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   用诗词取个好听的名字



暮箫 觉得还好问世间情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑!欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去!横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何

暮箫 觉得还好

问世间情是何物,直教生死相许?

天南地北双飞客,老翅几回寒暑!

欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云,

千山暮雪,只影向谁去!

横汾路,寂寞当年箫鼓,

荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨

天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,为留待骚人,

狂歌痛饮,来访雁丘处。

----元好问《迈陂塘》

为什么演员要用艺名,作家要用笔名?

笔名是作家的选择和命定。

笔名强烈地表现或隐含着命定者、使用者的意愿、个性和偏爱。

艺名一般是指演艺界的人由于某种原因而取的专门名字用来表达自己的意向、专长、师承或纪念某件对自己影响重大的事情。

笔名与本名不同。

本名是一个人原本的姓名,包括家族的符号(姓氏)和由父母所命定的名字。

笔名则无须标明家族的符号,也无须征得他人的同意。

如果说本名是父辈人的选择和命定的话,那么笔名则是本人的选择和命定。

因此,笔名强烈地表现或隐含着命定者、使用者的意愿、个性和偏爱。

笔名的出现,在中国应该是近代的事情。

明代万历年间刊行的长篇小说(金瓶梅词话),署名兰陵笑笑生。

这个“兰陵笑笑生”,既不是作者的姓名,又不是作者的字号或别署,应该说是作者的笔名了。

如果是笔名,那么它大约是我国最早出现的笔名了。

清末(1905年)出版的长篇小说《孽海花),最初刊行时,署“爱自由者发起,东亚病夫编述”,后来才改为 “曾朴著”。

其中“爱自由者”是金松岑的笔名,“东亚病夫”则是曾朴的笔名。

此外,(老残游记》题为“洪都百炼生”,也当为刘鹦的笔名。

以上可以说是我国最早的一批笔名。

“五四”时期的新文学运动,造就了一大批现代作家和诗人。

这些作家和诗人,在发表文学作品时,大多用笔名。

如: 鲁迅,原名周树人,字豫才。

郭沫若,原名郭开贞,号尚武。

其他笔名还有郭鼎堂、石沦、麦克昂、高汝鸿、易坎人等。

茅盾,原名沈德鸿,字雁冰。

其他笔名还有几十个。

如:玄珠、郎损、方婆、止敬、蒲牢、微明、石萌等。

巴金,原名李尧棠,字茉甘。

其他笔名还有王文慧、欧阳镜蓉、余一、佩竿等。

老舍,原名舒庆春,字舍予。

冰心,原名谢婉莹。

作家成百上千,笔名自然五花八门。

如果分门别类,大致可有以下几种类型: 1.取自诗词的笔名: 张恨水,本名张心远。

其笔名出自南唐李后主李煌的词但夜啼):“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东!” 叶圣陶,原名叶绍钧。

