古代人肥为美态，有关的诗

古人关于以肥为美的诗词、句子、文章,这能看出不单单在唐朝有这种思想的, 诗经 旱提及了!

打很早的时候起，中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。《诗经》中所歌咏的美人，不管是男是女，都是高大肥硕的：

《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星：“硕人俣俣，宫廷万舞”，硕是肥硕，俣是个儿高，可见高而胖是美的标准；《卫风·硕人》赞美一位贵妇：“硕人其颀，衣锦褧衣。” 颀者长也，硕而颀，也是又高又胖。胖到什么程度呢？——“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀”。“柔荑”为植物的嫩芽，“凝脂”是凝结的猪油。 “领”是脖子；“蝤蛴”，后世音转为“蛴螬”，是蝼蛄的幼虫，又白又胖。你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的虫子，手指如肥满鼓胀的嫩芽，这幅形象，不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗？

后来的蔡邕《协初赋》中写美人，所用的喻体，换得高雅一些：“面如满月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜”，但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。然而在古代，这“一篓油”就像麦当娜，绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。那时人们对妇人不但崇尚肥，而且还越肥大越美，《唐风·椒聊》赞赏女人：“彼其子兮，硕大无朋；彼其子兮，硕大且笃。” 硕大而无朋，也就是“巨无霸”，在古人看来，这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。我们读《诗经》，可注意到其中赞扬美人的句子，几乎都离不开“硕”：诸如《陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且卷”；《豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤冩几几”；《齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，皆为其例。

