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秋日送曾公子实卿之延安书扇头【作者:杨文卿】车马翩翩送汝行,离愁遽逐海云生。三杯篱落菊花节,一路蛩螀豆叶声。荒草浊河连古戍,悲笳明月动山城。鲤庭趋后劳相报,婚嫁如今累尚平。延安守岁【作者:向敏中】律

秋日送曾公子实卿之延安书扇头

作者:杨文卿】

车马翩翩送汝行,离愁遽逐海云生。

三杯篱落菊花节,一路蛩螀豆叶声。

荒草浊河连古戍,悲笳明月动山城。

鲤庭趋后劳相报,婚嫁如今累尚平。

延安守岁

【作者:向敏中】

律管风生消暮景,塞原烟静绝妖氛。

坐移残烛光阴变,故旧年华一夜分。追答

延安道中作

【作者:司马光】

羁旅兼边思,川原蹀血新。

烟云长带雨,草树不在春。

细水淘沙骨,惊飚转路尘。

今朝见烽火,白首太平人。

依韵和延安庞龙图柳湖

【作者:范仲淹】

种柳穿湖后,延安盛可游。

远怀忘泽国,真赏即瀛洲。

江景来秦塞,风情属庾楼。

刘琨增坐啸,王粲斗销忧。

秀发千丝堕,光摇匹练柔。

双双翔乳燕,两两睡驯鸥。

折翠赠归客,濯清招隐流。

宴回银烛夜,吟度玉关秋。

胜处千场醉,劳生万事福

王公多雅故,思去共仙舟。

和延安庞龙图寄岳阳滕同年

【作者:范仲淹】

优游滕太守,郡枕洞庭边。

几处云藏寺,千家月在船。

疏鸿秋浦外,长笛晚楼前。

旋拨醅头酒,新炮缩顶鳊。

宦情须淡薄,诗意定连绵。

迥是偷安地,仍当饱事年。

祇应天下乐,无出日高眠。

岂信忧边处,胡兵隔一川。

自延安回道中作

【作者:晁说之】

延州红胜洛州花,打剥工夫阿那家。

我亦劳心添病骨,悔将黄卷负年华。

自延安回道中作

【作者:晁说之】

多谢芳樽与献酬,只将万斛醉吾愁。

春花来作人间梦,梦到鸦啼不得留。

自延安回道中作

【作者:晁说之】

未驾羸骖返故乡,且寻拙笔傍书窗。

默嘲流汗野猪岭,绝胜伤心朱雀航。

延安江汉堂上怀范五丈龙图堂是五丈所建

【作者:晁说之】

煌煌斗柄垂南北,浩浩斯人江汉堂。

横吹三川秋月远,雅歌九姓暮天长。

颇闻病後精神好,最是秋来饭食强。

谁识得名因伯氏,飞鸿送尽更茫茫。

关于“延安”的诗词有哪些?

1. 《秋日送曾公子实卿之延安书扇头》 明朝 杨文卿车马翩翩送汝行,离愁遽逐海云生。

三杯篱落菊花节,一路蛩螀豆叶声。

荒草浊河连古戍,悲笳明月动山城。

鲤庭趋后劳相报,婚嫁如今累尚平。

2. 《延安守岁 》 宋代 向敏中律管风生消暮景,塞原烟静绝妖氛。

坐移残烛光阴变,故旧年华一夜分。

3. 《延安道中作》 宋代 司马光羁旅兼边思,川原蹀血新。

烟云长带雨,草树不在春。

细水淘沙骨,惊飚转路尘。

今朝见烽火,白首太平人。

4. 《依韵和延安庞龙图柳湖 》 宋代 范仲淹种柳穿湖后,延安盛可游。

远怀忘泽国,真赏即瀛洲。

江景来秦塞,风情属庾楼。

刘琨增坐啸,王粲斗销忧。

秀发千丝堕,光摇匹练柔。

双双翔乳燕,两两睡驯鸥。

折翠赠归客,濯清招隐流。

宴回银烛夜,吟度玉关秋。

胜处千场醉,劳生万事福 。

王公多雅故,思去共仙舟。

5. 《自延安回道中作 》 宋代 晁说之延州红胜洛州花,打剥工夫阿那家。

我亦劳心添病骨,悔将黄卷负年华。

关于“革命圣地延安”的诗句有哪些?

