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   古文诗词虚词有什么用法?有哪些?



你好 这是我在百度找到的 请参考常见文言文虚词用法【而】(一)用作连词。1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。如:“敏而好学,不耻下问。”相当于“而且”,“又”。2.表示递进关系。可译为“并

你好 这是我在百度找到的 请参考

常见文言文虚词用法

【而】

(一)用作连词。

1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。

如:“敏而好学,不耻下问。”相当于“而且”,“又”。

2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。

如:“学而时习之”。

3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。

如:温故而知新。

4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。

如:青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)

5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。

例如:《少年中国说》:“使举国之少年而果为少年也” [译]:“假使全国青年人如果真的都成为有为的青年”。

6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

7.表示因果关系:

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)

8.表示目的关系:

①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)

(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

①而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(三)通“如”:好像,如同。

①军惊而坏都舍。(《察今》)

【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)

【而后】才,方才。臣鞠躬尽瘁,死而后已。

【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!

【既而】不久,一会儿。

既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)

【之】

1.用作代词:

(一)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它“(它们)。作宾语或兼语,不作主语。

例如:①作《师说》以贻之。(《师说》,代人,作宾语。)

②人非生而知之者。(《师说》,代事理,作宾语。)

(二)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。如:均之二策。(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作助词,也分几种情况

(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。如:若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师说》)

(二)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词形容词)和补语之间,可译为 得 。如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)(三)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。如:宋何罪之有?(《公输》,即 宋有何罪 )

(四)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时, 之 用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。如:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》)

(五)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。(《毛遂自荐》)

3、用作动词,可译为“到”,“去”,“往”。如:已而之细柳军。

【其】

1.用作代词,又分几种情况:

(一)第三人称代词。可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”。例如:臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)

(二)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语,应译为“他”“它”“不能加 “的”。

(三)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为 我的 或 我(自己) 。如: 今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

(四)指示代词,表远指。可译为 那 那个 那些 那里 。如: 则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)

(五)指示代词,表示 其中的 ,后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)

2.用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为 大概 难道 还是 可要 等,或省去。例如: 其皆出于此乎?(《师说》表测度。)

3.用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为 如果 ;或表选择,可译为 还是 。例如: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》表假设。)

【则】

1.用作连词,可表示多种关系。

(一)表示承接关系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。例如:故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

(二)表示假设关系。相当于 假使 如果 ;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于 那么 就 。例如: 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

(三)表示并列关系。可译为 就 ,或不译。例如: 位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)入则孝,出则弟。(《论语·学而》)(四)表示转折、让步关系。可译为 可是 却 ; 虽然 倒是 。例如: 于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

2.用作副词。用在判断句中,起强调和确认作用,可译作 是 就是 。例如: 此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) 非死则徙尔。(《捕蛇者说》)

【以】

1.用作介词。

(一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为 用 拿 凭借 依据 按照 用(凭)什么身份 等。例如: 何以战? (《曹刿论战》)

(二)起提示作用,可译为 把 。例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)

(三)表示动作、行为产生的原因,可译为 因 由于 。例如:时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)

(四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同 于 ,可译为 在 从 。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

(五)表示动作、行为的对象,用法同 与 ,可译为 和 跟 ;有时可译为 率领 带领 。例如: 天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策·周策》)

2.用作连词。

(一)表示并列或递进关系,可译为 而 又 而且 并且 等,或者省去。例如: 夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)(二)表示承接关系,可译为 而 或省去。例如:余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)

(三)表示目的关系,可译 而 来 用来 以致 等。例如: 作《师说》以贻之。

(四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为 因为 。例如:古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)

(五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为 而 ,或省去。例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)

3.复音虚词 以是 是以 ,相当 因此 ,引出事理发展或推断的结果。例如:以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)

是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)

【于】“于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。

1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”“等。荆国有余于地而不足于民(《公输》在……方面)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(《出师表》在……中)

