古典诗词中关于吃喝玩乐的句子有哪些？
收藏此文 2020-12-15 18:29:25 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：译文 谚语 宋江 | 阅读:
要
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《将进酒》唐·李白译文：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 ——《浣溪沙》清·纳兰性德译
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。——《将进酒》唐·李白
译文：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 ——《浣溪沙》清·纳兰性德
译文：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。—— 《青玉案·元夕》宋·辛弃疾
译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——《客中行》唐·李白
译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ——《登科后》唐·孟郊
译文：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。——《生查子·元夕》宋·欧阳修
译文：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。——《木兰花》五代·李煜
译文：歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。 ——《忆江南》五代·李煜
译文：还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 ——《渔歌子》唐·张志和
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——《惠州一绝》宋·苏轼
译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。——《如梦令》宋·李清照
译文：曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
向晚意不适，驱车登古原。——《登乐游原》唐·李商隐
译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——《临江仙》宋·晏几道
译文：记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
醉后不知天在水，满船清梦压星河。 ——《题龙阳县青草湖》元代·唐珙
译文：醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。
玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。 ——《木兰花》宋·晏殊
译文：玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
参考资料
古典诗词中关于吃喝玩乐的句子有哪些？1. 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
——《将进酒》唐·李白译文：我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！2. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
——《浣溪沙》清·纳兰性德译文：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。
3. 东风夜放花千树。
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
—— 《青玉案·元夕》宋·辛弃疾译文：像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。
豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
4. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
——《客中行》唐·李白译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。
兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
5. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》唐·孟郊译文：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。
6. 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
——《生查子·元夕》宋·欧阳修译文：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
7. 归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月。
——《木兰花》五代·李煜译文：歌罢宴散，月色更明。
当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！8. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。
花月正春风。
——《忆江南》五代·李煜译文：还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。
正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
9. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——《渔歌子》唐·张志和译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
10. 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
——《惠州一绝》宋·苏轼译文：罗浮山下四季都是春天，枇杷和黄梅天天都有新鲜的。
如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
11. 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
——《如梦令》宋·李清照译文：曾记得一次溪亭饮酒到日暮，喝得大醉回家找不着了道路。
兴尽之后很晚才往回划船，却不小心进入了荷花深处。
12. 向晚意不适，驱车登古原。
——《登乐游原》唐·李商隐译文：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。
13. 记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。
——《临江仙》宋·晏几道译文：记得与小苹初次相见，她穿着两重心字香熏过的罗衣。
琵琶轻弹委委倾诉相思。
当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。
14. 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——《题龙阳县青草湖》元代·唐珙译文：醉后忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我卧在天河上。
15. 玉钩阑下香阶畔。
醉后不知斜日晚。
当时共我赏花人，点检如今无一半。
——《木兰花》宋·晏殊 译文：玉砌的钩兰之下，花丛台阶之畔，醉酒之后，全然不觉夕阳西下，天色近晚。
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
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古典诗词中关于吃喝玩乐的句子人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯.钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
春风得意马蹄疾，一日看遍洛阳花。
半饷欢情伤子魂，一川烟梦正黄昏。
桃花柳叶莺声碎，覆雨翻云燕语喧。
月魄风情伤有泪，香脂粉墨了无痕。
美人醇酒虽可醉，醉拥风流情不存。
把酒东篱香满庭，南山行复北山行。
风花欠我八千梦，雪月怜君一段情。
闲看愁云连海起，坐闻心曲共天生。
一肩落叶空垂泪，三两黄莺醉里听。
尽数知音唯有酒，一揽风月总无情。
过尽繁华人在否？红尘半醉了平生。
一朝沉醉三生梦，几日缠绵半世情。
独自起歌邀鹤舞，同来把酒卧风听。
春华不与韶华老，秋月难同眉月颦。
谁解愁肠千百结，伴君夜雨踏歌声。
轻舞纤云发醉吟，瑶池蝶梦乱春心。
碎裁花絮风熬夜，细调音符雨试琴。
老柳吹棉满天雪，小荷露角一江林。
红尘踏遍尽芳草，惹得风流香满襟。
拎酒携诗云梦中，江河随我醉朦胧。
雨花石上拾花雨，风月亭前听月风。
叶落秋心同雪白，酒温春面伴霜红。
经年楚客今何许，命似薄丝身似蓬。
清歌一曲酒千觞，醉里轻狂不自量。
漫诩才华追汗血，那堪世路尽豺狼。
独悲凤曲成孤响，谁向龙泉论子长。
我辈平生何见怪，东风沉醉老斜阳。
十年大醉几时醒，混迹江湖忘死生。
错认酒徒做知己，聊持才气毁功名。
砺剑风云逢世乱，浮舟江海望潮平。
举撙却驭骖鸾上，唤取诗仙故里行。
月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
李煜《渔父》浪花有意千重雪，桃李无言一队春。
一壶酒，一竿纶，快活如侬有几人。
一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。
白居易 《钱塘湖春行》孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《客中作》又名《客中行》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡！...
