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鉴于姓氏不知道。。就只给些名字好了。。。。徵羽 出自中国古乐的五个乐音:宫商角徵羽 樽月 出自李白《将进酒》潇湘 出自秦少游《踏莎行》夕相待 出自李贺《苏小小墓》苏世 出自屈原《橘颂》桃夭 出自《诗

鉴于姓氏不知道。。

就只给些名字好了。。。。

徵羽 出自中国古乐的五个乐音:宫商角徵羽

樽月 出自李白《将进酒》

潇湘 出自秦少游《踏莎行》

夕相待 出自李贺《苏小小墓》

苏世 出自屈原《橘颂》

桃夭 出自《诗经

锦瑟 出自李商隐《锦瑟》

暖烟 出自李商隐《锦瑟》

流景 出自张先《天仙子》

花弄影 出自张先《天仙子》

雨潺 出自李煜《浪淘沙》

轩窗 出自苏轼《江城子》

花零 出自张养浩《殿前欢》

蒲荷 出自《诗经·陈风》

夕照 出自赵善庆《山坡羊·燕子》

疏狂 出自柳永《蝶恋花》

浅斟 出自柳永《鹤冲天》

桐阴 出自苏轼《贺新凉》

风竹 出自苏轼《贺新凉》

弦歌 出自晏几道《蝶恋花》

秦筝 出自晏几道《帝王莲花》

缓弦 出自晏几道《蝶恋花》

月暮 出自欧阳修《蝶恋花》

晚照 出自宋祁《玉楼春》

花间 出自宋祁《玉楼春》

初静 出自张先《天仙子》

云淡 出自孟浩然

音尘 出自李白《忆秦娥》

陵阙 出自李白《忆秦娥》

天流 出自哪个人突然忘记了,,但是词的名字是《喜迁莺》

云霏 出自《楚辞·九章·涉江》

承宇 出自《楚辞·九章·涉江》

昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的

向晚 出自李倾《送魏万之京》

烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》

修竹 出自王羲之《兰亭集序》

溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》

天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》

季俊 出自同上

咏歌 出自同上

天涯 出自苏轼《临江仙》。。阿哈哈,,超喜欢苏轼和李白~~~

千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》

醉景 出自李白:黄金白璧买歌笑,一醉景月轻王侯。拉拉~咱家李白太潇洒了~

沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽。。。有好多李白的。。请提问的亲理解me激动的心情~

当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。

如翚 出自《诗经·小雅·斯干》。那个,翚字是展翅疾飞的意思

江冉 出自杜甫《狂夫》

清兮 出自《孟子》:沧浪之水清兮。

遥岚 出自李贺《南苑十三首》

暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了(原谅me的忘形吧~~),原句是纱帏昼暖墨花春

呃,

目前就想到这些了。

主要是昨天期末联考才考完,,心情那个好阿~~

所以今天看到这个问题就无比激动地开始码字了。。。

me得承认me还是有点私心的。。。实在是很喜欢苏轼和李白那种很豪放很潇洒的感觉,于是ms弄了好多他们2人的诗词上去了。。。嘻嘻。。。。本来也很喜欢李煜的,但是因为他的好词都比较伤感,放在名字里情感有些抑郁,所以就基本没有他的。。。