其笔名出自“圣人陶钧万物”之句。

2.取自成语的笔名: 巴人,原名王任叔。

其笔名出自成语“下里巴人”。

马识途,原名马千木。

成语有“老马识途”。

3 .取自代称的笔名: 戴望舒,原名戴朝第。

“望舒”是我国神话中为月神驾车的神。

也用以指月亮。

焦菊隐,原名焦承志。

“菊”即‘’菊部”的略称。

“菊部”是中国古代对戏曲的统称,又作“鞠”部,为旧时戏曲界或戏班的泛称。

4 .取自外语汉语译音的笔名: 周立波,原名周绍仪。

“立波”为英语Liberty(自由)的汉语译音。

5.以外国名字的译音汉字为笔名: 丽尼,原名郭安仁。

“丽尼”为郭安仁小时所认识的一个外国女孩。

这个女孩过早地逝去了,郭安仁常怀念他们之间的友情,于是便以女孩子的译音汉字“丽尼”为笔名。

6.拆姓而成的笔名: 曹禺,原名万家宝。

万的繁体字为“万”,即“艹”(草字头)下一个“禺”字。

“草”的谐音字为“曹”,曹在百家姓之中;拆姓为笔名,便成了曹禺。

艺名一般是指演艺界的人由于某种原因而取的专门名字用来表达自己的意向、专长、师承或纪念某件对自己影响重大的事情。

如电视剧《西游记》中孙悟空的扮演者章金莱,父亲章宗义6岁登台演戏,人称“六龄童”;章金莱师承于父亲,被称为 “六小龄童”。

又如豫剧界后起之秀陈伯玲,是著名豫剧表演艺术家常香玉的孙女,为了感谢祖母的栽培之恩,另取了一个“小香玉”的名字。

上述“六龄童”、“六小龄童”、“小香玉”,都是艺名。

艺名起源很早,并不是近现代才有的。

据研究,早在汉代时,有一位姓赵的女子,擅长舞蹈,身轻如燕,人送艺名“赵飞燕”。

由于她这一艺名影响很大,以至她的真名反而无人知晓了。

另据顾炎武《日知录》记载,古代有“黄幡绰”、“云朝霞”、“镜新磨”、“罗衣轻”等人,也都是以艺名传世的。

最为大家熟知的小说《红楼梦》中,贾宝玉贴身丫环袭人的丈夫蒋玉菡,原来是唱戏出身,艺名是“琪官”。

另外该书还有几位唱戏的女孩子,字分别是龄官、文官、宝官、玉官、芳官、蕊官、藕官、葵官、艾官、茄官、药官,其实这些也都不是她们的原名,而是艺名。

演艺界的人最喜欢起艺名,这种名字,性质与前述诨号一样,都是我国人名的一部分。

各种艺名的来历不同,每个艺名几乎都包含着一则生动的故事

如在五代十国时,后唐庄宗李存员不仅喜欢演戏,还为自己取了个“李天下”的艺名。

据说有次他与位艺名叫镜新磨的人同台演出,在戏台上也忘不了自呼两声 “李天下”的艺名。

到了近现代,一位擅演武松戏的京剧演员张英杰,初从艺时仰慕京剧大师谭鑫培父子,模仿他们的艺名“谭叫天”、“小叫天”而取名“小小叫天”,后因遭人讥笑,索性改名“盖叫天”,以示要超过谭家父子。

又经过多年的苦练和探索,终于事业有成,成为誉满天下的著名京剧表演艺术家,人称“江南活武松” (他常在长江以南的京剧舞台演戏)。

可见,一个艺名,还是一种催人奋发向上的动力。

近现代人的艺名有些是自取的,有些是请人取的,有些是因师承排行...

哪些明星的名字是出自“古诗?

