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   描写吊脚楼的句子



西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来,勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了

西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨而过,苗寨的主体位于河流东北侧的河谷坡地上。千百年来,勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。这里的苗族居民根据自己的信仰和习俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。

今年暑假,我们来到了贵州西江千江苗寨。当天晚上到达时,从木制吊脚楼的窗子往外望去,一幢幢的吊脚楼楼顶,被一盏盏橙黄色的灯勾勒了出来。这些只能看见轮廓的房顶,远远近近,连成一片,像一条条龙舟在夜幕下一比高低;又好似一颗颗星星被天上的仙女们洒落人间,美极了!

关于黔东南西江千户苗寨的问题

登北岭赋 乘兴踏青,浅草初平;流欢远足,首登北岭。

点新土翻千层绿,舒长空卷万里云。

龙门跃鲤,仙桥过鹤;清起腾蛟,察出圣君。

转角区区快活林,通径幽幽达石道。

角音调畅,夹钟宣气。

山色绿景长列,清风腾云随行。

太皞引青阳相迎,苍龙从左;包芒载青旗相护,彩凤翔右。

快意当前,回望飞鸽。

振振而动,适观向往。

穷石道,过仙溪,取道将军岭。

蘑菇门过登云梯,高山陈顶有天台。

千禧广场静肃穆,圆伞方桌一字排。

手机窜动短信来,心花一瓣为君开。

放风舒动,森朗休休。

豪饮脉动三千瓶,饱餐款款信庭游。

两仪相合万象成,无极一朝乾坤定。

浑元定桩,固镇八方。

静以待静,以动制动。

刚阳外现柔,缓步观星楼。

金佛泰来笑面迎,净饭太子六根清。

神通妙力凌空起,千辐轮相普天行。

置身楼顶,沐浴春风。

流流涞涞,不为名来;熙熙攘攘,不为利往。

成,不为王;败,不为寇。

江湖山岩平如野,日行高耀回深闺。

西山半壁绿华帘,油油滴翠正好眠。

转身对影,遥望雏鹰。

劲翅起风,鸿图展天。

别辞第一台,追兴以游足。

鸟者歌,行者舞,游鱼水中坎坎鼓。

潆波清溪,恒动不腐。

理泉盈盈,止水明镜。

幽谷半腰,双鹰环行。

故友盘空,定姿幅幅长留忆;欲言致笑,凝望默默相挥手。

龙鳞起伏卧山脊,提足躬身挽青藤;茂长苍苍有陡壁,踩踏蹬跋又一层。

拂婷林之采采,抚酣春以气爽。

清风共饮,春山秀色杯中酿;天地同醉,小憩半寐意如仙。

继步越垚登岭顶,仙犬迎引入玄囿。

百鸟齐歌百花妍,千金汇成千层变;云梦缭处绕鑫塔,仙人微言直达天。

仰拭明空,仲阳焱悠悠;俯钓深溪,清波淼漫漫。

纵目环骋,畅情游歌。

母校一凤飞,春风着意旆。

两虎伏卧连百节,一龙穿游通千脉。

星湖罗布七假山,南天共抱玉银带。

明镜精朗,阡陌广延。

放奔纤离马,驰劲勇疾风。

三日绝尘埃,不见西江水。

弹指挥袖,赋诗抒情: 亲临天下,守中气以扶正气。

一线机车牵东西,两山对望坐南北。

带砺山河,一抚平川,抱母校而度西江。

丽日东风,松涛涌动,沉浊气而提清气。

气贯长虹,手可捋公须。

石三伢子遇大鸾,大才补良才;伯乐举荐九方皋,大道得天机。

非学太公钓文王,三分真主编履行。

寻桃园以结义,访隆中请孔明。

剑击天下,茅隐桃园。

贤归厚德,梦圆贞固。

雷霆一出风云怒,狼虎双嚎山川威。

八万里急步日赶日,三百回长怀天抱天。

截日晕以为弓,抽阳光而成弦。

搭拉离箭射南门,抖落明珠饰北岭。

取天下之天,得天上之天。

微天地于胸,缈宇宙于怀。

夫宇宙者,形如橡皮圈,内外至极而为球也,日月行其内,星君明其里。

夫布源者,毛子充盈,游运速极;六合为一,先后相和,万宇宙悬其中。

重生宇宙,敬以为父。

执六绳以度规矩,持双轮而定计钟。

夫人在而体系成,曌熣婉然宇象恒。

春眉秋目出清韵,云鬓雪腮闻兰香。

秀项皓质,纤指扶袖。

和颜静态,优雅认真;盈约合度,乐观宽容。

十七始虞音,佳听醉云梦。

灵气颦悦照遐思,丽阳花边对西笑。

藏一宝于岭顶,求万世之真理。

登高至乐而知返,临川感流踏归程。

举相机以对拍,奔山路意欢颜。

龙随影后,鸾驾清音。

气定春山,心依落霞。

龙回云洞彩画暖,凤鸣春林草木香。

摇林拽风,此乐陶陶。

小学年级作文,描写一景,贵州西江千户苗寨?

