求关于吕布的诗词

器宇轩昻七尺汉，剑眉虎目胜潘安。自幼习武艺精湛。博得勇名宇内冠。千军万马一将在，探囊取物有何难？良驹赤兔添虎翼，方天画戟丧敌胆。两马相交方悦死，手起戟落穆顺亡。虎牢关前斩二将，何曾费力三两半？轻戟断臂武安国，豪勇骇退公孙瓒。睥睨四顾纵声笑：天下英雄皆枉然！

忽然一骑奔前来，丈八蛇矛燕人张。圆睁环眼竖虎须，声若虎啸猛似狼。又有一将拍马至，红脸长须关云长。青龙偃月刀挥舞，迅若春雷势难挡。枭雄刘备亦技痒，骤马跟上宝剑扬。雌雄双股剑锋寒，所向披靡世无双。

好个温侯吕奉先，面无惧色心不慌。横戟立马雄风展，怒目横眉傲气扬。桃园三英有何惧，单骑独战又何妨？丈八蛇矛不外是，青龙偃月挥刀迟。雌雄双股若儿戏，卖履竖子何所狂？

四骑混战间，诸侯满脸惊骇颜。以一敌三无败象，温侯果然艺惊天！

连绵雄力有时尽，奉先自度势难赢。虚晃一戟勒马归，改日当再会三英。赤兔蹄飞迅如风，扬起尘埃湮身影。马中赤兔人吕布，自此一战传盛名！

二连环计

司徒王允有义女，小字闺名为貂蝉。生就倾国倾城姿，年仅二八风华年。自幼知书晓伦理，常忧国事举维艰。当时董贼把朝政，举城洛阳迁长安。一炬旧都成焦炭，哀鸿遍野民声怨。某夜貂蝉人难寐，空对圆月声声叹。适逢王允无心眠，心忧国事后花园。寻声探问何事怨？始知义女有忠胆。司徒感怀双目湿，心恨力薄除贼难。忽有一计上心来，又恐爱女心不愿。貂蝉见父欲语迟，知有良策在胸间。连连催问表丹心，王允方始献“连环”。语未毕时声哽咽，司徒老泪纵横弹。天下奇女数貂蝉，一片赤诚天可鉴。愿将此身付狼噬，为救苍生心无怨。此时乌云半遮月，父女泪眼对泪眼。

美酒佳肴司徒府，王允宴请吕奉先。酒至半酣唤貂蝉，温侯惊为瑶池仙。袅袅婷婷杨柳身，闭月羞花白玉颜。掩嘴一笑足倾城，羞煞昭君曾落雁。轻移莲步把酒盏，送至奉先唇舌前。吕布双目睛不转，觑定貂蝉情迷乱。自觉失态魂归还，面红耳赤心难安。貂蝉偷眼瞧奉先，俊秀威武英雄汉。久闻温侯真豪杰，今日一见果非凡。忽然双颊浮红云，胸如鹿撞情难堪。英雄美女正匹配，王允一根红线串：“愿将义女许将军，来日必向府中遣。”心花怒放奉先喜，貂蝉独自神黯然：将军开怀妾断肠，不为社稷为哪般？

自别司徒已十日，一心只待迎貂蝉。全无动静吕布疑，造访王允问情原。云曰太师刚取归，改日自会予奉先。满心欢喜候明日，毫无音耗四打探。却闻义父新纳妾，新人其名唤貂蝉。

三凤仪亭

飞马赶至董卓邸，急急奔入内堂里。探头卧室侧门外，窥见貂蝉沉鱼姿。蹙眉低首愁满颜，清汤挂面鱼打梨。罗床红褥卧者谁？淫贼义父董太师。

一声低唤步房内，英雄无语悔恨迟。佳人悚然回头顾，两行清泪夺目急。断肠人对断肠人，复有何言徒心泣。

咳嗽声响太师醒，瞥见两人双目湿。暗起疑窦心诧异，故作笑颜唤义子：“此女乃汝新义母，问安过后可请辞。”一语碎却英雄心，淘天愤恨塞胸臆：老贼欺人实太甚，吕布与汝不两立！