2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为 比 ,有时可译为 “胜过”。例如:冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为 被 ,有时动词前还有 见 受 等字和它相应。例如:或脱身以逃,不能容于远近……(《五人墓碑记》) 臣诚恐见欺于王而负赵……(《廉颇蔺相如列传》) 吾不能举全吴之地……受制于人……(《赤壁之战》)

【为】

1.用作介词。除表被动外,一般读去声。

(一)表示动作、行为的对象。可译为 向 对 等。例如:此中人语云: 不足为外人道也。 (《桃花源记》)

(二)表示动作、行为的替代。可译为 替 给 等。例如:当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》) 公为我献之。(《鸿门宴》)

(三)表示动作、行为的时间。可译为 当 等到 等。例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)

(四)表示动作、行为的目的。可译为 为着 、 为了 。例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记·货殖列传序》)

(五)表示动作、行为的原因。可译为 因为 由于 。例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》)

(六)表示被动关系。读阳平声,可译为 被 。 为 所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟 所 结合,构成 为所 或 为……所 。例如: 有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》)不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》) 今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》)

2.用作助词。读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为 呢 ?例如: 如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》)

【因】1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式,可分别译为 因为 由于 , 趁着 凭借 , 经过 通过 。例如: 振声激扬,伺者因此觉知。(《后汉书·张衡传》) 因宾客至蔺相如门谢罪……(《廉颇蔺相如列传》)

2.用作连词。表示顺接上文,可译为 于是 便 。例如: 因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》) 相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

【所】1.用作助词。 经常放在动词前,同动词结合,组成 所 字结构。 所 字结构是名词性短语,表示 所……的人 、 所……的事物 、 所……的情况 等。如:于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(《信陵君窃符救赵》)

2.在有些句子中, 为 和 所 呼应,组成 为……所…… 的格式,表示被动。如: 贾家庄几为巡徼所陵迫死。(《〈指南录〉后序》) 嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)

3.复音虚词 所以 。 所 和 以 连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。表示原因的,如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(《出师表》) 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》) 表示手段或凭借的如:吾所以待侯生者备矣,……(《信陵君窃符救赵》) 师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

【者】

1、代词,译作“……的”,“……的人”,“……的事物”,“……的情况”等。满坐寂然,无敢哗者。

2、语气助词,可不译。如:陈胜者,阳城人也。

【且】1.用作连词。 且表示递进关系、并列关系。古之圣人,……犹且从师而问焉……(《师说》)

2.用作副词。 相当于 将 将要 , 暂且 姑且 。以为且噬已也,甚恐。(《黔之驴》)

【也】语气助词。经常用在句末,表示各种语气。

1.表示判断语气的,如: 死生,昼夜事也。(《〈指南录〉》后序》)

2.表示肯定语气的,如: 昔人云: 将以有为也。 (《〈指南录〉后序》

3.表示疑问语气的,如:公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)

4.表示感叹语气的,如:君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)

5.用在句中,表示停顿,以舒缓语气。如:师道之不传也久矣。(《师说》)

【焉】语气助词。常用在句末,一般可不译出。于是余有叹焉。(《游褒禅山记》) 有时用于反诘语气,可译为 呢 。万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

【乎】

用作语气助词。

1.表疑问语气。可译为 吗 呢 。几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 岂有相公此时出见客乎?