“蹀躞骄骢”绝句四首 蹀躞骄骢看杏花, 樱桃会后暂还家, 烟波一片孤帆影, 便是仙人贯月查。

放眼澄江万里秋, 飘然一叶似渔舟, 谁知水驿停桡处, 楼上珠帘总上钩。

推篷看唱采菱歌, 十八王郞衣锦过, 游女无须频掷果, 从来丹桂近嫦娥。

(借用罗海东语,非其本意也) 莲烛携来照洞房, 宫袍新染麝兰香, 得看天际归舟画, 应悟箜篌字两行。

诗后有跋: “芝轩殿撰及第后,给假归娶,以《秋帆归兴图》索题,此玉堂佳话,世不数见者也。

然画中之景与本事颇不相应,融贯为难。

余老景荒疏,益不能着语,勉成四绝,姑以博粲云尔。

河间纪昀题并识。

” “白头萧散”绝句一首 白头萧散老尚书, 还踏香尘从玉舆, 自笑行装先载笔, 词林习气未全除。

诗后署曰: “癸亥重九前三日观弈道人戏题,时年八十。

” 十八年来阅宦途,此心久似水中凫。

如何才踏青明路,又看仙人对弈图。

局中局外两沉吟,犹是人间胜负心。

哪似顽仙痴不省,春风蝴蝶睡乡深。

纪晓岚藏铜雀瓦砚 —王敏之 “铜雀瓦砚”,略呈银锭形,纵30厘米,厚4厘米,黑灰色,陶质坚密细腻,砚面中部以下设有倒“凹”字形墨池。

砚额硕大,满刻题铭,铭文为一首七言长诗。

诗文隶书,十九行,三十一句,计二百一十八字,这是纪晓岚藏砚中镌铭字数最多的一方,为1954年保定刘秀臣先生所捐献,现藏河北省博物馆。

铜雀砚铭为《阅微草堂砚谱》所遗者,现录全文如下: 铜雀台址颓无遗, 何乃剩瓦多如斯。

文人例有嗜奇癖, 心知其妄姑自欺。

齐征鲁鼎甘受赝, 宋珍燕石恒遭嗤, 西邻迂叟旧蓄此, 宝如商鬲周尊彝。

饥来持以易斗粟, 强置之去不得辞。

背文凸起建安字。

额镌坡谷诸铭词。

平生雅不信古物, 时或启椟先颦眉。

他时偶尔取一试, 觉与笔墨颇相宜。

惜其本质原不恶, 俗工强使生疮痍。

急呼奴子具励石, 阶前交手相磨治。

莹然顿见真面目, 对之方觉心神怡。

友朋骤见骇且笑, 谓如方竹加圆规。

三国距今二十载, 胡桃油事谁见之? 况为陶家日作伪, 实非出自漳河湄。

诸公莫笑杀风景, 太学石鼓吾犹疑。

嘻!太学石鼓吾犹疑。

此铭虽长,但颇值玩味。

铭文先说古物作伪与甘受伪欺之人古有之,继而叙述此砚之来由,与纪氏本人“雅不信古物”之态度。

从中似可使人领悟:古今作伪欺人者太多,为人不可不慎。

砚额长诗已收入《纪文达公遗集·诗集》卷十。

此砚经专家鉴定,并非真正铜雀台瓦,但确是纪晓岚遗物。

不过其砚铭,却是由他人代笔写的。

铜雀台瓦,由于历代文人争相歌颂,使得身份大增,正因为如此,早在宋朝就已有仿制的赝品。

王安石《铜雀台诗》:“吹尽西陵歌舞尘,当时屋瓦始称珍;甄陶往往成今手,尚诧虚名动世人。

”王安石感叹,世人因慕虚名,以致花费重金收藏的铜雀台瓦砚却多半是赝品。

纪晓岚就没有这么痴绝,他收藏器物很富有理性,而非一味搜古猎奇,沽名钓誉。

他在考虑是否具有收藏价值的同时,还特别注意该器物的实用性。

他对“得一宋砚,虽滑不受墨,亦宝若球图;得一汉印,虽谬不成文,亦珍逾珠璧”的鉴赏家,大不以为然。

面对这方又有“建安字”,又有“坡谷铭”的瓦砚,纪晓岚没有被唬住。

“平生雅不信古物”的他,始终认为“瓦能宜墨,即中砚材,何必汉未央宫,魏铜雀台?”所以才有被朋友们笑作是“方竹加圆规”的杀风景,不止这一回。

《阅微草堂砚谱》载有一砚,砚铭云:“石庵自江南还,以唐子西砚见赠。

子西铭灼然依托,砚则真宋石也。

砻而净之,庶不致以铭损砚。

”由此亦可见纪晓岚高超的鉴赏水平。

当然,他对石鼓文的怀疑当否,却应另当别论。

砚额题诗左侧,有行书“石庵鉴赏,嘉庆戊午六月”,右侧有隶书“梦禅珍藏于闻妙龛”刻跋。

石庵,即刘墉(1719-1804),字崇如,号石庵,同山东诸城人。

纪晓岚乡试座师刘统勋之子。

乾隆十六年进士,由编修官至体仁阁大学士,卒谥文清。

著名书法家,尤善小楷,与当时翁方纲、梁同书、王文治齐名。

纪晓岚与刘墉关系极为密切。

“嘉庆戊午”,即嘉庆三年,公元1798年。

梦禅,即瑛宝,字梦禅,号闲庵,姓拜都氏,满洲正白旗,大学士永贵长子。

曾官笔帖式,三十岁以疾辞归,以诗歌笔墨自娱,与刘墉为文字交。

另见徐珂《清稗类钞·鉴赏》录有“无锡王莼农(蕴章)孝廉藏铜雀瓦砚,长一尺有半,宽八寸,其背书隐起产‘建安十五年造’六隶字,甚清劲,明郭无敬大书‘玉质金声’四字于上,并有铭……”又有《张叔未藏王铎铭铜雀瓦砚》:“真铜雀台瓦,世不多有。