自此父子心有隙，貌似相合神实离。英雄多情苦无奈，可怜华发为相思。终日纵酒但求醉，醉去梦里见伊泣。肝肠寸断心欲碎，醒来无奈空叹息。佳丽苦伴董贼眠，尚须强颜作欢喜。夜半伤怀盈欲泣，犹恐出声醒太师。咫尺天涯相见难，见时无语泪流急。偶遇府内凤仪亭，互诉衷肠相拥泣。

太师上朝此时归，撞见此景裂目眦。拔剑上前喝逆子，语音未落青锋刺。温侯仓皇急躲避，无可奈何忍别离。急急慌慌向南走，出得门来犹心悸。两眼回望董卓府，愤恨交加难自抑。

四弑董卓

王允私访吕奉先，晓以大义动之情：“将军武勇鬼神惊，诸侯改颜吕布名。缘何自贱认贼父，为虎作伥苦百姓？董贼久有不臣心，颠覆汉室势在行。何苦为之效死命，惹来身后一骂名。况其强霸将军妻，丝毫不念父子情。貂蝉尚陷囹圄里，日思夜盼见光明。不如除董扶社稷，留得美名照汗青！”吕布闻言拜稽首，茅塞顿开心如镜：“听君今日一席话，胜读往日十年经！乱臣贼子当诛尽，匡扶社稷理所应。可恨失身事奸臣，蒙羞受辱此为因。当必悬崖知勒马，宝剑出鞘庙堂清！”当下两人共盟誓，不除董贼志不停。

汉臣黄琬士孙瑞，皆乃忠君爱国卿。积怨董贼非一日，久有除董兴汉心。众人齐聚司徒府，同商大事计谋定。将欲托言帝禅位，诱董入朝殿前行，朝门暗伏铁甲兵，趁便齐出丧贼命。惜哉尚欠善言人，堪诳董卓瓮中进。吕布同乡李肃者，素有三寸巧舌名。尝说奉先投董卓，口若悬河动人听。久不擢官不得意，心中常自愤不平。王允邀之共大计，恃其诱董送性命。

翌日李肃见董卓，手持帝诏口称幸。云曰献帝欲禅让，太师将继天子名。一番诈言甜如蜜，董贼闻罢且喜惊。赶忙备车又备马，浩浩荡荡向殿行。窃思即将登大宝，车上欢喜马嘶鸣。可笑不知赴黄泉，犹嫌车慢催马行。

果然不出众人计，千古奇功殿前竟。父子操戈相煎急，朝中乌烟一旦清。人皆钦服“连环计”，驱虎吞狼福百姓。谁闻夜夜人定时，总有佳人弹悲琴？

五鸳鸯聚

执手相携将可期，棒打鸳鸯生别离。劫波度尽重聚日，且喜且悲断肠时。长安城外堳坞里，奇女泪流英雄泣。

良久收泪诉衷情，貂蝉忍悲杏口启：“将军前程千万里，社稷安危君所系。妾身已是败柳躯，无颜复作将军妻。望君倾力扶社稷，莫负貂蝉忍辱意。贱妾当住长江底，借水一方洗污渍。来年春暖祭奠日，灵前焚香愿足矣！”

奉先闻言面改色，拥伊入怀道心意：“吕布此生无所求，但求伴汝白首齐。永不分离生死共，荣华布衣不相弃。愿汝勿存轻生意，天涯黄泉我同依！今夜当必开喜宴，吾作新郎汝为妻！”

