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   写乡人相聚的诗词或者写庆祝会,研讨会的诗词



兰亭序啊,又聚会场面描写,又有情感抒发。永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽(kuài jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹, 又有清流激湍(

兰亭序啊,又聚会场面描写,又有情感抒发。

永和九年,岁在癸(guǐ)丑,暮春之初,会于会稽(kuài jī)山阴之兰亭,修禊(xì)事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹, 又有清流激湍(tuān),映带左右。引以为流觞(shāng)曲( qū)水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞(shang)一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋(chěng)怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸(hái)之外。虽趣(qǔ)舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,怏然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系(xì)之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟(jiē)悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

中国诗词大会的祝贺诗词有哪些?

诗词春天的脚步——祝贺中国诗词大会 作者:孙德振 思逐东风赴赛台,百人竞比谪仙才。

幼童花甲吟诗赋,学者村夫看斗魁。

句熟意精生碧落,身残气壮拥歌回。

悠悠不尽登楼感,大野春天日日来。

(藏头小诗)寄语中国诗词大会一凡 中华古文明, 国粹尽传承。

诗寄山水情, 词写人世真。

大作入眼开, 会若凌绝顶。

百人竞歌咏, 佳句绕梁音。

吟罢意犹浓, 诵过思更深。

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一档大型演播室文化益智节目

《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目,节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。

于2016年2月12日(正月初五)起每周五晚20:00播出,至2016年4月15日,主持人是董卿,总共有10期,每期90分钟。

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我们学校要举行诗词大会,

(冀)书童几至长江岸处,绿红掩映琼流。

烟花追逐叶扁舟,绸罗泛画舸,风雨打水柔。

浪推玉起田收。

看披蓑回顾,垂杆回顾,也遇着商船回顾。

水浒荷翠苇高人,丁香梨桃有百树。

寻幽多岐路,探花何择路,尽伤,跌倒因险路,既来不怕草中蛇,更看着飞鹰捉兔。

莲花不在瓶中插,梅蕊虽开逐水流。

北柳参差黄变绿,西门惨淡紫无柔。

日来寂寞喧嚣处,月照模糊艳丽楼。

歌舞之人终去也,柏松合抱罩坟头。

桃梨春日开无数,童子渔夫,不赏皆劳做。

几刻光华重又暮,归家闻见风吹树。

官人大院深如库,主子丫鬟,总怕容颜素。

不日人无香散去,化成尘土谁人顾!其七,隋唐演义红尘模特摆罗裙,宇宙豪华有气氛。

有胆堪将天帝骂,无心岂让海棠薰。

虽然得贵终无迹,但是遗香也是君。

即便野书言野趣,如斯难尽写全文。

承古千年文化,传今三岁书生。

犹将旧事每澄清,提起何人无敬?天意斯时难拒,忠臣那日真荣。

可怜上帝发虚声,直到临终不令!

中国诗词大会用过的诗句。

1、《蜀 相》唐·杜甫 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

2、《蝶恋花》清·纳兰性德辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

3、《游山西村》宋·陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

4、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开,碧水东流至北回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

5、《无题》唐·李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

6、《渡汉江》唐·宋之问岭外音书绝,经冬复历春。

近乡情更怯,不敢问来人。

举办《中国诗词大会》之类的活动有什么重要意义

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一档大型演播室文化益智节目。

这个节目的最大的益处是基础教育系统,因为大部分诗词内容都出自中小学教材,为中小学推进古典诗词教育发挥了示范引领作用

第二点,《中国诗词大会》不是为了展示会背诗有多厉害,并且最在乎的不是那个结果。

所以,它不只是诗词的竞技节目,而是很温暖的诗词人的聚会。

第三点,在《中国诗词大会》不只有死的印在书本上的知识,还看到了活泛的、存在于每一个饱读诗书的人身上的气质。

“百人团”里大家经常分享自己的故事

因为《中国诗词大会》,诗词的意义在我心里升华了,它让人们有了成为更美好的人的力量! 第四点,《中国诗词大会》空前好。

它使当前大众浮躁的心灵得到了安置,正如叶嘉莹先生说的那样,诗词可以使人心不死。

《中国诗词大会》的确给了人一种精神缓冲的心灵空间。

第五点,《中国诗词大会》是一次成功的文化活动,也是中华民族文艺复兴的一个重要契机。

扩展资料: 从《百家讲坛》到汉字听写大会、成语大会等文化盛会,被誉为“综艺清流”,而猎奇热潮一阵阵随风而逝,人们对于传统文化学习和书写的淡漠似乎没有从根本上改变。