有人可能说，以上所举的《诗经》全是北方诗，南方的审美标准或许有所区别？请看《楚辞·大招》描写美女：“丰肉微骨，调以娱只”。所谓“丰肉微骨”，是瞅着光显肉而看不见骨形，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，所谓“曾颊”即“层颊”，也就是双下巴，脸与颈的形状不很分得清楚。这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样，因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女，《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。注：“媨，重颐也”，“重颐”与“曾颊”同义，也是双下巴。比人家多一个下巴，这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。这说明，以肥大为美的标准，在古代不但不分男女，而且不分南北。正因为古时以胖大为尚，故“硕人”一词也就成为“美人”的代称，如《小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润，领如螬蛴。修长冉冉，硕人颀颀”；陈琳《止欲赋》：“色曜春华，艳过硕人”之类，都是这样的用例。《左传》中形容美女，叫“美而艳”，《说文》释“艳”为“好而长”，也就是漂亮而高大。从文字上来说，“艳”字从“丰”，而“丰”本身就是肥大饱满的意思。如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等，都直接用“丰肌”来形容美人。这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。另外，古妇女又美称曰“娘”，娘这个字为俗字，其本字为“娘”，按《说文》训“娘”：“肥大也。”“娥”也是对漂亮姑娘的美称，而“娥”字从“我”，凡从我之字，皆有高大之义。古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。何谓嫣”、“娙”？《说文》云：“嫣，长貌”；“娙，长好貌”；《诗·关雎》中的“窈窕淑女”，是对美女的最经典的称呼，所谓“窈窕”，即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转，而“敖敖”，《毛传》释为“长貌”。此外，“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”：《列子·周穆王篇》：“郑卫之处子，娥媌靡曼”，后来又转为“娥眉”，《楚辞·离骚》：“众女嫉余娥眉兮”。原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是个儿高的意思。后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的，其正诂也只是高大，并不包含有现在的“瘦”的意思。古人于美人，只强调长大为重要条件，《尔雅》：“委委佗佗，美也”，孙炎曰：“佗佗，长之美。”《论衡》：“上世之人，侗长佼好。”《史记·苏秦列传》：“有长佼美人。”《盐铁论·刺权》：讲中山素女之美，“亦长白女子也。”此类例子颇夥，不一而足。古时形容男士的美，也多用“美丰姿”这个词，说明 “胖”也是男性美的首要条件。先秦有两个有名的帅哥，一个叫“子都”，一个叫“子充”。而都，大也；充，长也、高也。从他们的名字，就能看出他们之所以帅原是因为块头大。说到名字，又想起古人的起名，其对“名”与“字”的选择，也突出地表现了那时以长大为美的观念。《左传·隐公元年》载郑公子名吕，字子封。 “吕”，古文亦作“甫”（《尚书》中的“吕刑”，《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证）。而《尔雅》云：“甫，大也。”《淮南子·天文篇》：“仲吕者，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》：“吕，长也。宋鲁曰吕，长亦大也”。而作为他的“字”的“封”，也是大的意思，《诗经·商颂·殷武篇》：“封建厥福”，毛传曰：“封，大也。”《左传·襄公二十二年》载郑国人叫公孙侨，字子产，又字子美。按“侨”与“产”皆长大之意。《说文》：“侨，高（侨、高同音同源）大之人也”；《尔雅》：“侨，高也”。又云：“大磬谓之乔，大篪谓之产”，是“侨”与“产”皆为长大之意。长大为美，故又字子美。同篇《左传》记宋人名公孙愿绎，字硕父。“愿”和“绎”都是大的意思，《尔雅》：“愿，大头也；愿之言元也“《小雅·六月》毛传：“元，大也。”《方言》：“绎，既广又大也。绎之言奕也”。《尔雅》：“奕，大也。”所字之“硕父”，《礼记檀弓》正义引《世本》作“石甫”，石同硕，甫同父，而《尔雅》：“硕，大也”；《说文》：“硕，大头也”；“甫”之 “大”义已见上。《左传·文公十一年》载宋人公子充石，字皇父。“充石”，美大之意，《说文》：“充，长也，高也”。《吕览· 必己篇》：“祸充天地”；《淮南子·说山训》：“近之则钟音充”，并注曰：“充，大也。”《孟子·尽心篇》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”是充者，美也，大也。石通硕，当然也是美大。而作为他的字的“皇”，亦美大之意。《尔雅》：“皇皇，美也”；《尸子·广泽篇》：“皇，大也”；《周颂·执兢》：“上帝是皇”，毛传曰：“皇，美也”。可见皇者，既是大，又是美，而美即大也。又《左传·庄公十一年》载宋人南宫万，字长。按万乃曼之通假字，《诗·鲁颂·閟宫》：“孔曼且硕”，毛传曰：“曼，长也”。古有 “万舞”，万舞即“曼舞”，舞人皆长大，故谓之曼。所以，此人的名字“万”，与其字“长”，也是一个意思，都寄托着那时的人对美的要求。再从反面来说，胖大既为美，那么瘦小当然就意味着丑。古书中说人长得“困难”，常用“貌寝”一词，《汉书·田蚡传》：“田蚡为人貌寝”，颜师古注：“短小曰寝”。有人说，古代不也有看好瘦子的时候吗?如喜欢细腰的楚庄王，喜欢赵飞燕的汉成帝。是的，这是事实。但偶尔地喜欢一下瘦，那只是以胖为美之观念的另一种表现。就好比一个人整天吃肉，腻了，突然想吃窝头。窝头对于他，偶尔解腻而已。故即使他吃窝头，他在理性上也决不否认肉还是比窝头好吃。

