关于相约的诗词
收藏此文 2020-12-15 18:13:15 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：真诚 的人 明月 | 阅读:
要
1、云鸿相约处宋晏几道 《临江仙·淡水三年欢意》2、相约恩深相见难清吴伟业 《圆圆曲》3、心与口相约唐白居易 《效陶潜体诗十六首》4、相约上高寒宋辛弃疾 《水调歌头 赵昌父七月望日用东坡韵，叙太》5
1、云鸿相约处
宋
晏几道
《临江仙·淡水三年欢意》
2、相约恩深相见难
清
吴伟业
《圆圆曲》
3、心与口相约
唐
白居易
《效陶潜体诗十六首》
4、相约上高寒
宋
辛弃疾
《水调歌头 赵昌父七月望日用东坡韵，叙太》
5、相约访浮丘
宋
王之道
《水调歌头·颢气遍寰宇》
6、相约共梯航
姚述尧2
《满庭芳·酒泛恩波》
7、多情相约五湖游
宋
赵长卿
《虞美人·二乔姊妹新妆了》
8、相约上高寒
宋
辛弃疾
《水调歌头·我志在寥阔》
9、相约侍君王
宋
李廷忠
《临江仙·秋到三山呈瑞气》
10、只销相约
宋
高似孙
《眼儿媚·翠帘低护郁金堂》
11、甚探梅、也来相约
宋
张榘
《瑞鹤仙·碧油推上客》
12、共麴生相约
宋
李曾伯
《沁园春·万里戌边》
13、相约同针线
宋
吴文英
《凤栖梧/蝶恋花》
14、似曾相约
宋
陈郁
《声声慢·澄空初霁》
15、举杯相约小春时
宋
陈著
《西江月·华胄银青气脉》
16、等闲相约是看灯
宋
刘辰翁
《虞美人·徐家破镜昏如雾》
17、相约荼 留客
宋
仇远
《如梦令·特特问花消息》
18、攀花相约
宋
无名氏
《抛球乐水龙吟令/抛球乐》
19、梦中相约又衔杯
唐
司空图
《力疾山下吴村看杏花十九首》
20、相约向神州
唐
郑谷
《荆渚八月十五夜值雨寄同年李屿》
21、明朝相约看花来
元
洪翼
《浣溪沙 花朝 曲阿词综翼有诉衷情清晨廉 卷》
22、相约他年为终焉之计
金
蔡松年
《水龙吟 余始年二十馀，岁在丁未，与故人东》
23、重相约
元
王哲
《小重山·一个麻囊一个瓢》
24、难相约
元
张之翰
《满江红 益都时习阁睡起》
25、他时相约
元
张之翰
《沁园春 鹤答和，寄可与郎中》
26、试与林泉相约
元
刘元
《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》
27、谁相约
曹伯启
《八声甘州 和郑泽民》
28、重相约
元
刘诜
《满庭芳 次韵赋萍》
29、与王乔、相约叩琼宫
元
王旭
《木兰花慢 寿陈公望》
30、相约莺花丛里
元
黄澄
《绮罗香 草 词品卷六》
31、云水无情相约
元
姬翼
《酹江月》
32、几年相约在林丘
宋
王安石
《奉和景纯十四丈三绝》
33、明年强健更相约
宋
陈与义
《中秋不见月》
34、相约当年荆高辈
清
陈维崧
《送姜西溟入都》
35、相约明朝更今日
宋
陈著
《次韵和岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄》
36、洞宾相约听松风
宋
刘克庄
《七十九吟十首》
37、明朝相约共传杯
宋
钱选
《题雪霁望弁山图》
38、未闲相约蒲禅稳
宋
释正觉
《谢通讲师五偈》
39、人闲相约寻芳去
宋
张公庠
《宫词》
谁有相约不容易的诗词1. 不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
——唐寅《桃花庵歌》意思：只愿天天以酒买醉，相伴着花开花落，一心想着过这种日子，虽然平凡但不失惬意，而不愿在达官贵人面前弯腰。
2. 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
——屈原《楚辞.渔父》意思：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒。
3. 鸾鸟凤皇，日以远兮。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
——屈原《九章》意思：像鸾和凤凰这样的神鸟被渐渐疏远，而麻雀乌鸦之类的凡鸟却登堂入室。
引申意义是：人才君子被疏远，奸佞小人却被重用。
4. 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
————唐寅《桃花庵歌》意思：别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。
5. 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——李白《梦游天姥吟留别》意思：怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心.6. 人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
——王安石《华藏院此君亭》意思：人们可怜竹子虽直却瘦，但是竹子却会越老越坚硬、刚强。
竹子曾经和灌丛类植物一起经历过风雨，又可以和松柏坚守严寒。
7. 我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万卷，酒千觞，几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》 意思：我自由自在，吟诗万首不为过，喝酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
8. 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》意思：人生在世，是如此的不如意，倒不如明天就散披着头发，驾着扁舟到海上遨游去吧！9. 结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
——陶渊明《饮酒.其五》意思：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了.10. 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.——柳宗元《江雪》意思：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭.11. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》意思：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
12. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
——苏轼《定风波》意思：竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
13. 道不同，不相为谋。
——《论语》意思是：主张不同，不用互相商议。
现在说这话，通常也有不屑与人争辩之意。
描写人的诗句一、新律五一首 1. 东坡吟 傲世世间无天险， 大江东去去不还。
诗情弛骋大江北， 画意纵横大江南。
大气大势大手笔， 大仁大义大风范。
梦里两人常相见， 醒来只隔数百年。
2.春山伴路图 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。
风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。
今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。
横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。
3.雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。
4.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。
无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。
慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。
5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。
风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。
万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。
拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪。
6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。
路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。
凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。
7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。
空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。
古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。
但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗 香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。
狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。
霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。
生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。
9.疏 影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。
仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。
流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。
谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。
10.题李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。
冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。
长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。
11.太 公 图 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。
神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。
术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。
茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。
12.天 山 行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。
只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。
忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。
巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。
13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。
恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。
誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。
他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。
14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。
一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。
大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。
高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。
15.汩 罗 江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。
汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。
一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。
忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。
16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。
雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。
欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。
回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。
17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。
曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。
诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。
18.佟 麟 阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。
不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。
半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。
盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。
19.猎 鹿 图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。
嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。
20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。
漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。
马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。
今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21.梅竹寒禽图 梅竹何日报新春？ 愁绪万千萦苦身。
新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。
日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。
垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22.虚阁晚凉图 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。
孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。
未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。
再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。
23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。
歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。
杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。
一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24.超然台 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。
风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。
踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。
25.君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。
名利场中无功德， 坎坷路上尽奸佞。
为福万民始操戈， 莫以成败论英雄。
待到神兵从天降， 风卷残云破敌营。
26.江阁远眺图 *赠石重 十年常怀百年忧， 独自踏歌天边走。
天公今霄忧似我， 寒星万点漫北斗。
似水流年流神韵， 如歌岁月忆旧友。
心中几多爱和恨？ 今生难得再回首。
27.出 行 图 风流倜...
用相约2016写首藏头诗打开微信，点击右上角添加朋友，搜索“微诗词”后关注，可以求藏头表白诗、打油诗、爱情诗、祝福诗等等。
无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
因而诗是文学中的文学。
在艺术领域中，诗无所不在。
诗美是艺术美的最高体现。
诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中，科学著作中的精美片段，甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。
描写人很多的诗词与《别董大》高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.《送友人》李白青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣.
