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   中国古代最具影响力的十大古诗词



中国古代十大著名诗词 第十名 杜牧 江南春 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十四, 多少楼台烟雨中。 评论:几个王朝的兴衰! 第九名 李清照 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

中国古代十大著名诗词

第十名 杜牧 江南

千里莺啼绿映红,

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十四,

多少楼台烟雨中。

评论:几个王朝的兴衰!

第九名 李清照 声声慢

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两

盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也、正伤心,却是旧时相识。满地黄花

堆积,憔悴损,如今有谁堪栽(应该使提手旁的栽,打字时找不到,抱

歉)!守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这

次第、怎一个愁字了得!

评论:中国历史上最有名的古代女诗人,她的代表作。

第八名 杜甫

国破山河在,城春草木生。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头骚更短,浑欲不胜簪。

评论:现实主义诗人的哀唱!

第七名 柳永 蝶恋花

伫倚危楼风细细,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭澜意?拟把

疏狂图一醉,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

评论:王国维所说“学之三境界”中最广位流传的。周杰伦新专辑中的

《发如雪》也引用了“伊人憔悴”。

第六名 李煜 虞美人

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

评论:著名电影《一江春水向东流》的题记。

第五名 苏轼 水调歌头

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫厥,今夕是何年?我与乘风归去,

又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低倚

户,照无眠。不应有恨,何时长向别时园?人有悲欢离合,约有阴晴圆

缺。此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。

评论:被王菲翻唱之后就红遍大江南北。

第四名 李白 将进酒

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我才必有用,千斤散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

芩夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓缀玉何足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,唯有饮者流其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢虐。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

无花马,千金裘,呼二将出换美酒,与尔通销万古愁。

评论:浪漫主义诗人的豪情壮志!

第三名 辛弃疾 丑奴儿

少年不是愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋

味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!

评论:“少年不是愁滋味”,青少年必知!

第二名 李商隐 无题

相见时难别亦难,春风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤未探看。

评论:小学时就知道的教师节贺卡必备内容

第一名 岳飞 满江红

怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名

尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未

雪。臣子恨,何时灭!架长车踏破、贺然山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴

饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天厥。

形容明名气很大有一定的影响力的词语有哪些?

1、众所周知读音:【zhòng suǒ zhōu zhī】解释:大家普遍知道的(周:普遍)。

出处:宋 朱熹《朱子语类》:“虽十目视十手指,众所共知之处,亦自七颠八倒了,更如何地谨独。

”2、尽人皆知读音:【jìn rén jiē zhī】解释:尽:全部。

所有的人都知道。

出处:清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“老少男女,俗语口头,人人皆知皆说的。

”3、家喻户晓读音:【jiā yù hù xiǎo】解释:喻:明白;晓:知道。

家家都清楚;户户都知道。

形容人人皆知。

出处:宋 楼钥《缴郑熙等免罪》:“而遽有免罪之旨,不可以家谕户晓,必有轻议于下者。

”4、名扬四海读音:【míng yáng sì hǎi】,解释:四海:指全国各地。

名声传遍全国。

形容名声很大。

出处:元·关汉卿《五侯宴》第四折:“雄纠纠名扬四海,喜孜孜笑满腮。

”5、名扬天下读音:【míng yáng tiān xià】解释:形容名声极大。

出处:明·施耐庵《水浒传》第78回:“瓶儿罐儿也有两个耳朵,你须曾闻我等十节度使累建大功,名扬天下,大将王文德么?”6、名满天下读音:【míng mǎn tiān xià】解释:天下闻名。

形容名声极大。

出处:先秦 管仲《管子 白心》:“名满于天下,不若其已也。

”7、举世闻名读音:【jǔ shì wén míng】解释:举:全。

世界都听到名声。

形容知名度很高。

出处:北齐 颜之推《颜氏家训 卷七 杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。

举世但知其书,翻以能自蔽也。

”8、誉满天下读音:【yù mǎn tiān xià】解释:美好的名声天下皆知。

亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。

出处:唐·李华《唐扬州功曹萧颖士文集序》:“君七岁,能诵数经,背碑覆局;十岁以文章知名;十五誉满天下。

”9、赫赫有名读音:【hè hè yǒu míng】解释:赫赫:显著盛大的样子。

形容名声极大。

也作“赫赫之名”。

出处:晋 常璩《华阳国志 先贤士女》:“临州郡虽无赫赫之名,及去,民思之。

”10、鼎鼎有名读音:【dǐng dǐng yǒu míng】解释:鼎鼎:盛大的样子。

非常有名。

出处:宋 陆游《岁晚书怀》:“残岁堂堂去,新春鼎鼎来。

形容山很高大的词语有哪些?形容山很高大的古诗词有哪些?

