愿父母在天上永享安康的意思
收藏此文 2020-12-15 18:30:19 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：平安 安康 元旦 | 阅读:
要
愿父母在天上永享安康的意思是，遥祝逝去父母的在天之灵生活幸福、安康。这是人们对天堂亲人的祝愿和期盼。追问谢谢你！谢谢你！追答 不客气！更多追问关于“晚年幸福安康”的诗词或古诗有哪些？ 1、《龟虽寿
愿父母在天上永享安康的意思是，遥祝逝去父母的在天之灵生活幸福、安康。这是人们对天堂亲人的祝愿和期盼。
追问谢谢你！
谢谢你！
追答不客气！
更多追问关于“晚年幸福安康”的诗词或古诗有哪些？
1、《龟虽寿 》两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、《酬乐天咏老见示》唐代：刘禹锡人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
3、《书怀寄王秘书》唐代：张籍白发如今欲满头，从来百事尽应休。
只于触目须防病， 不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
4、《江村》唐代：杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？5、《览镜喜老》唐代：白居易今朝览明镜，须鬓尽成丝。
行年六十四，安得不衰羸。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。
而我独微笑，此意何人知。
笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。
尔辈且安坐，从容听我词。
生若不足恋，老亦何足悲。
生若苟可恋，老即生多时。
不老即须夭，不夭即须衰。
晚衰胜早夭，此理决不疑。
古人亦有言，浮生七十稀。
我今欠六岁，多幸或庶几。
倘得及此限，何羡荣启期。
当喜不当叹，更倾酒一卮。
祈祷爱人安康的古诗词1、《龟虽寿 》两汉：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
2、《酬乐天咏老见示》唐代：刘禹锡 人谁不顾老，老去有谁怜。
身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多灸为随年。
经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
3、《书怀寄王秘书》唐代：张籍 白发如今欲满头，从来百事尽应休。
只于触目须防病， 不拟将心更养愁。
下药远求新熟酒，看山多上最高楼。
赖君同在京城住，每到花前免独游。
4、《江村》唐代：杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？ 5、《览镜喜老》唐代：白居易 今朝览明镜，须鬓尽成丝。
行年六十四，安得不衰羸。
亲属惜我老，相顾兴叹咨。
而我独微笑，此意何人知。
笑罢仍命酒，掩镜捋白髭。
尔辈且安坐，从容听我词。
生若不足恋，老亦何足悲。
生若苟可恋，老即生多时。
不老即须夭，不夭即须衰。
晚衰胜早夭，此理决不疑。
古人亦有言，浮生七十稀。
我今欠六岁，多幸或庶几。
倘得及此限，何羡荣启期。
当喜不当叹，更倾酒一卮。
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愿美女身体安康的古诗词不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧： 但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）海上生明月，天涯共此时.海内存知己，天涯若比邻.但愿人长久，千里共婵娟.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？莫愁前路无知己，天下谁人不识君.祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。
所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。
烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。
愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！...
祈求家人平安的古诗词祈求平安 【表达美好祝福】但愿人长久，千里共婵娟。
（宋·苏轼《水调歌头》）海上生明月，天涯共此时。
海内存知己，天涯若比邻。
但愿人长久，千里共婵娟。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
桃花源诗 年代：【魏晋】 作者：【陶渊明】 嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。
怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
逸老亭 年代：【宋】 作者：【欧阳修】 上相此忘荣，怡然物外情。
池光开小幌，山翠入重城。
野鸟窥华衮，春壶劳耦耕。
枕前双雁没，雨外一川晴。
解组金龟重，调琴赤鲤惊。
虽怀安石趣，岂不为苍生。
青玉案元夕年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，※姜上泉平安是福。
为亲人、为朋友、为家乡、为祖国祈求平安。
这种大安康、大吉祥、大和谐是我们期盼的。
去年夏天登泰山，刚至山脚，就接到朋友的一则手机短信：“泰山安，则天下安。
登泰山，祝您一生平安”。
在泰山玉皇顶，我虔诚的在观世音菩萨前为我的家人祈求平安，正准备离去时，庙里的主持对我说：“这位施主，请留步，烧上一柱香吧”。
在香烟缭绕中，我再次为家人祈求平安。
刚离开峰顶到南天门，就接到我那七岁的儿子从深圳发过来的一则手机短信。
记得儿子刚出生时，由于身体不好经常住院，每当接到妻子的电话，我唯有默默地祈祷，为他们母子祈求平安。
平安是福。
为朋友祈求平安。
患难朋友的感情是真切、温暖的。
十多年前我到深圳谋生，在穷困潦倒时，是那些来自五湖四海的朋友无私帮助了我，使我走出了困境。
为此，我经常默默地为这些不知在何处漂泊的故友祈祷，祝福他们好人一生平安。
后来，一位曾经在最艰难的时候帮助过我的朋友，他孑然骑上自然车去西藏旅行，在无法和他取得联系时，我在多家报刊杂志撰文为他祈求平安，并寄上对挚友久违的思念之情。
平安是福。
为家乡祈求平安。
08年初南方雪灾时，我正在北方的多座城市讲学，每天晚上，我都会抽空收看湖南卫视的新闻，关注家乡灾情的报道，而在晚上就寝前，我都会虔诚的在胸前默默地划着“十”字，为家乡的父老乡亲祈求平安。