对亲人说的诗句一、乡愁浓浓念故土。
正如爱情是文学作品永恒的主题一样，思乡是唐诗中重要的主题。
李白《静夜思》则是最为典型的一首。
“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。
对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。
凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。
思乡的情绪白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻，它只用叙述的语气，用明月意象，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。
又如“一树梨花一溪月，不知今夜属何人。
”（无名氏《杂诗》）。
那是故乡的景色，故乡的梨花，在皎洁的月光之下，在潺湲小溪的伴奏中，那一树梨花简直象缥缈的仙子一样可爱，其思乡之情溢于言表。
钱起的《归雁》中“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。
”一句，诗人借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。
湘江女神在腋下鼓瑟（二十五弦），那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方。
杜甫《江汉》诗中“片云天共远，永夜月同孤。
”诗人由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到自己客中的情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。
诗人表面上面写片云孤月，实际上在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却象孤月一样皎洁。
李白《金陵城西楼月下吟》中“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
”句，写诗人伫立月下，沉思默想，久久不归。
杜甫《月夜忆舍弟》中“露从今夜白，月是故乡明”一句，直接抒发思乡之情，明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明亮。
张继《枫桥夜泊》中“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”，写月落夜深，繁霜暗凝，诗人夜泊苏州城外的枫桥，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，写出了羁旅者的孤孓清寥的感受。
孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中“风鸣两岸叶，月照一孤舟”句，写月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，思亲怀乡之情便不言而喻了。
王建《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”一句，诗人不直接倾诉自己的思念之切，而是用一种委婉的疑问语气：那茫茫的秋思会落在谁的一边。
明明自己在思乡怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，将别离思聚的情意，表现得蕴藉深沉，委婉动人。
白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处，因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，於潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》诗中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
”孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。
诗人以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，创造出浑朴真淳，引人共鸣的艺术境界。
张九龄《望月怀远》诗，也是一首典型的思乡怀人之作。
“海上望明月，天涯共此时。
”没有一个奇特的字眼，没有一份点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象，月夜怀念远人的旨意凸现纸上。
二、离愁悠悠唱友情。
由于社会条件如交通不便，道路不畅等的限制，古人十分重视离别，“黯然销魂者，惟别而已矣”。
唐诗中以明月意象来写离别的场面，和离别之后的忧愁等内容的篇章也非常多见。
如王昌龄《送柴侍御》诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
”王昌龄是一位很重友情的诗人，他的诗，写送别、留别的不少，并且写得情文并茂，各具特色。
这首诗固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁，也不象“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱。
它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。
它蕴涵的正是人分两地，情同一心的深厚情谊，在那青山云雨，明月之夜，更能撩起人们对友人的思念。
所以后两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不谕的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。
王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
”诗人以“忆”字句勾勒，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。
即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆脱不了愁绪。
通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评《唐诗绝句类选》）。
孟郊《古怨别》是一首写情人离愁的诗歌。
“飒飒秋风生，愁人怨离别”，首先用环境渲染离愁别绪。
最后两句“别后唯所思，天涯共明月。
”从这幅开阔的画面里，使人看到了离别之人在月光之下思念对方的情状，使人想到了“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。
唐诗中还有一部分明月意象是写别后的孤寂心情，...
