歌咏甘肃古诗词 格言

水调歌头 张掖西海穷桑地，弱水黑河流。颛顼大禹传说，简狄浴玄丘。后羿昆仑求药，周穆瑶池嘉会，老子骑青牛。戎狄乌孙牧，月氏五胡游。 祁连碧，焉支赤，马场悠。剽姚提旅奔袭，张掖化甘州。炀帝巡行盛事，玄奘西游胜迹，万里织丝绸。蓊郁左公柳，戈壁涣汀州。

李白描写“甘肃”的诗词有哪些？

李白描写“甘肃”的诗只有一首，就是《关山月》。

诗中的天山：即祁连山。

在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。

因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。

原文：关山月李白 唐明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。

浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。

当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。

这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。

戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。

此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。

赏析：这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。

作者：李白（701~762），字太白，号青莲居士。

是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

杜甫一生的四个时期

一、读书与壮游 （公元 712年至745 年，0至34 岁），20 岁漫游吴越，5 年之后归洛阳，应举不中。

再漫游齐赵。

在洛阳遇李白。

壮志凌云豪情万丈，俯瞰天下仗剑远游，对未来生活充满希望，初定理想，积极进取。

代表作《望岳》。

望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

二、困守长安十年 （公元746年至755 年，35 岁至44 岁），他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度：忠君、渴望为官、建功立业，却又对求官之路深感失望，壮志难酬，无奈、孤独、无助；对于百姓生活的关注与同情，让杜甫开始关注民生。

代表作《兵车行》。

兵车行 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。

牵衣顿足阑道哭，哭声直上干云霄。

道傍过者问行人，行人但云点行频。

或从十五北防河，便至四十西营田。

去时里正与裹头，归来头白还戍边。

边亭流血成海水，武皇开边意未已。

君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。

况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。

长者虽有问，役夫敢申恨。

且如今年冬，未休关西卒。

县官急索租，租税从何出。

信知生男恶，反是生女好。

生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。

君不见青海头，古来白骨无人收。

新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。

三、陷贼时期 （从“安史之乱”爆发的第二年，杜甫虚岁45岁，在投奔新皇帝唐肃宗的途中为安史叛军俘获，押到长安，被迫做了伪官。

半年后，他潜逃至凤翔，找到了唐肃宗，这一经历，被称为杜甫的“陷贼时期”）和为官（公元 756年至759 年，45 岁至48 岁）对战乱的厌烦，对百姓疾苦的同情，对亲人的思念，对国家命运的深切悲叹。

代表作《月夜》、《月夜忆舍弟》。

月夜 今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

四、漂泊西南 （公元 760年至770 年，49 岁至59 岁），诗歌带有丰富的政治内容和浓郁的时代气息：忧国忧民，对以诸葛亮为代表的忠臣、名臣的崇敬；对自身命运的感慨和对世事的感怀；隐居心境的恬淡；对亲人的思念。

代表作《蜀相》、《江汉》、《登高》。

蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

扩展资料 杜甫所写之诗很大程度上不只是在客观的叙述事件，而是在用诗去写历史，他的诗体大部分反映了那个时代的历史事件，真实的将历史重现在读者的眼前，也将那个时代受到战乱和腐败统治毒害的现状披露，具有很强的政治性。

杜甫能有“诗圣”这一雅号，不止因为其涉猎题材之宽，还在于他能够很好的将律诗运用的如此自如，将这样的诗体运用于无形，甚是有才能。

杜甫甚能驾驭各种形式的诗歌，他能将社会万象及人民的生活描绘的十分生动，他的诗歌中所隐含的不仅是批判和同情，也有很多他被压抑的情怀和抑郁的情感，但这依旧不影响他忧国忧民的爱国之心。