那冉冉升起的如银的炊烟,那亘古沉默永不停息的山溪,那随着夕阳踽踽独行的老牛,这就是千户苗寨。

在几座美丽的山上,树木成林,种类繁多,有橡树、松树……数都数不清。

在山上不乏许多美丽的月季、大丽菊、鸡冠花。

山上有一千多户的苗族人家世代居住在这。

千户苗寨果不其名,在美丽的山窝窝上,一大片一大片独特的苗房,足足有一千多户之多,你别看从山顶的房子到山脚的房子距离好象很近很近,实际上,从山顶走到山脚,要大半天哩!苗寨的房子十分美丽,房子全是用木头做的,十分独特。

在四角的屋檐下,有几扇木头框成的窗户,玻璃干净得连里面都能看得一清二楚。

走进房里,虽然没有城里那么舒适、整洁,可也毫不逊色。

房子的结构十分巧妙,一间连着一间,让人感觉十分宽敞。

两脚蹬在木地板上,一阵清脆的“咚咚”声十分好听。

美丽的千户苗寨,你真是山林中一颗耀眼的星星!...

“西江千户苗寨风雨桥”上的字怎么读,分别是什么意思?

1. 【僦岽乧】拼音:[jiù]僦 [dōng]岽 [dǒu]乧又叫“学子桥”,“僦”是苗语,意思就是“桥”的意思,“岽乧”就是“读书”的意思。

各位游客朋友,你们来猜为什么这座风雨桥要叫“僦岽乧”呢?那现在就由我来为大家讲解吧,在桥对面,就是我们现在所看到的世博林,以前是西江民族中学的所在地,在这走出很多“山沟的凤凰”哦。

2.【僦餸嗡】拼音:jiù僦;sòng 餸;wēng 嗡又为“回龙桥”。

在我们苗语,“僦”是“桥”的意思,“餸”是“拦截”的意思,“嗡”是“龙”的意思。

为什么要在这建这座“回龙桥”呢,主要是我们西江苗寨有这样的风俗,在村寨河的下游要修建一座“回龙桥”,意思就是把龙潭的龙拦截住,不让神龙顺河游走,这样就可保西江永远得安宁、千年百代乐悠悠。

【题外】关于西江千户苗寨里风雨桥上的那些文字,哿嗡僦”又叫“龙潭桥”。

传说,在龙潭桥上游50米的水潭有一条神龙,世代保佑着西江,在水潭里面有一个龙洞,据说龙洞可以连通到我们背后的开觉苗寨。

为什么我们西江苗寨人杰地灵,山清水秀,这里景美、水美、山美、人美,这里的老人个个得以长寿呢,话说“水不再深,有龙则灵”,就是因为有神龙的保护。

“嘎铥僦”,“嘎颩”在我们的苗话来说就是螃蟹,为什么要叫“嘎铥僦”呢,那就追溯到四五百年前的历史了。

传说啊,以前西江平寨村喝水就是经过这里到河对面的水井挑水来喝,在这口井里有一只神螃,每到干旱季节,井水将要干枯时,神螃就从天而降到井里,给水井造水,一年四季,不管再干旱的季节,井里的水从未干过。

说到这里啊,还有一个美丽的传说,以前在井对面的村民经常看到井边有一位美若天仙的女子在戏水,当走到井边时,又看不见女子的身影,但回到河对面时,女子又出现,原来这仙女就是神螃的化身。

你们看西江姑娘个个长得清秀漂亮,体现阴柔之美;小伙个个长得英俊潇洒,具有阳刚之气。

就是因为我们西江的人民喝的都是神水,可以看出,西江的水质甘甜,独具天然品质,清澈恒温,口感沁甜。

“僦哟妃”又叫“游方桥”或“情人桥”,这里一到晚上还有着很多当地的青年男女在这儿“游方”呢!游方为苗语,意为青年男女用情歌对唱的方式进行感情交流,互诉爱慕之意,也就是谈恋爱的意思,如果各位对我们苗族人恋爱的地方感兴趣的话,那今晚不防邀请您的心上人来这里感受这浪漫的夜晚吧!