层峦叠嶂、 峰峦耸翠、 崇山峻岭、 群山连绵、高耸入云、 巍然屹立、高不可攀、拔地而起、崇山峻岭、山高路远、 山高水低、 山高水长、绿树村边合,青山郭外斜。

―――――孟浩然《过故人庄》 万里赴戎机,关山度若飞。

――――《木兰诗》 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

――――白居易《钱塘湖春行》 山回路转不见君,雪上空留马行处。

――――岑参《白雪歌送武判官归京》 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

―――李白《早发白帝城》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

―――王昌龄《出塞》 白日依山尽,黄河入海流。

――――王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

――――王之涣《凉州词》 会当凌绝顶,一览众山小。

―――――杜甫《望岳》李逍遥 翩翩潇洒美少年,灵岛求药结仙缘。

千里崎岖不辞苦,仗剑江湖为红颜。

连山若波涛,上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川,黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦…………李白《蜀道难》

形容人与人之间差距大的古诗词

1. 子非鱼焉知鱼之乐。

2. 陶尽门前土,屋上无片瓦。

十指不沾泥,鳞鳞居大厦。

3. 昨日入城市,归来泪满巾。

遍身罗绮者,不是养蚕人。

4. 昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望断天涯路。

5. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

(王国维在《人间词话》中,有人生若想有所成,成就大事业、大学问,必经的境界)诗句的释义:1. 说明了不要总是以自己的眼光去看待他人,也有"己所不欲,勿施于人"的意味在其中。

2. 挖尽了门前泥土用来做瓦,可是自己屋顶上却没有一片瓦,那些人寸指不沾泥土,却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦.3. 一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。

回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。

因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!4. 做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标方向,了解事物的概貌。

5. 人消瘦了,衣带越来越宽松,我始终不曾懊悔,为了思念她,我宁可自己容颜憔悴。

人与人之间的差距大的句子:1. 有时候你奋斗的终点却是别人的起点。

2. 他在讨论炒股以及商场上的趣事,而我却不知所云呆呆的坐在一旁。

3. 有的注定富贵,整日花钱可以随心所欲。

有的注定三餐愁日,无米下锅。

有的有房有车,而有的风餐露宿。

有的不会多大的劲,就能有钱。

而有的终日劳碌奔波也只能糊口。

4. 有的勤勤恳恳一生,有的懒惰一生。

前者去奋斗人生,后者去做懒散一生。

前者努力地去创造去追求高质量生活,而后者做一天和尚撞一天钟。

或许差距就是这样出来的。

5. 你还在努力奋斗或许目标不大就是多赚点钱,而有的人已经赢在了起跑线上。

求形容成就巨大的诗词

中国古典诗词浩如烟海,要搞这样一个排行榜确实很难,搞出来也只能是智者见智,仁者见仁。

我的这个排行榜主要根据三个标准:一是这首诗词本身的艺术成就;二是该诗词对后世,乃至现在人们的文化思想上的影响力,以及它的知名度;三是该诗词在中国该类作品中的特殊作用和意义。

-------题记-----(第1——第10)01. 李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》影响极大。

虽然在思想内容上得不到历代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。

《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡,在喜欢喝酒的广大群众中有不同凡响的影响。

它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着,诗篇具有震动古今的气势与力量。

全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。

其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。

《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中,得其深远宕逸之神,才是谪仙人面目”,此篇足以当之。

