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语文版的高中选修唐宋诗词鉴赏中的一首诗 急!!!!

咏怀古迹其 三 杜甫群山万壑赴荆门 1,生长明妃尚有村2。

一去紫台连朔漠 3,独留青冢向黄昏 4。

画图省识春风面 5,环佩空归月夜魂 6。

千载琵琶作胡语 7,分明怨恨曲中论 8。

其 五 诸葛大名垂宇宙 1,宗臣遗像肃清高2。

三分割据纡筹策 3,万古云霄一羽毛 4。

伯仲之间见伊吕 5,指挥若定失萧曹 6。

运移汉祚难恢复 7,志决身歼军务劳 8。

蜀相 1杜甫丞相祠堂何处寻2 ,锦官城外柏森森 3。

映阶碧草自春色 ,隔叶黄鹂空好音 。

三顾频烦天下计 4,两朝开济老臣心 5。

出师未捷身先死 7,长使英雄泪满襟。

八阵图 1杜甫功盖三分国 2,名高八阵图 。

江流石不转3,遗恨失吞吴4 。

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“唉,我现在想想,那时真是太聪明了!”“太聪明了”,运用了反语的修辞手法,回想几年前在父亲面前那种心态太不应该了,父亲为自己跟别人讲价钱,嘱咐茶房,都出于对儿子的爱,可是自己对父亲的爱竟麻木不仁,一味自以为是,好像比父亲还高明,实在是太不聪明了。

这种后悔和自责,正是多年后由于醒悟到父亲的爱对自己的体贴而勾起的。

作者在这里巧妙地以悔恨反衬思念,就使得思念之情格外深沉,为下面写背影作了厚实的铺垫,使一位慈父的形象在读者心中逐渐清晰起来。

如简单分析,可缩略为:作者对那时未能体会、理解父亲的深爱而悔恨、自责。

张丽莉事件有感作文400字!急急急急

张丽莉老师的事迹感人肺腑,实乃笔墨所不能叙写。

在生死一线之际,她完全没有考虑自己的人身安危,而是将学生推开,确保了学生的生命安全,彰显了一位人民教师无私、伟大的品格。

这样的老师,足以成为共和国人民教师的代表

作为一名普通的教师。

她在生死考验关头,临危不惧、舍己为人,用爱谱写了一曲生命的赞歌,用生命诠释了师爱的真谛。

张丽莉老师是我们教师的骄傲和自豪。

张丽莉老师奋不顾身救学生是对英雄成长道路的揭示。

面对突如其来的狂奔汽车,是没有心理上准备的。

然而,在生死之际,她毫不思索,毅然展开双手奋不顾身救学生,这说明,在她脑中,危机面前先救他人的意识早已扎根。

而她奋不顾身救学生的壮举,尽管闪现在瞬间,却有个长期累积过程。

张丽莉老师很平凡,没有豪言壮语,但英雄正是来自平凡,崇高的师德体现在平时点点滴滴平凡的教育工作中。

张丽莉老师的英雄壮举,是商品时代对良知的一种呼唤;是利益冲撞时对道德的一种呼唤;是和平年代对英雄的呼唤。

我们应该像张丽莉那样一切为了学生,为了学生的一切,在平凡的工作中,在细微处找回教师应有的价值和尊严。

我们从张丽莉老师身上看到了人生价值的真谛。

感触之余,我有心得如下:作为一名人民的教师,特别是一名党员教师我要学习张丽莉老师树立正确的人生观、价值观、权力观,淡泊名利,在危急关头和急难险重面前挺身而出,勇挑重担,为群众作表率、当模范;要把学习张丽莉老师的精神化作为工作的无穷动力,真正做到干一行、爱一行、钻一行,在自身的岗位上奉献自己的光和热,用自己的行为感染人,做一名称职的光荣的人民教师。

做到“捧着一颗心来,不带半根草去”。

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全书将人文精神的灌输及道德情感的熏陶放在特别显著的位置。

中国诗歌有“言志”的传统,中国历代的大文学家、思想家、政治家、军事家都写过不少闪耀思想光辉的诗篇,唐宋更是其高峰,结合诗词教学,培养学生爱国爱乡的感情,使之关心民生疾苦,具有仁者爱人的思想和刚直不阿的品格,同时学习诗中潇洒旷达的人生态度,也提高学生的审美趣味和艺术品位。

不是靠空洞的说教,而是在诗词精品的感染下,使学生讲气节、讲节操、讲廉耻、讲正气、讲有所不为、讲不唯上不唯官、讲民本思想、讲平民意识……从而促成其思想境界的升华与健全人格的塑造,培养高尚的道德情操。

近二十年来,诗词鉴赏成就巨大,各种鉴赏辞典数不胜数。

我本人就曾在导师唐圭璋教授指导下主持过唐宋词、金元明清词、爱国诗词三部鉴赏辞典的编纂,其累计印数达百余万册。

鉴赏一般分三个层次:一是字面理解:读准冷僻的字,了解每个语句的意义,其用典故的本义及引申义;二是吃透这首作品的思想内涵(这往往须结合其写作背景进行):欣赏其艺术美、意境美;三是跃出这首作品本身:让它与该作家的其他作品或同时代、不同时代的相关作品进行比较分析,站在时代或历史的高度居高临下地审视,这样才能万取。

有一个总结唐宋诗词的打油诗 大概说什么唐诗多愤青什么的 宋词小清...