西江苗寨有什么好玩的

特色看点吊脚楼西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。

风雨桥除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。

出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

长桌宴在风雨桥上展开长凳长桌,将饭菜一碗碗摆放齐整,点上蜡烛(可驱赶苍蝇),那种热烈、喜庆、祥和与欢乐的长桌宴,令人终生难忘! 这有句名言叫“三天不吃酸,走路打乱蹿”。

酸的食品占据了菜肴的重要部分,美味佳肴主要有酸鱼、酸猪肉、酸鸟肉、酸黄瓜、酸豆角、酸辣椒、糯米酒、糯米饭等等。

唱敬酒歌席间,不断有人起身敬酒,唱着敬酒歌:“阿表妹,来敬酒,阿表哥,来喝酒;你想喝,也得喝,不想喝,也得喝”,一大壶酒居然喝去一大半,醇香的酒加上美妙的酒歌,怎不令人陶醉。

牯藏节西江牯藏节(苗年),闻名四海,小节年年有,大节13年一次。

“牯藏节”,也称“吃牯藏”、“吃牯脏”、“刺牛”,是黔东南、桂西北苗族最隆重的祭祖仪式。

节日由苗族各姓牯脏头组织

一般在历史上关系较密切的村寨间进行,牯脏节有小牯大牯之分。

小牯每年一次,时间多在初春与秋后农闲季节,吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会,其间举行斗牛、吹芦笙活动,轮到之寨为东道。