参考资料：百度百科_杜甫

请告诉我关于甘肃的古诗词

兰州篇紫骝马……………………………………………………………………（唐）卢照邻出塞………………………………………………………………………（唐）沈佺期金城北楼 ………………………………………………………………（唐）高适题金城临河驿楼…………………………………………………………（唐）岑参望海潮……………………………………………………………………（金）邓千江步韵五泉山…………………………………………………………………（明）陈质游五泉 ……………………………………………………………………（明）李文后五泉……………………………………………………………………（清）牛运震兴隆山四景…………………………………………………………（清）刘一明我忆兰州好（其一）……………………………………………………（清）江得符九州台……………………………………………………………………（清）秦维岳金城关 …………………………………………………………………（清）张澍兰州竹枝词（其四）……………………………………………………（清）马世焘黄河………………………………………………………………………（清）马世焘游白塔寺……………………………………………………………………（清）崔旸小西湖竹枝词……………………………………………………………（清）王澍霖兰州庄严寺………………………………………………………………（清）谭嗣同别兰州 …………………………………………………………………（清）谭嗣同翻水车诗……………………………………………………………………（清）金炼过兰州浮桥…………………………………………………………………黄润勋五泉记游………………………………………………………………………周应沣登皋兰山………………………………………………………………………张良弼青城杂咏（其一） ……………………………………………………………杨巨川黄河皮筏……………………………………………………………………燕南楼主嘉峪关篇关山月……………………………………………………………………（唐）卢照邻陇西行……………………………………………………………………（唐）王维过酒泉忆杜陵别业…………………………………………………………（唐）岑参宿嘉峪关……………………………………………………………………（明）陈诚嘉峪关……………………………………………………………………（明）杨一清嘉峪晴烟……………………………………………………………………（明）戴弁玉关来远……………………………………………………………………（明）戴弁戍楼晓角………………………………………………………………（明）戴弁防秋登嘉峪关纪事（三首）……………………………………………（明）陈其学嘉峪关楼…………………………………………………………………（清）岳钟琪柔远亭（二首）…………………………………………………………（清）沈青崖入嘉峪关…………………………………………………………………（清）洪亮吉进嘉峪关…………………………………………………………………（清）史善长出嘉峪关感赋（四首）…………………………………………………（清）林则徐塞外杂咏…………………………………………………………………（清）林则徐出嘉峪关（二首）………………………………………………………（清）王树枏01经始灵台，经之营之。

庶民攻之，不日成之。

经始勿亟，庶民子来。

王在灵囿，麀鹿攸伏。

...——《诗经·大雅·灵台》02明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

——李白《关山月》03北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

垂竿已羡潘溪老，休道犹思塞上翁。

为向边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

——高适《金城北楼》04百丈伟雄关，楼角悬星斗。

万里城垣远接天，垣上飞云走。

秋夜月如钩，风雪长相守。

昔日狼烟不再看，牧笛东风柳。

——卜算子·嘉峪关05黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词》06绿荫丛外麦毵毵，竟见芦花水一湾。

不望祁连山顶雪，错将张掖认江南。

——罗家伦《五云楼远眺》07渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

——王维《送元二使安西》山头南郭寺，水号北流泉。

老树空庭得，清渠一邑传。

——杜甫

知名诗人洪绍乾主编的生活经历？

洪绍乾聚焦访谈：诗人是一颗“自由的太阳”吗？ 2018-03-09 14:59:18|来源：东北新闻网|编辑：靳松 更多 —— 记青年诗人洪绍乾 诗人都是一颗“自由的太阳”吗？我们常常将人的一生寓为一天中的太阳，清晨，冉冉升起的朝阳，透着崭新的面貌，寓意着年轻的生命；中午，火辣辣的太阳当空高照，日射达到了顶点，是一天中太阳光最强盛的时候，正好寓意了精力充沛的中年时期；而傍晚，太阳西下，倦鸟归巢，人们常常把落日的余晖，寓意人生行将落幕！而“若昕”就像是初升的太阳，生机盎然，充满希望！一位年轻的诗人，带着执意的梦想，艰苦奋斗，携着他一手创办的《中国若昕文学诗刊社》和亲手精心创作的诗歌是他将这一切推向社会，以及若昕的年轻诗人们，正以崭新的面貌向我们走来了。

他就是洪绍乾，笔名：笔若，一名当代青年杰出的优秀诗人，一个年青的阳光男孩，透着俊俏与自信，带着满身的才气和灵性，被称为“诗歌鬼才”“青年奇才”，从他的诗歌中无不显示出“沉痛、悲哀、沉重”的诗中又暗示着一种阳光，这或许就来源于他背后的经历吧！ （图片/作家洪绍乾/摄影：李林林） 记者：面对您出生的环境，您是怎么样去看待的呢？ 洪绍乾：说到环境，我不会去责怪任何人，我很幸运这一生能有这样一个环境，我更要好好的去发展自己，勇于面对生活，我总坚信明天会更好，因为父母还需要我，家还等着我去改变，生活还在期待着我，所以面对这一切我是感到高兴的。

记者：您现在除了在诗歌领域这一块，所具备的其他技能都是自学的吗？ 洪绍乾：是的，由于家出贫困，因为我觉得一个人的一生，自学的时间总是比有老师的时间长，孤独的时间总是比父母在的时间长。