闻语泪流不自已，貂蝉感其精诚意。埋首吕布胸怀内，绝意生死不相离。屋内温情绵绵溢，不觉屋外日垂西。

当晚红宴温侯府，满朝文武如云集。举城同贺有情人，长安城内溢喜气。

红烛燃至过半处，宾客散尽夜半时。新人同入洞房内，相依相偎诉情意。共进帷幕落红帐，帐外红烛此时熄。

六白门楼

董卓既诛复风云，却是余孽犹逞强。西凉兵进长安城，迫死王允气嚣张。温侯苦无回天力，保得貂蝉投他方。可怜空负奇女志，汉室社稷复茫茫。

转战中原十余载，沙场并无常胜将。虎落平阳困下邳，一筹莫展惟彷徨。城外曹军十万兵，城内少兵又缺粮。巧妇何为无米炊？温侯叹息天我丧！不惧城破身将死，却恐爱妻受辱亡。终日借酒欲消愁，消愁不成空惆怅。寻来貂蝉欲嘱咐，语未成声先断肠。貂蝉闻弦知其意，语音平和樱口张：“将军不必空忧愁，君若身死妾亦亡。‘永不分离生死共，荣华布衣不相弃’——君之此语妾未忘，天涯黄泉携手往！愿君宽心重振作，莫为貂蝉复神伤，将军兵败亡身日，是妾白绫缠颈时！”

奉先闻言亦无语，心知其意无可挡。惟有拥伊入怀内，虎目迎风泪两行。

穷途末路无奈何，温侯受缚白门楼。但求免死勤乞哀，人皆笑其太区区。谁解鸳鸯已同命，一人身死两人亡！屈膝卑躬所为何？只为伊人勿断肠。大耳刘备座上客，曾受吕布点滴恩。求其仗言以活命，反遭恶语速之亡。可恨无信大耳贼，一言断送两鸳鸯。今日死期勿能免，英雄断首又断肠。

耳闻夫君已身死，貂蝉无语徒心伤。手持白绫悬梁上，含笑就颈见爱郎。生既无缘共白首，死当化作蝶一双。共效于飞花丛间，远离俗尘熙熙攘。

常见独飞同林鸟，难得痴女有情郎。古来情字多成恨，举目皆是伤心人。有缘携手非易事，劝君珍惜眼前人。

描写吕布的诗词句子,歌词也行

《三国演义》中好像没有关于吕布的出场诗1、以下是吕布第一次出场的描写（第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布）两阵对圆，只见吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。

2、以下是评价吕布的诗（第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水）后人有诗赞之曰：“温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。

落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。

虎筋弦响弓开处，雕羽翅飞箭到时。

豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。

”（第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命）后人有诗叹曰：“洪水滔滔淹下邳，当年吕布受擒时：空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。

缚虎望宽今太懦，养鹰休饱昔无疑。

恋妻不纳陈宫谏，枉骂无恩大耳儿。

”3、以下是与吕布有关的事件“三英战吕布”（第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布）古人曾有篇言语，单道着玄德、关、张三战吕布：汉朝天数当桓帝，炎炎红日将西倾。

奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。

曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。

议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。

温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。

护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。

参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。

龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。

出关搦战谁敢挡？诸侯胆裂心惶惶。

踊出燕人张翼德，手持蛇矛丈八枪。

虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。

酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。

青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞峡蝶。

马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。

枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。

三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。

喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。

吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。

倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。

顿断绒条走赤兔，翻身飞上虎牢关。

三国中对吕布的外貌描写

第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布吕布：生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟赤兔：有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特献与贤弟，以助虎威。

”布便令牵过来看。

果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。

后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。

掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。

”第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”！...