古代诗词有钱人吃喝玩乐穷人饿死是什么诗词？闲置诗书废光阴，身溺酒色失本心。
才罢东邻酒未醒，又往西舍靡靡音。
挥金如土自得乐，不思一朝家财尽。
承欢纵乐日复日，万顷家业终颓倾。
可缩略为：闲置诗书废光阴，华街彩巷靡靡音。
承欢纵乐日复日，万顷家业终颓倾。
前日，承蒙一位诗兄不吝赐教指出在下关于诗词一常识错误，乃羞愧不已，遂恶补诗词基础。
今日见阁下诗题，思索再三未敢下笔，但手痒难耐，冒犯之处，还望见谅。
若有不当之处，还请阁下直言不讳，在下感激不尽。
古诗词鉴赏 人生岂无志？每为饮食谋。
诗句意思：人生：人的一辈子。
岂：难道。
志：志向。
每：每天。
谋：计划；想着。
句子意思：人的一辈子难得没有任何志向吗？难道每天只是想着吃吃喝喝。
诗句鉴赏：诗句由反问而引起人们思考，接着告诉人们：人的一辈子是有志向的，每天不是只想着吃吃喝喝。
请问谁还知道赞美 酒或食物的诗词？主食类：宿五松山下荀媪家唐 李白宿五松山下荀媪家我宿五松下，寂寥无所欢。
田家秋作苦，邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭，月光明素盘。
令人惭漂母，三谢不能餐。
[注释]雕胡：俗称茭白，生在水中，秋天结实，叫菰米，可以做饭，古人当作美餐。
姓荀的老妈妈特地做了雕胡饭，是对诗人的热情款待。
------------------------蔬菜类：积雨辋川庄作.王维积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争度罢，海鸥何事更相疑？[注释]藜：一种草本植物，嫩叶新苗皆可食。
露葵：一种绿色蔬菜，可以煮来佐餐。
------------------------节日中的美食：节日中的美食屠苏是一种用屠苏草浸泡而成的药酒。
我国古代的风俗，在正月初一这一天要喝屠苏酒，可以辟邪消瘟。
元日宋代 王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日。
总把新桃换旧符。
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。
宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。
元宵即＂汤圆＂以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。
可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。
上元竹枝词清代 符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。
揉搓细面尘，点缀胭脂迹。
戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。
关于月饼，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和怡。
”-----------------------关于“酒”诗词与美食中国文化种类繁多，源远流长，各种文化之间的联系也非常密切。
其中诗文化，饮食文化之间的联系尤为突出。
自古以来，多少文人墨客，都是诗不离酒，酒不离美食。
他们在品尝美酒之时，吟诗作对，留下了许多脍炙人口的佳作。
请看 --酒酒，可饮，可品，可为之抒之豪情，可展之韵意。
少饮则强身健体，提神补气，与友人聚之小酌则添之气氛。
酒之史事自古有之，自杜康酿酒至今几千余年，历朝历代文人墨客，把酒叙情，醉酒当歌，写出无数绝句佳作。
玉壶吟烈士击玉壶，壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月， 忽然高咏涕泗涟（一作秋月忽高悬）。
凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马， 敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好， 无奈宫中妒杀人。
赠刘都使东平刘公翰，南国秀馀芳。
一鸣即朱绂，五十佩银章。
饮冰事戎幕，衣锦华水乡。
铜官几万人，诤讼清玉堂。
吐言贵珠玉，落笔回风霜。
而我谢明主，衔哀投夜郎。
归家酒债多，门客粲成行。
高谈满四座，一日倾千觞。
所求竟无绪，裘马欲摧藏。
主人若不顾，明发钓沧浪。
赠王汉阳天落白玉棺，王乔辞叶县。
一去未千年，汉阳复相见。
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。
鬓发何青青，童颜皎如练。
吾曾弄海水，清浅嗟三变。
果惬麻姑言，时光速流电。
与君数杯酒，可以穷欢宴。
白云归去来，何事坐交战？对雪醉后赠王历阳有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫猛虎须。
君看昔日汝南市， 白头仙人隐玉壶。
子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。
君家有酒我何愁？ 客多乐酣秉烛游。
谢尚自能鸲鹆舞，相如免脱鹔鹴裘。
清晨兴罢（一作鼓棹）过江去，千里相思明月楼（一作千里相思明月楼）。
赠闾丘处士贤人有素业，乃在沙塘陂。
竹影扫秋月，荷衣落古池。
闲读山海经，散帙卧遥帷。
且耽田家乐，遂旷（一作广）林中期。
野酌劝芳酒，园蔬烹露葵。
如能树桃李，为我结茅茨。
赠钱征君少阳（一作送赵云卿）白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风馀几日？ 两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭川猎，犹可帝王师。
独酌清溪江石上，寄权昭夷我携一樽酒，独上江祖石。
自从天地开，更长几千尺？举杯向天笑，天回日西照。
永愿坐此石，长垂严陵钓。
寄谢山中人，可与尔同调。
广陵赠别玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上见青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜？金陵酒肆留别风吹柳花满（一作酒）店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长？客中行兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
月下独酌四首花间（一作下）一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月裴回，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
三月咸阳时（一作城），千花昼如锦（一作好鸟吟清风，落花散如锦）。
谁能春独愁？ 对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽...
关于“吃穿住行”的诗句有哪些？吃喝——人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
穿——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
住——安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
行——亲朋无一字，病老有孤舟。
吃穿住行”也就是我们常说的“衣食住行”。
衣：穿着，服饰。
食：食物，饮食习惯。
