欧阳修有关醉翁亭的诗句
收藏此文 2020-12-15 18:22:11 | 整理:综合试卷网 | 本文TAG:太守 滁州 欧阳修 | 阅读:
要
题名: 醉翁亭记 作者: 欧阳修 所属文学时期: 宋代文学 所属朝代: 宋代 作品体裁: 散文 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间
题名: 醉翁亭记
作者: 欧阳修
所属朝代: 宋代
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
欧阳修有关醉翁亭的诗句题名: 醉翁亭记 作者: 欧阳修 所属文学时期: 宋代文学 所属朝代: 宋代 作品体裁: 散文 环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美。
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于涂,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。
苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐穿单扁竿壮放憋虱铂僵,醒能述其文者,太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
写醉翁亭的的对联及诗句对联:衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美 送夕阳迎素月当春夏之交草木际天 醉翁亭楹联选 饮既不多,缘何能醉; 年犹未迈,奚自称翁.——佚名题滁州醉翁亭 联语从《醉翁亭记》生发出来,“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”.翁去八百载,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不孤.——佚名题滁州醉翁亭 “翁去八百年”,欧阳修卒于神宗熙宁五年(1072),至清同治末年,约历八百年.全联18字,不但嵌入了“醉翁亭”三个字,而且把写联时间、亭的位置,历史与现状,以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗,“醉翁犹在”、“亭影不孤”,既写景,又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念,十分巧妙,且字字精炼,耐人回味.一门五大家,千秋盛事; 终老双百卷,文苑名儒.——蓝佐国题滁州醉翁亭 并未成翁,到处也须杖履; 不能一醉,此来辜负山林.——佚名题滁州醉翁亭 妙笔生花,可见可闻秋色赋; 倾心治邑,同忧同乐醉翁亭.——蓝佐国题滁州醉翁亭 人生百年,把几多风光琴樽,等闲抛却; 是翁千古,问尔许英雄豪杰,那个醒来.——佚名题滁州醉翁亭 琴樽:琴和酒樽.常指文人宴集.寒流疏影; 翠积清香.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 传说欧阳修在影香亭旁亲手栽种了一棵梅花.古人为赏梅,在古梅北建有一亭,称古梅亭.据说在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态,尤其是到了冬季,雪映梅花,疏影寒淡,梅花凌寒而放的品格尽显.品节追欧苏,千载芳梅撑铁骨; 冰姿宜水月,一天香雪荡春风.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 醒来欲少胸无累; 醉后心闲梦亦清.——佚名题滁州醉翁亭让泉亭 《醉翁亭记》:“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,让泉也.”到醉翁亭不能不看让泉,泉水“甘如醍醐,莹如玻璃”,故又有“玻璃泉”的美称.据说用让泉酿制的酒醇美无比,“少饮辄醉”.酒冽泉香招客饮; 山光水色入樽来.——佚名题滁州醉翁亭意在亭 意在亭:在宝宋斋西,一看这名就知道它是取自欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”的句意而来的.传说当年欧阳修常在这里与友人共饮,有一次,他忽生奇想,用杯盛酒浮于水上,任其潭流,流至某人脚下,即将杯中之酒饮尽,称为“九曲流觞”,为后世引为趣谈.后人在“九曲流觞”处建意在亭,并仿欧阳修戏水饮酒作乐,亭似苏州园林建筑,十分古雅.同洛社遗风,杯渡轻便增酒趣; 仿山阴雅集,波纹曲折象文心.——薛时雨题滁州醉翁亭意在亭 疏影横斜水清浅; 暗香浮动月黄昏.——佚名摘林逋句题滁州醉翁亭影香亭 联出自宋·林逋(967--1028)《梅花》诗中的两句,上句写梅的姿态.梅以曲为美,以欹为美,以疏为美,加上傍以清浅的水边,相映成趣,就更显得其清新婀娜.下句写梅的清香.香气飘浮于幽暗之中,沁人心脾,月光之下,倍加醉人.踞石而饮,扣盘而歌,最难得梅边清风; 环山不孤,酿泉不冷,何须恋湖上风光.——薛时雨题滁州醉翁亭影香亭 扣盘:敲盘.盘通“盘”、“磐”,乐也.酿泉:在醉翁亭旁.“酿泉秋月”为滁州十二景之一.泉声如听太守操; 海日已照琅琊山.——佚名题滁州醉翁亭冯公祠 醉翁亭落成后,吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词.醉翁亭往西有一小室,名曰宝宋斋,是专门收藏宋代珍宝的地方,斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文,字为苏东坡手书,欧文苏字,相得益彰.此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建.后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠.驻节淮南,关心民癀; 留芳江表,济世文章.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 二贤堂,初建于北宋绍圣二年(1095),二贤者,欧阳修和王元之是也.王元之,即王禹偁,宋初文学家,一生刚直敢言.滁州历史上曾属淮南国,欧王二人都曾在滁州做过太守,故有是句.癀:疾苦之意.谪往黄冈,执周易焚香默坐,岂消遣乎; 贬来滁上,辟丰山酌酒述文,非独乐也.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 名句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.