《秋日送曾公子实卿之延安书扇头》宋-杨文卿车马翩翩送汝行,离愁遽逐海云生。

三杯篱落菊花节,一路蛩螀豆叶声。

荒草浊河连古戍,悲笳明月动山城。

鲤庭趋后劳相报,婚嫁如今累尚平。

《延安守岁》宋-向敏中律管风生消暮景,塞原烟静绝妖氛。

坐移残烛光阴变,故旧年华一夜分。

《追答》明-司马光羁旅兼边思,川原蹀血新。

烟云长带雨,草树不在春。

细水淘沙骨,惊飚转路尘。

今朝见烽火,白首太平人。

《依韵和延安庞龙图柳湖》元-范仲淹 种柳穿湖后,延安盛可游。

远怀忘泽国,真赏即瀛洲。

江景来秦塞,风情属庾楼。

刘琨增坐啸,王粲斗销忧。

《和延安庞龙图寄岳阳滕同年》元-范仲淹 优游滕太守,郡枕洞庭边。

几处云藏寺,千家月在船。

疏鸿秋浦外,长笛晚楼前。

旋拨醅头酒,新炮缩顶鳊。

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延安精神诗歌

1、七律·延安游(佚名) 一卷江山七十年,沉思往事若云烟。

诸公已入青松畔,吾辈无生壮士前。

何忍疮痍收满目,敢将家国负双肩。

于今俯首英魂在,走马延川快著鞭。

2、无题(佚名) 谁将青史祭流年,云外河山指上烟。

俱往矣英豪做土,又今兮国梦当前。

伤心岂是轮回在,古道犹关意气肩。

一曲清谈风过耳,无情日月不须鞭。

3、七律·和卿卿延安游(佚名) 秋野心飞千百年,如雷往事起红烟。

毛公尸骨天门内,老子精神炼狱前。

忍看河山成赤地,莫将女鬼压霜肩。

敢疑贵党英雄事,白羽高悬烈马鞭。

4、赞延安精神诗三首(王金成) 其一·南泥湾 手抚镢头忆当年,又见开荒大场面。

披荆斩棘造良田,精耕细作夺高产。

官兵同心创奇迹,军民携手渡难关。

创业精神人称颂,世代传唱南泥湾。

其二·杨家岭抒怀 领袖挥手指乾坤,篇篇雄文导航程。

论持久战定决策,统一战线结同盟。

竭诚服务聚民心,整党整风自身硬。

英明理论育后人,千秋万代铸丰功。

其三·参观党的七大会址 杨家岭上春光明媚,群英荟萃共商大计。

主席报告高屋建瓴,精深理论指导全局。

解放思想实事求是,整顿党风严明纪律。

团结为本自我批评,学习马列联系实际。

发动群众凝心聚力,壮大武装战胜顽敌。

修改党章明确宗旨,服务人民全心全意。

领导机构民主选举,德才兼备年轻有为。

学习愚公移山不止,推翻压迫走向胜利。

身临会址现场学习,耳濡目染深受教育

大会精神启迪后人,自强不息创新进取。

5、永遇乐·延安(王春) 青化砭前,潘龙山下,烈士陵园。

简陋窑洞,呼风唤雨,百战千军驭。

三战三捷,观今鉴古,历史应须回顾。

仰晴空,伟人睿智,星火燎原由此。

王家坪旁,杨家岭上,七大奠基,春意迎来曙光。

六十六载,变迁神速,人走山中路。

论功三代,创新接力,万重难关轻度。

小康日,中国梦想,庶民富裕。

6、延安行(佚名) 最美人间四月天,闽西学子赴延安。

激情澎湃心潮急,车行千里路盘旋。

黄土高坡遍窑洞,至此方知生计难。

可喜一路腊梅开,别样纵情别样妍。

百曲红歌唱遍后,久盼延安在眼前。

只见弯弯延河水,转西向东曲回环。

又见魏魏宝塔山,人间万物仰头看。

织鞋纺布似曾见,耕田种地可谓忙。

区区不过五亩地,犹是丰美南泥湾。

我们造访杨家岭,随后穿行到枣园。

畦畦菜地映春晖,树树杏花迷人眼。

主席信步笑声朗,自力更生宴午餐。

南瓜毛豆菜虽简,蒋公佳酿何以堪。

其言切切如在耳,其行历历似可观。

劳动光荣谁示范,领袖垂行在田间。

若问延安苦不苦,笑答延安苦也甜。

同是一样老区县,当年困境如一般。

和平时期重抖擞,今日发展再比肩。

二十学员志气满,意气风发比少年

书记像前同留影,暗在心中许诺言。

闽西建设借时日,定谱崛起新篇章。

7、延安宝塔山(佚名) 沧桑阅尽屹凌霄,锤镰奋起立世鳌。

岁月艰难凝众志,雨风骤疾挽狂涛。

凤凰翘首迎红日,延水欢歌架彩桥。

焦聚八方崇敬目,摇篮曲奏万年豪。

8、追寻你,延安(佚名) 延安,我把你追寻,象翩翩归来的燕子, 在追寻昔日的春光,象茁壮成长的小树,再追寻雨露和太阳。

追寻你,延河叮咚的流水,追寻你,枣园梨花的清香, 追寻你,南泥湾开荒的镢头,追寻你,杨家岭讲话的会场。

一排排高楼大厦象雨后春笋,一件件家用电器满目琳琅; 我们永远告别了破旧的茅屋,却忘不了延安窑洞温热的土炕。

航天飞机探索宇宙的奥妙,电子计算机奏出美妙的交响; 我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,但不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。

延安,你的精神灿烂辉煌!如果一旦失去了你啊, 那就仿佛没有了灵魂,怎能向美好的未来展翅飞翔? 啊!延安,我把你追寻,追寻信念,追寻金色的理想, 追寻温暖,追寻明媚的春光,追寻光明,追寻火红的太阳! 9、延安精神永传承(佚名) 革命圣地延安城,伟人居住杨家岺。