住：住房，居住条件。
行：出行，交通。
行：包括交通工具，交通习惯，交通设施。
实在是海阔天空 。
交通工具：中国素有自行车大国之称，在改革开放之前，咱中国人出行主要靠自行车和公共汽车，改革开放以后，随着国民收入提高，助动车，电动车，摩托车，小轿车。
渐渐进入了寻常百姓家，城市公共交通也从单一的公共汽车渐渐向出租车，轻轨，地铁，磁悬浮.等多元化发展，中国人民的出行越来越借助于机械化，高科技。
而西方，其个人和公共交通本来就发展的比中国早，比中国快，但，无车日，公共交通日的兴起，在城市道路上开辟专门的自行车道。
他们在出行工具的使用上却在向环保靠拢。
交通习惯：除了和英联邦国家右侧行车（绝大多数国家包括中国都是左侧行车）的行车概念差异之外，中西方交通习惯的差异就是在“文明”上了，对交通法规的遵守，对交通礼貌（简单的例子：自动扶梯上站列的惯例，进出电梯时礼节，十字路口相交车辆的让行。
）的体现。
之间的差异，我想大家都能看的见，这里我就不烦琐了。
交通设施：咱就说说高速公路的建设，到2004年底，中国公路通车总里程达184万公里，居世界第二位，其中45%是最近15(1990-2004)年内修通的。
虽然高速公路的里程数，中国已经位列世界第二，但在单位面积上的高速公路里程比例，中国就不知道排到第几位了，（偶想查欧洲高速公路相关数据，可是没查到）更不用说高速公路的国内联网，国际联网的状态，建设的质量，相关的服务设施，使用状况等等.当然，我们建设起步晚，但我们发展的比较快。
相信有一天，我们高速公路的建设在整体上，在综合利用上都会赶超西方国家。
辣椒的诗词？咏辣椒青枝绿叶果儿长，辛辣甘甜任人尝。
红装虽艳性刚直，亭亭玉立斗艳阳。
咏辣椒丽质生身菜圃中；少时葱绿老来红。
倾情不怕千刀碎；佐料尤调百味丰。
忠勇一门骁将效；威严万古圣王崇。
喜逢天下清平日；挂起灯笼庆大同。
辣椒 （诗歌）这从大地之中提取的火焰 它是我们亲人中的亲人 它与我们形影不离 相伴一生 “不怕辣。
辣不怕……”在舌尖上燃烧的熊熊大火 与我们一起走过轰轰烈烈的日子 我的亲人们在最苦的时候 喝完一大碗火红的辣椒 大喊一声：雄起辣椒流进血液中 站立起来的辣椒 就是最强壮的肌肉火锅的“火”这最够劲的红 这柔软的火焰 有铁的坚硬 有刀的锋芒 辣椒就是它的血液和灵魂呵 即使到最后一刻 也要燃遍全身每一个毛孔 把自己的特长 发挥得 淋漓尽致
求几首关于 养生 的诗词养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。
―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我，不在天。
―――《仙经》 养生以不伤为本。
―――《仙经》 养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听。
―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理，亡之于微，积微成损，积疾成衰。
―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
―――《素问·上古天真论》 善养生者养内，不善养生者养外。
―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者，不如善保养。
―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。
―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳，食欲常少，劳无过极，少无过虚。
―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物，而不知养性之术，亦难以长生也。
―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者，则治未病之病，是其义也。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神，养生家谓之三宝。
―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑，其气必虚。
―――《素问·评热病论》 正气存内，邪不可干。
―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。
―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实，不思食；元神会，不思睡；元精足，不思欲；三元全，陆地仙。
―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者，精力将衰，大法当二十日一次施泄。
―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生，古今同慨。
―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。
―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类，使人志气昏酣荒耗，伤生败德。
―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法，能一月再泄，一岁二十四泄，皆得二百岁。
―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道，一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精，女贵平心养血。
―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性，少思慈以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。
―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。
―――谚语 人借气以充其身，故平日在乎善养，所忌最是怒。
―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。
―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心，微抑则定；甚怒烦性，稍忍即歇。
―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性，而不知过喜过乐亦足以伤生。
―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药，神伤致骨枯。
―――谚语 不气不愁，活到白头。
―――谚语 老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。
―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。
―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。
―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。
―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。
―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者，为得安乐本。