“牯藏节”的重要内容是杀牛祭祖。

牯藏节集中展现苗族的芦笙、铜鼓、银饰、服饰、挑花刺绣、婚嫁喜庆、斗牛、斗鸡、对歌、年饭等民族风情,是观赏和研究苗族传统文化的最佳时机。

在吃鼓藏跳芦笙舞时,还穿插有讨花带的活动。

当跳芦笙舞跳到第七天时,后生小伙们便要吹奏一种特定的芦笙曲,向姑娘们讨花带。

因讨花带有表露爱慕之意,故须是未婚男子向不是本村的未婚女子讨要。

在欢歌笑语中,热门的吃鼓藏便宜告结束了。

西江歌舞西江苗族儿女是最能歌善舞的民族之一,无论男女老幼都爱用这种外放的方式来表达自己的心情。

当地民歌就有唱:“西江是个好地方,绿树荫荫绕寨旁,农闲时节更衣装,芦笙场上歌舞忙”。

西江被誉为“芦笙的故乡”、“歌舞的海洋”,人人能歌善舞,男女能吹笙击鼓。

逢节日迎佳宾更是万人空巷,高歌通宵达旦。

平时也是歌不离口,以歌抒情。

歌的种类有情歌、飞歌、酒歌、祝福歌、嗄别福歌、古理歌、哀歌、丧歌等。

银匠村西江有远近闻明的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。

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赞美苗族的诗词

1、苗族姑娘 作者:短刀 现代 你在古苗河的温眸中沐浴 流水亲吻你每一寸肌肤 你是湘江打磨千年的玉 你是月光下晶莹剔透的永恒 苗族姑娘 是谁卸下了你银饰的花冠 教高山的流水托起你沉睡的梦 你是整个山谷的公主 壁立千仞是铁将军把守 谁都不能轻易靠近 你是天地间最美的虹 苗族姑娘 出门的时候母亲为你做好了衣裳 蜡染的骏马尽情飞度 锦绣的凤凰自由腾飞 你是深山清澈的泉 你是江天金色的凤凰 我开始怀疑我的听觉 你一定是从远古一路歌唱而来 我开始怀疑我的视觉 你走路的时候河水泛着金光 我开始怀疑我的嗅觉 你回眸一笑山花正开得烂漫 我开始嫉妒那吻你的河水 我开始敬畏那护你的高山 你是水中的阿狄丽娜 你的温柔让星光迷乱 苗族姑娘 苗族姑娘 头戴王冠 身穿史诗 2、我是苗族人的汉子 作者:淡言 现代 我是苗族人的汉子 命中给过我陡峭的山峰,葱郁的森林 伸手可及的鸟鸣 只要迈开脚步就能与草尖私语 我的财富不止于大山和溪流 不止于生辉的银饰,古朴的吊脚楼…… 苗家妹动人的情歌也会 一次一次让我的血液 千回百转 我有古铜色的肌肤,钢铁铸成的躯干 山的脊梁 我有大自然赋予的灵性 只需大吼一声 群山就会回敬我一万次回声 无须舞台,无须伴奏 歌声是从骨子里流淌出来的 青苔辅就的地毯 只须借一片森林作背景 就让彩虹挂在树梢上 啄木鸟的鼓点就会让你魂不守舍 我不是手执经筒修行的信徒 我也依恋 山外灯红酒绿的滚滚尘世 喜欢夜色中璀璨的霓虹 喜欢那些异族的兄弟和姐妹,喜欢 那些与命运抗争的子民,同情 街头乞讨的残疾人,流浪的狗猫…… 我从不相信太阳从地平线上升起 我只知道 太阳是从苗寨的对面坡爬上来的 越过我家的屋檐 与袅袅升起的炊烟相遇 把温暖传递给吊脚楼前挂着的 一排排丰腴的玉米 我是苗族人的汉子 我用一把芦笙吹响爱情,亲情,丰收 我的歌声高过山峰 长过直白向东的河流,只因 我是蚩尤始祖的后裔,苗家的汉子 3、西江千户苗寨 作者:陈林海 现代 夜幕比我先到达西江 漫山遍野的灯光 早已为我准备好一场辉煌的盛宴 我木呆着 不知道从哪开始 才能摸到时间的轨道 雨是匆匆赶来的 一脸倦容 被我搀扶着从山腰走到山脚 吊脚楼躲在历史的暗角 看热闹的人群 挤走了荷塘一夏的蛙鸣 我在想 第一盏灯是在哪个屋子里最先点亮 然后再传播火种 如果一年点亮一户 那么千户千年的光阴 又要经历多少艰辛磨难风吹雨打 这个屹立在天地间的露天博物馆 把苗族文化摆放在山野间 用现代的方式演绎着 我真想像山间来回逡巡的风 从这一扇门穿过另一扇门 从这个朝代走到另一个朝代 (注:西江千户苗寨位于黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇,是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方。

) 4、苗族哭嫁 作者:独上西楼 现代 哭完所有亲人对自己的好 哭来所有亲人 相送的丰厚嫁妆 明天我就离开父母 离开兄弟姐妹 离开生我养我的小村寨 随喜欢又陌生的阿哥 去到从来没有呆过的家 相处一个村寨的陌生人 今天 有一千个理由任性 今天 仍然是父母亲最疼爱的闺女 今天 是兄弟姐妹们 形影不离的玩伴 今天 有一万个理由哭嫁 我们以习俗的名义 给你幸福和庄严的仪式 哭嫁一个月 哭出所有的情感 前面那些手足情深的日子 在亲情倾注中 我泪流满面 请允许我哭得像个孩子 在哭嫁声中 穿上苗族最美丽的服装 戴上最爱的银饰 我是从天上下凡的仙女 跨过娘家的门槛 美丽而自信 在我跨入婆家大门的那一刻 我会发自心里微笑 给我深爱的人 和我喜爱的未来 我将成为最美的妻子 我将成为最好的妈妈 我站在哪里啊 都是一道最美的风景 5、假如苗语消失了 作者:寻安 现代 假如苗语消失了 世界将缺少一件交流的工具 民族森林里将有一棵古老的大树死亡 只留下干枯的躯体 所有的知识,所有的传承 都将随飘叶落下,化作泥土 供养给其他的大树 几百年后 那美丽的苗服,那精致的银饰 那洁白无暇的鸽子花,那多子多福的石榴图 所有的种种…… 都将接近死亡,或已经死亡 只留下一件件毫无生命力的器物 甚至连器物都不会留下 腐烂、风化在历史的长河中 再过几百年后 也许会有学者、考古学家知道但那又怎样,徒留一声声可怜的叹惜 到那时,还有几个人 会记得"苗年”,会记得“四月八” 会挑花,会刺绣,会织锦,会蜡染 会制作那美丽的银饰 对于苗族人而言,谁还会记得 也许都忘了 忘了苗族的历史 忘了苗族的文化 忘了苗族的节日 忘了苗族的风俗 一切有关苗族的 苗族人都忘了 如果有一天 你遇见了我 我说我是苗族 但是 却只能说其他民族的语言 只知道过其他民族的节日 你会怎样看我 是怜悯,是嘲笑 还是无奈,又或是一笑而过 当今的社会 各行各业都竞争激烈 都遵循着自然的法则 强者生,弱着亡 苗族的语言正在逐步走向死亡 苗族语言的再生力正在不断衰减 新生的事物,都一律沿用其他民族的名称 什么电脑,什么手机,直接照搬 最可怕的是 许许多多的大人们,不再教导孩子们说苗族的话 不敢想像,几百年后 苗族将往何处而去 还能往何处而去

