圣经中关于黑暗与光明的句子

1.地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。

2.日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。忽然有惊人的大黑暗落在他身上。

3.因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。

4.耶和华对摩西说，你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。

5.在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。

6.那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音。你们支派中所有的首领和长老都来就近我，

7.你们列祖哀求耶和华，他就使你们和埃及人中间黑暗了，又使海水淹没埃及人。我在埃及所行的事，你们亲眼见过。你们在旷野也住了许多年日。

8.他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。

9.他以黑暗和聚集的水，天空的厚云为他四围的行宫。

10.耶和华阿，你是我的灯。耶和华必照明我的黑暗。

11.霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。

12.愿那日变为黑暗。愿神不从上面寻找它。愿亮光不照于其上。

13.愿黑暗和死荫索取那日。愿密云停在其上。愿日蚀恐吓它。

14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见早晨的光线（光线原文作眼皮）。

15.他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。

16.我的日子不是甚少吗？求你停手宽容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死荫之地以先，可以稍得畅快。

17.你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。

18.他将深奥的事从黑暗中彰显，使死荫显为光明。

19.他们无光，在黑暗中摸索，又使他们东倒西歪，像醉酒的人一样。

20.他不信自己能从黑暗中转回，他被刀剑等候。

21.他漂流在外求食，说，哪里有食物呢？他知道黑暗的日子，在他手边预备好了。

22.他不得出离黑暗。火焰要将他的枝子烧干。因神口中的气，他要灭亡（灭亡原文作走去）。

23.他们以黑夜为白昼，说，亮光近乎黑暗。

24.我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中，

25.他帐棚中的亮光要变为黑暗。他以上的灯也必熄灭。

26.他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。

27.神用篱笆拦住我的道路，使我不得经过。又使我的路径黑暗。

28.他的财宝归于黑暗。人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。

29.或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。

30.我的恐惧，不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。

31.在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。

32.人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。

33.那时他的灯照在我头上。我借他的光行过黑暗。

34.我仰望得好处，灾祸就到了。我等待光明，黑暗便来了。

35.没有黑暗，阴翳能给作孽的藏身。

36.光明的居所从何而至？黑暗的本位在于何处？

37.他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗，天空的厚云，为他四围的行宫。

38.你必点着我的灯。耶和华我的神必照明我的黑暗。

39.求你顾念所立的约。因为地上黑暗之处，都满了强暴的居所。

40.你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。

41.你把我放在极深的坑里，在黑暗地方，在深处。

42.你把我的良朋密友隔在远处，使我所认识的人，进入黑暗里。

43.你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。

44.他命黑暗，就有黑暗。没有违背他话的。

45.那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁，

46.他从黑暗中，和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。

47.正直人在黑暗中，有光向他发现。他有恩惠，有怜悯，有公义。

48.我若说，黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜。

49.黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。黑暗和光明，在你看都是一样。

50.那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道，

51.在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中，

52.咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。

53.我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。

54.智慧人的眼目光明，（光明原文作在他头上）愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。

55.并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。

56.因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。

57.人活多年，就当快乐多年。然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。

58.不要等到日头，光明，月亮，星宿，变为黑暗，雨后云彩反回，

59.那日他们要向以色列人吼叫，向海浪？？訇。人若望地，只见黑暗艰难。光明在云中变为昏暗。

60.仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，黑暗，和幽暗的痛苦。他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

61.在黑暗中行走的百姓，看见了大光。住在死荫之地的人，有光照耀他们。

62.天上的众星群宿，都不发光。日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。

63.那时，聋子必听见这书上的话。瞎子的眼，必从迷蒙黑暗中得以看见。

64.开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。

65.我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路。在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。这些事我都要行，并不离弃他们。

66.我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的，我耶和华所讲的是公义，所说的是正直。

67.对那被捆绑的人说，出来吧。对那在黑暗的人说，显露吧。他们在路上必得饮食，在一切净光的高处必有食物。

68.我使诸天以黑暗为衣服，以麻布为遮盖。

69.你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现，你的幽暗必变如正午。

70.因此公平离我们远，公义追不上我们。我们指望光亮，却是黑暗。指望光明，却行幽暗。

71.看哪，黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。耶和华却要显现照耀你，他的荣耀要现在你身上。