嘉庆庚午年初夏,张叔未得王文安铭铜雀瓦砚于松江肆中。

质极莹润,盖滤泥为之。

上有王铎小楷书铭跋二,撰书刻俱精,可定也。

”看来铜雀瓦砚真伪皆有,不过,真者寥寥,伪者比比也。

诗人的落款

名字陈子卿评分:(评分仅供参考,各项指标的详细说明请看后面的分析)文化印象96 分。

(主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素)五行八字98 分。

(主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求)生 肖75 分。

(主要参考名字是否符合生肖姓名学的起名要求)五格数理72 分。

(主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系) 如何得到高分名字用字的意义:子:儿,儿或女;意为有学问、有德行的人。

(此字在人名库中共出现约:403,880次)《说文解字》释云:十一月,阳气动,万物滋,人以为偁。

象形。

凡子之属皆从子。

(李阳冰曰:“子在襁緥中,足并也。

”)卿:卿字较早的一种含义是指官名。

后也用作对人的敬称,或者指夫妻之间的相互称谓。

(此字在人名库中共出现约:126,880次)《说文解字》释云:章也。

六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。

从卯皀声。

吴孝典,艺名吴聊,有聊,1954年生于国画之乡萧县,高级工艺美术...

吴孝典,艺名吴聊,有聊,1954年出生于国华之乡,从小受其先人(清代)吴作樟,吴凤祥父子的书画影响,爱上艺术之道,并爱好诗词及古典文学,为了充实素材,于74年启程,周游大江南北,长城内外,饱览风土人情,排除艰险,乐在其中。

曾先后拜著名书画家欧阳龙,阎梓召,肖龙士为师。

中文名: 吴孝典 国籍: 中国 民族汉族 出生地:萧县 出生日期:1954年出生 职业:艺术家,职业画家 ,高级工艺美术师 主要成就:作品先后在国内外参展和个展二十多次,近八十幅作品被发表收藏并获奖编辑本段人物简介吴孝典出生在国画之乡萧县 ,萧县自古就有“文献之邦”的美誉。

萧县人善画哎画,渊源流长。

出现了不少卓越的书画家。

乾隆年间的吴作章,张太平,道光年间的张逢臣等他们都以浑厚豪放的风格为人们所称道。

吴孝典受吴作章,吴凤祥父子的书画影响甚深,爱上艺术之道,并爱好古诗词及古典文学,曾先后拜著名书画家欧阳龙,阎梓召,李龙士为师,学习书画。

因其悟性很高,深受几位大师的真传,创作的作品注重立意,讲究内涵,以简驭繁,大气不拘。

虚境的创作心境,冷静的哲学和思考,不倦的读书和求知若狂的创作精神, 这是对吴孝典书画的诠释,也是对吴孝典品格的理解。

近年来其主要研究陶瓷艺术,其作品畅销国内外,国内外参展和个展二十多次,有近八十幅作品被发表和收藏并获奖,在海内外享有一定的盛誉。

温庭筠到底是哪个朝代人?如果是唐代人,为何在宋词300首里也有温...

宋词是宋朝盛行的一种汉族文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。

它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。

据《旧唐书》上记载:“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲,故此,宋词不指代宋朝的词曲,仅以宋朝最胜而得名。

温庭钧属于花间派鼻祖,尽管本人属于晚唐,但是他的词作仍然归为宋词。

温庭筠(约812 — 约866),本名岐,艺名庭筠,字飞卿,汉族,太原祁(今天山西省祁县)人,晚唐时期诗人、词人。

唐初宰相温彦博之后裔。

出生于没落贵族家庭,多次考进士均落榜,一生很不得志,行为放浪。

他曾任随县和方城县尉,官至国子监助教。

富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。

然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。

官终国子监助教。

精通音律。

工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。

其诗辞藻华丽,浓艳精致,内容多写闺情,少数作品对时政有所反应。

其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。

在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。

存词七十余首。

有 《花间集》遗存。

后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

其词作更是刻意求精,注重词的文采和声情。

被尊为“花间词派”之鼻祖。

中国古代有哪几位出色的诗人

1 庄姜 宋人朱熹在《监本诗经》中认为庄姜是中国历史上第一位女诗人。

她是春秋时齐国公主,卫庄公的夫人。

相传《诗经》里《燕燕》为其所作:“燕燕于飞,差池其羽。

之子于归,远送于野。

瞻望不及,泣涕如雨”,后代诗评家推为“万古离别之祖”。

庄姜可谓诗经时代美女姿本代言人,《诗经??卫风??硕人》中描写庄姜时说:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。