此诗排名第一应当之无愧。

02. 苏轼《水调歌头》 (丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

) 明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作之一,倍受后人的赞誉和喜欢。

这是一篇独具特色,脍炙人口的传世词篇。

全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间。

将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格

这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。

胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。

”认为这是写得最好的一首词,此说是一点都不过分的。

03. 毛泽东《沁园春·雪》 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

毛主席诗词是中国革命的史诗,是中华诗词海洋中的一朵奇葩。

《沁园春·雪》更是被柳亚子先生盛赞为千古绝唱。

毛泽东这首词是对传统诗词形式的巧妙继承和革新,颇为完美地表现了丰富而又崭新的内容。

上阕以排山倒海的气势,描绘了一幅辽阔的北国雪景图,更隐喻了波澜壮阔的革命景像。

下阕以改天换地的豪情,展开了一幅壮丽的中华历史长卷,更暗含了建设国家的全盘大计。

纵横几万里,上下数千年,时空交织而又浑然一体。

《沁园春·雪》让我们领略了一种绝美,这是真正的指点江山,这是真正的激扬文字,这是真正的神来之笔。

这是诗中极品,只能梦寻偶得,绝非刻意雕琢;这是千古绝唱,源于灵感喷发,可遇而不可求。

试问中华诗词的巅峰在哪里?李白的《将进酒》可比作昆仑,苏轼的《水调歌头》可喻为太行,而《沁园春·雪》可以说是当之无愧的珠穆朗玛! 04. 白居易《长恨歌》 (节选)汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

……承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

…… 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

……上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

…… 七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟, 在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

《长恨歌》是白居易诗作中最脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。

在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影...

形容宣传的古诗词有哪些?