所以，从整个中国的古代史来看，以胖为美的正统的审美观一直没有被动摇过。也正因为古代是这样的一种审美尺度，所以君主选美也就多选高大的女人。《史记·田敬仲世家》记齐国选美：“选齐国中女子长七尺以上为后宫”。汉朝的选美有法律：“八月选女，必身长合度，长白即美德。” 《后汉书·冯秦传》载冯燕身长不满七尺，“常自耻短陋，恐子孙似之，乃为子伉娶长妻”；《唐书》亦言唐玄宗挑选身长女子侍太子。这是对女子的挑选，其实对男人的选举也是一样，身高体胖者每列为首选。汉初建学校，选博士子弟，要外貌端正，身材高大的，而且要脱衣检查，身上不能有伤疤（“身无金痍痼疾”），就像北京老太太选购水果那样的苛刻。唐代取士，举子在进入专业考试之前先要通过“四选”，那就是身、言、书、判。而作为第一关口的“身选”，就是检查考生的身材相貌，要选丰满伟岸之人，矮子瘦子一律淘汰。唐传奇中常常描写赶考的举子与妓女恋爱的故事，大概也和举子的堂堂相貌能赢得妓女的欢心有一定的关系。特别要提到的是，在古代，一个男人的胖大伟岸的身材，不仅能得到女人的爱，甚至还能救命。《汉书》载：张苍犯罪当斩，他脱了衣服，伏在砧板上等着挨刀时，监斩官王陵看他体白而肥，光滑如瓠，心甚爱之，就到刘邦那儿为他说情，后来果免一死。

诙谐幽默的描述自己由瘦变胖的诗句或感受

一位老语文教师去市场买鱼。

卖鱼的师傅问：“老先生，买什么鱼呀？”“我买两条鲫（jì）鱼。

”“鲫（jì）鱼？鲫（jǐ）鱼吧！来两条呀！”说着师傅就去捞鱼。

“是鲫（jì）鱼，不是鲫（jǐ）鱼！”老语文教师显出悲哀的神情，“你卖鱼卖多久了？”“卖二十多年了。

”“你看看，多悲哀的一件事。

鱼卖的快一辈子了，自己卖的啥鱼都不知道。

我今天告诉你，叫鲫（jì）——鱼，不叫鲫（jǐ）——鱼，没有鲫（jǐ）鱼这种鱼。

”卖鱼的看着“老家伙”有板有眼的对自己的“教育”，把刚捞出来的鱼，又扔进了水池子里。

生气的学着老语文教师的口气说：“买鲫（jǐ）——鱼，我这有；买鲫（jì）——鱼，我这没有！”“悲哀，悲哀呀——”老语文教师低声嘟囔着，愤愤的走了。

那晚，老先生的桌上没有鲫（jì）鱼。

古代描写微胖女人外貌漂亮的七言绝句的诗词有

1、听张立本女吟 唐代：高适 危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。

译文：少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。

自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子，一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。

2、蝶恋花·越女采莲秋水畔 宋代：欧阳修 越女采莲秋水畔。

窄袖轻罗，暗露双金钏。

照影摘花花似面。

芳心只共丝争乱。

鸂鶒滩头风浪晚。

雾重烟轻，不见来时伴。

隐隐歌声归棹远。

离愁引著江南岸。

译文：明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。

轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。

她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕＂丝＂缕缕，撩起了她的绵绵情思。

转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。

此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。

3、女冠子·昨夜夜半 唐代：韦庄 昨夜夜半，枕上分明梦见。

语多时。

依旧桃花面，频低柳叶眉。

半羞还半喜，欲去又依依。

觉来知是梦，不胜悲。

译文：昨天深夜里，你在我的梦里翩然出现了。

我们说了好多好多的话，发现你依旧还是那么美丽、可爱，像从前一样面若桃花，频频低垂的眼睑，弯弯的柳叶眉。

看上去好像又有些羞涩，又有些欢喜。

该走时却又频频回首，依依不舍。

只到醒来才知道是大梦一场，身边依然空空，自己依然是形单影只的一个人，心中不觉涌起难忍的悲哀。

4、越女词五首·其一 唐代：李白 长干吴儿女，眉目艳新月。

屐上足如霜，不著鸦头袜。

译文：长干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。

木屐上那双不穿袜子的脚，细白如霜。

5、越女词五首·其二 唐代：李白 吴儿多白皙，好为荡舟剧。

卖眼掷春心，折花调行客。

译文：吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。

投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花嘲弄行路客。

...