历尽千辛，一切才会变得更美好，后来我才想到要写诗，因为我要让过去的一切，当我想起时还那般诗情画意，我会把未来的日子都过成诗的模样，只要心若向阳，便无畏忧伤。

记者：请问您在这个过程中，您是怎样去看待与您有共同梦想的人而且已经是成功者的呢？ 洪绍乾：我认为，这个虽然说作为我的梦想，但是，一个人活着究竟有什么意义，究竟是为了什么而活，这就要看他为社会、为家庭付出了多少！而关于在文学领域这一块，说起来我是非常惭愧的，因为我眼睁睁看着一些可以称得上是名师的作品流落于人间，而被淹没掉，但是，以我自己的个人能力，我却没有办法将它们捡起。

而就这一点，我想如果与我有共同的目标的人，他成功了，都有这么一句话，世界很大，而人却是很渺小的。

那么我将有属于我自己的世界，那就是诗歌。

而我不会去羡慕别人，更不会感到骄傲，因为我希望在每一个时代又有一批这样的人却坚持做这件事。

如果我没有接触到诗歌，那么现在的我或许就没有所谓的幸福。

那么活在这个世上可能也会显得有些多余。

记者：在您创作的这些年里，您是怎样坚持过来的呢？ 洪绍乾：说到坚持也不是要刻意的去写诗歌，因为这或许不是属于我的任务，而是在每经历一些磨难或是伤感的时候就会开始怀疑人生，显得更加迷茫。

所以诗歌才一直陪伴我走到现在，我希望能把一路走来的心酸和回忆做成诗篇，它们能使我在痛苦中成功走出。

记者：您有没有遇到在文学领域内的恩师呢？他们对您都有哪些方面的帮助呢？ 洪绍乾：恩师的话有两位，早在我开始创作的时候有一位来自甘肃天水诗人“繁华如梦”那是我的诗歌并没有什么起色，甚至只是为了写着玩，那时诗歌在我的人生真是占据不了什么地位的。

而因为她，让我重起了对诗歌的向往。

因为，诗歌能让一个人变得更加年青，对生活、情感、事物都有一个更好的认识。

提高了对情感的敏感程度。

“繁华如梦”对我的帮助很大，她时常鼓励我，一些看起来并不起色的作品“繁华如梦”老师帮我推上了大型的网络平台以及刊物，让我感觉到了我的诗歌是可以被别人认可的，所以我坚持走到了今天。

另外一位恩师是“易白先生”易白老师不同于“繁华如梦”。

而易白先生在与我交谈的过程中是在打击我，因为只有这样才能让我不走向错误的道路，易白先生是我学习的模范，是我思想的领袖。

所以，我有这么两位恩师，当然在以后的道路中还有很多要学习的，所以我将会善待和感谢在我的生命中出现的每一位恩师和文友。

（图片/作家洪绍乾/摄影：李林林） 而如今他已经是中国后院读诗协会主席、若昕文学诗刊社主编。

曾被推荐加入中国青年作家协会、中国网络作家协会，中国艺术家签名协会，诗中，且在2018年1月2日于北京国艺资文化传媒发展中心的《中国观网》“2017年度中国年度诗人”与余光中、余秀华、朱增泉、邵燕祥等诗人一同出现在年度评选的首选“2017中国年度诗人榜”上。

经记者采访后，得知洪绍乾一直坚信想用自己的一生去支撑起民间文学的发展、他觉得中国民间文学在当今社会由于某些原因已经变得薄弱了许多。

随之而来的是诗歌地位的一落千丈，诗歌昔日的辉煌不再，日益被边缘化。

面对这一困境，他在苦苦思考，导致诗歌衰落的原因到底是什么呢？他觉得这样的思想不止他一个， 而在这个年代的人们从各个不同的角度来寻找诗歌衰落的根源，得出了不少答...

笔若的新闻：洪绍乾聚焦访谈：诗人是一颗自由的太阳吗？ 原文是什么...

洪绍乾聚焦访谈：诗人是一颗自由的太阳吗？诗人都是一颗“自由的太阳”吗？我们常常将人的一生寓为一天中的太阳，清晨，冉冉升起的朝阳，透着崭新的面貌，寓意着年轻的生命；中午，火辣辣的太阳当空高照，日射达到了顶点，是一天中太阳光最强盛的时候，正好寓意了精力充沛的中年时期；而傍晚，太阳西下，倦鸟归巢，人们常常把落日的余晖，寓意人生行将落幕！而“若昕”就像是初升的太阳，生机盎然，充满希望！一位年轻的诗人，带着执意的梦想，艰苦奋斗，携着他一手创办的《中国若昕文学诗刊社》和亲手精心创作的诗歌是他将这一切推向社会，以及若昕的年轻诗人们，正以崭新的面貌向我们走来了。