唆岭横亘松柏翠,圣火缭绕耸碧空。

窑洞连排向阳开,领袖居室如百姓。

激情岁月曙光耀,抗日救国民心赢。

运筹帷幄灭倭寇,主席用兵扬威名。

三战三捷保甘陕,蒋军兵溃西安城。

自力更生大生产,开荒种地纺线线。

总理纺车吱吱响,南泥湾小米粒粒香。

延安抗大育英雄,鲁艺舞台颂工农。

窑灯闪亮著宏卷,“两论”哲理站就高峰。

党的七大树丰碑,毛泽东思想指航程。

战略决战三战役,辽沈首捷敌心惊。

平津打谈开新例,淮海三战定乾坤。

挥师渡江捣南京,呜呼蒋朝一日崩。

延河水长清凌凌,宝塔红星照苍穹。

艰苦奋斗创新天,延安精神永传承。

10、回延安(贺敬之) 心口莫要这么厉害的跳,灰尘呀莫把我眼睛档住了…… 手抓黄土我不放,紧紧贴在心窝上。

几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你,母亲延安就在这里! 杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带,亲人们迎过延河来。

满心话登时说不过来,一头扑在亲人怀…… 二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。

树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶望着妈,小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书

手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河

革命的道路千万里,天南海北想...

有哪位大哥 大姐知道延安宝塔的详细资料????

宝塔山又称“嘉岭山”,位于延安城东南,宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。

它是历史名城延安的标志,是革命圣地的象征。

在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。

宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。

在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。

此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术

山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美。

宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。

延安古名肤施,是西北的边塞重镇。

宋代韩落、范仲淹曾在此镇守。

宝塔山为历代守将必去之处。

宝塔建于唐代(一说明代),塔高44米,9级,为八角形砖塔。

塔内有阶梯,可登塔顶。

山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹。

明延安知府顾延寿有诗曰:“嘉岭叠叠椅晴空,景色都归西照中。

塔影例分深树绿,花枝低映碧流红。

幽僧栖迹烟霞坞,野鸟飞归锦绣从。

”塔底层两个拱门门额上还分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”字样。

塔旁还有钟一口,明崇预年间铸造,击之声彻全城。

党中央在延安时,曾以此报警。

此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术。

山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美。

宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地,但你若是想拍摄宝塔的全景,还得上清凉山才行。

宝塔山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处,范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名,还有“胸中自有数万甲兵”等题刻。

巍巍宝塔山,经常出现在诗人、画家的笔下,人们歌颂宝塔,怀念宝塔,实际是在怀念延安岁月,歌颂延安精神,缅怀党中央在延安的革命业迹,成了人们追寻当年,接受革命传统教育的好课堂

到宝塔山的交通很方便,乘从火车站发出的3路、1路,7路均可达。

景区介绍 [编辑本段] 宝塔山是融自然景观与人文景观为一体、历史文物与革命旧址合二而一的著名风景名胜区. 又称“嘉岭山”,位于延安城东南,宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。