描写“骑马”的诗句有哪些？

1、挥鞭万里去，安得念春闺。

——《紫骝马》释义：挥动马鞭奔赴万里之外，怎能贪恋家室的温馨呢。

2、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

——《白马篇》唐代：李白释义：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。

3、雕弓写明月，骏马疑流电。

——《帝京篇十首》唐代：李世民释义：（武士）挎着的弓背上刻绘着明月样的花纹，骑着的骏马奔跑起来似流星闪电。

4、骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。

——《陌上赠美人》唐代：李白释义：我骑着高大健壮的良马踏步行走在落花上，手中的马鞭故意掠过华美的车驾。

5、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

——《登科后》唐代：孟郊释义：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。

6、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》释义：战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。

7、白马饰金羁，连翩西北驰。

——《白马篇》魏晋：曹植释义：驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。

8、竹批双耳峻，风入四蹄轻。

——《房兵曹胡马诗》唐代：杜甫释义：它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。

9、长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。

——《少年游·长安古道马迟迟》宋代：柳永释义：在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的柳树秋蝉乱嘶啼。

10、乘尔亦已久，天寒关塞深。

——《病马》唐代：杜甫释义：长久地骑着你，冒着天寒，朝向关塞前进。

描写动物的诗句,作者或出处

游鱼 【唐】来鹄 弄萍隈荇思夷犹，掉尾扬鬐逐慢流。

应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。

双鱼谣 【唐】贾岛 天河堕双鲂，飞我庭中央。

掌握尺余雪，劈开肠有璜。

见令馋舌短，烹绕邻舍香。

一得古诗字，与玉含异藏。

赋得檐燕 【唐】皇甫冉 拂水竞何忙，傍檐如有意。

翻风去每远，带雨归偏驶。

令君裁杏梁，更欲年年去。

燕诗示刘叟 【唐】白居易 叟有爱子，背叟逃去，叟甚悲念之。

叟少年时，亦尝 如是。

故作《燕诗》以谕之矣。

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

黄鸟 【先秦】诗经 黄鸟黄鸟，无集于□，无啄我粟。

此邦之人，不我肯毂。

言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。

此邦之人，莫可与明。

言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。

此邦之人，不可于处。

言旋言归，复我诸父。

翠碧鸟 【唐】韩偓 天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。

挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。

马诗 【唐】李贺 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦韂，谁为铸金鞭。

腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

此马非凡马，房星本是精。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，发断锯长麻。

西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为曳车辕？ 赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。

君王[2]今解剑，何处逐英雄？ 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。

宝玦谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上，谁道不逢春？ 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看取拂云飞。

唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉飘风。

白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜小颈，金埒畏长牙。

伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？ 萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。

重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。

暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？ 汉血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

三国演义里的吕布出场的那首诗

卢纶的《塞下曲》：林暗草惊风，将军夜引弓.平明寻白羽，没在石棱中《哥舒歌》：北斗七星高，哥舒夜带刀.至今窥胡马，不敢过临洮.凉州词（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

