形容女子豪迈的古诗词

卓文君的《白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为。

形容女子豪迈的古诗词

卓文君的《白头吟》 皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为。

形容女子豪放饮酒的句子

1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。

主人奏丝桐，能使高兴剧。

——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》3、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

关于喝酒的诗句。

——《短歌行》4、莫辞酒，此会固难同。

请

形容古诗词的词语、例如：婉约、豪放等等、越多越好

是在说风格吧？O（∩_∩）O哈哈~ “风格”是指由于作者的生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，这就形成了作品的不同风格。

比如李白的清新飘逸洒脱，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，如苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。

了解诗人的风格，有利于把握他们在诗中所要表达的思想感情。

1、雄浑：雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。

其特点是：骨力挺健，气壮山河，气呑宇宙，气度豁达，气慨恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。

它如奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖；它若横空出世、千嶂连云的昆仑山，而不是一丘一壑、小巧宜人的苏州园林。

在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。

雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。

王昌龄的《出塞》（秦时明月汉时关）气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的《出塞》（黄河远上白云间）想象丰富，境界辽阔；孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”（《临洞庭》）气魄宏大，气势壮观；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）何其高远，多么壮丽！而真正能够称为“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人。

在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。

2、豪放：豪迈奔放，谓之豪放。

其特点既表现了作为主体的诗人的特点，又表现了作为客体的描绘对象的特点。

就主体而言，情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。

就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。

李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

”（《将进酒》）气势浩荡，一泻千里；“草绿霜已白，日西月复东。

”（《古风》）描绘光阴流逝之快，人事变迁之速，一气呵成，天衣无缝；“燕山雪花大如席”（《北风行》）“白发三千丈，缘愁是个长。

”（《秋浦歌》）夸张虽不合理却合情。

宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，《念奴娇·赤壁怀古》是代表作。

“大江东去”二句，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，感情高昂而浓挚，而“乱石穿空”数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以“挟海上风涛之气的感觉”。

“故国神游”数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，“须关西大汉，执铁板”而唱。

3、沉郁：如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。

当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。

李白豪放，其体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。

何为沉郁？沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。

“沉则不浮，郁则不薄。

”杜甫之诗，为浓郁之极至。

忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家的、民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。

他的“三吏”“三别”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。

4、悲慨：触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨，谓之悲慨。

大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。

可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对动乱的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。

陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。

《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗。

诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。

面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。

其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。

再如辛弃疾的词。

5、俊爽：即英俊豪纵，飒爽流利。

代表诗人是杜牧。

他的诗，纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门，另一方面，又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。

如《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

”以含蓄讽刺的笔调，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，骄奢淫逸，醉生梦死的生活。

再如《赤壁》（折戟沉沙铁未销）的节奏明快，《山行》（远上寒山石径斜）的轻盈飘拂，...

描写“镜子和美女”的古诗词有什么？

《以镜赠别》唐 白居易人言似明月，我道胜明月。

明月非不明，一年十二缺。

岂如玉匣里，如水常澄澈。

月破天暗时，圆明独不歇。

我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。

不如赠少年，回照青丝发。

因君千里去，持此将为别。

本诗出自全唐诗 作者简介： 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，今陕西渭南人。

早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。

长篇叙事诗《长恨歌》、《瑟瑟行》则代表他艺术上的最高成就。

中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。

晚年寄情山水，也写过一些小词。

赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。

其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。

...

古诗词加仕女什么才是真的气质

在这个网红脸普遍的时代，长得美不再是评判一个人是否是美女的标准了，关键那还得看气质。

那么什么是气质呢？气质，《辞海》释义：“人的相对稳定的个性特点和风格气度。

”气质是根据人的姿态、样貌、穿着、性格、行为等元素结合起来，给别人的一种感觉。

婉约也好，豪放也罢，下面让我们从古诗词和仕女图中感受那未曾谋面却隐隐若现的气质。

● 朱粉不深匀，闲花淡淡香。

细看诸处好，人人道，柳腰身● 蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方● 凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年● 芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标● 云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺● 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠● 风回小院庭芜绿，柳眼春相续● 眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔● 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂● 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓● 冰肌自是生来瘦，那更分飞后● 君还知道相思苦，怎忍抛奴去● 窈窕淑女，君子好逑● 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期● 转眄流精，光润玉颜。