欧阳修在【醉翁亭记】中描写欧阳修的代表作品文章:《朋党论》《五代史·伶官传序》《醉翁亭记》《丰乐亭记》《秋声赋》《祭石曼卿文》《卖油翁》词作:《采桑子(群芳过后西湖好)》《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜》《踏莎行(候馆梅残》)《生查子(去年元夜时)》《朝中措(平山栏槛倚晴空)》《蝶恋花(庭院深深深几许)》诗作:《戏答元珍》《题滁州醉翁亭》《忆滁州幽谷》《画眉鸟》希望能帮助到你
欧阳修最有名的诗词欧阳修【少年游】:"阑干十二独凭春,晴碧远连云。
千里万里,二月三月,行色苦愁人。
谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂。
那堪疏雨滴黄昏,更特地忆王孙。
"欧阳修【浣溪沙】:"堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千。
白发戴花君莫笑,六么催拍盏频传。
人生何处似尊前。
" 欧阳修【玉楼春】:"尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
人生自是有情痴,此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花,始共春风容易别。
"这里也有不少。
http://zhidao.baidu.com/question/2593840.html?fr=qrl3欧阳修的《醉翁亭记》也很有名,但并非诗词,而是山水游记,但抒情气氛很浓。
全文如下:环滁皆山也。
其西南诸峰,林壑尤美。
望之蔚然而深秀者,琅琊也。
山行六七里,渐闻水声潺潺,而泄出于两峰之间者,酿泉也。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。
朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。
临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。
宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也。
苍然白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐,醒能述其文者,太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
欧阳修最有名的诗词《龙门泛舟晚向香山》欧阳修暂解尘中绂,来寻物外游。
搴兰流水曲,弄桂倚山幽。
波影岩前绿,滩声石上流。
忘机下鸥鸟,至乐翫游鯈。
梵响云间出,残阳树杪收。
溪穷兴不尽,系榜且淹留。
《鼓笛慢·缕金裙窣轻纱》欧阳修缕金裙窣轻纱,透红莹玉真堪爱。
多情更把,眼儿斜盼,眉儿敛黛。
舞态歌阑,困偎香脸,酒红微带。
便直饶、更有丹青妙手,应难写、天然态。
长恐有时不见,每饶伊、百般娇騃。
眼穿肠断,如今千种,思量无奈。
花谢春归,梦回云散,欲寻难再。
暗消魂,但觉鸳衾凤枕,有余香在。
《鹧鸪天·学画宫眉细细长》欧阳修学画宫眉细细长。
芙蓉出水斗新妆。
只知一笑能倾国,不信相看有断肠。
双黄鹄,两鸳鸯。
迢迢云水恨难忘。
早知今日长相忆,不及从初莫作双。
《题张损之学士兰皋亭》欧阳修碕岸接芳蹊,琴觞此自怡。
林花朝落砌,山月夜临池。
雨积蛙鸣乱,春归鸟哢移。
惟应乘兴客,不待主人知。
《题光化张氏园亭》欧阳修君家花几种,来自洛之滨。
惟我曾游洛,看花若故人。
芳菲不改色,开落几经春。
陶令来常醉,山公到最频。
曲池涵草树,啼鸟悦松筠。
相德今方赖,思归未有因。