宝塔山高1135.5米,山上宝塔,始建于唐,现为明代建筑。

平面八角形,九层,高约44米,楼阁式砖塔,中共中央进驻延安后,这座古塔成为革命圣地的标志和象征。

建国后,国务院将延安宝塔归入第一批全国重点文物保护单位延安革命旧址之中。

宝塔山上,历史文物和现代革命文物星罗棋布,交相辉映,满山绿树成荫,花草争艳。

延安旅游集团公司成立后,又投入大量资金,在山下修仿古式山门、上山踏步道,整修了摘星楼、烽火台、新添置了巨型大钟一座,巨型大鼓一尊。

喻名“平安钟”、“太平鼓”,游人击之金声玉振,山鸣谷应,“一击则身体健康,喜气满庭;二击则风调雨顺,物阜民丰;三击则国泰民安、普天同庆”。

山上还修建了休闲观光设施和风味小吃,游人在游览之余还可。

装饰了大量的泛光和霓虹灯具,一到夜间,宝塔、摘星楼、烽火台、上山道满山绿树相映在各色灯影中,恍若仙境,映照得山城延安更加秀美壮丽。

宝塔山是延安最重要的游览区之一,中外宾客无不登山凭眺,纵观圣地全貌。

众口一词:“只有登上宝塔山,才算真正到了延安”。

在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。

此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齐,岸石完整,是难得的石刻艺术。

山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美。

宝塔山是延安市的标志性建筑,是游览延安的必去之地。

宝塔山占地面积三十六公顷,自然景观十分迷人。

山上遍布各种名贵乔灌木,林木茂盛,空气清新,夏季平均气温较市内低3-4oC,是消夏避署的好去处。

宝塔山的人文景观也独树一帜。

早在盛唐时代,山上就建有宝塔,北宋时期,韩琦、范仲淹等一代名将,在宝塔山屯兵设寨 ,戍边御敌,留下众多文物古迹。

明清时期,庙宇林立,红极一时。

近代,作为新民主主义革命的红色首都--延安的标志和象征而闻名于世。

解放后,特别是改革开放二十余年来,随着延安成为传统教育的基地和旅游圣地,宝塔山也成为中外游客到延安旅游的热线,累计接待游客数百万人次。

周总理等老一辈革命家,江泽民、李鹏、朱镕基、李瑞环、胡锦涛、李岚清等党和国家领导人都曾登临宝塔山,视察革命圣地的变迁。

宝塔山上除全国重点文物保护单位延安宝塔外,尚有宋代摩崖石刻、明代大铁钟、清代“重修嘉岭书院记”石碑、范公井、烽火台、古城墙及望寇台等文物古迹,还有日本工农党校旧址,古今名人诗词碑刻等景观。

地址 [编辑本段] 延安城东南,延河之滨 门票 [编辑本段] 41元,军人学生、离退休人员优惠 每日开放时间 [编辑本段] 6:00—20:00 交通 [编辑本段] 乘1路、2路、3路、4路、6路、7路.11路、12路、18路、19路、公共汽车均可 最佳旅游时间 [编辑本段] 四季皆可(春) 延安旅游交通指南 [编辑本段] 延安交通便利。

铁路客运可直达北京石家庄、西安、榆林、安康。

延安机...

延安的故事

▲延安历史文化概术延安黄土风情文化艺术底蕴深厚、丰富多彩,已成为旅游的新亮点。

安塞腰鼓、洛川蹩鼓、宜川胸鼓黄龙猎鼓、志丹扇鼓构成延安的“五鼓”艺术,已打遍中华大地,在多次大型文体活动中屡获大奖,其中安塞腰鼓在亚运会开幕式上,香港、澳门回归庆典活动中,雄伟宏壮的表演打出了国威,充分显示了中华民族扬眉吐气的豪情壮志。

延安剪纸、农民画、布堆画、毛麻绣和刺绣等民间工艺,绚丽多彩,以其独特的魅力获得了中外艺术大师的高度评价,许多作品被法、美等国的艺术博物馆收藏,并在国内民间艺术评选中屡获大奖,被文化部命名为“民间艺术之乡”。