含辞未吐，气若幽兰。

华容婀娜，令我忘餐● 慕彼之华服兮，闪灼文章● 娴静犹如花照水，行动好比风扶柳● 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色● 笑颜如花绽，玉音婉转流● 北方有佳人，绝世而独立● 美人既醉，朱颜酡些● 宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成● 清水出芙蓉，天然去雕饰● 凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃● 珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动● 花心定有何人捻，晕晕如娇靥● 温柔几许缘何散，爱恨声声怨● 羡彼之良质兮，冰清玉润● 巧笑倩兮，美目盼兮● 皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪● 俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊● 爱彼之貌容兮，香培玉琢● 千秋无绝色！悦目是佳人！倾国倾城貌！惊为天下人！● 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香● 荣曜秋菊，华茂春松● 态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀● 纤纤作细步，精妙世无双● 美彼之态度兮，凤翥龙翔● 其静若何，松生空谷● 柳腰春风过，百鸟随香走● 翩若惊鸿，婉若游龙● 芸芸众神赞，飘飘仙子舞● 秀色掩今古，荷花羞玉颜● 丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权● 纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄...

赏析一首课外古诗（200字左右）

北风行 李白 烛龙栖寒门，光耀犹旦开。

日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。

箭空在，人今战死不复回。

不忍见此物，焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

这是一首乐府诗。

王琦注：“鲍照有《北风行》，伤北风雨雪，行人不归，李白拟之而作。

”（《李太白全集》）李白的乐府诗，不满足因袭模仿，而能大胆创造，别出新意，被誉为“擅奇古今”（胡应麟《诗薮》）。

他的近一百五十首乐府诗，或“不与本辞为异”（胡震亨《李诗通》），但在艺术上高出前人；或对原作提炼、深化，熔铸出新的、寓意深刻的主题。

《北风行》就属于这后一类。

它从一个“伤北风雨雪，行人不归”的一般题材中，出神入化，点铁成金，开掘出控诉战争罪恶，同情人民痛苦的新主题，从而赋予比原作深刻得多的思想意义。

这诗一起先照应题目，从北方苦寒着笔。

这正是古乐府通常使用的手法，这样的开头有时甚至与主题无关，只是作为起兴。

但这首《北风行》还略有不同，它对北风雨雪的着力渲染，倒不只为了起兴，也有着借景抒情，烘托主题的作用。

李白是浪漫主义诗人，常常借助于神话传说。

“烛龙栖寒门，光耀犹旦开”，就是引用《淮南子·墬形训》中的故事：“烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见日，其神人面龙身而无足。

”高诱注：“龙衔烛以照太阴，盖长千里，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。

”这两句诗的意思是：烛龙栖息在极北的地方，那里终年不见阳光，只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季，代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。

怪诞离奇的神话虽不足凭信，但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。

在此基础上，作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象：“日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

”这几句意境十分壮阔，气象极其雄浑。

日月不临既承接了开头两句，又同“唯有北风”互相衬托，强调了气候的寒冷。

“号怒”写风声，“天上来”写风势，此句极尽北风凛冽之形容。

对雪的描写更是大气包举，想象飞腾，精彩绝妙，不愧是千古传诵的名句。

诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一，李白有着丰富的想象，热烈的情感，自由豪放的个性，所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表，超越常情。

这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。

这两句诗还好在它不单写景，而且寓情于景。

李白另有两句诗：“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香”，二者同样写雪，同样使用了夸张，连句式也相同，在读者心中引起的感受却全然不同。

一个唤起了浓郁的春意，一个渲染了严冬的淫威。

不同的艺术效果皆因作者的情思不同。

这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”，就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区，引出下面的“幽州思妇”。

作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。

这位思妇正是由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。

这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。

而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。

前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。

“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫”，“鞞靫”是装箭的袋子。

这两句是写思妇忧念丈夫，但路途迢远，无由得见，只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思，排遣愁怀。

这里仅用“提剑”一词，就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象，使人对他后来不幸战死更生同情。

因丈夫离家日久，白羽箭上已蛛网尘结。

睹物思人，已是黯然神伤，更那堪“箭空在，人今战死不复回”，物在人亡，倍觉伤情。

“不忍见此物，焚之已成灰”一笔，入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。

诗到此似乎可以结束了，但诗人并不止笔，他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤：“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”。

“黄河捧土”是用典，见于《后汉书·朱浮传》：“此犹河滨之人，捧土以塞孟津，多见其不知量也”，是说黄河边孟津渡口不可塞，那么，“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。

这里却说即使黄河捧土可塞，思妇之恨也难裁，这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。

北风号怒，飞雪漫天，满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛，它不仅又一次照应了题目，使首尾呼应，结构更趋完整；更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起，使人几乎分辨不清哪是写景，哪是抒情。

思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪，真是“此恨绵绵无绝期”！结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆，又象江河冲破堤防，产生了强烈的震撼人心的力量。

...