2.表测度语气,可译为 吧 。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)

3.用于感叹句,可译为 啊 呀 等。呜呼!熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(《捕蛇者说》)

4.用在句中的停顿处。 胡为乎遑遑何之?(《归去来辞》)

用作介词 相当于 于 。 生乎吾前……(《师说》) 此外,可作词尾。 恢恢乎其于游刃必有余地矣!(《庖丁解牛》)

【与】1. 作虚词用。

(一)解释为:和、跟、同。例如:吾与汝毕力平险,指通豫南……(《愚公移山》) 日与子弟角,无不胜。(《促织》)

(二)句末语气词,表示疑问或感叹。后写作“欤”。

2.作实词用,可解释为“给予、给”,“结交、交好”。例句略。

词类活用

用法归纳:

(1)使动用法:分为A、动词的使动用法;B、名词的使动用法;C、形容词的使动用法

(2)意动用法:分为A、形容词的意动用法;B、名词的意动用法;C、为动用法

(3)名词活用为动词

(4)形容词活用为动词

(5)动词、形容词活用为名词

(6)名词活用为状语:分为:A、表示方位、处所的名词作状语;B、表示工具或依据的名词作状语;C、表示对人的态度的名词作状语;D、表示比喻的名词作状语;E、表示动作进行的方式的名词作状语。

初中文言文常用句式

一、判断句

汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。

其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。

(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡(2)“乃”表肯定判断,可译为“是” 例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏

(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯。

(4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也

(5)“是”做动词,表肯定判断 例:斯是陋室,惟吾德;问今是何世,乃不知有汉。

(6)“非”表否定判断,可译为“不是”。非天质之卑;兵革非不坚利也

(7)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

(8)“……者,……也”。陈胜者,阳城人也。

(9)“……者,……” 例:马之千里者,一食或尽粟一石

(10)“……,……也” 例:夫战,勇气也。

(11)“……也”例:此诚危急存亡之秋也。

二、省略句

句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。主要有:

(1)、省略主语

a承前省:渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。

b 蒙后省

c对话省:例(此)忠之属也。(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)

(2)省略谓语或省略动词

择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语十则》)

一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)

(3)省略宾语

投(之)以骨。(《狼》)

君与(之)俱来。(《隆中对》)

(4)省略介词

林尽(于)水源。(《桃花源记》)

急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)

(5)省略量词:文言文中数词后常省略量词。

一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。三、倒装句倒装句主要有四种:

(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。

(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”,“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。

(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。

例:1.予谓菊,花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”

2.尝贻余核舟一。“核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”。

(4)介宾结构后置

A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。例:何有于我哉?全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”

B、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。例:屠惧,投以骨。全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”;“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

四、被动句:主要有两种情况。

一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。

二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。(1)没有标志词语,意念上的被动:帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。

(2)有标志词语:

a “为”表被动:天子为动。

b “为……所……”:舌一吐而二虫尽为所吞,“为所吞”即“被……吞掉”

c “于”表被动:管夷吾举于士,“举于……”即“在……被举荐”。

5、固定格式。初中文言课文中固定结构有:“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。

(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗”:学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不易君子乎?

(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”:例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?” 其如土石何?即“能把土石怎么样呢”

(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例:以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”

(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例:此何遽不为福也即“为什么不会变成福呢”

(5)何以.例:何以战

古文中常见的18个虚词的用法(含例句)

(一)可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为"他(他们)"、"它(它们)"。

作宾语或兼语,不作主语。

例如: 作《师说》以贻之。

(《师说》,代人,作宾语。

) 郕使之然也。

(《劝学》,代物,作兼语。

) 阙秦以利晋,惟君图之。

(《烛之武退秦师》,代指阙秦以利晋这个事件) 四方之士来者,必庙礼之。

(《勾践灭吴》,代词,他们) 与坐谈,问之客曰。

(《邹忌讽齐王纳谏》,代词,这件事) 人非生而知之者。

(《师说》,代事理,作宾语。

) (二)指示代词,表近指。

可译为"这",通常作复指性定语。

如: 均之二策。

(《廉颇蔺相如列传》) 二、用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。

如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也。

(《师说》) 渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

(《滕王阁序》) (二)结构助词,补语的标志。

用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") 夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》) (四)结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