72.因此，地要悲哀，在上的天也必黑暗。因为我言已出，我意已定，必不后悔，也不转意不作。

73.耶和华你们的神未使黑暗来到，你们的脚未在昏暗山上绊跌之先，当将荣耀归给他。免得你们盼望光明，他使光明变为死荫，成为幽暗。

74.因此，他们的道路必像黑暗中的滑地，他们必被追赶，在这路中仆倒。因为当追讨之年，我必使灾祸临到他们。这是耶和华说的。

75.他引导我，使我行在黑暗中，不行在光明里。

76.我必使天上的亮光都在你以上变为昏暗，使你的地上黑暗。这是主耶和华说的。

77.牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊，我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处，我必从那里救回它们来。

78.那日是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子，好像晨光铺满山岭。有一队蝗虫（原文作民）又大又强。从来没有这样的，以后直到万代，也必没有。

79.日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。

80.想望耶和华日子来到的有祸了。你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，

81.耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？

82.主耶和华说，到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。

83.你们必遭遇黑夜，以致不见异象。又必遭遇幽暗，以致不能占卜。日头必向你们沉落，白昼变为黑暗。

84.我的仇敌阿，不要向我夸耀。我虽跌倒，却要起来。我虽坐在黑暗里，耶和华却作我的光。

85.但他必以涨溢的洪水淹没尼尼微，又驱逐仇敌进入黑暗。

86.那日是忿怒的日子，是急难困苦的日子，是荒废凄凉的日子，是黑暗，幽冥，密云，乌黑的日子。

87.那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。

88.你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你里头的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢。

89.惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去。在那里必要哀哭切齿了。

90.于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。

91.把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。

92.从午正到申初，遍地都黑暗了。

93.从午正到申初遍地都黑暗了。

94.要照亮坐在黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。

95.你眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明。眼睛若昏花，全身就黑暗。

96.所以你要省察，恐怕你里头的光，或者黑暗了。

97.若是你全身光明，毫无黑暗，就必全然光明，如同灯的明光照亮你。

98.我天天同你们在殿里，你们不下手拿我。现在却是你们的时候，黑暗掌权了。

99.那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，

100.光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

101.光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。

102.耶稣又对众人说，我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。

103.耶稣对他们说，光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。那在黑暗里行走的，不知道往何处去。

104.我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。

105.日头要变为黑暗，月亮要变为血，这都在主大而明显的日子未到以前。

106.现在主的手加在你身上。你要瞎眼，暂且不见日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。

107.我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。

108.又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，

109.那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。

110.你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢？

111.他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。

112.弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。

113.你们原不是来到那能摸的山，此山有火焰，密云，黑暗，暴风，

114.惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。

115.就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。

116.神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。

117.我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。

118.再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的。因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。

119.人若说自己在光明中。却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。

120.惟独恨弟兄的是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。

121.又有不守本位，离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

122.第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一，星辰的三分之一，都被击打。以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。