贵州西江苗寨是MBI投资的吗

不是。

关于MBI集团参与西江苗寨旅游目的回应:近期,有网民多次通过《县长信箱》或电话方式,反映有网传马来西亚MBI集团参与西江苗寨级旅游项目事项,询问是否属实。

现作回应如下:经深入调查核实,一是西江千户苗寨景区没有这个名称的合作投资方,二是景区内旅游企业也没有该名称的合作伙伴。

从安顺去西江千户苗寨

从安顺去西江千户苗寨的路线:1、在安顺站乘坐K110等次列车, 在凯里站下车;2、从凯里站打车或乘坐公路班车至西江千户苗寨。

西江千户苗寨,西江千户苗寨,位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓,距离县城36千米,距离黔东南州州府凯里35千米,距离省会贵阳市-0.html target=_blank class=infotextkey>贵阳市约200千米。

是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由10余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

它是领略和认识中国苗族漫长历史与发展之地。

西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海,西江千户苗寨是一座露天博物馆,展览着一部苗族发展史诗,成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。

西江有远近闻名的银匠村,苗族银饰全为手工制作,其工艺具有极高水平。

2017年12月,西江千户苗寨获2017名村影响力排行榜(300佳)荣誉。

景点景观有:吊脚楼:西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。

分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。

底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。

第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、刺绣和休息,是苗族建筑的一大特色。

第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。

西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑,运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合,构成三维空间的网络体系,与周围的青山绿水和田园风光融为一体,和谐统一,相得益彰,是中华上古居民建筑的活化石;在建筑学等方面具有很高的美学价值。

反映苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理,在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。

上梁的祝辞和立房歌,具有浓厚的苗族宗教文化色彩。

是苗族传统文化重要的承载者。

风雨桥:出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨在村寨附近建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。

西江以前有风雨木桥,主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。

由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。

2008年西江修建的风雨桥有五座,是连接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨桥、连接南贵弓形水泥风雨桥,由于以前的风雨桥的建造属全木式结构,容易被大水冲垮,现所修建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。

千户灯夜景:每到黄昏时分,千家万户就亮起了灯。

随着天色越来越暗,西江千户苗寨变成了灯的海洋,可以看到苗寨呈现那牛头的形状。

为使游客更好地观赏西江千户苗寨夜景,景区在山坡高处的路边修建了观景台,还开通了观光车。

苗寨歌舞:每天上午和下午各有一场由当地苗族同胞表演的民族歌舞节目,苗族人自己表演的歌舞节目有当地的色彩,华丽的服饰、欢快的歌舞和美丽的爱情故事能使你更加了解苗族的人文风情。

苗族古歌演唱,演唱者全是寨中的老人,用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌(苗族古歌有四部分,涵括万物起源、天地洪荒及辛酸迁徙史等)能就此传承下去,也是一大功德。

遇到特别活动或是有重要人物出现,还是能够看到掌坳的铜鼓舞、方祥的高排芦笙、反排的木鼓舞等。

一首歌,在西江苗寨听到的,很舒服的女声,歌词有一句大概是“...

1、张若虚《春江花月夜》:春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

2、苏舜钦《淮中晚泊犊头》:春阴垂野草青青,时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。

3、黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地吹来忽不见,望湖楼下水如天。

“其他描写湖景诗句如下”1,刘禹锡《游洞庭》:湖光秋月两相合,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

2,白居易《钱塘湖春行》:孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

3,玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。

素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。

4,尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕!5,银盘水面无尘,玉镜天心相映6,黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。

7,吴楚东南坼,乾坤日夜浮8,气蒸云梦泽,波撼岳阳城9,江流天地外,山色有无中10,一千倾,都镜净,倒碧峰,忽然浪起,掀舞一叶白头翁11,楚天千里清秋,水随天去秋无际12,划去君山好,平铺湘水流。

巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。

13,白日依山尽,黄河人海流。

(王之涣《登鹳雀楼》) 14,旦辞黄河去,暮宿黑山头。

(《木兰辞》) 15,无限山河泪,谁言天地宽。

(夏完淳《别云间》) 16,飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

(李白《望庐山瀑布》)

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