平安是福。
为我们伟大的祖国祈求平安。
因为职业的原因，我辗转于大江南北讲学，单每月飞行航程就达2万公里以上，也正因为走遍了祖国的山山水水，我更加热爱我们的祖国，汶川地震后不久，我从成都至北京，飞机起飞前，我的鼻尖便无由的酸楚起来，我为我们坚强的灾区同胞祈祷，祝愿他们早日安居乐业，而当飞机在首都机场降落时，我情不自禁的为北京奥运祈求平安。
在这个物欲横流的年代，人情被纷至沓来的事务碾扁熨平，人情随之轻薄寡淡，人世间正逐渐缺少一种挚爱，而我，并不祈求太多的物质富有，更祈盼生命的平安。
我并不在意世俗的名利和虚荣，我只把握实实在在的生活，而这种生活的最高境界就是“平安是福”。
平安是美的、平安是幸福的、平安是安康的、平安是和谐的。
为亲人祈求平安、为朋友祈求平安、为家乡祈求平安、为祖国祈求平安。
平安是福！！！2008年12月稿于上海
遥祝女朋友生日的诗句七律《 遥祝女友三十二岁生日并有示》芳草天涯路未遮，笛声吹彻玉城霞。
谁怜司马同歌凤，卮举文君两破瓜。
斜月梁间花碎影，长安日远燕归家。
巫山犹有千年石，沧海前尘万里沙！ 《白头吟》 两汉：卓文君 皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
（一心人 一作：一人心；白头 一作：白首）竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！小鸟依人靥生花朱（猪）雀桥边菊蕊芳妮（你）子昨夜百鸟贺生平秋月度春风日似流水伴伊坐快意人间幸至甚乐看今朝双携手《卜算子·我住长江头》宋代：李之仪我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
祝福声声真情在，颖和如意吉祥随。
帆船远航志向远，生活温馨幸福来。
日出东方弘智慧，快意欢欣每一天，乐在其中润心怀。
祝我青松君意厚韩生丹青写天厩雅致高标一似梅琪人恩光新绿绶生来且喜事精神日中命尽谢生手快乐灵草暗藏春乐事只今惟有酒...
写国庆的诗。
我亲爱的祖国龙腾马啸，与时俱进。
月白风清，共酒开怀。
鸡鸣凤舞，同乐共欢。
对酒当歌歌盛世无情沉醉醉当今面壁图腾腾英华视网为家家温馨迎风起舞舞今生执手相叹叹当今吟诗作乐乐太平抚琴独唱唱太平仰天长叹叹乡愁举杯邀月月如钩华夏河山遍红旗，中原内外皆兄弟。
南辗北转实不易，念往昔，岁月峥嵘应有忆。
洪魔肆虐似无敌，众志成城经有计，军民共筑卫国堤。
庆国庆看世界沧海桑田，庆中华成立四九年.中华美德源流长英雄辈出焕荣光.
有没有追忆长辈的古代诗词宋吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”，以及南北朝梁人萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝”等诗文中。
古代元旦宫廷有贺岁之礼，规模宏大而隆重。
三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”。
唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。
年开第七秩，屈指几多人！” 唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
”唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野犹耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
”古代元旦有贴春联的习俗。
南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。
”宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。
”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。
北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。
明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。
诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
”清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。
千红万紫安排著，只待新雷第一声。
”一代伟人毛泽东，1930年1月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。
今日向何方，直指武夷山下。
山上山下，风展红旗如画。
”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。
1942年董必武在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家。
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。
”欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。
其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。
诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。
以新鲜事物为掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。
《如梦令元旦》毛泽东（1930年1月） 宁化丶清流丶归化， 路隘林深苔滑。
今日向何方， 直指武夷山下。
山下山下， 风展红旗如画。
《元旦试笔》陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月，春来更有好花枝。
晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。
《丁卯元日》钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。
《新年作》刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
《守岁》杜甫 守岁阿戎家，椒盘已颂花。
盍簪喧枥马，列炬散林鸦。
四十明朝过，飞腾暮景斜。
谁能更拘束？烂醉是生涯。
《元日》王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
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