《长相思·花似伊》欧阳修花似伊。
柳似伊。
花柳青春人别离。
低头双泪垂。
长江东。
长江西。
两岸鸳鸯两处飞。
相逢知几时。
醉翁亭记字集古诗词,或名句或对联对联:衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美 送夕阳迎素月当春夏之交草木际天 醉翁亭楹联选 饮既不多,缘何能醉; 年犹未迈,奚自称翁.——佚名题滁州醉翁亭 联语从《醉翁亭记》生发出来,“饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”.翁去八百载,醉乡犹在; 山行六七里,亭影不孤.——佚名题滁州醉翁亭 “翁去八百年”,欧阳修卒于神宗熙宁五年(1072),至清同治末年,约历八百年.全联18字,不但嵌入了“醉翁亭”三个字,而且把写联时间、亭的位置,历史与现状,以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗,“醉翁犹在”、“亭影不孤”,既写景,又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念,十分巧妙,且字字精炼,耐人回味.一门五大家,千秋盛事; 终老双百卷,文苑名儒.——蓝佐国题滁州醉翁亭 并未成翁,到处也须杖履; 不能一醉,此来辜负山林.——佚名题滁州醉翁亭 妙笔生花,可见可闻秋色赋; 倾心治邑,同忧同乐醉翁亭.——蓝佐国题滁州醉翁亭 人生百年,把几多风光琴樽,等闲抛却; 是翁千古,问尔许英雄豪杰,那个醒来.——佚名题滁州醉翁亭 琴樽:琴和酒樽.常指文人宴集.寒流疏影; 翠积清香.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 传说欧阳修在影香亭旁亲手栽种了一棵梅花.古人为赏梅,在古梅北建有一亭,称古梅亭.据说在亭子的不同位置能够看到古梅的各种姿态,尤其是到了冬季,雪映梅花,疏影寒淡,梅花凌寒而放的品格尽显.品节追欧苏,千载芳梅撑铁骨; 冰姿宜水月,一天香雪荡春风.——佚名题滁州醉翁亭古梅亭 醒来欲少胸无累; 醉后心闲梦亦清.——佚名题滁州醉翁亭让泉亭 《醉翁亭记》:“渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,让泉也.”到醉翁亭不能不看让泉,泉水“甘如醍醐,莹如玻璃”,故又有“玻璃泉”的美称.据说用让泉酿制的酒醇美无比,“少饮辄醉”.酒冽泉香招客饮; 山光水色入樽来.——佚名题滁州醉翁亭意在亭 意在亭:在宝宋斋西,一看这名就知道它是取自欧阳修“醉翁之意不在酒,在乎山水之间”的句意而来的.传说当年欧阳修常在这里与友人共饮,有一次,他忽生奇想,用杯盛酒浮于水上,任其潭流,流至某人脚下,即将杯中之酒饮尽,称为“九曲流觞”,为后世引为趣谈.后人在“九曲流觞”处建意在亭,并仿欧阳修戏水饮酒作乐,亭似苏州园林建筑,十分古雅.同洛社遗风,杯渡轻便增酒趣; 仿山阴雅集,波纹曲折象文心.——薛时雨题滁州醉翁亭意在亭 疏影横斜水清浅; 暗香浮动月黄昏.——佚名摘林逋句题滁州醉翁亭影香亭 联出自宋·林逋(967--1028)《梅花》诗中的两句,上句写梅的姿态.梅以曲为美,以欹为美,以疏为美,加上傍以清浅的水边,相映成趣,就更显得其清新婀娜.下句写梅的清香.香气飘浮于幽暗之中,沁人心脾,月光之下,倍加醉人.踞石而饮,扣盘而歌,最难得梅边清风; 环山不孤,酿泉不冷,何须恋湖上风光.——薛时雨题滁州醉翁亭影香亭 扣盘:敲盘.盘通“盘”、“磐”,乐也.酿泉:在醉翁亭旁.“酿泉秋月”为滁州十二景之一.泉声如听太守操; 海日已照琅琊山.——佚名题滁州醉翁亭冯公祠 醉翁亭落成后,吸引了不少游人.