古代描写微胖女人漂外貌的七言绝句的诗词有哪些

1.胖女人爱穿一身墨绿色运动衫裤立在那里很像一个邮筒。

2.肥邝果然长得肥，皮球似的滚到汪玲身边，木桶似的立在她面前，声音却有如一条线，又细又低。

——阮朗《华灯初上》 3.韩老六的大老婆子应声走出来。

这是一个中间粗、两头尖的枣核样的胖女人，穿一件膏绸子大褂，衔一根青玉烟嘴的长烟袋。

——周立波《暴风骤雨》4.那时候，梁倩是像刚灌好的香肠，浑身的肉，紧绷绷的。

现在呢，像根已经风干的香肠，干得没有了一点水份，肠衣上还析出了一层盐霜。

带“米”字的诗词有哪些？

1. 米凭转斗接青黄，加一钱多幸已偿。

《浔溪棹歌》清 朝董恂2. 莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

《早雁》唐 杜牧3. 城中斗米换衾绸，想许宁论两相直。

《秋雨叹》唐 杜少陵4. 为米折腰，因酒弃家，口体交相累。

《哨遍》宋 苏轼5. 湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。

《渔父》唐 陆放6. 水碓里舂来米，山庄上饯了鸡，事事休提。

《水仙子》元 孙周卿7. 自看淘酒米，倚杖小池前。

《即事》唐 白居易8. 应缘五斗米，数日滞渊明。

《送王汶宰江阴》唐 张循之9. 少年何处去，负米上铜梁。

《送李员外贤郎》唐 王维10. 五斗米留人，东溪忆垂钓。

《衙郡守还》唐 岑参11. 只缘五斗米，辜负一渔竿。

《初授官题高冠草堂》唐 岑参12. 闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人。

《拨闷（一作赠严二别驾）》唐 杜少陵13. 负米到家春未尽，风萝闲扫钓鱼矶。

《越溪村居》唐 戴叔伦14. 欢馀若问南行计，知念天涯负米还。

《送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州…并戏简前》唐 卢纶15. 江南不是米元晖，无人更得沧洲趣。