古诗300首

http://www.sysu.edu.cn/poems/cc/f1.htm （下面不少诗） 感遇之一 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折？ 感遇之二 张九龄 江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深！ 运命惟所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？ 下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归， 却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

春思 李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？ 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟， 会当凌绝顶，一览众山小。

赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。

怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。

夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。

十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。

佳人 杜甫 绝代有佳人，幽居在空谷。

自云良家子，零落依草木。

关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

官高何足论，不得收骨肉。

世情恶衰歇，万事随转烛。

夫婿轻薄儿，新人美如玉。

合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

但见新人笑，那闻旧人哭！ 在山泉水清，出山泉水浊。

侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

摘花不插发，采柏动盈掬。

天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

梦李白二首之一 杜甫 死别已吞声，生别常恻恻。

江南瘴疠地，逐客无消息。

故人入我梦，明我长相忆。

君今在罗网，何以有羽翼？ 恐非平生魂，路远不可测。

魂来枫林青，魂返关塞黑。

落月满屋梁，犹疑照颜色。

水深波浪阔，无使蛟龙得。

梦李白二首之二 杜甫 浮云终日行，游子久不至。

三夜频梦君，情亲见君意。

告归常局促，苦道来不易。

江湖多风波，舟楫恐失坠。

出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

孰云网恢恢，将老身反累。

千秋万岁名，寂寞身后事。

送别 王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复闻，白云无尽时。

送綦毋潜落第还乡 王维 圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非？ 江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

青溪 王维 言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉〔句隹〕麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

西施咏 王维 艳色天下重，西施宁久微。

朝为越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅脂粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！ 秋登兰山寄张五 孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。

何当载酒来，共醉重阳节。

夏日南亭怀辛大 孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夜凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

宿业师山房待丁大不至 孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。

清辉淡水木，演漾在窗户。

苒苒几盈虚，澄澄变今古。

美人清江畔，是夜越吟苦。

千里其如何，微风吹兰杜。

寻西山隐者不遇 邱为 绝顶一茅茨，直上三十里。

扣关无僮仆，窥室惟案几。

若非巾柴车，应是钓秋水。

差池不相见，黾勉空仰止。

草色新雨中，松声晚窗里。

及兹契幽绝，自足荡心耳。

虽无宾主意，颇得清净理。

兴尽方下山，何必待之子。

春泛若耶溪 綦毋潜 幽意无断绝，此去随所偶。

晚风吹行舟，花路入溪口。

际夜转西壑，隔山望南斗。

潭烟飞溶溶，林月低向后。

生事且弥漫，愿为持竿叟。

宿王昌龄隐居 常建 清溪深不测，隐处唯孤云。

松际露微月，清光犹为君。

茅亭宿花影，药院滋苔纹。

余亦谢时去，西山鸾鹤群。

与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参 塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

连山若波涛，奔凑如朝东。

青槐夹驰道，宫馆何玲珑！ 秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青...

古诗中用来代指少女的词有哪些？

杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

中国诗词中，描写美人的诗句，数不胜数。

如“乌舍凌波肌似雪”、“手如柔荑，肤如凝脂……美目盼兮”等，“美人自古如名将，不许人间见白头”，英雄美人，向来是文艺作品的灵魂。

但女人美到极致当如何赞美呢？西施之美：欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

此诗出自北宋大文豪苏轼的《饮湖上初晴后雨》，苏轼是豪放派词的代表，不但词写的好，诗的造诣也很深，而且善于写“情”，一首《江城子》写的情深意切，为千古绝唱。

这首《饮湖上初晴后雨》也因这两句而家喻户晓。

这句诗主要是形容景色之美，但不知不觉中，却把西施给赞美了一番，也许在诗人的心里，赞美西施甚至要多于赞美西湖。

西施之美的境界是什么呢？诗人的答案是“浓妆淡摸总相宜”，是一种淡雅，淡是一种境界，雅是一种品位。

诗人不直接描写西施的相貌，却从她的红妆入笔，以迂为直。

这种写法虽非苏轼首创，但境界及得上诗人寥寥无几。

女人之美，各有不同，有一千个女人，便有一千种美法。

施粉之时，有的浓如玫瑰则添娇，有的谈如百合却脱俗。

像西施那样即能浓妆又能淡摸的美人，为之神往。

汉武帝李夫人之美：一顾倾人城，再顾倾人国。

此诗为西汉李延年所著《佳人曲》，全诗如下：“北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”说到此诗，还有一段故事。