呃,希望楼主满意~

=w=

求采纳为满意回答。

来自古诗词的绝美名字,你最喜欢哪一个

君子攸宁。

——攸宁风雨如晦,鸡鸣不已。

——如晦(唐朝有个大臣,叫杜如晦。

)静言思之,寤辟有摽。

——静言桃李不言,下自成蹊。

——成蹊、成熙蒹葭苍苍,白露为霜。

——蒹葭所谓伊人,在水一方。

——伊伊野有蔓草,零露漙兮。

——蔓温故而知新,可以为师矣。

——知新我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

——笙但为君故,沉吟至今。

——魏君故(小编名字的出处。

)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——明志 致远实迷途穷未远,觉今是而昨非。

——觉非江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

——天尘白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

——青枫思君如满月,夜夜减清辉。

——清辉回看射雕处,千里暮云平。

——暮云、暮平行到水穷处,坐看云起时。

——云起昔日横波目,今作流泪泉。

——横波唯将终夜长开眼,报得平生未展眉。

——展眉(有个喜欢的古风歌手,叫魏展眉,唱歌超好听。

)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

——瑟瑟(匪我思存《东宫》赵良娣的闺名。

哪些源于古诗里的名字让你心动

在出身儒学世家,俺今天的说法,叫做书香门第的王勃的作品里,《藤王阁序》脍炙人口。

这位与杨炯、卢照邻、骆宾王并称的"初唐四杰"之首,在《滕王阁序》里写下了“雄州雾列、俊采星驰”的句子

讲到这儿,你是不是感觉到很熟悉,因为星爷的大名周星驰原来出自于此,作为导演,还是演员周星驰也是做的很不错!在古老而深邃的经典《易经》中,有一句叫做“君子豹变,其文蔚也”的句子,翻译过来就是君子能顺从改革大势,不断的革新自己,创造价值。

现在回过来一看,著名演员莫文蔚的名字不就是源于此吗??莫文蔚北宋大诗人,后人称为和靖先生,人称“梅妻鹤子”的林逋,在他的著名作品《山园小梅》里有一句很著名的诗句,叫做“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。

诗句读起来特别的有韵味,特别优雅,而明星江疏影的名字亦源于此。

?

来源于诗词的名字有哪些?“素锦”这个词来源于哪里?

潇湘,锦瑟,徽羽。

来源于《三生三世十里桃花》。

来源于诗词的名字:馨宁。

《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。

馨:馨香;宁:安宁。

灵雨。

《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。

灵雨:及时雨。

需要指出的是,南方人分不清前后鼻音,该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了。

杜若。

《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。

杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。

上下文中还有“杜衡”,亦香草名。

素洁。

《九叹·怨思》:“情素洁于纽帛”。

素洁:高洁。

凯风。

《远游》:“顺凯风以从游兮”。

凯风:和暖的风,指南风。

楚楚。

《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。

楚楚:鲜明貌。

蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的。

嘉树。

《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”。

嘉树:美好的树木。

譬如宋氏三姊妹的老爸宋嘉树。

婉兮婉如。

《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。

婉:美丽。

至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名承宇。

《九章·涉江》:“云霏霏而承宇”。

承宇:指山中云气旺盛而与屋檐相承接。

金玉。

《鸿雁之什·白驹》:“毋金玉尔音,而有遐心”。

金玉:比喻珍贵和美好。

这里用作动词,指珍惜。

晏晏。

《九辩》:“被荷禂之晏晏兮”。

晏晏:漂亮轻柔的样子。

缉熙。

《文王之什·文王》:“穆穆文王,于缉熙敬止”。

缉熙:光明

《文心雕龙·时序》曰:“并文明自天,缉熙景祚”。

纯熙。

《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。

纯:大。

熙:光明。

求源于经典古诗词,有一定的含义的网名

1、颜镜(最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树)2、花醉,霜寒(满堂花醉三千客,一剑霜寒十四洲)3、翩跹(愿为藤萝蝶,世世叶翩跹)4、冰夕(冰纹珍谭思悠悠,千里佳期一夕休)5、人生若只如初见(人生若只如初见,何事秋风悲画扇)6、醉玉阙(玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳)7、月夜(愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁)8、浮生一梦(浮生着甚苦奔忙,盛席华宴终散场。

悲喜千般同幻梦,古今一梦尽荒唐)9、流盼(宋玉墙东流美盼,乱花深处曾相见)10、雪柳(蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去)