”。

可是庄姜嫁给了昏惑的庄公,夫妻不和,婚姻不幸,心中非常痛苦。

《邶风》一,二,四首诗写出了她的这种心情。

第一首《柏舟》,写的是庄公长期不和庄姜一起生活,《柏舟》即作者自况,柏木之舟质量是坚实细密的,比喻作者人才出众,但却是飘荡水中的一只空船。

庄姜的隐忧无法排解,耿耿不寐“我心匪鉴,不可以茹,”“我心匪石,不可以转”,“我心匪席,不可卷也”是写她忧愁的情绪,摆脱不掉的苦闷。

意象联想十分贴切。

作者也想主动地槁好和庄公的关系“薄言往诉,逢彼之怒”通过提炼的这一细节,作者的痛苦被表述得清晰无疑。

而“忧心悄悄,恫于群小,”丈夫既对她不好,身边那些小人也一齐落井下石,作者只能忧心悄悄,只能是“静言思之,不能奋飞”只能仰望天空,希望象小鸟那样白由飞翔, 《绿衣》为《邶风》第二首。

“绿兮衣兮,绿衣黄裳,心心忧矣,曷维其已。

”朱熹认为:“庄公惑于壁妾,夫人庄姜贤而失位,故作此诗,言绿衣黄里,以比贱妾尊显.正嫡幽微,使我忧之不能自己也”正嫡幽做,忧之不能自己。

庄姜在卫宫中的处境,通过此诗都表露无遗了。

第四首《日月》:“日居月诸。

照临下土,乃如之人兮,逝不古处、胡能有定,于不我 顾。

”高享《诗经今注》中认为:“这是妇人受丈夫虐待唱出的沉痛歌声”而《诗序》中说:“卫庄姜伤己也,遭州吁之难,伤自己不见答于先君,以至于困穷之诗也”,那么诗中“不我顾”“不我报”“德音无良”指的是卫庄公子。