译时也可省去。

如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

(《隆中对》) 臣闻求木之长者,必固其根本。

(《谏太宗十思疏》) (五)音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

如: 顷之,烟炎张天。

(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

(《毛遂自荐》) 君之所知也。

(《烛之武退秦师》) 其 一、用作代词,又分几种情况: (一)第三人称代词。

可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。

例如: 臣从其计,大王亦幸赦臣。

(《廉颇蔺相如列传》) 思国之安者,必积其德义。

(《谏太宗十思疏》,他的。

女子十七不嫁,其父母有罪。

(《勾践灭吴》,她的。

) (二)第三人称代词。

一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为"他"、"它"不能加"的"。

如: 秦王恐其破壁。

(《廉颇蔺相如列传》,"其破壁"作宾语。

) 其闻道也固先乎吾。

(《师说》,"其闻道"作主语。

) 此皆言其可目者也。

(《芙蕖》,"其可目"作宾语。

) (三)活用为第一人称。

可用作定语或小主语,视句意译为"我的"或"我(自己)"。

如:今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。

(《赤壁之战》) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(《游褒禅山记》) (四)指示代词,表远指。

可译为"那"、"那个"、"那些"、"那里"。

如: 则或咎其欲出者。

(《游褒禅山记》) 今操得荆州,奄有其地。

(《赤壁之战》) 入二三里,得其尤绝者家焉。

(《愚溪诗序》) 盖其流甚下,不可以溉灌。

(《愚溪诗序》) (五)指示代词,表示"其中的",后面多为数词。

如: 于乱石间择其一二扣之。

(《石钟山记》) 二、用作副词。

放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为"大概"、"难道"、"还是"、"可要"等,或省去。

例如: 其皆出于此乎?(《师说》,表测度。

) 其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》,表反诘。

) 汝其勿悲!(《与妻书》,表婉商。

) 尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》,表期望。

) 念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?(《祭十二郎文》,难道。

) 三、用作连词。

作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为"如果";或表选择,可译为"还是"。

例如: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之故哉?(《送东阳马生序》,表假设。

) 吾其还也。

(《烛之武退秦师》) 而 一、用作连词。

可连接词、短语和分句,表示多种关系。

(一)表示并列关系。

一般不译,有时可译为"又"。

如: 蟹六跪而二螯。

(《劝学》) 地势极而南溟深,天柱高而北辰远。

(《滕王阁序》) (二)表示递进关系。

可译为"并且"或"而且"。

如: 君子博学而日参省乎己。

(《劝学》) 今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。

(《触龙说赵太后》) (三)表示承接关系。

可译为"就"、"接着",或不译。

如: 余方心动欲还,而大声发于水上。

(《石钟山记》) 简能而任之,择善而从之。

(《谏太宗十思疏》) (四)表示转折关系。

可译为"但是"、"却"。

青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》) 因人力而敝之,不仁。

(《烛之武退秦...

古代汉语中“以”字的虚词用法

一、作介词。

"以"作介词是其最常见的用法,情况也比较复杂,主要有以下几种: 1.引进动作、行为的工具、凭借。

可译为"用"、"拿"、"根据"等。

例如: ①不用.则以纸帖之。

(《活扳》) ②今以蒋氏现之,犹信。

((捕蛇者说)) 例①用"以"引进"帖"的工具"纸","以"译为"用"。

例②介词"以"引进"观"的凭借"蒋氏"(的遭遇),可译为"根据"。

2.引进动作行为的原因。

作"因为"、"由于"解释。

例如: 而吾以捕蛇独存。

((捕蛇者说)) 不以物喜,不以已悲。

(《岳阳楼记》) 例①"以"引进"存"的原因"捕蛇","以"译为"由于"。

例2"喜"、"悲"的原因是"物"、"己","以"可译作"因为"。

3 .引进动作、行为涉及的对象,可译为"把"。

例如: ①先帝知臣谨慎、故临崩寄臣以大事也。

(《出师表》) ②医之好治不病以为功。

((扁鹊见蔡桓公)) 例①是"把大事寄托给我";例②"以"的宾语省略,可译为"把(治好"病")作为(自己的)功劳"。

二、作连词,连接两个或两个以上的动词或动词性短语,表示它后边的行为是它前边行为的目的或结果。

表目的时,有点像现代汉语里意义很虚的"来"字;表结果时,有"以至"的意思。

例如, ①诚宜开张圣听,以光先帝遗德。

(《出师表》) ②不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也, (《出师表》) 例①"开张圣听"的目的是"光先帝遗德"。