唐诗四观:田园有宅男,边塞多愤青。

咏古伤不起,送别满基情。

边塞多愤青:王翰,“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”——《凉州曲》咏古伤不起:陈子昂,“念天地之悠悠,独怆然而涕下”——《登幽州台歌》送别满基情:李白,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”——《赠汪伦》宋词汇总:小资喝花酒,老兵坐床头。

知青咏古自助游,皇上宫中愁。

剩女宅家里,萝莉嫁王侯。

名媛丈夫死得早,美眉在青楼。

1. 小资喝花酒 烟花巷陌,依约丹青屏障。

幸有意中人,堪寻访。

且恁偎红倚翠,风流事、平生畅。

——柳永《鹤冲天》2. 老兵坐床头 平生塞北江南,归来华发苍颜。

布被秋宵梦觉,眼前万里江山。

——辛弃疾《清平乐》3. 知青咏古自助游 大江东去,浪淘尽、千古风流人物

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁

——苏轼《念奴娇》4. 皇上宫中愁 春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

——李煜《虞美人》(这个比较著名,但不是宋代了....)5.剩女宅家里 长门事,准拟佳期又误,蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?——辛弃疾《摸鱼儿》6. 萝莉嫁王侯 昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。

——姜夔《疏影》7. 名媛丈夫死得早 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。

守著窗儿,独自怎生得黑。

——李清照《声声慢》8. mm在青楼 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

——秦观《鹊桥仙》

成人自考:汉语言文学本科,其中唐宋诗词鉴赏和应用现代汉语哪个好...

初识苏东坡还是从他那首《水调歌头》开始的,“明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

”好像是在初中的课本里的,觉得这首词里有种很高远的境界,淡淡的愁里透出股人生的淡定。

特别是那最后一句影响最深,记得当时还是好多流行歌曲里唱的。

后来学了越来越多的他的诗,他的词,他的文,对他的生平也了解得越来越多,喜爱之情与日俱增。

我初中时很喜欢小说,高中时才开始看看散文,那是受了史铁生《我与地坛》的影响,觉得散文竟能写得如此之好。

还记得高二暑假借了本余秋雨的散文精选集,晚上一个人在灯下读。

窗外夜色如水,虫声唧唧,窗内拥灯夜读,在乡村环境中有种无比的惬意,现在想来都是种难得的人生享受。

当读到《苏东坡突围》时都是热泪盈眶,为他的命运悲不平,为他的旷达所激动。

记得当时最后那段话,我读了又读,现在想来言犹在耳:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

这样评价他毫不为过,他以一种无人能及的大气环视周围的一切,在颠沛流离中不失人生的淡定。

林语堂曾言:苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蟒蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚。

从苏东坡的一生经历看他的成就,就会对他有更深的认识。

他少时高中进士,可谓才华横溢,踏入仕途后曾书《思治论》,体现文韬武略。

但因政见不合,他屡次主动请求外放。

在密州(应该是后来又贬到此地时吧),他写下拉那首著名的《江城子·密州出猎》: 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。

持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

我读到这首词时,有满怀的慷慨激昂。

特别是最后那句:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

让我深深感受到那种豪情与壮志。

苏东坡的才气是无人能比的,而这也使他被人嫉,最终因“乌台私案”而贬官黄州,也正是在那里,他叹了口气,道出了:人生识字忧患始。

但也是从那里起,他的思想发生了很大的变化,转向老庄和佛禅寻求解脱,也是在那里,他写出了流传千古的前后赤壁赋和《念奴娇·赤壁怀古》: 大江东去,浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一樽还酹江月。

清楚地记得这是当时高二学的诗,当时放在一起的还有李煜的“春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

”和秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

”以及别的一些词,但相比之下,气势与境界就相差很大了。

他这一贬就永没起身,离了朝廷,一贬再贬,越贬越远,先是辗转于扬州、定州,最后被贬到了当时的荒蛮之地广西岭南,以至于海南岛。

但的心境却越来越旷达,他把老庄哲学从无限的时间与空间的立场看待人生的苦难与欢乐及世间是是非非的观照方法,与禅宗以“平常心”对待一切变故、顺乎自然的生活态度结合起来,求得个人心灵的平静。

他没有像许多文人那样,在抑郁中苦捱时日,而是随遇而安,很快能融入到当地的生活中,并自得其乐。

他一次与弟子由的对话中说,“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。

眼前见天下无一个不好人。

”由此可以看出他的生活哲学,也可以看出他的心境。

即使在贬到岭南后,他还写出了:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

他自从二十一岁考中进士就回家过两次,一次失怙,一次丧母,一生中在各地辗转流离,但他却说出了:人生如逆旅,我亦是行人,此心安处即吾乡。

我想如果让我离家三年我会是什么感觉,会忍不住地思念亲人,怀念朋友。

我是恋旧的人,那些老朋友在我心里总是最好的,到了一地我也会有好多的新朋友,但我没有那份“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,满随天外云卷云舒。

”的豁达与清旷。

我还是我,所以才会赞叹他一贬再贬后的淡定,壮志难酬后的豁达。

其实使我感慨最深的作品还是他的那首《定风波》: 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

微微的悲凉中充满了豁达与坦荡,那种“一蓑烟雨任平生”的境界被无数人所向往,这和他另外一首诗意境很像:人生到处如何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。

他把老庄的旷远和禅宗的淡定都渗透在了他的诗词文里。

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