《踏莎行》宋 刘辰翁古代人吃什么吃多少？汉代的普通人一天吃两顿，吃下去的总量与现代人吃的差不多。

但是呢地位越高可以吃的越多，汉武帝这样的就可以一天吃四顿，那看来汉武帝应该很胖才是。

普通人的食物都是粗粮加上盐、酱菜和菜羹，中国人那么爱做咸菜的传统估计就是从封建时期的底层阶级中流传下来的。

吃什么？与秦朝人相比，汉代人算是十分幸福的了，直到今天我们都应该感谢一个人，那就是张骞。

张骞出使西域带回了黄瓜、大蒜、香菜、苜蓿、石榴、葡萄、胡桃等蔬菜水果。

并且相传淮南王刘安炼丹时，以石膏点豆汁发明了豆腐，更是找到了消耗黄豆的好方法，大大丰富了汉代人的餐桌。

不过要想用一片小文说明白汉代人到底吃什么是很难的，因为他们的食材已经非常丰富了。

在主食方面与秦朝几乎完全相同，主食是饭、粟、麦，煮出来的饭是麦饭，黄色的。

但是巧妙的是汉代的人已经会做面点，在秦朝时人们吃的都是蒸饼，软塌塌的，到了汉代从西域传来了胡饼，胡饼与如今新疆人吃的馕非常相似。

我们如今喜欢从别的国家引进一些烹饪技艺，汉代人也不例外，觉着胡饼好吃就学来了，而这种西域风一直刮到了唐朝，胡饼也逐渐变化成的后来的烧饼、麻饼。

在荤食方面有一个特点就是汉代的人爱吃狗肉，甚至作为主要的肉食之一，而猪则是精贵的动物，价值可达狗的十倍。

狗肉制作的菜肴也很丰富，秦汉简牍记载有：五香狗肉干、狗羹、炙狗肋、炙犬肝等。

参考资料知乎：https://www.zhihu.com/question/31861888

关于财主的诗词

【诗人与财主的寓言故事】有个财主饭后朝瘦骨嶙峋的诗人喷了一口饭。

诗人不能忍受这种侮辱，把财主推到了宙斯面前，要宙斯主持公道。

宙斯下令，把诗人和财主都传唤到他面前来，审理他们谁是谁非。

诗人和财主俩人一齐来到宙斯面前，骨瘦如柴的诗人衣不遮体，还趿拉着一双破烂不堪的脏鞋子，而肥头大耳、大腹便便的富人则身穿绸缎，披金戴银，耀武扬威。

“大慈大悲的宙斯，奥林匹斯山的君王，掌管雷电云雨的大神啊，可怜可怜我这个不幸的人吧！”诗人痛苦地哀求道， “我前世作了什么孽，使我从小到大从没有得到过幸运之神的帮助，一直生活在水深火热之中，在痛苦中煎熬。

我上无片瓦、下无插针之地，甚至连一把汤勺都没有。

我全部的财产仅是我那丰富的想象。

而财主就与我大不一样，尽管他才疏学浅，为人狡诈，如同一具木偶一般，但他们天天过着舒适悠闲的生活，吃好的，穿好的，胖得快走不动了，天天还有一大帮吹牛拍马的人跟在他屁股后面转。

”“难道这些值得你羡慕吗？你的诗歌将成为千古绝唱，传诵百年，这才是最大的荣幸。

”宙斯说道，“然而他呢，当他死后，谁也不会记得他，甚至他的子孙也会将他忘记。

你这样做令我也很为难。

我是造物主，这一切都由我说了算。

你博学多才就够了，这就是你的财富啊。

财主虽然有钱，但是他头脑简单，只是行尸走肉而己。

这样吧，你就把财主当成一只只会朝财宝‘汪汪’叫的狗，好不好？这样你心里好受一点了吗？”

胖子与瘦子阅读答案

和我们的一样 题目：1. 下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（ ）、（ ） A.这篇小说通过两个老同学在车站邂逅的场景和对话，描绘了两个人的情绪变化，反映了俄国 官场中的森严等级和小官吏的卑躬屈节，鞭挞伪善、庸俗的社会畸形心态。

B.这篇小说的开篇非常简洁：“尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个 是瘦子。

”一句话就把小说的地点、人物、事件交代齐备了。

C.这篇小说着重描写的人物是瘦子，对他前后的态度变化采取了夸张的对比的写法，这使人物 的形象更加鲜明突出。

D.这篇小说情节离奇曲折，作者凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展 现小说重要意象。

E.这篇小说揭示的社会问题是深刻、严肃的，但由于作品中夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给 人一种轻松的感觉，减弱了小说主题原有的悲哀、凝重之情。

2. 胖子后来说：“我已经做到三品文官。

”在此之前，小说在哪些地方对胖子的身份作了伏笔暗示？请找出来并做简要分析。

【参考答案】1. D.E ( D 项作者只是截取了一个平凡的日常生活片段，情节并不离奇； “ 意象 ” 常用于分析诗歌和散文。

E 项小说悲哀、凝重之情其实深深蕴含于字里行间，正是透过喜剧化的幽默、滑稽，小说揭露的社会问题更加令人悲哀。

)答对一项得 2 分。

11 . 下列对小说的分析和概括 ， 不正确的两项是（ 4 分）【 】【 】 A . 这篇 小说通过两个老同学在车站邂逅的场景和对话，描绘了两个人的情绪变化，反映了俄国官场中的森严等级和小官吏的卑躬屈节，鞭挞伪善、庸俗的社会畸形心态。

B . 这篇小说 的开篇非常简洁： “ 尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。

” 一句话就把小说的地点、人物、事件交代齐备了。

C . 这篇小说着重描写的人物是 瘦子 ，对他前后的态度变化采取了夸张的对比的写法，这使人物的形象更加鲜明突出。

D . 这篇小说情节离奇曲折，作者凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展现小说重要意象。

E . 这篇小说 揭示的社会问题是深刻、严肃的，但由于作品中夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给人一种轻松的感觉，减弱了小说主题原有的悲哀、凝重之情。