他就是洪绍乾，笔名：笔若，一名当代青年杰出的优秀诗人，一个年轻的阳光男孩，透着俊俏与自信，带着满身的才气和灵性，被称为“诗歌鬼才”“青年奇才”，从他的诗歌中无不显示出“沉痛、悲哀、沉重”的诗中又暗示着一种阳光，这或许就来源于他背后的经历吧！记者：面对您出生的环境，您是怎么样去看待洪绍乾：说到环境，我不会去责怪任何人，我很幸运这一生能有这样一个环境，我更要好好的去发展自己，勇于面对生活，我总坚信明天会更好，因为父母还需要我，家还等着我去改变，生活还在期待着我，所以面对这一切我是感到高兴的。

记者：您现在除了在诗歌领域这一块，所具备的其他技能都是自学的吗？洪绍乾：是的，由于家出贫困，因为我觉得一个人的一生，自学的时间总是比有老师的时间长，孤独的时间总是比父母在的时间长。

历尽千辛，一切才会变得更美好，后来我才想到要写诗，因为我要让过去的一切，当我想起时还那般诗情画意，我会把未来的日子都过成诗的模样，只要心若向阳，便无畏忧伤。

记者：请问您在这个过程中，您是怎样去看待与您有共同梦想的人而且已经是成功者的呢？洪绍乾：我认为，这个虽然说作为我的梦想，但是，一个人活着究竟有什么意义，究竟是为了什么而活，这就要看他为社会、为家庭付出了多少！而关于在文学领域这一块，说起来我是非常惭愧的，因为我眼睁睁看着一些可以称得上是名师的作品流落于人间，而被淹没掉，但是，以我自己的个人能力，我却没有办法将它们捡起。

而就这一点，我想如果与我有共同的目标的人，他成功了，都有这么一句话，世界很大，而人却是很渺小的。

那么我将有属于我自己的世界，那就是诗歌。

而我不会去羡慕别人，更不会感到骄傲，因为我希望在每一个时代又有一批这样的人却坚持做这件事。

如果我没有接触到诗歌，那么现在的我或许就没有所谓的幸福。

那么活在这个世上可能也会显得有些多余。

记者：在您创作的这些年里，您是怎样坚持过来的呢？洪绍乾：说到坚持也不是要刻意的去写诗歌，因为这或许不是属于我的任务，而是在每经历一些磨难或是伤感的时候就会开始怀疑人生，显得更加迷茫。

所以诗歌才一直陪伴我走到现在，我希望能把一路走来的心酸和回忆做成诗篇，它们能使我在痛苦中成功走出。

记者：您有没有遇到在文学领域内的恩师呢？他们对您都有哪些方面的帮助呢？洪绍乾：恩师的话有两位，早在我开始创作的时候有一位来自甘肃天水诗人“繁华如梦”那是我的诗歌并没有什么起色，甚至只是为了写着玩，那时诗歌在我的人生真是占据不了什么地位的。

而因为她，让我重启了对诗歌的向往。

因为，诗歌能让一个人变得更加年轻，对生活、情感、事物都有一个更好的认识。

提高了对情感的敏感程度。

“繁华如梦”对我的帮助很大，她时常鼓励我，一些看起来并不起色的作品“繁华如梦”老师帮我推上了大型的网络平台以及刊物，让我感觉到了我的诗歌是可以被别人认可的，所以我坚持走到了今天。

另外一位恩师是“易白先生”易白老师不同于“繁华如梦”。

而易白先生在与我交谈的过程中是在打击我，因为只有这样才能让我不走向错误的道路，易白先生是我学习的模范，是我思想的领袖。

所以，我有这么两位恩师，当然在以后的道路中还有很多要学习的，所以我将会善待和感谢在我的生命中出现的每一位恩师和文友。

而如今他已经是中国后院读诗协会主席、若昕文学诗刊社主编。

曾被推荐加入中国青年作家协会、中国网络作家协会，中国艺术家签名协会，诗中，且在2018年1月2日于北京国艺资文化传媒发展中心的《中国观网》“2017年度中国年度诗人”与余光中、余秀华、朱增泉、邵燕祥等诗人一同出现在年度评选的首选“2017中国年度诗人榜”上。

经记者采访后，得知洪绍乾一直坚信想用自己的一生去支撑起民间文学的发展、他觉得中国民间文学在当今社会由于某些原因已经变得薄弱了许多。

随之而来的是诗歌地位的一落千丈，诗歌昔日的辉煌不再，日益被边缘化。

面对这一困境，他在苦苦思考，导致诗歌衰落的原因到底是什么呢？他觉得这样的思想不止他一个， 而在这个年代的人们从各个不同的角度来寻找诗歌衰落的根源，得出了不少答案，其中不少人将诗歌衰落的原因归结，为现代诗歌文体形式的欠缺，“中国的新诗他觉得还有一个形式问题尚未解决。

他是主张自由诗的。

因为那可以最自由地表达他自...

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