关于和平的现代诗

和平的呼声（童谣）

美丽的田野

本该是金色海洋

可是如今火炮连连发射

阻止了农民丰收的脚步

这究竟是为什么

快乐的学校

本该是儿童的乐园

可如今被机关枪打得残缺不齐

阻止了儿童朗朗的读书声

这究竟是为什么

宽阔的马路

本该是人们行走的地方

可是如今散落着地雷碎片

阻止了人们去远方探亲

这究竟是为什么

人类的市场

本该属于各种各样的物品

可是被轰炸机炸得荡然无存

让物品没有新的主人

这究竟是为什么

无边无际的森林

本该是动物的天下

可如今连绵不断的手榴弹

打破它们的梦境

这究竟是为什么

一望无际的大海

本该是鱼儿的家园

可是如今巡弋的舰队和潜水艇

成了不速之客

这究竟是为什么

我们希望 我们祈盼

让战火中的人们

有一辆汽车 速度快的汽车

可以逃避恐怖的导弹

有一个家 温暖的家

可以快乐地过自己的生活

和我们一样享受世界给你带来了快乐

关于和平的诗歌

和平之唤一样的天空下流着一样的血一样的地球早已是千疮百孔拾起人类记忆的碎片却满是战争的伤痕阴霾的天空下魔鬼得意的拧笑白鸽高举着橄榄枝飞向太阳一样的世界上回响着一样的呼唤一样的是一双双渴望和平的眼睛罪恶的战争永远地安息吧我们呼唤和平，我们拥抱和平我们渴望着一个平静美丽的新世界当人类和地球不再呻吟的时候我愿意流尽我所有的血和泪化作一条和平的小溪永远安详地流淌和平的花园和平的花园开满缤纷的花朵芳香四溢天空晴朗鸟儿歌唱着春天的旋律人们幸福快乐男女老幼共享着花园的美丽每个角落都回荡着和谐之声突然，乌云浮现遮住了太阳的光辉战争开始了花园里充满了血腥被摧残的花朵成了死亡的象征嫩芽凋谢深秋来临战争破坏了和平的花园也毁掉了一切造物的灵魂我不知道，战争打破了多少童年的幻想，击碎了多少美丽的憧憬。

多少双童稚的眼睛，注视着古往今来的人类厮杀，发出他们幼小的请求——人们呵，把我的和平还给我吧！但无数个如此纯洁的呼唤在硝烟中湮没了，唯有他们弱小的身影，痴痴地站立在他们的迷惘之中。

的确，我不明白，我们能够给我们的孩子一个洋娃娃，却不愿意给她一个她所祈求的和平。

而和平呵，又有多少人能够体味出你的份量与贵重！！！

关于和平的诗歌短小

1.《仲秋书事》诗人： 陆游 朝代： 宋代 灵府不摇神泰定，病根已去脉和平。

金丹妙处无多子，只要先生两眼明。

2.《山中》诗人： 陆游 朝代： 宋代 草阁留云宿，溪桥引鹤行。

身闲诗旷逸，心静梦和平。

石乳无时滴，松肪彻夜明。

山中足幽趣，不是傲公卿。

3.《琴》诗人： 潘牥 朝代： 宋代 只是寻常操，传来便不同。

初疑声已心，旋觉曲方中。

清碎如章草，和平似国风。

自从今夕听，吾耳一生聋。

4.《城南杂题》诗人： 刘敞 朝代： 宋代 当日龙船校五兵，旋开池沼学昆明。

迩来封禅和平久，旧地分教百姓耕。

5.《闲兴》诗人： 韩偓 朝代： 唐代 景寂有玄味，韵高无俗情。

他山冰雪解，此水波澜生。

影重验花密，滴稀知酒清。

忙人常扰扰，安得心和平。

关于和平的古诗

山坡羊 潼关怀古 年代：【元】 作者：【张养浩】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦，亡，百姓苦。

塞下曲 年代：【唐】 作者：【常建】 玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。

天涯静处无征战，兵气销为日月光。

晚次鄂州 年代：【唐】 作者：【卢纶】云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

关于和平的诗歌短小

战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●要和平，就得准备战争（欧洲）●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）●忘记历史是可耻的。

——施罗德●杀人亦有限，列国自有疆，苟能治侵凌，岂在多杀伤。

————中国古诗●战争没有人道的，只有仇杀。

———二战德国老兵●畋不掩群，不取麋袄；不菏泽而渔；不焚林而猎。

———中国古诗●杀人一千，自损八百。

————中国名言 ●得道多助，失道寡助●没有正义的和平就是暴虐（英国）不满意请追问

关于和平文章或诗歌

1. 雷锋——和平的榜样您是天国的特使全人类的保惠师来到地球上第一位被提名向上帝报告录取为天国永生生命的子民不管您生前是否认识上帝因为您一生的生命所作所为已经证明了您在执行基督耶稣新命令“爱人如己”上帝赐给我这支圣灵之笔为您灵魂安息在基督耶稣的怀抱向无知的人类陈述您那大公无私共产主义的牺牲精神正是我们今天全世界人民要去实现世界和平光辉的榜样2. 呼唤和平人类哟！正义的战争是走向和平的天道侵略是暴露霸权主义的丑恶表现要使战争思想污染的环境彻底改变成为和平精神的葡萄园让我们团结全世界千国万族之中每一个有和平精神的公民成为宇宙生命和平科学精神的总系来更新基督的和平精神再创“十字架”上奇妙之光照亮全球3.和 平 之 歌在东方，在东方太阳的号召下一群群鸽子聚集在地球的上空合唱一首水与火联姻的歌曲让普世群生听清了耶稣基督经营的葡萄园园中的十个童女终于盼望到十字架，十字架为人间天国的旌旗4.和平的先哲——马克思超越时空的精神。

改造了人类原始思想的生命。

为今天世界各国各族人民。

设计出共产主义--和平社会的新环境。

你一生的丰功伟绩。

怎能用地球人的数字来表达……呵！是您利用哲学的科学手段。

把耶稣基督十字架上的牺牲精神。

演绎出天国降临世界的奇妙作为。

使全世界无神论者的思想危机。

有神论者的思想彻底破产。

关于战争与和平的诗句和故事。

名言可以吗？●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。

大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱...

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