吕布与貂蝉的故事

吕布与貂蝉 （1983）故事梗概汉朝末年，奸臣当道，太师董卓专横残暴，独揽大权，久怀篡逆之心，其义子吕布骁勇非常，使董卓如虎添翼，越发肆无忌惮。

一日，董卓宴请百官，席间吕布赶来，出示了朝臣司宣张温致袁术的密信。

董卓大怒，命令吕布当场处决了司宣张温，文武百官人人心惊胆战，敢怒而不敢言。

司徒王允为人正直，忧国忧民，他回到府中闷闷不乐，有心要除去董卓，但又无计可施。

心中烦闷之际，他深夜来到了后花园，听到园中有呜咽哭泣之声。

王允闻声寻去，见是府中歌姬貂蝉。

貂蝉年方十八，色艺双绝，能歌善舞。

她深明大义，愿舍身救国。

王允一见大喜，决定收认貂蝉为义女，并定下连环计，引诱董卓、吕布父子来上钩。

王允赠吕布金冠一顶。

吕布心中大喜，特意登门前来致谢。

王允设宴招待吕布，席间命貂蝉出堂敬酒。

吕布一见貂蝉，即神魂飘荡，不能自持。

王允看到此种情景，当下同意将貂蝉许配给吕布，并约定日期送吕府完婚。

王允又宴请董卓，命貂蝉率众舞女献舞，貂蝉的绝代风华和翩翩舞姿，令董卓如醉如痴。

董卓赞叹不已，称貂蝉为仙界人物。

王允当场把貂蝉献给董卓。

董卓大喜，即带貂蝉回到府中。

吕布闻知后，愤怒异常，与王允理论，王允表示事出无奈，并乘机离间董卓、吕布的关系。

吕布入太师府见貂蝉数次，均未一叙，反而遭到董卓的驱赶，他怒火中烧。

一日，吕布趁董卓上朝，到风仪亭与貂蝉相会。

吕布恐被董卓撞见欲离去，貂蝉不允，假意要投池自尽，吕布慌忙拦阻。

其时董卓回府，撞个正着。

董卓大怒，拔戟直刺吕布，卓婿李儒赶来劝阻，吕布乘机夺路而去。

王允对吕布又施挑拨，吕布决心除去董卓，王允派人假传天子诏，命董卓赴金阙。

董卓赶来，被王允等百官持剑包围，吕布持戟直刺董卓喉咙。

貂蝉赶来，王允示意她去见吕布，貂蝉会意，连环计仍然在延续着。

写貂蝉的诗词有哪些？

龙女喜遇雨中情，花好月圆人寂静。

貂禅焚香拜月亭，啼笑姻缘连环计。

中秋赏月又品戏，余音绕梁曲韵新。

佳节观花复看景，歌声袅袅月辉清。

以下是三国演义里的诗句： 原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。

按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。

红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。

形容貂蝉之舞 一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。

丁香吞吐衡钢剑，要斩奸邪乱国臣。

貂蝉唱歌

以你喜欢的一个历史人物写一篇演讲稿（最好是吕布） 急用

切切情长总是痴，英雄无奈醒来迟。

一从赤兔奋蹄去，万古唯留驻马石。

养虎饲鹰不自值，志节何必更曾失。

应知大耳多无义，枉论辕门射戟时。

至今念念思悠悠，血染连环未忍收。

多记虎牢龙起处，何来三姓与人留 马中赤兔，人中吕布。

问三国武功谁第一？小儿皆言吕布，成人皆言关羽。

为何小儿和成人看问题有如此出入？原因是儿童单纯，看问题一就是一，二就是二，而成人功利，看问题也带有功利的色彩。

在对待历史人物，古人说应该符合“礼”的要求 ，用今天的话说是讲政治的需要。

无论何种观点，对于不知道走老板路线的吕布来讲都只能是冤死的孤魂。

更何况吕布的案子是刘备定的性，曹操拍的板。

作为当时的尊曹魏为正统的社会，自然不会为吕布翻案了，作为后来的尊刘抑曹的群体，更没有为他翻案的勇气。

吕布英勇善战，“布有良马曰赤兔，常与其亲近成廉、魏越等陷锋突阵。

”陈宫评价说：“吕布壮士，善战无前。

”吕布应该是三国当然的军神。

但是，吕布先是丁原的甘儿子，后来，背叛丁原认董卓为义父，接着又杀了董卓。

在愚忠重于一切的封建社会，吕布的反复无常无疑触犯整个封建道德和利益。

吕布被曹操评为“狼子野心，诚难旧养”，张飞骂他“三姓家奴”。