相约校园诗词节为主题的广播稿300字们迎过秋天的落叶 我们跃过春天的原野 我们穿过弯曲的小巷 我们跑过宽阔的大街 每天早起和朝霞相约 每天傍晚把晚霞采撷 今天我们要飞过银色的跑道 向前 向前 向前 把记录刷出新的一页 2 掌声依然为你响起，鲜花依然为你献上 一时的输赢不代表终生的成败！擦干泪水，振作精神，新的冲锋已经吹响！谁说天空没有鸟的痕迹而鸟已飞过？鸟飞过的痕迹已刻在天空的心中 你的精神也刻在了所有人的心中 不论结果如何 我们不会忘记你这只在天空努力飞过的小鸟，那瞬间的美丽 将成为我们心中的永恒！3 青春是一首，优美动听.青春是一首诗，回味无穷.绿茵场上是你挥洒青春的舞台，红色跑道是你书写青春的卷章.加油吧！年轻的心，我们为你欢呼！加油吧！青春的你，我们为你自豪！4 二零零四，九月金秋，天高云淡，金风阵阵.我校召开运动会.一时间，各位运动健儿，摩拳擦掌，跃跃欲试，要在运动场上一显身手，互论短长.运动场上，显露竞争精神，展现我辈英雄本色；运动场下，友谊第一，比赛第二；增进感情，健身才能健康.运动健儿最美丽！5 白色的跑道是你运动的轨迹，台上的呐喊是对你拼搏的肯定.这是耐力与意志的检验，超载自我，挑战自我是你的目标，当你体验过从他人身边攸勿而过时，你将再次获得新的感悟，那是自我人生价值的体现，更是为班级争夺荣誉的自豪，拼搏吧！努力吧！运动健儿们，胜利就在眼前，是男儿，我们不言放弃. 6 人生如赛场，路途似跑道.在这秋高七爽的季节里，在这远离城喧嚣的战地，所有的，都在那一阵阵呐喊声中凝结.所有的希望艘在呐喊声放飞了.所有的力量也在呐喊声中凝结了.就在激昂的喊声中，运动员们接受了依次次的挑战，依次次超越了自我.他们以自己的行动，充分展现了自己的实力.展现了真我的风采.展现了自己的坚强拼搏的精神.我们期待运动员们成功的喜悦，我们也随时准备送上失败的鼓励，come on ,everyone！让你们的成功与我们喜悦凝结在那一秒钟凝结，变成永恒！7 秋季运动员 在秋高气爽的季节，校园今日特别热闹.一圈圈跑道，米米诉说着自豪.健儿在＂年轮＂上赛跑，催促学子抓紧一分一秒.只要拼尽全力，理想的目标定会来到.8 今日校园人心欢畅，运动场上彩旗飘扬.锣鼓喧天，运动员健儿分批传喜报.溢香桃李风华正茂，一声枪令、 一代英豪.你追我赶百米线上争分夺秒.学子夺冠展雄风，搏尽全力奔目标.加油！加油！前程多美好.9 米不算长，人生贵在拼一场.健儿奔跑比健康，同龄同路谁最强！风采撒满跑道上，赛场佳绩美名扬！10 生活中，我们每天都在尝试 尝试中，我们走向成功 品味失败，走过心灵的阴雨晴空 运动员们，不要放弃尝试 假如你成功了 这就是下一次尝试的动力 假如你失败了 就总结经验，吸取教训，继续努力 无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神 付出的背后是胜利 无论是否成功 我们永远赞美你 你们永远是我们的骄傲 努力吧，运动员 11 你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放.你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒.跑吧，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭.跑吧，追吧 你比虎猛比豹强.12 你是运动场的心脏，跳动梦想； 你是漫长路的精神，激励辉煌； 你们是将上下求索的人！风为你加油，云为你助兴，坚定，执着，耐力与希望，在延伸的白色跑道中点点凝聚！力量，信念，拼搏与奋斗，在遥远的终点线上渐渐明亮！时代的强音正在你的脚下踏响 13.在我们心中 你是一个神话.漫漫的长路上，你独挡一面；
有关交友的诗词文、名言警句、成语典故。
古诗：1、《送杜少府之任蜀州》唐 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
2、《赋得古原草送别》唐 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、《送元二使安西》唐 王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
名言警句：1、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 2、亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 3、挚友如异体同心。
——亚里士多德 4、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦5、友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 成语典故：1、桃园结义 [ táo yuán jié yì ]：桃园三结义的引申，意思仍是指有共同志向的人结拜为弟兄2、莫逆之交 [ mò nì zhī jiāo ] ：指非常要好的朋友。
3、金兰之契 [ jīn lán zhī qì ]：指交情投合的朋友。
4：患难之交 [ huàn nàn zhī jiāo ]：在一起经历过艰难困苦的朋友。
5、刎颈之交 [ wěn jǐng zhī jiāo ]：比喻可以同生死、共患难的朋友。
形容不能失信与人的诗句1.惟天下之至诚，为能化.《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人. 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也.《孟子·离娄上》 真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理. 3.君子以言有物，而行有恒.《周易·家人》 言：言谈.物：实际内容.行：行为.恒：恒心.君子说话有根据，做事有恒心. 4.君子以行言，小人以舌言.《孔子家语·颜回·孔子语》 君子用行动来说话，小人则光说不做. 5.处己、事上、临下，皆当如诚为主.明·薛瑄《读书录》 衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则. 6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也.唐·韩愈《原道》 正心、诚意：使心思纯正，意念真诚.将：打算.有为：有所作为.想有所作为，必须真心诚意. 7.文以行为本，在先诚其中.唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位. 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意.唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想.而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚. 9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移.宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化. 10.至诚则金石为开.《西京杂记》卷五 至诚：极大的真诚. 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了.谓真诚最能感染人. 11.精诚所加，金石为亏.汉·王充《论衡·感虚》 精诚：真诚. 亏：亏蚀.只要真心诚意从事，任何困难都可以克服. 12.诚之所感，触处皆通.宋·吴处厚《青厢杂记》 诚：真诚. 感：感触.真诚能感动一切. 13.人之操履无若诚实.宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守.诚实是人的最高品德. 14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本.宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本. 15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本. 16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之.明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他. 17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣.明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯. 18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也.清·曾国藩《复贺耦庚中丞》 窃：谦指个人的意见.我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚. 