陕北民歌、信天游以其高亢激情的风韵深深地感染了各地民众,在全国卷起了一股“西北风”热潮,长久不息。

洛川名俗展览馆为陕西省首家集中反映陕北民俗的展览馆,延安万花民俗村被称为活的陕北窑居博物馆,为陕北唯一集游、购、娱和吃、住为一体的综合旅游实体。

▲陕北黄土风情陕西北部是一片古老而神秘的土地。

这里有沟谷交错、原梁相间的黄土高原,有地势平缓、一望无垠的毛乌素沙漠。

河流沟道密集,梁峁起伏交错。

大自然的鬼斧神工,赋予这片土地的是恢宏、博大的气势;古老悠久的历史,在这里积淀出深厚的中华文化。

自然景观与人文景观有机契合,交相辉映,构成了一幅幅独具神韵、摄人心魄的宏伟画卷。

从石器时代的“黄龙人”到人文初祖黄帝,从延绵千里的长城到穷造形之巧的古建民居,从势如奔马、声如雷呜的壶口瀑布到气息浓郁、如痴如醉的安塞腰鼓,人类的历史,民族的精神于此再现。

历史是那么遥远但它却采用物化的形式,将它的一切贮存在后人的思想和记忆之中。

每当我们置身于广袤千里的沙漠和雄浑苍凉的黄土高原时,翘首仰望边塞雄关、大夏故城、古建寺观等历史陈迹,我们不能不为之而感到震撼;每当我们有幸欣赏石窟艺术、画像石及温莹的瓷器造型时,不能不与那些图像、色彩、形象、线条、韵律等发生心灵上的共鸣!在唐朝伟大诗人杜甫涉足赋诗的少陵川,巾帼英雄花木兰寄居的万花山,抗辽英女折赛花佘太君)的把招亲之地,以及珍藏着丰富革命文物的圣地延安,您会感受到民族精神在这里延续,沉浸思之,继而悠然神往,获得巨大的心灵慰藉。

它,正是这片土地的神秘魅力所在。

思忖游人的需要和交通的捷便,北部旅游线收录了咸阳、铜川、渭南地区的若干名胜古迹,诸如誉称为“东方维纳斯”的汉景帝阳陵,“殚土木之功”的三原城隍庙古建筑群,“史家之绝唱,无韵之离骚”史圣司马迁的祠与墓,“宫女晚知曙,祠官早见屋”的唐帝陵,“妙应真人”孙思邈久居的药王山,“纵横布置成奇字,恍惚龟文鸟迹书”造字圣人苍颉的庙和墓……它们与陕北的名胜古迹水乳交融,像点点闪烁的明星,镶嵌在北部旅游线上。

▲枣园革命旧址枣园革命旧址又名延园。

在陕西延安市西北10公里处。

1940年至1942年、1944年至1947年,为中共中央书记处的所在地。

枣园大门面东偏南。

进门是四方形砖木结构的中央小礼堂。

与之相对的一边是作战研后的山下究室休息室和机要办公室三座相类似的平房礼堂背,有任弼时、刘少奇、彭德怀的旧居,山上有毛泽东、周恩来、朱德的旧居。

西北一幢房子,是苏联医生阿洛夫旧居。

下边沟道里的窑洞、房子是中央社会部旧址。

沟底河渠边有当年为警卫团战士张思德开追悼会的土讲台。

整个枣园,花木繁茂,风景优美。

中共中央在这里领导抗日战争、整风运动和大生产运动,筹备了党的七大。

毛泽东在这里写有《为人民服务》、《论联合政府》、《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》、《关于重庆谈判》等许多文章

朱德在这里起草了《论解放区战场》的军事报告,刘少奇在这里起草了《关于修改党章的报告》等文章。

▲延安 营扎寨四八陵园位于延安市区北7公里处的李家。

“四、八”烈士陵园是全国第一批重点烈士纪念建筑物保护单位。

陵园背枕青山,松柏环绕,面对延河,庄严肃穆。

1946年4月8日,参加重庆国共和谈的中共代表王若飞、秦邦宪等乘坐美式运输机由重庆飞返延安。

因云雾蔽日,飞机迷失方向,误撞山西兴县黑茶山包括4名美军机组人员在内的17人全部遇难,史称“四、八”烈士。

“四、八”空难,震惊中外,举国悲恸,全国兴起哀悼活动。

4月11日,中共中央及延安各界组成有毛泽东、朱德刘少奇、任弼时、林伯渠、习仲勋、李鼎铭等 26人参加的治丧委员会。

边区参议会决定,休会一日,通令全边区降半旗三日,停止娱乐活动一月。

4月19日,延安各界三万余人隆重追悼并公葬诸烈士,当时,烈士们被安葬于延安东关飞机杨西北角。

1947年,国民党胡宗南部队进犯延安,对陵园进行了严重破坏。

次年,延安光复,边区政府修复了陵园。

1957年,中共中央决定重建“四、八”烈士陵园,并将张浩、关向应等人园安葬,陵址迁往王家坪,“文化大革命”中,陵园又遭劫难。

1971年烈士遗骨被迁往城北李家现址。

1992年5月12日,国务院李铁映前往陵园吊唁,目睹陵园荒芜僻陋情景,当即指示拨款维修。

经过扩建整修,陵园宏伟壮观,面貌焕然一新。

陵园占地3.6万平方米,...