当时的太常博士沈遵便慕名而来,观赏之余,创作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》),欧阳修亲为配词.醉翁亭往西有一小室,名曰宝宋斋,是专门收藏宋代珍宝的地方,斋内的石碑上就镌刻着欧阳修的《醉翁亭记》全文,字为苏东坡手书,欧文苏字,相得益彰.此斋为明代南京太仆寺少卿冯若愚所建.后人为纪念他的善行又在宝宋斋附近建了一座冯公祠.驻节淮南,关心民癀; 留芳江表,济世文章.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 二贤堂,初建于北宋绍圣二年(1095),二贤者,欧阳修和王元之是也.王元之,即王禹偁,宋初文学家,一生刚直敢言.滁州历史上曾属淮南国,欧王二人都曾在滁州做过太守,故有是句.癀:疾苦之意.谪往黄冈,执周易焚香默坐,岂消遣乎; 贬来滁上,辟丰山酌酒述文,非独乐也.——佚名题滁州醉翁亭二贤堂 名句:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.山水之乐,得之心而寓之酒也.若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.参考自百度知道希望能帮到LL~
诗词赏析:欧阳修的诗有哪些欧阳修一生写了500余篇散文,各体兼备,有政论文、史论文、记事文、抒情文和笔记文等。
他的散文大都内容充实,气势旺盛,深入浅出,精炼流畅,叙事说理,娓娓动听,抒情写景,引人入胜,寓奇于平,一新文坛面目。
他的许多政论作品,如《本论》、《原弊》、《上高司谏书》、《朋党论》、《新五代史?伶官传序》等,恪守自己“明道”、“致用”的主张,紧密联系当时政治斗争,指摘时弊,思想尖锐,语言明快,表现了一种匡时救世的怀抱。
他还写了不少抒情、叙事散文,也大都情景交融,摇曳多姿。
他的《释秘演诗集序》、《祭石曼卿文》、《苏氏文集序》等文,悼念亡友,追怀往事,情深意挚,极为动人;他的《丰乐亭记》、《 醉翁亭记 》诸作,徐徐写来,委婉曲折,言辞优美,风格清新。
总之,不论是讽世刺政,还是悼亡忆旧,乃至登临游览之作,无不充分体现出他那种从容宽厚、真率自然的艺术个性。
欧阳修还开了宋代笔记文创作的先声。
他的笔记文,有《归田录》、《笔说》、《试笔》等。
文章不拘一格,写得生动活泼,富有情趣,并常能描摹细节,刻画人物。
其中,《归田录》记述了朝廷遗事、职官制度、社会风习和士大夫的趣事轶闻,介绍自己的写作经验,都很有价值。
欧阳修在诗歌创作方面也卓有成就。
他的诗在艺术上主要受韩愈影响。
《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品,模仿韩愈想象奇特的诗风;其它一部分诗作沉郁顿挫,笔墨淋漓,将叙事、议论、抒情结为一体,风格接近杜甫,如《重读〈徂徕集〉》、《送杜岐公致仕》;另一部分作品雄奇变幻,气势豪放,却近于李白,如《庐山高赠同年刘中允归南康》。
但多数作品,主要学习韩愈“以文为诗”,即议论化、散文化的特点。
虽然他以自然流畅的诗歌语言,避免了韩愈的险怪艰涩之弊,但仍有一些诗说理过多,缺乏生动的形象。
有的古体诗因此显得诗味不浓,但部分近体诗却比兴兼用,情景相生,意味隽永。
在内容上,他的诗有一部分反映人民的疾苦,揭露社会的黑暗,具有一定的社会意义。
例如,在《答杨子静祈雨长句》中,描写了“军国赋敛急星火”,“然而民室常虚空”的社会现实;在 《食糟民》中,揭露了官吏“日饮官酒诚可乐”,而百姓“釜无糜粥度冬春”的不合理现象。
不过,他写这些诗的目的是很明白的:“因吟君赠广其说,为我持之告采诗”,为的是规劝统治阶级修明政治,维护封建秩序。
他还在诗中议论时事,抨击腐败政治,如《奉答子华学士安抚江南见寄之作》。