19.百虑输一忘，百巧输一诚.清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功. 20.神莫神于至诚.宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了. 21.诚者，圣人之本，百行之源也.宋·周敦颐《通书》 真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉.行（háng）：职业，事务. 22.君子乾乾不息于诚.宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息：自强不息.君子为达到至诚而自强不息. 23.感人以诚不以伪.清·方苞《方望溪先生全集》 诚：真诚.伪：虚假.以真诚而不是以虚伪感动别人. 24.修身处世，一诚之外更无余事.明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚. 25.圣人为知矣，不诚则不能化万民.《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民. 26.君子养心，莫善于诚.《荀子·修身》 培养个人的品德，最主要的是个人的真诚. 27.至诚无息.《礼记·中庸》 真诚是没有止境的.永远以真诚自勉. 28.修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败.宋·晁说之《晁氏客语》 修学：研讨学问.杂：杂乱.为事：干事情. 29.刻薄不赚钱，忠厚不折本.明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄：冷酷无情，不厚道.为人忠厚不吃亏，为人刻薄无好处. 30.作事必须踏实地，为人切莫务虚名.明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 踏实地：比喻做事踏实、认真.虚名：空头的名声.做事要踏实认真，不可追求空头的名声. 31.厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名.清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己，不害人而求名. 32.廉者憎贪，信者疾伪.《新唐书·陈子昂传》 廉：清廉. 贪：贪污.信：诚实.疾伪：痛恨虚伪的行为.疾：憎恨，厌恶.清廉的人憎恨贪婪，诚实的人厌恶虚伪. 33.天不容伪.宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行，天道不容. 34.巧伪不如拙诚.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》 巧妙的虚伪不如守拙的真诚. 35.华而不实，虚而无用.《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用. 36.不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事.汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事. 37.大人不华，君子务实.汉·王符《潜夫论·叙录》 卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际. 38.自古圣贤，皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学...
中国传统文化——诗词,快！1、春节 王安石《元日》爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，争插新桃换旧符 总把）2、中秋 《月下独酌 》李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
八月十五夜月（杜甫） 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
3、重阳 王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人4、清明 杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村 5端午日赐衣（杜甫） 官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
6元宵节 十五夜观灯（唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
7七夕 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开。
月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台。
《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。
明月逐人来。
游妓皆穠李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
正月十五夜灯 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞 ，一进天上著词声。
诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛， 羞逐乡人赛紫姑。
诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
（注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首， 那人却在，火阑珊处。
《生查子 元夕 》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。
长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 。
折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢。
《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府， 金梁桥外月如霜。
《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《元夜踏灯》 （清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝。
飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说。
妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙。
不如归去，难畴畴昔，总是团圆月。
《上元竹枝词》 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑。
出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒。
烛花不碍空中影，晕气疑从月里看。
为语东风暂相借，来宵还得尽余欢。
《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思。
热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。
摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。
” 春节：田家元日 （唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气...