延安基本资料

延安市位于陕西省北部,地处黄河中游。

延安城是历代郡、州、府的所在地。

“延安”之名约始于隋大业三年(公元607年)设立的延安郡,距今已历1393年。

延安在历史上一向是陕北地区的政治经济、文化和军事中心,是中华民族的发祥地之一,几千年历史的演变、经久不衰,留下了珍贵的历史文化遗产。

目前共发现各类文物遗址5808处,其中国家级文物4处,省级文物26处,县市级文物183处。

最为著名的有黄帝陵、乔山山麓的轩辕庙、子长钟山寺石窟、延安清凉山、延安宝塔山、秦直道 等。

延安又是中国革命的圣地。

党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在延安生活战斗过13年,留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——延安精神。

全市境内的革命文物达140多处,其中最为重要的是延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址、子长县瓦窑堡(原中共中央政治局会议旧址)等国家级保护文物。

省级革命文物有:延安市区内的陕甘宁边区政府旧址、南泥湾旧址,吴旗县、志丹县、子长县、安塞县革命旧址、旧居、刘志丹陵园、谢子长 陵园、洛川县冯家村“洛川政治局会议旧址”等。

延安黄土风情文化艺术底蕴深厚、丰富多彩,已成为旅游的新亮点。

主要有民间社火、灯会、闹秧歌、转九曲、信天游等。

规模较大的社团活动有安塞腰鼓、洛川瞥鼓、宜川胸鼓,还有陕北农民画、布堆画、毛绣、刺秀、窑洞窗花、民间剪纸艺术等。

集中典型地反映陕北地区民间风情资源的优势的代表有洛川民俗馆、安塞文化艺术馆等。

黄河壶口瀑布距延安市178公里,是国家级风景名胜区,该处黄河水面从400余米的宽度突然缩窄 为40米,在壶口处骤然下跌30米左右,随后沿一条长达5公里的“十里龙槽”直去。

黄河壶口瀑布气势如宏,四季晨昏晴雨变化无穷,瀑布与十里龙槽河心的右岛——孟门山、黄河大桥等景点组成了黄河中游最具特色、最富魅力的黄河系列自然景观。

延安自然旅游景点还有万花山、乔山乔北黄龙山林区的自然风光,洛川塬的典型黄土地貌、延河、杏子河流域的综合治理等。

延安是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,又是全国爱国主义教育、革命传统教育和延安精神教育的三大教育基地。

延安概况 延安市位于陕北黄土高原丘陵沟壑区, 1997年1月撤地设市,下辖13个县区、163个乡镇、3376个村委会。

土地总面积3.7万平方公里,总人口205.6万人,其中农业人口155.2万人。

平均海拔1000米,年均无霜期180天,年均气温9.2℃,年均降水量500毫米。

一、历史沿革 延安是国务院首批公布的历史文化名城之一。

夏朝时延安属雍州之域,春秋战国时期,先后属白狄、晋、魏、秦国所有,秦汉归上郡所辖,魏晋南北朝时期先后被纳入前秦、后秦、大夏的版图。

隋朝始设延安郡,唐宋后为延州或延安府。

延安一直是汉民族与北方少数民族的交融地,很早就成为陕北地区政治、军事、经济和文化中心。

1935年10月至1947年3月,延安是中共中央的所在地,毛泽东等老一辈革命家在这里领导全国人民夺取了抗日战争、解放战争的伟大胜利,建立了人民当家作主的新中国,培育了自力更生、艰苦奋斗的延安精神,在延安历史上留下了灿烂辉煌的一页。