12 .胖子后来说： “ 我已经做到三品文官 ” 。

在此之前， 小说在 哪些 地方对 胖子的身份作了 伏笔暗示？请找出 来并做简要 分析。

（ 6 分） 答： 13 . 自由简析 “ 三号人物 ” 纳法奈尔。

（ 6 分） 答： 14 .有人说，小说写 三品文官胖子十分看重小时的友谊， 而八品文官瘦子却是一副奉承阿谀、低首下心的丑相。

这是否表示作者对待胖子和瘦子的态度不一样？小说为什么把讽刺的主要矛头对准 “ 小人物 ” 瘦子而不是达官贵人胖子？请你谈谈作者这种艺术处理的得失。

（14 分 ） 答： _____________________________________________________________________ 参考答案： 11 . ( 4 分) D . E . ( D 项作者只是截取了一个平凡的日常生活片段，情节并不离奇； “ 意象 ” 常用于分析诗歌和散文。

E 项 小说悲哀、凝重之情其实深深蕴含于字里行间，正是透过喜剧化的幽默、滑稽，小说揭露的社会问题更加令人悲哀。

)答对一项得 2 分。

12 . ( 6 分) ⑴“ 胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。

他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。

” 与 瘦子的 “ 冒出火腿和咖啡渣的气味 ” 对比， 暗示胖子经济情况远远好于 瘦子。

（ 3 分） ⑵ 通过瘦子之口描述 胖子 的形貌穿戴： “ 你还是从前那样的美男子 ！ 还是那么个风流才子，还是那么讲究穿戴 ！ ” 这也隐隐约约暗示了胖子的地位和身份不简单。

（ 3 分） ⑶ “ 胖子 ” 。

在那个时代，高官和财主的体形多肥胖。

答对 ⑴ 和 ⑵ 各给 3 分。

答对 ⑶ 给 1 分。

全答对给 6 分。

13 .( 6 分) ⑴ 从表现手法分析，小说四处描写 纳法奈尔的行为动作，通过行为动作反映心理。

在知道胖子是三等文官之前有两处， “ 想了一会儿，脱下帽子 ” ， “ 想了一会儿，躲到父亲背后去了 ” 。

心里犹豫，不想太靠近。

知道之后也有两处， 挺直身体，立正的姿势，制服的纽扣全都扣上，还紧张得把制帽掉在地下了。

过分的崇敬，也不是正常心理。

⑵ 从人物结构关系分析，讽刺地写 “ 三号人物 ” 纳法奈尔，是从侧面烘托 “ 一号人物 ” 瘦子的形象。

⑶ 从人物塑造的社会价值分析，说明崇拜权力的思想意识已经深入了下一代。

从一个角度或几个角度分析都可以，上面没有列举的角度也可以，只要言之成理就可酌情给分。

根据分析的正确性和深刻性给 0 — 6 分。

14 . ( 14 分) ⑴ 从批判等级森严的社会的角度看，作者对待胖子和瘦子的态度是一样的。

开始，两人都十分重视小时的友谊；变化是从胖子得意洋洋地宣布 “ 已经做到三品文官 …… 有两枚星章了 ” 开始的，尤其是最后胖子 “ 扭过脸去不再看瘦子，光是对他伸出一只手来告别 ” ，小说对胖子口头上说不要官场奉承、行动上居然用这种居高临下的官场作派对待老同学作了重重的鞭挞。

（ 6 分） ⑵ 这篇小说的写作意图主要是对人格进行刻画。

人格的高下贵贱，与官阶的大小本无必然关系。

但是两人从见面的三次拥抱接吻到告别的握三个指头的...