古诗词的来历

在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流。

诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。

据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆。

文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志]。

志就是诗。

在心为志,发言为诗。

歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。

考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音:"啊"。

歌是形声字,由"可"得声。

在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。

因此歌的名字就这样沿用下来。

既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。

歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。

是在歌里加进实词,以满足需要。

在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。

这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。

这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。

最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。

关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。

《毛诗序》:"在心为志,发言为诗。

情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

"《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。

由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了。

v诗歌何时称之首 在古代,诗歌最初称"篇"或"章",而不称"首"。

例如我国最早的《诗经》,叫"三百篇",屈原的诗叫"九章",诗歌称"首",最早出现于东晋初年。

当时有个名叫孙绰的诗人,在《悲哀诗序》中写道:"不胜哀号,作诗一首。

"一个名叫支通的人,在《咏禅道人诗序》中写道:"聊箸诗一首。

"从此,人们普遍称诗为首。

v诗人的来源 诗人一词,战国时就有了,何以为证,《楚辞.九辩》注释说:"窃慕诗人之遗风兮,愿托志乎素餐。

"《正字通》注释说:"屈原作离骚,言遭忧也,今谓诗人为骚人。

"这便是诗人后一词的最早提法,从此以后,诗人便成为两汉人习用的名词。

辞赋兴起之后,又产生辞人一词。

杨子云《法言.吾子篇》说:"诗人之赋以则,辞人之赋丽以淫。

"用"则"和"淫"来划分诗人与辞人的区别,足见现汉代是把诗人看得很高贵,把辞人看得比较低贱。

六朝以后,社会上很看重辞赋,认为上不类诗,下不类赋,以此又创立了"骚人"一词。

从战国而至盛唐,诗人、骚人的称号受人尊敬。

v古诗二言至十一言之始 中国是诗歌的王国,从远古至近代诗歌不知其几千万万,因种种原因失传了的除外,保存下来的仍可说是浩如烟海。

诗歌也和其他任何事物一样,有一个萌牙、产生、发展变化的过程。

《弹歌》"断竹、续竹,飞士、逐肉"据说是黄帝时代的歌谣,公认是原始社会诗歌,是二言诗之始。

《诗经·有骈》"振振鹭、鹭于飞、鼓咽咽、醉言归"是三言诗之始。

《周易》"其亡其亡,系于苞桑"四言诗之始。

卜辞"其自西来雨,其自东来雨,其自北来雨,其自南来雨"五言诗之始。

《诗经·卷耳》"我姑酌彼金(三个田字上面,下加缶字),我姑酌彼凹觥"六言诗之始。

《诗经·鹿鸣》"我有旨酒,以燕乐嘉宾之心"七言诗之始,《诗经·十月之交》"我不敢效我友自逸"八言诗之始。

《诗经·昊天有成命》"二后受之成王不敢康"九言诗这始。

杜甫诗"男儿生不成名身已老"也是九言诗。

李白"黄帝铸鼎于荆山炼丹砂,丹砂成骑龙飞上太清家"十言诗之始。

苏东坡"山中故人应有招我归来篇"十一言诗之始。

v题画诗之考 我国题画诗的产生、历来被认为始于唐代,创始者为杜甫。

这里首先应该说明什么是题画诗?如若说题画诗专指题在画面上的诗,以现有的资料看,那是唐代才有的事。

若不是专指题在画面上的诗,而是把不直接题在画面上的吟画、题画、论画以及题扇画、题壁画、题屏风画都看作是题画诗的话,那么,从现有资料看,在六朝时已经有了题画诗。

如《全汉三国两晋南北朝诗》中,就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首,其一是:"七宝画团扇,灿烂明月光。

与郎却喧暑,相忆莫相忘。

"虽说比较简单,但确实是对画扇的歌咏。

特别是由梁至北周的杰出诗人庾信,在梁朝时,曾作《咏画屏风》诗二十五首,生动地描绘了屏风上的各优美画面,在题画诗创作的发展中,占有重要地位,由此可见,我国的题画诗,六朝时已经产生。

求一带有韵味的名字,名字得源于诗经、宋词、古诗………

1、【旧时花】取自唐代岑参的《山房春事二首》风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱入房。

数枝门柳低衣桁,一片山花落笔床。

梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。

庭树不知人去尽,春来还发旧时花。

2、【远书归】取自唐代李商隐的【端居】远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。

阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。

3、【墟里烟】取自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然

4、【是清狂】取唐代李商隐的《无题·重帏深下莫愁堂》重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。

女生涯原是梦,小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

5、【长相思】取自唐代李白的《长相思·其一》长相思,在长安

络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。

长相思,摧心肝!

古诗的由来?

“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。

约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。

大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。

或寓言,或显言,或反复言。

初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。

”(《说诗语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。

东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。

同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为了一个专题名称。

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