二、自然和人文资源 延安地下地上资源十分丰富。

土地面积辽阔,人均达27亩,发展林果业、畜牧业和设施农业前景广阔。

矿产资源丰富,已探明地下矿藏10多种,其中石油储量7.5亿吨,煤炭71亿吨,天然气33亿立方米,紫砂陶土5000多万吨。

森林总面积2769.7万亩,木材蓄积量4520万立方米,林草覆盖率42.9%。

自然景观和人文旅游资源独具特色,以中华民族圣地黄帝陵、中国革命圣地延安、黄河壶口瀑布、黄土风情文化为主体的旅游资源驰名中外。

市内现有枣园、杨家岭、王家坪等革命旧址350多处,珍藏文物3万多件,历史照片近万张,是全国爱国主义、革命传统、延安精神三大教育基地。

延安民间文化积淀深厚,社火、灯会、转九曲等民间文艺活动和信天游、农民画、剪纸等民间艺术具有浓郁的黄土风情。

三、经济社会发展状况 近年来,我市坚持实施“开放带动、城市带动、产业支撑”的发展战略,深化改革,扩大开放,国民经济和社会事业都有了较快发展。

2003年,全市国内生产总值达到142.76亿元,比上年增长13.9%;财政总收入37.29亿元,增长35.4%,其中地方财政收入20.12亿元,增长49.5%;非公有制经济占国民经济的比重达到30%以上。

农业经济 继续加快产业结构调整,林果、草畜、棚栽三大产业规模不断扩大,对农民收入的贡献率达到57%。

截至2003年底,全市水果面积累计达到316.2万亩,总产59.63万吨,产值9.6亿元;其中苹果面积163.2万亩,总产55.41万吨。

累计建成日光温室大棚56812棚,年产蔬菜26.97万吨,产值2.49亿元。

年末羊子存栏107.59万只,牛存栏15.4万只,生猪存栏50.32万头,畜牧业产值7.57亿元。

粮食总产56.84万吨,油料总产1.8万吨。

红枣、梨、花椒、核桃、仁用杏等区域性主导产业也得到较快发展,对农民增收发挥了重要作用

山川秀美工程 延安是黄河上中游水土流失最严重的地区之一,全市水土流...

中国传统文化——诗词,快!

1、春节 王安石《元日》爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,争插新桃换旧符 总把)2、中秋 《月下独酌 》李白 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月(杜甫) 满月飞明镜,归心折大刀。

转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。

3、重阳 王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人4、清明 杜牧《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 5端午日赐衣(杜甫) 官衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

节 令门.端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

6元宵节 十五夜观灯(唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

7七夕 古诗十九首之一 (汉)佚名 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。

竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

元夕于通衢建灯夜升南楼》 (隋) 隋炀帝 法轮天上转,梵声天上来; 灯树千光照,花焰七枝开。

月影疑流水,春风含夜梅; 燔动黄金地,钟发琉璃台。

《正月十五夜》 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。

明月逐人来。

游妓皆穠李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

上元夜》 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

《十五夜观灯》 (唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年。

缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

正月十五夜灯 (唐)张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞 ,一进天上著词声。

诗曰 (唐)李商隐 月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢。

身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑。

诗曰 (宋)姜白石 元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿; 风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元。

诗曰 (宋)姜白石 贵客钩帘看御街,市中珍品一时来, 帘前花架无行路,不得金钱不肯回。

(注:珍品这里指元宵) 《青玉案 元夕》 (宋)辛弃疾 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处。

《生查子 元夕 》 (宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

《京都元夕》 (元)元好问 袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童

长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。

折桂令 元宵 (元)失名 爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。

《汴京元夕》 (明)李梦阳 中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜。

《元 宵》 (明) 唐寅 有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉, 灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

《元夜踏灯》 (清)董舜民 百枝火树千金屧,宝马香尘不绝。

飞琼结伴试灯来,忍把檀郎轻别。

一回佯怒,一回微笑,小婢扶行怯。

石桥路滑缃钓蹑,向阿母低低说。

妲娥此夜悔还无?怕入广寒宫阙。

不如归去,难畴畴昔,总是团圆月。

《上元竹枝词》 (清)符曾 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

《元夕影永冰灯》 (清)唐顺之 正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

出海鲛珠犹带水,满堂罗袖欲生寒。

烛花不碍空中影,晕气疑从月里看。

为语东风暂相借,来宵还得尽余欢。

《元夕无月》 (清)丘逢甲 三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依, 扶老携幼返故里,了却两岸长相思。

热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜! 闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜, 男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。

” 春节:田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东; 我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童; 田家占气...

收集有关长征的诗词!