―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应，事过心宁，可以延年。
―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗，发不易白。
―――《医先》明 王文禄 恼一恼，老一老；笑一笑，少一少。
―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑，通通七窍。
―――谚语 笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。
―――谚语 笑口常开，青春常在。
―――谚语 事从容则有余味，人从容则有余年。
―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。
欲不可纵，欲纵成灾；乐不可极，乐极生衰。
―――《养生四要》明 万全 善摄生者，先除欲念。
―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也，节之而顺，止之而乱。
―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼，长生不老。
―――谚语 嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。
―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心，暴努伤肝，暴恐伤肾，过衰伤肺，过思伤脾。
―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。
―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。
―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地，和煦则春，惨郁则秋。
―――《医述》清程杏轩 善养生者，先除欲念。
―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌，失神者亡。
―――《素问·移精变气》 心乱则百病生，心静则万病息。
―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船，健康长寿过百年。
―――谚语 千保健，万保健，乐观方才是关键。
―――谚语 一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。
―――谚语 生气催人老，快乐变年少。
―――谚语 遇怒不要恼，遇难莫急躁。
―――谚语 常乐常笑，益寿之道。
―――谚语 房宽地宽，不如心宽。
―――谚语 知足者常乐，善笑者长寿。
―――谚语 要活好，心别小；善制怒，寿无数。
―――谚语 笑口常开，...
水浒传诗词转 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫， 横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地！”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。
附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
二： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
毛泽东《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。
春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声？ 这诗比黄巢、宋江从容很多。
虽然，领袖押错韵了。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然，诗人们写诗。
在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
“头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客？ 借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得！ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此！有才若此，为何上山为盗？” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。
“酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》 自幼曾攻经史， 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘， 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊， 那堪配在江州。
他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。
注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》。
宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉。
猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来这里。
我家乡中老父和兄弟，如何得相见！’不觉酒涌上来，潸然泪下。
临风触目，感恨伤怀。
忽然做了一首《西江月》词调……”。
与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。
宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁？”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错， “血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。
自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！ 拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！ 嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。
请观他春昼归来，画梁双燕。
注：90回。
宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后，“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。
宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事，心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思。
宋江心中郁郁不乐。
” 此词极类张炎的《解连环》： 楚江空晚...
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