1. 《旧唐书·魏漠传》:“虽然,疑似之间,不可家至而户晓。

”2. 《孝经·广至德》“君子之教以孝也,非家至而日见之也”3. 《汉·郑玄注》:“言教非门到户至而日见而语之也。

”4. 《答赵景猷》 作者:曹摅(魏晋 )海蓄其流,山积其壤。

表崇望显,源深润广。

仰惟我友,含光昧爽。

谁谓未章,今将宣朗。

宣传的重要性: 历史经验证明,宣传思想工作是一项极为重要的工作。

宣传舆论关系党和国家长治久安,关键时刻更加凸显宣传思想工作的极端重要性。

越是面临重大挑战,越需要强有力的思想保证、舆论支持和精神动力。

现代社会,宣传舆论的社会影响力越来越大。

能不能把宣传舆论工作抓在手上,关系人心向背,关系事业兴衰,关系党的执政地位。

事实证明,重视宣传工作的领导必须是事业取得必须成就的领导。

为啥那些流传下来的经典诗词尽是些大白话

现在写诗的多,会写诗的不多;写诗玩巧弄词,无病呻吟的多,写真情实感的少。

号称诗的很多,能称为诗的不多,好诗太少!为什么少?因为缺少升华!什么是好诗?人们常说文无第一,武无第二,好诗其实也是各人有各人的体会,标准并非绝对。

先说说几个基本要素吧,在这里摘录两个名家的看法:一,好诗最起码应该具备以下几个基本要素:第一、有诗味。

诗味是一首诗所传递给读者的首次的整体的诗歌感觉。

诗味不足,或像是口号,或像是散文,或让人不明所以,或其他,总之,给人诗的印象不明显,这样的诗歌不是好诗歌。

第二、有内涵。

诗歌文本有明确表达的内容,所盛载的信息量要尽量地多,不是词语的简单的组合与排列。

第三、意境美。

注重对诗歌意象的撷取和刻画,既有诗情又有“画意”。

第四、语言美。

语言可以是华丽,可以是素雅,但不能缺少美感,缺少美感,就缺少了诗歌的美学特质。

第五、韵律美。

现代诗的韵律美,不仅体现在诗脚的押韵上,还体现在诗歌内在的节奏感上,这需要诗人会熟练运用对仗、反复、排比、顶真等修辞手法。

第六、简练。

诗是最简练的文学形式,要用最少的语言去表达最多的内容。

第七、有佳句。

我们能背过几首现代诗?肯定不多。

但现代诗中的佳句却容易让人记住。

从一定意义上说,一首现代诗中的佳句越多,这首诗就越好。

二,1、诗人的创造力、影响力。

2、作品的价值和个性。

3、持续的作品生命力与恒久感。

4、诗中展示的诗人的境界、品位和尊严。

5、作品的先锋精神和探索精神。

6、语言魅力。

以上这些议论基本把好诗的要素都包括了。

但我对上面的这些概括都不满意,因为它们太罗嗦。

我对好诗的理解很简单,任何一首诗只要能触动你,让你感觉有味道,能情不自禁地说声好,那就是好诗(至少对你而言)。

好诗多名句,什么是名句?名句就是能让人念念不忘,长久流传的的句子。

好诗必须有境,虚实两境具全;有意,对自然,对事物,对生活的领会和感悟。

好诗常在诗之外让读者体会到一点什么。

举几个我心目中好诗和名句的例子。

1, 人之初, 性本善。

(三字经)名句2, 石油工人一声吼,地球也要抖三抖。

(王进喜)3, 窈窕淑女,君子好逑。

名句(诗经)4, 野火烧不尽,春风吹又生。

名句 (白居易)5, 但愿人长久,千里共婵娟。

名句 (苏轼)6, 会当凌绝顶,一览众山小。

名句 (杜甫)7, 举头望明月,低头思故乡。

名句 (李白)8, 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。

(王安石)9, 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (龚自珍)10, 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩 (徐志摩)11, 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲(黄巢)12, 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

屈原) 除其中的一两个或有各人所见不同外,其余都是公认好诗名句,都具备成为好诗的所有原素。

但如果细读你就会感到所有这些诗句,流畅自然,简单朴实,形容词不多,更无有意打扮修饰。

它们就是经典的白话,“大白话”。

人若是没有灵魂就是行尸走肉,诗若是没有灵魂也不可能称为诗。

语言,文字和格律等只不过是诗表达的工具,真情实感是诗的灵魂。

一个母亲孩子入睡的单调的摇篮曲可以是一首美丽的诗;一个无聊文人的咬文嚼字只能被称为无病呻吟。

现在谈白话和大白话 白话指汉语普通话的书面表达形式。

与“文言”相对。

唐宋以来在北方话口语基础上形成,初只用于唐代变文,宋、元、明、清的话本和小说等通俗文学作品,五四运动以后逐渐取代文言,成为普遍使用的书面语形式。

用白话写的文章,叫做“白话文”。

本质上白话是口语的书面表达形式。

白话或白话文的特点是:1, 流畅生动。

2, 表现力丰富。

3, 浅显易懂更贴近现实生活。

4, 朗读朗朗上口容易记忆

白话(口语)自古就有。

古人口语和书面语是有很大区别的。

文言文自始就非最理想的语言表达方式,古代在东汉以前,使用竹简、丝帛等作为文书载体,必然要求文字简洁。

文言文可以说受材料限制而不得已而为之。

唐宋的好诗名句之所以层出不穷,客观原因造纸和印刷术的出现,主观是哪个时代的文人摆脱了汉晋文章规则的束缚,更自由使用接近生活的口语(白话)。

而白话的特性又使这些好诗名句千古流传。

大白话在这里是指那些具有白话特征,又高度概括,凝练和富于表现的文字,词。

好诗多是“大白话”,但白话并非就是诗。

恰恰相反,白话多产俗段子,白话常为顺口溜。

诗的白话化是否意味着诗就变俗了,成顺口溜了?全然不是。

现谈谈雅和俗的问题。

雅和俗是一黑一白的双胞胎,从来不可分割。

任何时候雅和俗都是相对而言的,是可以相互转换的。

昨天的俗可能是今天的雅,今天雅或许就是明天的俗。

古时因文言文的存在,知识阶层所采用的语言表达方式和没有接受教育的平民百姓明显不同,所以雅和俗确有个相对清楚的界线。

在文言文已经作古的今天,再用文言文和白话来区分雅俗就会贻笑大方。

来看看字典上关于雅俗的定义:雅:正规的,标准的,高尚的,礼貌的,美好的等等 俗:大众的,平常的,约定俗成的,流行的,通行的,低级的,粗鄙的等等。

如上面所言,雅俗是对立的统一,正规...

形容雪大的古诗词

1、原诗:夜雪白居易已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

2、译文:夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。

夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。

3、拓展:“夜深知雪重,时闻折竹声。

”这才知道夜间下了一场大雪,雪下得那么大,不时听到院落里的竹子被雪压折的声响。

这两句变换角度,从听觉(闻)写出。

的是倒装方式,上句是果,下句是因,构思巧妙,曲折有致。

诗人选取“折竹”这一细节,衬托出“重”字。

通过积雪压折竹枝的声音,判断雪很大,而且雪势有增无减。

诗人的感觉确实细致非常。

“折竹声”与“夜深”而“时闻”,显示出雪夜的宁静。

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