123.第五位天使把碗倒在兽的座位上，兽的国就黑暗了。人因疼痛就咬自己的舌头。

圣经中关于黑暗与光明的句子

1.地是空虚混沌。

渊面黑暗。

神的灵运行在水面上。

2.日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了。

忽然有惊人的大黑暗落在他身上。

3.因为这蝗虫遮满地面，甚至地都黑暗了，又吃地上一切的菜蔬和冰雹所剩树上的果子。

埃及遍地，无论是树木，是田间的菜蔬，连一点青的也没有留下。

4.耶和华对摩西说，你向天伸杖，使埃及地黑暗，这黑暗似乎摸得着。

5.在埃及营和以色列营中间有云柱，一边黑暗，一边发光，终夜两下不得相近。

6.那时，火焰烧山，你们听见从黑暗中出来的声音。

你们支派中所有的首领和长老都来就近我， 7.你们列祖哀求耶和华，他就使你们和埃及人中间黑暗了，又使海水淹没埃及人。

我在埃及所行的事，你们亲眼见过。

你们在旷野也住了许多年日。

8.他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动。

人都不能靠力量得胜。

9.他以黑暗和聚集的水，天空的厚云为他四围的行宫。

10.耶和华阿，你是我的灯。

耶和华必照明我的黑暗。

11.霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。

亚哈就坐车往耶斯列去了。

12.愿那日变为黑暗。

愿神不从上面寻找它。

愿亮光不照于其上。

13.愿黑暗和死荫索取那日。

愿密云停在其上。

愿日蚀恐吓它。

14.愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见早晨的光线（光线原文作眼皮）。

15.他们白昼遇见黑暗，午间摸索如在夜间。

16.我的日子不是甚少吗？求你停手宽容我，叫我在往而不返之先，就是往黑暗，和死荫之地以先，可以稍得畅快。

17.你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。

18.他将深奥的事从黑暗中彰显，使死荫显为光明。

19.他们无光，在黑暗中摸索，又使他们东倒西歪，像醉酒的人一样。

20.他不信自己能从黑暗中转回，他被刀剑等候。

21.他漂流在外求食，说，哪里有食物呢？他知道黑暗的日子，在他手边预备好了。

22.他不得出离黑暗。

火焰要将他的枝子烧干。

因神口中的气，他要灭亡（灭亡原文作走去）。

23.他们以黑夜为白昼，说，亮光近乎黑暗。

24.我若盼望阴间为我的房屋，若下榻在黑暗中， 25.他帐棚中的亮光要变为黑暗。

他以上的灯也必熄灭。

26.他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。

27.神用篱笆拦住我的道路，使我不得经过。

又使我的路径黑暗。

28.他的财宝归于黑暗。

人所不吹的火要把他烧灭，要把他帐棚中所剩下的烧毁。

29.或有黑暗蒙蔽你，并有洪水淹没你。

30.我的恐惧，不是因为黑暗，也不是因为幽暗蒙蔽我的脸。

31.在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。

32.人为黑暗定界限，查究幽暗阴翳的石头，直到极处。

33.那时他的灯照在我头上。

我借他的光行过黑暗。

34.我仰望得好处，灾祸就到了。

我等待光明，黑暗便来了。

35.没有黑暗，阴翳能给作孽的藏身。

36.光明的居所从何而至？黑暗的本位在于何处？ 37.他以黑暗为藏身之处，以水的黑暗，天空的厚云，为他四围的行宫。

38.你必点着我的灯。

耶和华我的神必照明我的黑暗。

39.求你顾念所立的约。

因为地上黑暗之处，都满了强暴的居所。

40.你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。

地的根基都摇动了。

41.你把我放在极深的坑里，在黑暗地方，在深处。

42.你把我的良朋密友隔在远处，使我所认识的人，进入黑暗里。

43.你造黑暗为夜，林中的百兽就都爬出来。

44.他命黑暗，就有黑暗。

没有违背他话的。

45.那些坐在黑暗中死荫里的人，被困苦和铁链捆锁， 46.他从黑暗中，和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。

47.正直人在黑暗中，有光向他发现。

他有恩惠，有怜悯，有公义。

48.我若说，黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜。

49.黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮。

黑暗和光明，在你看都是一样。

50.那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道， 51.在黄昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中， 52.咒骂父母的，他的灯必灭，变为漆黑的黑暗。

53.我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。

54.智慧人的眼目光明，（光明原文作在他头上）愚昧人在黑暗里行。

我却看明有一件事，这两等人都必遇见。

55.并且他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼，又有病患呕气。

56.因为虚虚而来，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽。

57.人活多年，就当快乐多年。

然而也当想到黑暗的日子，因为这日子必多，所要来的都是虚空。

58.不要等到日头，光明，月亮，星宿，变为黑暗，雨后云彩反回， 59.那日他们要向以色列人吼叫，向海浪？？訇。

人若望地，只见黑暗艰难。

光明在云中变为昏暗。

60.仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，黑暗，和幽暗的痛苦。

他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

61.在黑暗中行走的百姓，看见了大光。

住在死荫之地的人，有光照耀他们。

62.天上的众星群宿，都不发光。

日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。

63.那时，聋子必听见这书上的话。

瞎子的眼，必从迷蒙黑暗中得以看见。

64.开瞎子的眼，领被囚的出牢狱，领坐黑暗的出监牢。

65.我要引瞎子行不认识的道，领他们走不知道的路。

在他们面前使黑暗变为光明，使弯曲变为平直。

这些事我都要行，并不离弃他们。

66.我没有在隐密黑暗之地说话，我没有对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的，我耶和华所讲的是公义，所说的是...

形容一个人知道黑暗但却不惧怕黑暗,而又看到了光明的诗句或者成语...