在B站看“诗词大会”节目视频的网友,也有人被吐槽“文盲”。

刘百生老师说,生活中“没文化”的例子不时跳出来刺眼。

艾青去世时,两家报纸都在标题里将“大堰河”当成了一条河;而前几年,春天,某地的梨花开了,报纸用的标题是“千树万树梨花开”,而此梨花却非彼梨花。

现象级综艺背后的社会成因,在于人们对中国文化中最精致文字的膜拜心理,如今浸淫于网络语汇,仍心向往之。

这也可以理解为何现在的父母孩子三四岁时就令其背诗,可惜最终难以塑造其“诗和远方”,孩子的精神生活最终被奥数和考级等占据。

借古诗词学霸爆红的契机,教育人士期待能在全社会的努力下,改变古诗词整体教育氛围——未来能减少孩子“苦恼”背书,而是因为懂得才热爱,因为理解才淡然,惬意感受和品味古诗词之美。

当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”,中华文化基因逐渐苏醒,这危机中的微熹,则弥足珍贵。

参考资料:《中国诗词大会》-百度百科...

赞美诗词大会的文字

附上董卿的结束语吧,2017这个春节《中国诗词大会》让我们度过了一段难忘的,美好的诗词时光。

从大漠孤烟塞北,到杏花春雨江南,从山水田园牧歌,到金戈铁马阳光

我们在吟诵着千古绝句,我们也在体味着人间百态。

所以无论明天你将回到哪里,身处何方,又将展开怎样的人生,不要忘了在这段日子里我们所共同体会到的那份感动 ,那份沉醉,那份喜悦,那种振奋。

那是我们所专访出来的光芒,那也是中国诗词永恒的魅力。

“海内存知己,天涯若比邻”,中国诗词是中国人的精神礼赞,《中国诗词大会》也将是我们永远的精神家园。

《中国诗词大会》中出现的诗词或成语有哪些?

1、《山居秋暝》年代: 唐 作者: 王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

2、 《望岳》年代: 唐 作者: 杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《送杜少府之任蜀州》年代: 唐 作者: 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

4、《蜀相》年代: 唐 作者: 王勃丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

5、《蝶恋花》年代: 清 作者: 纳兰性德辛苦最怜天上月,一夕如环,夕夕都成玦。

若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

唱罢秋坟愁未歇,春丛认取双栖蝶。

中国诗词大会举办的原因,为什么这么火

一直以来,中华民族的诗词歌赋源远流长,为每个国人所自豪。

在五千年文明史中,历代诗人留下了众多为人赞叹的诗句,今天读来亦让人赞叹。

然而令人汗颜的是,在这样一个快餐时代,饱读诗书的人少了,在网络上吐槽争论的人多了。

专注于文化内涵的人少了,重视颜值体型的人多了。

即便开卷有益,带着功利目的去阅读文章的人多了,通过学习优秀传统文化去提升文化素养的人少了。

步入书店,最显眼的地方往往摆放着成功学、职场技巧、商业推销等书籍,诗词歌赋和传统文化的书籍往往被束之高阁。

《中国诗词大会》圈粉无数,恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化,在每个人的心中都有“诗和远方”。

在《中国诗词大会》上,选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹,学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读,更是一场文化大餐,让人如痴如醉。

既然每个人身上都有中华优秀文化的基因,但这样的基因为何常常被压抑,而不是被唤醒呢?毋庸置疑,这是一个快餐时代,浮躁的气息似乎具有极强的传染性,即便明白开卷有益的道理,许多人依然缺乏耐心与沉静,不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。

更重要的是,在中国传统文化的教育上,我们走了弯路。

一方面,传统文化的教育曾经被挤到了的边缘,近些年才再获重视。

课堂中的诗词教育,往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境,专注于反复咀嚼诗词的中心思想,专注于由此衍生的各种试题

这样的传授方式,往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。

另一方面,在许多家长的内心中,过度专注于对孩子“一技之长”的培养,让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。

《中国诗词大会》中的诗词和意思。

《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗?最近,央视的《中国诗词大会》第二季突然火了!在综艺节目娱乐至死的大环境下,这个节目能够走红,产生热点话题效应,也算是一股难得的清流。

据说很多观众追看这个节目,还跟着节目答题

高中生武亦姝因为诗词对答如流,甚至被捧为满足所有幻想的才女。

不过,节目热闹一时,毕竟已经结束了。

如果对诗词不是出于三分钟的热情,而是真正有所兴趣的话,不妨静下心来读几本诗词著作。

艺绽君也是资深诗词爱好者,在此斗胆给大家推荐几本书。

从诗词入门,再渐入佳境,由浅入深,可能会让您对诗词产生别一番理解。

您可能会说,不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧?哈哈,这类书就算啦!艺绽君怎么好意思推荐给大家呢!正如有人所言,“诗词大会”终究是竞技,而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。