其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》,表现了诗人对妇女命运的同情,对昏庸误国的统治者的谴责。
更多的是写景抒情作品,或清新秀丽,或平淡有味,多抒发诗人的生活感受。
如《黄溪夜泊》中的“万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀”,《春日西湖寄谢法曹歌》中的“雪消门外千山绿,花发江边二月晴”, 《画眉鸟》“百啭千声随意移,山花红紫树高低;始知锁向金笼听,不及林间自在啼”等。
总的来看,他的诗歌风格还是多样的。
欧阳修不仅善于作诗,且时有新见,其最后一部作品《诗话》(由于诗话从专名演变为一种文体,后人为区别称《六一诗话》),是为中国文学史上第一部诗话。
后人郭绍虞说:“诗话之称,固始于欧阳修,即诗话之体,亦可谓创自欧阳氏矣”(《宋诗话考》)。
欧阳修的诗话,改变了以前的论诗或重在吕评、或重要格例、或重在作法、或重在本事的做法,而是兼收并蓄,细加抽绎,以随便亲切的闲谈逸事的方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。
他在评论诗的时候,虽然不废雕琢,但主张归于自然。
在《梅圣俞诗集序》中,他提出诗“穷者而后工”的论点,发展了杜甫、白居易的诗歌理论,为宋诗的发展指明了方向,对当时和后世的诗歌创作产生了很大的影响。
欧阳修还在宋初的词坛上占了一席重要的位置。
他创作了很多词,内容大都与“花间”相近,主要内容仍是恋情相思、离情别绪、酣饮醉歌、惜春赏花之类,并善于以清新疏淡的笔触写景。
《采桑子》十三首,描绘颍州西湖的自然之美,写得恬静、澄澈,富有情韵,宛如一幅幅淡雅的山水画。
另一些词的“杏花红处青山缺,山畔行人山下歇”(《玉楼春》),“堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千”(《浣溪沙》),“平山栏槛倚晴空,山色有无中”(《朝中措》)等,也都是写景的佳句。
由于作者对事物体察入微,看似随意写出,却是无限传神,没有炉火纯青的工夫,是不能达到这种艺术境界的。
而他偏重抒情的词,写得婉曲缠绵,情深语近,例如《踏莎行》中上下阕的最后两句“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,“平芜尽处是春山,行人更在春山外”,通过春水春山,从思妇眼中写征人,情意深远,含蓄蕴藉,给人以新颖别致的感觉,感情亦非常深挚。
他还有一些词,虽然颓唐叹老、牢骚不平,却直抒胸臆,表现出襟怀豪逸和乐观的一面。
还有一些艳词,虽写男女约会,也朴实生动;当然,其中也不免有浅薄庸俗的作品。
此外,欧阳修还打破了赋体的严格的格律形式,写了一些文赋,他的著名的《秋声赋》运用各种比喻,把无形的秋声描摹得非常...
你怎么看待欧阳修母亲画荻教子的做法?欧阳修母亲在家境贫困的情况下,画荻教子,使孩子不致因贫穷而放弃学习。
使儿子体会到即使条件再差,只要不畏艰难、刻苦学习还是可以学好知识的。
欧阳修的成才,除了自身的发奋努力之外,与其母亲注意对他的启蒙教育有很大的关系。
原文:欧阳公四岁而孤,家贫无资。
太夫人以荻画地,教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长,家无书读。
就闾里士人家借而读之,或因而抄录。
以至昼夜忘寝食,惟读书是务。
自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
(选自《欧阳公事迹》)
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