海,语人曰我不能,是诚不能也。

——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》赏析:要一个人把 泰山夹在胳膊下跳过 渤海,这人告诉人说:‘我做不到。

’这是真的做不到。

要一个人为老年人揉揉胳膊这人告诉人说:‘我做不到。

’这是不愿意做,而不是做不到。

大王您没有做到用道德来统一天下,不是属于把 泰山夹在胳膊下跳过渤海的一类,而是属于为老年人揉揉 胳膊的一类。

尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。

4. 谁言寸草心,报得三春晖。

——(唐)孟郊《游子吟》译文:谁能说像萱草的那点孝心,可报答春晖般的慈母恩惠。

5. 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫 。

——(近代)鲁迅《答客诮》赏析:这首诗,不仅是鲁迅回答别人对他爱孩子的讥讽,表现他对孩子深厚的感情,而且应该看做鲁迅对革命后代的殷切期望。

“知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟”,正是希望革命后代也能如自己那样勇猛,那样“兴风狂啸”,像一只小老虎。

6. 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

——(战国)孟子《孟子·梁惠王上》译文:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。

头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。

意思是,年轻人知道敬老,都来代劳了。

7. 夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

——(战国)孔子《孝经?三才》译文:孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,是人类最为根本首要的品行。

尽孝是为人子女者义不容辞的责任,也是判断一个人本性善恶的最基本一个品行。

8. 子孝父心宽。

——(明朝)冯梦龙《名贤集》译文:儿子孝顺,老爸才能心宽。

9. 陈遗至孝。

母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。

——(南北朝)刘义庆《陈遗至孝》译文:陈遗极孝顺。

他母亲喜欢吃锅底的焦饭。

陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。

10. 君子曰:“颍考叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。

”《诗》曰:”孝子不匮,永锡尔类。

”其是之谓乎!”——(先秦)左丘明《郑伯克段于鄢》译文:君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。

诗经·大雅·既醉》篇说:“孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。

”大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”

有关尊老爱幼的童谣

尊老爱幼的童谣一爱爷爷,爱奶奶,爱爸爸,爱妈妈,遇到事情不顶嘴。

爱哥哥,爱姐姐,爱弟弟,爱妹妹,遇到事情不争执。

尊老爱幼好品质,人人遵守乐陶陶。

尊老爱幼的童谣二老鸟爱小鸟,因为小鸟小。

小鸟爱老鸟,因为老鸟老。

老鸟喂小鸟,因为他很小。

小鸟喂老鸟,因为长大了。

大家要学习,要尊老爱幼。

尊老爱幼的童谣三小朋友们要知道,尊敬长辈品德好。

见了长辈问声好,礼貌用语不可少。

乘车主动来让座,老人有难我来帮。

家务小事学着干,休息在家不乱跑。

人见人爱好学生,孝敬长辈要记牢。

尊老爱幼的童谣四我爱我的家,爸妈勤劳工作强,爷爷奶奶多帮忙,和睦相敬一家亲,尊老爱幼好美德。

尊老爱幼的童谣五我见长辈先问好, 全家脸上笑成花。

奶奶烧饭我帮忙, 挣着洗碗把锅刷。

爷爷看着直点头, 夸我懂事真不差。

爷爷倒洒我敬他, 又用果汁敬爸妈。

美味饭菜让弟妹, 尊老爱幼人人夸。

尊老爱幼 诗歌要长的。

下午就要教了,急急!!!!!!!

这个地址看到的http://leaxiuzhi.blog.163.com/blog/static/512000062009322103810940/岁月燃尽了,胡子与烟圈纠缠成一种苍白爷爷用烟斗将日子化成模糊的烟圈往事在我的呼吸中愈发沉重我决定撕碎身体,卷成爷爷最喜欢的烟叶燃成一缕清烟陪伴他老人家直到永远奶奶的手在劳累中起茧我握着它,就如握着沉甸甸的岁月奶奶的心开始越变越脆弱轻轻的碰撞都会引起停滞所以,我跟岁月耳语用我的强壮与年轻去交换奶奶的衰弱岁月只是沉默不语那一年,奶奶去了爷爷靠在门槛上的身影弯曲着一双眼睛固执地对着星空沉默一滴悄然欲坠的浊泪掏空我藏在衣袖中所有的酸楚夕阳总是一惯的慈祥为后辈付出的一切从来不打算得到回报在月亮的催促下夕阳在使劲挥手将余辉化作晚曲告诉我们他有多少东升的太阳

关于尊老爱幼的古诗,必须要有作者和出自哪儿

《游子吟》 作者:孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

平乐·村居 辛弃疾 南宋茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪.大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼.最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬.

转载请注明出处诗词中国目前,是左为尊还是右为尊。