"以"可作"来";例②"妄自菲薄,引喻失义"的结果是"塞忠谏之路","以"译为"以至"。

三、作副词,同"己"。

例如: 卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

(《陈涉世家》) "以"通"已",意即"已经"。

"固以怪之"也即本来已经感到奇怪。

四、助词。

和"上"、"下"、"东"、"西"、"往"、"来"等方位词连用,表示时间、方位、范围等,为现代汉语沿用,可以不译。

例如 受命以来,夙夜忧叹。

(〈出师表〉) 可译为:接受遗嘱以来.早早晚晚忧愁叹息 转自百度

阿房宫赋中的文言虚词“而”的用法?

文言虚词用法(超详细版) 而 1.用作连词。

可连接词、短语和分句,表示多种关系。

(一)表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”。

如: 蟹六跪而二螯。

(《劝学》) (二)表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。

如: 君子博学而日参省乎己。

(《劝学》) (三)表示承接关系。

可译为“就”“接着”,或不译。

如: 余方心动欲还,而大声发于水上。

(《石钟山记》) (四)表示转折关系。

可译为“但是”“却”。

如: 青,取之于蓝,而青于蓝。

(《劝学》) (五)表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。

如: 诸君而有意,瞻予马首可也。

(《冯婉贞》) (六)表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

如: 吾尝终日而思矣……(《劝学》) 吾恂恂而起。

(《捕蛇者说》) 2.用作代词。

只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

例如: 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。

(《记王忠肃公翱事》) 3.复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

(《口技》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

(《师说》) 以 1.用作介词。

主要有以下几种情况: (一)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用(凭)什么身份”等。

例如: 以故法为其国与此同。

(《察今》) 愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见。

问:“何以战?”(《曹刿论战》) 余船以次俱进。

(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)起提宾作用,可译为“把”。

例如: 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。

(《廉颇蔺相如列传》) (三)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。

例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。

(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半。

(《赤壁之战》) (四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。

例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。

(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。

(《汉书·西南夷传》) (五)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”“跟”;有时可译为“率领”“带领”。

例如: 天下有变,王割汉中以楚和。

(《战国策·周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。

(《信陵君窃符救赵》) 2.用作连词。

用法和“而”有较多的相同点,只是不能用于转折关系。

(一)表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

例如: 夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为“而”或省去。

例如: 余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。

可译为“而”“来”“用来”“以致”等。

例如: 作《师说》以贻之。

(《师说》) 敛赀财以送其行。

(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。

(《出师表》) (四)表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”。

例如: 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。

(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也。

(《游褒禅山记》) (五)表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。

例如: 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶渊明《归去来辞》) 3.复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。

例如: 以是人多以书假余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎。

(《庖丁解牛》) 为 “为”在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。

用作动词,意思是“做”。

还可作判断词“是”用。

这些都属于实词范围。

下文介绍作虚词用的几种用法。

1.用作介词。

除表被动外,一般读去声。

(一)表示动作、行为的对象。

可译为“向”“对”等。

例如: 此中人语云:“不足为外人道也。

”(《桃花源记》) (二)表示动作、行为的替代。

可译为“替”“给”等。

例如: 当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》) 公为我献之。

(《鸿门宴》) (三)表示动作、行为的时间。

可译为“当”“等到”等。

例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。

(《晏子使楚》) (四)表示动作、行为的目的。

可译为“为着”、“为了”。

例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。

(史记·货殖列传序》) (五)表示动作、行为的原因。

可译为“因为”“由于”。

例如: 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。

(《庖丁解牛》) (六)表示被动关系。

读阳平声,可译为“被”。

“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。

例如: 有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。

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下列四组加横线词中,虚词的含义和用法相同的一项是(2分) A.盘...