2班婕妤 (约公元前48年——公元前6年),汉代大史学家班固的祖姑,名不详,婕妤是汉武帝时设置的妃嫔的一种称号,地位相当于上卿,自魏晋到明代延用。

她是西汉楼烦(今朔州东)人,少年时即显出才学,工于诗赋。

汉成帝初年,以才、貌俱佳被选入成帝后宫,起初为少使,不久被立为婕妤。

她是受儒家思想影响很深的女子,不争夺地位,不干预政治,谨守礼教。

据有关史书记载,成帝要带她同车出游,她认为皇帝的身边应该是名臣,不是女宠,因此婉言拒绝。

后来,赵飞燕入宫得宠,以谗言诋诽许皇后及班婕妤。

成帝听信谗言,废了许皇后,而班婕妤以对问得以幸免,但她恐怕日久见危,于是进入长信宫侍奉皇太后,并作赋度日。

成帝死后,她移居陵园,并在那里去世,约五十来岁。

班婕妤是辞赋发展史上极少的女作家之一,也是较早的五言诗的创造者。

《隋书·经籍志》著录有一卷她的作品,后来多数散失,仅存《自悼赋》、《捣素赋》、《怨歌赋》等几篇,都是抒发自己的宫中苦闷之情,以《自悼赋》真实可信且最为著名。

3徐淑生卒年及字号均不详。

陇西人。

东汉诗人秦嘉妻。

秦嘉赴洛阳时,徐淑因病还家,未能面别。

秦嘉客死他乡后,徐淑兄逼她改嫁。

她“毁形不嫁,哀恸伤生”(《史通·人物》),守寡终生。

4班昭 东汉女辞赋家。

一名姬,字惠班。

扶风安陵(今陕西咸阳)人。

生卒年不详。

班彪女,班固妹。

嫁曹世叔,早年守寡。

兄班固著《汉书》,八《表》及《天文志》未成而去世。

昭博学高才,和帝下诏令其续成。

她经常出入宫廷,担任皇后和妃嫔的教师,号为“曹大家”。

每有贡献异物,常令昭作赋颂。

及邓太后当朝,班昭与闻政事。

著名学者马融,曾从其授业。

著有赋、文等16篇。

5蔡琰汉魏间女诗人。

字文姬,又作昭姬,陈留圉(今河南杞县)人,生卒年不详。

著名作家蔡邕的女儿。

自幼博学多才,好文辞,又精于音律。

初嫁河东卫仲道,夫亡无子,归母家。

汉末天下大乱,董卓入据洛阳,她起先被董卓军强迫西迁长安,接着又在兴平二年(195)被南匈奴军所虏,在匈奴中度过12年,生有二子。

建安十二年(207),曹操遣使者持金璧去南匈奴赎回蔡琰。

蔡琰回到中原后,又重嫁屯田都尉董祀。

曾回忆缮写亡父作品400余篇。

蔡琰今存作品,有五言《悲愤诗》及骚体各一篇,又有《胡笳十八拍》。

骚体《悲愤诗》,所述情节与蔡琰生平颇不相合,不少学者认为是假托之作。

《胡笳十八拍》始见于宋代朱熹《楚辞集注·后语》,不载于《后汉书》,在文体上同当时作品距离较远,所以有的学者认为也是后人伪托的。

6谢道韫东晋著名女诗人,出身东晋名门谢氏家族,一代名相谢安的侄女。

谢道韫少时即颇有文采,一日家族聚会,众人围炉闲谈,碰巧大雪纷飞。

谢安出上对“白雪纷纷何所拟?”,道韫对道:“未若柳絮因风起”。

谢安闻之,大喜,认为她的比喻精妙、文思敏捷。

后世人以“咏雪之才”称赞其诗作。

??谢道韫还继承了谢安的从容淡定,泰山崩于前而不改色的优秀品质。

当孙恩五斗米教进攻会稽时,其夫王凝之(大书法家王羲之次子)作为太守手足失措、不知排兵布阵、只知求神拜佛...

对朗朗的明月进行多重解释

意义[编辑本段]①明亮的月亮,一个美丽的景观,常被用做各种意境和情绪的描写中.②明月是金庸小说《倚天屠龙记》中的人物,明月是武当派第四代弟子,与清风同为主角张无忌的师侄,小时候因年纪相近,同为儿时的玩伴。

曾帮张无忌冒充清风去见俞岱岩。

③明月,韩国名妓黄真伊(真娘)的艺名,开城人。

在历代诗词名篇中出现的“明月”[编辑本段]明月几时有,把酒问青天。

(苏轼)当时明月在,曾照彩云归。

《晏几道)玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

(范仲淹)那堪更被明月,隔墙送过秋千影。

(张先)明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

(苏轼)明月如霜,好风如水,清景无限。

醉舞下山去,明月逐人归。

黄庭坚)明月曾知旧游处,好伴云来,还将梦去。

似黄粱梦。

辞丹凤。

明月共。

漾孤篷。

(贺铸)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

(辛弃疾)秦时明月汉时关,万里长征人未还。

(王昌龄)举杯邀明月,对影成三人。

(李白)海上生明月,天涯共此时。

(张九龄)明月松间照,清泉石上流。

(王维)乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。

(贾至)二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

(杜牧)明月出天山,苍茫云海间。

(李白)举头望明月,低头思故乡. (李白)春风又绿江南岸,明月何时照我还。

(王安石)

求中国古代女性作家有哪些?

先秦卫庄姜共姜百里奚妻赵简子夫人秦宣太后柳下惠妻赵朔妻曲沃负韩赁妻何氏楚处庄侄女赵括母汉代美人虞戚夫人吕后程姬乌孙公主细君昭上官后公录婕妤元王皇后定陶傅太后成许皇后王嫱班婕妤赵皇后赵昭仪淳于缇萦大乳母卓文君乌孙公主解忧冯嫽敬武长公主明德马后章德窦后和熹邓后顺烈梁后桓思窦后班昭梁嫕杜泰姬杨礼珪李文姬陈惠谦窦玄前妻徐淑袁氏……李清照

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