毛主席曾经写过一首著名的诗:《七律·长征》,这首诗写于1935年10月红军不怕远征难, 万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。

1934年10月,中国工农红军为粉碎国民政府的围剿,保存自己的实力,也为了北上抗日,挽救民族危亡,从江西瑞金出发,开始了举世闻名的长征。

求毛泽东主席的诗词5首 最好字数少一点

1、西江月.井冈山(1928 秋) 山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。

黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

【注释】井冈山:在江西西部及湖南东部,方圆五百里。

岿(kui1)然:高峻独立。

黄洋界(gai4):井冈山五大哨口之一,另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。

2、减字木兰花 广昌路上(1930.02) 漫天皆白,雪里行军情更迫。

头上高山,风卷红旗过大关。

此行何去?赣江风雪迷漫处。

命令昨颁,十万工农下吉安。

【注释】减字木兰花:词牌名,由木兰花令(词牌)减字变韵而成。

广昌:江西南丰县南,抚水上游西北岸。

情更迫:原作"无翠柏"。

吉安:现为市,在江西中部,赣江西岸。

3、采桑子 重阳 (1929.10) 人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。

胜似春光,寥廓江天万里霜。

【注释】采桑子:词牌名,本于古乐采桑曲。

重阳:阴历九月初九,传统上文人登高赋诗之日。

一九二九年的重阳是十月十一日。

天难老:李贺《金铜仙人辞汉歌》,"衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老"。

4、 十六字令 山,快马加鞭未下鞍。

惊回首,离天三尺三。

5、七律 和柳亚子先生(1949.04.29) 饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国,落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。

【注释】柳亚子:名弃疾,字安如,号亚子,江苏吴江人。

早年追随孙中山先生搞革命,后来成为国民党左派。

一九五八年病逝于北京。

著有《磨剑房诗词集》。

饮茶粤海:指柳亚子和毛泽东于一九二五年至二六年间在广州的交往。

索句渝州:指四五年在重庆柳亚子索讨诗作,毛泽东书《沁园春·雪》以赠。

牢骚:一九四九年三月二十八日夜柳亚子作《感事呈毛主席一首》,也就是诗中的"华章",称要回家乡分湖隐居。

见附诗。

昆明池:指北京颐和园昆明湖。

昆明湖取名于汉武帝在长安凿的昆明池。

富春江:东汉初年,严光不愿出来做官,隐居在浙江富春江边钓鱼。

描写中国传统节日的诗句

--元宵节 农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节。

正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。

元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗。

元宵节赏灯的习俗始于汉朝。

隋唐时发展成盛大的灯市。

到宋元时期,京都灯市常常绵延数十里。

灯会的时间,汉朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延长到三夜,到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。

唐朝灯会中出现了杂耍技艺,宋代开始有灯谜。

明朝有增加了戏曲表演。

灯市所用的彩灯,也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。

始于南宋的灯谜,生动活泼,饶有风趣。

经过历代发展创造,至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种,大多有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意横生 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。

意在祝福全家团圆和睦,在新的一年中康乐幸福

元宵分实心和带馅两种。

有香辣甜酸咸五味。

可以煮、炒、油炸或蒸制。

桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。

清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。

据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。

后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。

秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。

就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。

因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。

”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。

重阳节 农历九月初九,两阳相重,故叫“重阳”,重阳节又是“老人节”。

老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。

重阳这一天,人们赏玩菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢饮。

九月重阳,天高云淡,金风送爽,正是登高远眺的好季节,因此,登高便成了重阳节的重要习俗。

住在江南平原的百姓苦于无山可登,无高可攀,就防止米粉糕点,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻灾之意。

重阳节还有插茱萸,饮菊花酒,吃重阳糕等风俗。

茱萸,也叫越椒,是一种重要植物,气味辛烈,可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。

重阳节习俗 重阳节秋高气爽,登高一望,草木山川,尽收眼底。

这实际上是一种野游,为我国人民传统的体育活动。

赏菊。

菊花,又叫黄花,属菊科,品种繁多。

重阳时节,正值菊花怒放,饮菊花酒。

《艺文类聚》引《续晋阳秋》说:“世人每至(九月)九日,登山饮菊花酒。

”据说古时菊花酒,是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。

九月九日这天,采下初开的菊花和一点青翠的枝叶,掺和在准备酿酒的粮食中,然后一齐用来酿酒,放至第二年九月九日饮用。

传说喝了这种酒,可以延年益寿。

医学角度看,菊花酒可以明目、治头昏、降血压,有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。

插茱萸。

茱萸,又名“越椒”或“艾子”,是一种常绿小乔木, 吃重阳糕。

重阳糕,又叫“菊糕”、“花糕”,即古时的“蓬饵”。

因“糕”与茱萸.“高”谐音,重阳佳节,不能登高而吃点糕,也可聊以自慰。

据说封建时代,皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。

骑射活动。

端午节 农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。

端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原

屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。

伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。

子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。

子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。

"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。

曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

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