在大讲“讲政治”的年代，不论武功如何高深，只要跟不上一把手或实权派的步伐，你就是再有本事，别人也不会看重你。

《三国演义》称：温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。

“尊刘抑曹”的罗贯中对吕布如此评价，不可谓不高。

在董卓当政的时代，丁原作为割据势力，背叛丁原对于稳定大局肯定是好事。

董卓暴虐无常，非但不能成为领导时代潮流弄潮儿，反而逆时代潮流行事。

吕布英勇善战，是一员不可多得晓将。

在董卓手下，由于吕布英勇无比，使得纷纷起来讨伐董卓的各路诸侯不能有所作为。

在袁绍手下做主将时，横扫张燕的数万精兵如卷席。

可是，吕布不断背叛旧主的行为，在中国整个忠君就是一切的社会，既不合乎“礼”的要求，也不符合今天的讲政治大局。

吕布反复无常，当然跟自己的修养有关，但更多的是跟他的领导心胸狭小有着很大的关系。

正是因为吕布鹤立鸡群，军功无人可比，自然引起将领们的嫉妒、中伤、诋毁和离间。

董卓心胸狭小，每事睚眦必报。

为了一点小事，一标投向吕布。

为了摆脱董卓的加害，吕布起而杀之。

吕布接着又杀死三个人，顺利地终结了董卓暴政。

袁绍暗害吕布，吕布在窗前让一个歌妓乔装成自己弹琴，吕布才摆脱了袁绍的加害和监控。

在投靠到曹操后，自知不是对手的刘备，深怕吕布为曹操所用，便挑拨曹操杀害了吕布。

吕布除掉了这个暴虐的董卓，在当时可谓天下第一功德。

因为这是讨董的袁绍集团，牺牲一个集团军，甚至几个集团军，也不一定能得到的东西。

如果没有吕布的“反复无常”，袁绍、曹操的革命说不定还要在黑夜中摸索多少年，其功劳可与西安事变相比美。

而关羽脑袋僵化，为了小集团利益，而不顾大局，叛曹后回到割据分子刘备的怀抱，只能加重了分裂的砝码。

吕布之所以不走时，一是没有找着明主，二是群体的加害有关。

为主子卖命，为给予自己好处的人效愚忠，是国人的劣根之一，也是中国社会长期不争的一个重要根源。

我不知道吕布的行为是否真得如人所说的那样卑鄙，但作为一个没有受封建愚忠毒害的武士，独立背叛邪恶势力，在今天看来肯定要比同所谓的正统分子同流合污的关羽更难能可贵。

在祖国统一进程中，我们看到了无数象关羽一样愚忠，他们满脑子是小集团的利益，他们为了主子的利益，甚至不惜国家前途和人民的利益，顽固到底。

在今天，中国并不缺少象关羽一样的愚忠之人，而像吕布一样敢于单枪匹马反抗暴虐者，则少得可怜。

三国政治其实就是一个“叛徒”政治。

整个三国英雄，说好了是“群雄逐鹿”，说难听便是不断叛变的历史。

三国英雄，对于朝廷和主子来说，都是吃里扒外、有奶便是娘的家伙。

他们拿老百姓的生命和财产来换取个人和群体最大的利益，根本说不上哪个好，哪个坏，我们所尊崇的英雄却个个是杀人如麻，我们所不齿的“败类”却未见得就没有菩萨心肠的。

王蒙先生讲：“以我们的头号英雄人物刘备来说，据说关羽、张飞、诸葛亮都是忠而又义的了，他对谁忠义过呢？他投靠过吕布、曹操、袁绍、刘表，然后又都背叛了他们。

在这一点上他与例如所谓反复无常的吕布，究竟有什么区别呢？这也透露了封建政治的悖论。

一方面要忠要义，一方面又有什么‘良禽择木而栖，良臣择主而事’的背叛理论，那样对待呢？全看‘活学活用’了。

”刘备投降吕布的时候，诸将对吕布说：“刘备多次反复无常，很难豢养，不如杀掉。

”只是吕布手软，才使“竖子”得以有成名的机会。

而吕布落到刘备手里，历史却没有垂青吕布。

背叛有什么不好，没有背叛就没有大的进步。

柏杨说：“民主政治，政权的转移靠选票；专制政治，政权的转移只有靠火并或篡位。

站在小民立场，姓张的当皇帝也好，姓王的当皇帝也好，千万别打，尤其是千万别千百万人头落地。

与其杀人千万才出真命天子，不如篡他一篡。

而一个王朝到了可以随时被篡的地步，那个王朝也腐烂得差不...

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