比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音,看了《汉字听写大会》,就赶紧去背字典。

有言在先,我坚决反对两类人。

一类人就是看了“诗词大会”,赶紧跑回家背诗词,摇头晃脑、装模作样;另一类人则是自己不读书,却逼迫小孩去背诗词。

(这类家长该打三十大板!) 背点诗词,好不好?当然好。

但不是死记硬背,不是为了炫耀,人不应是复读机。

读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵,丰富自身的精神生活。

像节目中参赛的快递员老曹,诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩,同时也深深感染了周围人。

我想,即使他没有在比赛中胜出,也是真实动人的。

对大多数人来说,这才是读诗词的意义所在。

下面开始荐书啦~~ 入门级别 说到诗词入门级别的书,大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。

即便是读《唐诗三百首》,也有各种版本的问题。

艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。

(虽然该书还有2005年的新版本,但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲) 而《宋词三百首》,名头不小,其实由于选词眼光不到位,还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。

《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。

这两部本书入选的唐诗、宋词,数量比较多,赏析比较详细,发行量也很大,各大书店基本上都有售。

此外,马茂元编注的《唐诗选》,也是很有名的,汇集了堪称精华的五百首唐诗▼ 唐宋以外的诗词作品,可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择,比如《诗经选》《三曹诗选》之类,都是名家编选、校注,品质值得信赖。

再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》,可能会对唐诗宋词有了初步了解,不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解,更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。

比如,为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事,却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢?这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》(东方出版社出版)▼ 这本书很好读,文笔比较轻松。

在袁凌看来,唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的,因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界:“他们有欢乐有悲哀,有风雅也有困顿,而这种东西被我们忽略。

这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度,它不像王小波的传奇笔法,也不是张大春追慕诗人轶事。

你可以从唐诗中感受现代意识,现代人也可以理解唐代诗人的感受。

” 如果您还觉得不够满足,可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼ 该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人,均娓娓道来。

文体很特别,混合了三种体裁:诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。

这本书各章节的标题,不是体裁、诗歌或绝妙好辞,而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。

《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系,让那些古代的诗歌和诗人,能够震荡我们今日的生命,照亮我们今天的生活与生命选择。

张定浩融汇古今,潇洒随性,文笔优美,读毕令人为之击节赞叹。

专业级别看了前面推荐的几本书,您还觉得不过瘾,恭喜您,您已经进入古典文学专业级别了!王国维的《人间词话》必须看。

这本书是经典著作,中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。

读了这本书,对诗词境界应该有更深刻的体会了。

除了王国维的《人间词话》,《顾随诗词讲记》也不可错过。

《顾随诗词讲记》于2006年4月由中国人民大学出版社出版,是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。

▼ 顾随生前籍籍无名,但其学贯中西,讲起课来旁征博引,给听课者极深的审美感受与启迪。

叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程,每次都受益匪浅。

她曾说:我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌,然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解,因此自上过先生之课以后,恍如一只被困在暗室之内的飞蝇,蓦见门窗之开启,始脱然得睹明朗之天光,辨万物之形态。

现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷,良莠不齐,但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。

顾随多有独到见解,比如认为曹操若事业上失败了,那么他的诗一定会更成功。

更饶有趣味的是...

我们学校要举行诗词大会,

(冀)书童几至长江岸处,绿红掩映琼流。

烟花追逐叶扁舟,绸罗泛画舸,风雨打水柔。

浪推玉起田收。

看披蓑回顾,垂杆回顾,也遇着商船回顾。

水浒荷翠苇高人,丁香梨桃有百树。

寻幽多岐路,探花何择路,尽伤,跌倒因险路,既来不怕草中蛇,更看着飞鹰捉兔。

莲花不在瓶中插,梅蕊虽开逐水流。

北柳参差黄变绿,西门惨淡紫无柔。

日来寂寞喧嚣处,月照模糊艳丽楼。

歌舞之人终去也,柏松合抱罩坟头。

桃梨春日开无数,童子渔夫,不赏皆劳做。

几刻光华重又暮,归家闻见风吹树。

官人大院深如库,主子丫鬟,总怕容颜素。

不日人无香散去,化成尘土谁人顾!其七,隋唐演义红尘模特摆罗裙,宇宙豪华有气氛。

有胆堪将天帝骂,无心岂让海棠薰。

虽然得贵终无迹,但是遗香也是君。

即便野书言野趣,如斯难尽写全文。

承古千年文化,传今三岁书生。

犹将旧事每澄清,提起何人无敬?天意斯时难拒,忠臣那日真荣。

可怜上帝发虚声,直到临终不令!...

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