《汉书·外戚传》记载初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。

每为新声变曲，闻者莫不感动。

延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。

上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。

汉武帝身为皇帝，什么样的美人没见过。

如果李延年直接夸自己的妹妹如何漂亮，想必不会打动武帝的心。

李延年另避蹊径，上来就夸其妹“绝世独立”，一下就抓住武帝那颗好色的心（这样的美女长的什么样子？一定要看一看）。

后二句更是把把阿娇之美写向高潮“一顾倾人城，再顾倾人国”。

我们似乎可以想像得到，当武帝和满朝的文武大臣听到这两句时，整个大殿除了李延年的歌声外，恐怕再无其余声音，所有人都直在勾勾地瞪着双目，想像着自己心中的倾国倾城之貌。

此时为之悠然神往的已不止武帝一人了。

此歌的后两句也耐人寻味，即劝人君以古为鉴，别为“佳人”所误，但又说佳人难再得，让人欲罢不能，即便倾国倾城也在所不惜。

在写这段时，笔者也曾数度停下，神往阿娇的绝世之姿。

同样是以迂为直，但李延年的写法，比之苏轼又高出了不止一筹。

有多少世人，便有多少世人为之神往。

杨贵妃之美：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

古诗词中，描写美人最细、最多的，当数白居易的《长恨歌》了。

贵妃之美，美的让人如此心动。

如果说阿娇要两笑方能倾国的话，那贵妃只回眸一笑便令六宫粉黛无颜色了。

“遂令天下父母心，不重生男重生女。

”居然能在古代就改变国人重男轻女的的思想，贵妃实为女权主义第一人。

结尾那句“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”可与李商隐的“此情待成追忆，只是当时已惘然”并称古代情诗之楚翘。

唉！《长恨歌》本身便无需解释，一解释反倒多余了。

虢国夫人之美：却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。

此诗出自唐代张祜的《灵台》二首中的第二首。

原诗是：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。

”此诗前两句是写虢国夫人如何受恩宠，后两句是赞美虢国夫人的绝世之容。

虢国夫人是杨贵妃的三姐，虽嫁于裴氏，却倍受唐玄宗的宠爱，所以诗人说“虢国夫人承主恩”，但恩到什么地步呢？可以“平明骑马入宫门”，这两句话充分体现了唐玄宗的荒淫。

后两句，诗人也是采取了以迂为直的方法赞美虢国夫人，同是以迂为直，同是描写红妆，但张祜比之苏轼的描写更为传神。

苏轼笔下的西施还需逍妆淡摸，而张祜笔下的虢国夫人只需淡扫蛾眉便足矣明艳不可方物，其容貌之佳，似乎犹在贵妃之上，虽不及阿娇那般意境深远，也足矣让后人神驰唐朝。

古诗中的女人之美美女代称沉鱼落雁之貌，闭月羞花之容，历来就妇孺皆知，为人称道。

特别是在古代诗词中，对美女的描写更是各显其能，尽得风流。

——从古至今对美女的咏颂就是一个亘古不变的主题。

由于诗词具有委婉含蓄的特点，因此诗人笔下众多的“美女”大多含而不露，另有所代。

正是因为如此，诗词中的“美女”们才各显其态，愈显神秘妩媚，令人浮想联翩。

我国古代诗词中对妇女有很多代称，从妇女的容貌和服饰两方面着眼的代称有：·佳人：《古诗十九首》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。

”·丽人：杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。

”·玉人：谢枋得《蚕妇吟》：“不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。

”·仙子：白居易《长恨歌》：“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

”·娇娘：李贺《唐儿歌》：“东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。

”·妖娆：李商隐《碧瓦》：“他时未知意，重迭赠妖娆。

”·姝丽：柳永《...

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基本概念1、表达方式：抒情、记叙、议论、描写描写：动静结合、虚实结合抒情：借景抒情、寓情于景、情景交融、一切景语皆情语。

2、结构形式：先总后分、首尾呼应、看门见山、承上启下（过渡）、铺垫、层层深入3、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、衬托、反复、借代、对比4、艺术风格：清新自然、雄浑、旷达、豪迈、婉约、悲愤、沉郁5、语言特色：简洁、华丽、质朴、明快、含蓄6、描写：动静结合、虚实结合、由远及近、由深到浅、由高到低7、艺术手法（表现手法、艺术技巧）：直接抒情、间接抒情（借景抒情、托物言志）映衬（正衬、反衬）象征、联想想象、用典、对比、白描、渲染、动静结合。

