字梅花诗：一唱一和是什么意思.一唱一和指什么动物
收藏此文 2020-12-15 18:31:20 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：对偶 长安 诗词 | 阅读:
要
一、一唱一和的意思是：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。【词目】一唱一和 【拼音】yī chàng yī hè【解释】跟着别人唱。指以诗词相酬答，后也比喻互
一、一唱一和的意思是：一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
【词目】一唱一和
【拼音】yī chàng yī hè
【解释】跟着别人唱。指以诗词相酬答，后也比喻互相配合，相互呼应。
【语法】联合式，作谓语，含贬义。
【近义词】遥相呼应、亦步亦趋、一拍即合、一搭一档。
【反义词】各自为政、各行其是、各持己见、各抒己见。
【歇后语】夫妻俩唱小调——一唱一和
【俗语】一唱一和称作“演双簧”
【用法】常用作两个人一明一暗配合行动。
二、一唱一和的动物是：雎鸠。
雎鸠，中国特产的珍稀鸟类。因其头顶的冠羽，让雎鸠看起来颇具王者的气度与风范，古人亦称其为王雎……《尔雅·释鸟》：“雎鸠，王雎。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“王雎关关，鸿雁嘤嘤。”
唱和的意思是什么
今夕复何夕，共此灯烛光。
少壮能几时，鬓发各已苍。
访旧半为鬼，惊呼热中肠。
焉知二十载，重上君子堂。
昔别君未婚，儿女忽成行。
怡然敬父执，问我来何方。
问答乃未已，驱儿罗酒浆。
夜雨剪春韭，新炊间黄粱。
主称会面难，一举累十觞。
十觞亦不醉，感子故意长。
明日隔山岳，世事两茫茫。
【注解】： 1、参与商：星座名，参星在西而商星在东，当一个上升，另一个下沉，故不相见。
2、间：掺合。
3、故意：故交的情意。
【韵译】： 世间上的挚友真难得相见， 好比此起彼落的参星商辰。
今晚是什么日子如此幸运， 竟然能与你挑灯共叙衷情？ 青春壮年实在是没有几时， 不觉得你我各巳鬓发苍苍。
打听故友大半早成了鬼藉， 听到你惊呼胸中热流回荡。
真没想到阔别二十年之后， 能有机会再次来登门拜访。
当年握别时你还没有成亲， 今日见到你儿女已经成行。
他们和顺地敬重父亲挚友， 热情地问我来自哪个地方？ 三两句问答话还没有说完， 你便叫他们张罗家常酒筵。
雨夜割来的春韭嫩嫩长长， 刚烧好黄梁掺米饭喷喷香。
你说难得有这个机会见面， 一举杯就接连地喝了十觞。
十几杯酒我也难得一醉呵， 谢谢你对故友的情深意长。
明朝你我又要被山岳阻隔， 人情世事竟然都如此渺茫！ 【评析】： ？？此诗作于诗人被贬华州司功参军之后。
诗写偶遇少年知交的情景，抒写了人生聚 散不定，故友相见，格外亲？。
然而暂聚忽别，却又觉得世事渺茫，无限感慨。
？？诗的开头四句，写久别重逢，从离别说到聚首，亦悲亦喜，悲喜交集。
第五至八 句，从生离说到死别。
透露了干戈乱离、人命危浅的现实。
从“焉知”到“意长”十 四句，写与卫八处士的重逢聚首以及主人及其家人的热情款待。
表达诗人对生活美和 人情美的珍视。
最后两句写重会又别之伤悲，低徊婉转，耐人寻味。
？？全诗平易真切，层次井然。
《久别重逢呈佟翁》 闻声敬察认佟翁， 阔别卅年常忆中。
有幸席中相叙旧 ，北仑河水永淙淙。
喜见外弟又言别 李益 十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
此诗中的颔联写了诗人与外弟久别重逢后的欣喜神态，试结合诗句具体分析。
一“问”一“称”，一“惊”一“忆”，摹形得神，用得巧妙，形象地表现出神情由惊到喜到回忆的过程。
晏几道《鹧鸪天》七首赏析 鹧鸪天 ·晏几道 彩袖殷勤捧玉锺，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
这首词是作者脍炙人口的名作，写词人与一个女子的久别重逢。
上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。
通篇词情婉丽，读来沁人心脾。
晁补之称赞小晏不蹈袭人语，风度闲雅，自成一家，举出“舞低杨柳楼心月”一联，说“知此人必不生于三家村中者。
”（见《侯鲭录》）刘体仁在《七颂堂词绎》中云：“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐，叔厚云：‘今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
’此诗与词之分疆也。
” 余廷林，又名余亭霖，蒙古族，1976年11月11日出生，贵州省大方县人。
曾用笔名一心、冰火、心月、星月、雨亭、卢益等发表文字作品，集有《雨亭一心斋诗文集》、《滴泉居词稿》、《镂云泻月轩诗文集》、《新醉翁诗词集》等。