描写中国的诗歌

捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国。

啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。

面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到53年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。

急求：描写女子美丽笑容的诗句

沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 国色天香 亭亭玉立 雍容华贵 仪态大方 面若桃花 呵气如兰 一笑倾城 闭月羞花之容， 沉鱼落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香脸轻匀，黛眉巧画宫妆浅 双蝶绣罗裙。

东池宴，初相见。

朱粉不深匀，闲花淡淡香。

细看诸处好，人人道，柳腰身。

昨日乱山昏，来时衣上云。

莺莺燕燕春春，花花树树真真，事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人 日日双眉斗画长，行云飞絮共轻狂。

不将心嫁冶游郎。

溅酒滴残歌扇字，弄花熏得舞衣香。

一春弹泪说凄凉。

云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

遡洄从之，道阻且长。

遡游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

遡洄从之，道阻且跻。

遡游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

遡洄从之，道阻且右。

遡游从之，宛在水中沚。

月出 月出皎兮，佼人僚兮。

舒窈纠兮。

劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。

劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮。

劳心惨兮。

清平调1 ——李白 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。

清平调2 ——李白 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠； 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新装。

清平调3 ——李白 名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。

解释春风无限恨， 沈香亭北倚阑干。

北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得 窈窕淑女，君子好逑 肤如凝脂，面如白玉 沉鱼落雁，羞花闭月 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。

巧笑倩兮，美目盼兮 美女妖且闲，采桑岐路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。

明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘飘，轻裾随风远。

顾盼遗光彩，长啸气若兰 天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。

眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝 硕人 硕人其颀，衣锦褧衣。

齐侯之子，卫侯之妻。

东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。

四牡有骄，朱幩镳镳。

翟茀以朝。

大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。

施罛濊濊，鳣鲔发发。

葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

[译文] 窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫侯到吾乡。

她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。

双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐； 额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。

窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健，马辔两边红绸飘， 鸟羽饰车好上朝；诸位大夫该早退，别让国君太操劳。

黄河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网呼呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌， 芦荻稠密又挺拔。

陪嫁女子服饰美，媵臣英武又高大。

《硕人》是《诗经》“卫风”中的一首，是赞美是齐庄公的女儿，卫庄公的老婆庄姜夫人的诗。

庄姜夫人如诗中提到，是当时齐国太子得臣的妹妹——可别小看这句“东宫之妹”，这是明写庄姜夫人跟太子是一母所生，也就是王后所生，凸显她娇贵的身份。

有人说这位美丽的庄姜夫人嫁给卫庄公之后，受到了冷落谗嫉，没有子嗣，所以卫人同情她，为她做了这首赞美诗——这个“有人说”来自《左传》，力挺者是朱熹，不过这个解释向来很有争议，后人多认为这首诗看不出什么同情怜悯的成分，纯粹是赞美，是庄姜嫁到卫国时卫国人拍马屁的诗。

从解释的不同看起来，朱夫子也不是纯粹道学，相当有人情味儿——我也宁愿相信这是人民同情美而无子的王后所做的诗也不愿相信这是无聊文人拍新女主人的马屁写的应制歌。

就算不看诗中的生僻字，单从字面也很好理解这首诗赞美的是庄姜夫人的美丽——其实这首诗里多数的语句还是在写庄姜的出身和排场，真正的外貌描写不过是“硕人其颀，衣锦褧衣”这一句和“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”这一段。

简单解释一下：“硕人”，原意是高大白胖的人，引申为美女，可见公元前七百多年的春秋时代，人们（至少是卫国的人们）喜欢高大丰满、皮肤白皙的美人，健康美还是比较吃香的。

由此我们可以联想起古希腊罗马时代的女神雕像，无论哪一个都是高大丰腴、有着结实的臂膀、修长的双腿和一个圆润的小肚子——可见在人类的“先民”时期，无论东方还是西方，都是喜欢那种高大丰硕型的美女，可以说，其审美观是十分健康的。

究其所以，还是“美与善相统一”的规则在起作用，先民时期的人们，受自然条件所限，寿命没有现在长，高大健硕的女人至少代表着健康、宜生养，所以，是“好”的，因此也就是美的。

女人圆润丰满的身体，就如灌满浆的稻谷，代表了一种生命力，在与天地战斗、生命权得不到保障的岁月里，还有什么比这更能...

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