如何将诗句运用到作文中

在描写景物时可以用；在抒发感叹时可以用；在总结文章中心思想时可以用。

托物言志{借某种事物来表达自己的志向}，借物喻人{借某种事物来赞美一些人}。

总而言之，统而言之，多读多记，理解意思，才能不落不到“书到用时方恨少”这种地步。

例如一篇网上的作文： 北方。

冬日。

弦月。

霓虹。

第一场雪开始飘散。

一个人坐在一帘雪雾的背后，听雪落的声音。

飘坠的枯叶很快被积雪掩盖，如同一粒微尘瞬间消失，随同我的记忆，一起沉沦。

似乎每一年的冬天都是这样度过，蜷缩在自己温暖的小屋，点一盏袅袅的灯，听着音乐，啜着热气腾腾的茶，读着喜欢的书，看着窗外滑过的风霜雨雪，一年一年，周而复始。

我愿就这样栖息在自己的城堡中，静静地看岁月年华，如水流逝。

不知岁月的痕迹，是否已挂上了我的脸，是否已刻在了我的心头。

我知道终有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。

多年后的一场大雪，是否会记取当年那个雪幕后的女子，曾经的过往，如雪的心事。

抬眼望路上的行人，个个脚步匆匆。

冬至还未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一个人孤零零地走在路上，看那些将落未落的残叶飘摇欲坠，会感到稍许的凄凉，会顿觉家的温暖，会不由自主加快了脚步。

又想起了那句古诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。

想到这，便不由得想笑，不是笑别人，而是自己。

终日坐在屋中胡思乱想，真实与虚幻已模糊得分辨不清，许多情景明明从未经历过，也永难实现，却又不可名状地熟悉与惊悸。

仿若心中生出了翅膀，穿越时空，飘飘荡荡，替我飞过了一程又一程。

原来想象也可以如此真实，也可以如此荒唐。

忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起来，让回忆留下空白，忘了曾经拥有的过去，永远永远不再说爱……喜欢这些淳淳的老歌，只言片语便解尽所有的忧愁。

当年飘渺的诺言，能实现的会有几句？不得而知，也无力证明。

只是知道它再也带不来丝毫的兴奋或是晕眩，便如夜空中绽放的烟花，美丽属于她只有一瞬，狂风吹散，繁华落幕，一切归于空无。

月色雪影摇窗而入，洒在窗畔桌前，洒上我的额头，沁润我的灵魂。

指尖再度飞舞，倾诉她的寂寞。

不过是一场游戏一场梦，只是这样的游戏规则无常，这样的梦，看得到彼岸，却无法泅渡。

这场戏很精彩，该上演的时候上演，该落幕的时候落幕。

这场游戏很无奈，从清晰到模糊，从春花到秋露。

如风一缕，雪一幕，随意沉浮，不知方向如何，不知终点何处。

“去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样的匆匆呢？”朱自清先生笔下的《匆匆》让我叹息不已，原来一切注定匆匆，穷我一生，也无法追逐。

诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。

她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。

诗言志。

因诗本身 重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。

无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。

无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。

诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。

无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。

这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。

读诗，常人皆爱之。

而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！ 我心目中的春春天是一年四季的开始.从春天到夏天到秋天再到冬天，一年又一年这样周而复始，始而复周的重复着，重复着...... ＂冬天来了，春天还会远吗？＂每当挨到一年中的最后一个季节-----冬，我都会想起这句话，急切盼望春天的到来. 我爱春天.春天万物复苏，小草也越发变得葱绿了，到处呈现一派欣欣向荣，生机勃勃的景象.在远处看时感觉嫩绿嫩绿的，而走到近处时，却看不出一点儿绿.这大概就是韩愈所说的＂草色遥看近却无＂吧！ 我爱春天.春天代表着绿色，绿色却又代表着生机与活力，代表着旺盛的生命力，代表着春天的来临. 我爱春天.当淅沥沥的春雨从天而降时，我总有一种浑身舒畅的感觉.特别是春雨过后，空气清新得很，彩虹也随之绽开笑脸.我国民间有关于晴雨预测的农谚，象＂初一落初二散，初三落月半.＂ ＂清明风若从南起，定主田禾有大收＂等.也有关于春雨的诗句.比如宋代诗人黄庭坚的 中的＂春风春雨花经眼，江北江南水拍天＂. ＂一年之计在与春，一日之计在于晨＂.春天作为四季的开始，必然会以崭新的面貌再次呈现在我们的面前。

要想写出带有诗句的好文章，必须要：一、 精选，古诗积累中的精华 俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。

只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。

但我们发现，在“厚积”的过程中，尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天，许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名...

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