http://baike.baidu.com/view/1371712.htm一、之 1.用作代词,又分几种情况: ①可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为“他”(他们)、“它”(它们)。

作宾语或兼语,不作主语。

②指示代词,表近指。

可译为“这”,通常作复指性定语。

2.用作助词,也分几种情况: ①结构助词,定语的标志。

用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。

②结构助词,补语的标志。

用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。

③结构助词,宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。

④结构助词。

当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

译时也可省去。

⑤音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

二、而 1、用作连词。

可连接词、短语和分句,表示多种关系。

①表示并列关系。

一般不译,有时可译为“又”。

②表示递进关系。

可译为“并且”或“而且”。

③表示承接关系。

可译为“就”“接着”,或不译。

④表示转折关系。

可译为“但是”“却”。

⑤表示假设关系。

可译为“如果”“假如”。

⑥表示修饰关系,即连接状语。

可不译。

2、用作代词。

只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。

3、复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。

4、【而后】才,方才。

①臣鞠躬尽瘁,死而后已。

5、【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。

而况石乎! 6、【既而】不久,一会儿。

三、其 1、用作代词,又分几种情况: ①第三人称代词。

可代人、代事物,有在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。

②第三人称代词。

一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(整个主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”。

③活用为第一人称。

可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。

④指示代词,表远指。

可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

⑤指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。

2、用作副词。

放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。

四、以 1.介词,表示工具。

译为:拿,用,凭着。

①愿以十五城请易璧。

(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。

(《石钟山记》) 2.介词,表示凭借。

译为:凭,靠。

①以勇气闻于诸侯。

(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。

(《项脊轩志》) ③皆好辞而以赋见称。

(《屈原列传》) 3.介词,表示所处置的对象。

译为:把。

①操当以肃还付乡党。

(《赤壁之战》) 4.介词,表示时间、处所。

译为:于,在,从。

①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。

③果予以未时还家,而汝以辰时气绝。

5.介词,表示原因。

译为:因为,由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》) ②卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。

(《五人墓碑记》) ③怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。

(《屈原列传》) 6.介词,表示依据。

译为:按照,依照,根据。

①今以实校之。

(《赤壁之战》) ②余船以次俱进。

(《赤壁之战》) 说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。

①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经?氓》) 7.连词。

表示并列或递进关系。

可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。

①夫夷以近,则游者众。

(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。

(《梦游天姥吟留别》) 8.承接连词。

前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。

可译为"而"或省去。

①余与四人拥火以入。

(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。

(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。

(《促织》) 9.目的连词,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王,以绝秦望。

(《廉颇蔺相如列传》) ②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》) ③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》) 10.连词。

表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。

例如: ①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》) ③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。

(《信陵君窃符救赵》) 11.连词。

表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。

例如: ①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

(陶渊明《归去来辞》) 12.语气助词,表示时间、方位和范围。

例: ①受命以来,夙夜忧叹。

(以:表时间)(《出师表》) ②指从此以往十五都予赵。

(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。

(以:表范围) 13.语气助词,起...

文言文虚词中的“邪”有哪些用法哦?

1,古今同义:异常。

妖异怪诞。

不正当,不正派。

古今异义:2,古同疑问词“耶”3,古同“斜”。

4,古同“玡”,琅玡山。

5,古同“余”。

6,古同“徐”,缓慢。

文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词,常见文言虚词20个。

定义(文言文中)一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。

主要的作用是组合语言单位

虚词种类:副词,介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类。

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。

春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就将不重要的字删掉。

后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。

文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。

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