顾城 黑夜给了我黑色的眼睛， 我却用它来寻找光明. 全诗就一句。

没有可字.这首只有两行的小诗，1980年在《星星》第3期发表后震动了整个诗坛，不管是对猛咯内诗抱肯定或是抱否定态度的人，对这首诗却是一致的称赞。

在审美原则上是全新的。

它避开了情感的直抒，弃置了景象的实叙，它没有着意建构完整的意境，只是用意想、用隐喻，在浓重的黑色背景上凸现了一双不同寻常的“黑色的眼睛”（一代人觉醒的象征），在眼睛的前方，似乎可以看到从乌云的缝隙中射出一束白光。

整首诗，宛如一幅有立体感的版画。

“黑夜”与“光明”形成暗色与亮色的鲜明反差，“黑色的眼睛”是经过变形的意想，渗透出强烈的感情色彩。

这种艺术表现触发了读者的想象，于是，在想象的屏幕上出现了那个令人窒息的年代，那在荒谬现实中扭曲着成长起来的年轻一代，那埋藏在心底的潜能所爆发出的顽强求索的精神……。

这是整整“一代人”的雕像。

“黑夜——眼睛——光明”一个简单的意向群构成了一个开放时空…………历史转折关头特有的社会景象和人的心理结构。

有限中表现出无限，单纯中包孕着深厚，这是诗的特有规律。

新诗潮的先行者在追寻人性复归的同时，也在追寻诗向本体的复归。

这首小诗体现了一种现代美的风格。

它打破了传统的和谐构图，以不和谐的意象组合造成触目惊心的艺术效果，迫使人对历史进行反思。

追求光明的诗句有哪些？

寂寞的夜降临了，无边的黑暗便氤氲在天地之间。

黑暗比光明更能包容一切，在夜色的黑暗中，溶解了人性与罪恶，溶解了美好与丑陋，溶解了善良与邪恶……于是，众多人开始厌倦，厌烦乃至厌恶黑暗，厌恶它令人捉摸不透的面具以及藏在它面具后的罪恶。

于是黑暗承受了一切的指责，直到光明照彻大地，人们便开始歌颂光明。

人们殊不知，黑暗也有它无与伦比的美丽。

白昼，喧嚣压制住了心灵的寂静。

在照耀世界的光明下，人们开始忙忙碌碌，借着光明带来的生机，创造出属于自己的成就。

只是可惜，光明带来的生活太过繁忙与浮躁。

于是黑暗降临了，如同一片无风的天地，安抚了人们心中翻滚的波涛。

于是，人们开始观察自己，审视自己，反思自己，完善自己，等待着晨曦的光线盈满自己惺忪的睡眼。

之后，经过黑暗的洗礼，人们完成了升华与蜕变，他们用崭新的自己，迎接崭新的一天。

同样的，无论是多么奢靡的风气，多么愚昧的人民，多么颓废的国家，多么落后的社会，都能，也只能在黑暗中觉醒，在黑暗中脱胎换骨，走向光明。

由此，黑暗也成就了它的美丽。

中世纪，包裹在漫漫的黑暗之中，根本看不到远方的光芒。

但是这黑暗，也让不计其数的人得以觉醒，用自己的双手与大脑，在黑暗中汲取营养，开辟出一条通往光明的道路。

写下《神曲》的但丁，创造“日心说”的哥白尼，引领未来物理的大发现的伽利略，都是这些人中的佼佼者。

而此时，中国则在一片光明的大背景下，人们安居乐业，享受着太平盛世带来的美好。

然而，中国的科学和文化也正是在这时开始停滞，闭关锁国的思想也在悄然滋生。

在这同时，欧洲的科学与文化在黑暗的磨练中跌打滚爬了上百年，最终走向光明，带来了科学文化的大繁荣以及第二次工业革命的崛起。

没有黑暗的美丽启迪，又怎样绽放这一朵朵举世无双的美丽花朵？光明是伟大的，但没有在黑暗中的思索，在光明的一成不变的照耀下，人只是一个个没有灵魂的空壳。

人所害怕的不是黑暗，而是深埋在黑暗下的罪恶。

而黑暗本身如同滋养心灵的净土，让我们的心灵褪去浮华，还归本质。

如果说光明就像身着白衣的天使，那么黑暗则是身穿黑袍的修士。

它如同光明的影子，让我们去参透生命的另一种形式。

黑暗，在无声地演绎着它的美丽。

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