通讯处：（551612）贵州省大方县六龙镇希望中学。
E-mail : yutinglin61@tom.com 遣怀十首 2000.7.—9. (1) 久别重逢非少年，执杯相劝莫相拦。
额头已把光阴记，万语千言不忍谈。
斜分细雨又迎春，莺燕娇音耳际闻。
缥缈云烟开画卷，眼前人是意中人。
参考资料：http://www.chinano1.net/shequ/dispbbs.asp?boardid=78 id=17540 参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/6876224.html?fr=qrl3
一唱一和的意思【解释】：一个先唱，一个随声应和。
原形容两人感情相通。
现也比喻二人互相配合，互相呼应。
【出自】：《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。
”【示例】：自此~，渐渐情熟，往来不绝。
◎明·冯梦龙《警世通言》卷三十四【近义词】：遥相呼应、亦步亦趋、一拍即合【反义词】：各自为政、各行其是、各持己见【语法】：联合式；作谓语；含贬义
诗词《寄远 》作者：杜牧 朝代：唐 寄远前山极远碧云合，清夜一声《白雪》微。
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。
年代：唐 作者： 贾岛《寄远》别肠多郁纡，岂能肥肌肤。
始知相结密，不及相结疏。
疏别恨应少，密离恨难袪。
门前南流水，中有北飞鱼。
鱼飞向北海，可以寄远书。
不惜寄远书，故人今在无。
况此数尺身，阻彼万里途。
自非日月光，难以知子躯。
诗词的对仗？所谓“相象”，是说它们相同之处较多而不同之点较少，所以区别起来就较为困难，甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞，不甚了了。
如《辞海》“对仗”条下注释曰：“指诗文词句的对偶。
”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种，……诗歌中叫‘对仗’。
”如此以“对偶”注“对仗”，用“对仗”释“对偶”的辗转解说，造成了概念的混淆，其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事，是一个概念的两种称谓。
那么，究竟什么是“对偶”？什么是“对仗”？二者有什么区别呢？ 对偶，是一种修辞格。
成对使用的两个文句“字数相等，结构、词性大体相同，意思相关”。
这种对称的语言方式，形成表达形式上的整齐和谐和内容上的相互映衬，具有独特的艺术效果。
对仗，是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。
它要求诗词联句在对偶基础上，上下句同一结构位置的词语必须“词性一致，平仄相对”，并力避上下句同一结构位置上重复使用同一词语。
格律诗词的对仗使语言音韵和谐，增强了节奏感和音乐美，达到表现形式上的高度完美。
因而格律诗词的对仗要求也就甚为严苛，符合上述原则的诗词联句便是对仗的；否则就是不对仗或对仗不工稳，这是诗词创作所不允许的。
了解了对偶与对仗的特点，就能一般地区别什么是对偶，什么是对仗了。
例如 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹《岳阳楼记》） 这两个句子各方面都符合对偶的要求，但由于其平仄不相对，音律欠和谐，并在同一结构位置重复使用了“天下”、“之”、“而”等这样的词语，所以不合对仗的要求。
再请看下面这个例句： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡《酬白乐天》） 这组联句是原诗中的颈联，无论哪个方面都完全合乎对仗原则，而且对得极为工稳，是最为典型的对仗联句。
对偶与对仗其所以有这样一些不同，主要是因为它们是运用于不同文体的。
由于不同的文体对各自表达的要求不同，所以对表达形式的要求也就不同。
作为修辞方法的对偶，常常被广泛用于各种文体，其中古代散文和古体诗歌运用尤其频繁。
它整饬了语言，增强了语势，而且两个偶句互为补充、相互映衬，使语言颇具形式美和表现力。
对仗则是格律诗词独具的一种特殊创作技法。
兴起于隋唐的格律诗，严格要求律诗中的颔联与颈联必须对仗。
这一方法同时也为词曲创作所采用；后来又被用于对联撰写。
由于律诗词曲的创作本身对语言运用有很高的艺术要求，讲究炼字炼句，而对仗正好能够在相当程度上极大提高诗歌的表达技巧和审美情趣，具有较高的艺术性和表现力。
对仗的这些特殊功能显然是对偶力不能及的。
可以说“对仗”是格律诗词创作和欣赏的重要标准之一，自然也就成了非诗词莫属的专用术语。
正因如此，所以格律诗词中的对仗虽同时也符合对偶的标准要求，但鉴于“对仗”本身的特点，并且为了有别于一般文体中的对偶，故而我们通常不以“对偶”称之，而特称之曰“对仗”。
柳咏所有诗词lz，是柳永。
汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。
宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。
其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。
铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。
代表作蝶恋花·伫倚危楼风细细伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
柳永百度百科，里面有柳永的大部分诗词http://baike.baidu.com/view/2134.htm望采纳
诗词的 “起承转合”？承接（顺接）转接（转折）总结 其实就是肥皂剧的定性套路 先说说起因 然后顺理成章一段，再来个很重要的【但是】一但就但到九霄云外去了 也但到了自己思想的落脚点。
最后来个大总结 就像大团圆结局一样~ 不是来表达一些什么怀才不遇就是思念家乡什么的 这种东西最没劲了，就是无病呻吟
《长安古诗》中的意气指的是什么卢照邻代表作，也是初唐七言歌行的代表作之一.自汉巍六朝以来，产生过不少以长安、洛阳为背景，描写豪门贵族、公子王孙、侠客倡优生活的作品.在这首长篇七言古诗中，诗人用传统题材写自身的感受.以铺陈的笔法，描绘当时京都长安的现实生活场景，流露出对美好生活的热爱和向往之情；写权贵阶层骄奢淫逸的生活及内部倾轧的情况，深寓讽喻之旨.同时抒发了怀才不遇的寂寥之感和牢骚不平之气，也揭示了世事无常、荣华难久的生活哲理. 全诗分四部分.第一部分从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”，共三十二句，铺陈描写长安车马、宫阙、豪宅的繁华富丽和权贵们竟逐豪奢的享乐生活.第二部分从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”，共二十句，以市井娼家为中心，画出了一幅王孙公子、军官侠客等各种人物纵情声色的夜游图.第三部分从“别有豪华称将相”到“即今惟见青松在”共十二句，转写统治集团内部互相倾轧，权臣得意骄纵的情况.第四部分是最后四句，以汉代穷居著书的扬雄自况，寄寓怀才不遇的感慨，并与前面所写的豪门贵族生活作对照，针砭当世，透言哲理，托物言志，结束全篇.这首诗的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近，但思想感情却大不相同.它词采虽然富丽华赡，但终不伤于浮艳.诗的写法近似汉赋，对描写对象极力铺陈泻染， 并且略带“劝百讽一”之意.《唐诗镜》云：“端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上”.《唐诗选脉会通评林》引周敬语：“通篇格局雄远，句法奇古，一结更绕神韵.……是诗一篇刺体，曲折尽情，转诵间令人起惩时痛世之想.”全诗可分四部分.第一部分（从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”）铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活.首句就极有气势地展开大长安的平面图，四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着.次句即入街景，那是无数的香车宝马，川流不息.这样简劲地总提纲领，以后则洒开笔墨，恣肆汪洋地加以描写：玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……，真如文漪落霞，舒卷绚烂.这些执“金鞭”、乘“玉辇”，车饰华贵，出入于公主第宅、王侯之家的，当然不是等闲人物.“纵横”可见其人数之多，“络绎”不绝，那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的.这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合，二六时中无时或已.在长安，不但人是忙碌的，连景物也繁富而热闹：写“游丝”是“百尺”，写“娇鸟”则成群，“争”字“共”字，俱显闹市之闹意.写景俱有陪衬之功用.以下写长安的建筑，而由“花”带出蜂蝶，乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物，笔致灵活.作者并不对宫室结构全面铺写，只展现出几个特写镜头：宫门，五颜六色的楼台，雕刻精工的合欢花图案的窗棂，饰有金凤的双阙的宝顶……，使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部，概见壮丽的宫殿的全景.写到豪门第宅，笔调更为简括：“梁家（借穷极土木的汉代梁冀指长安贵族）画阁中天起”，其势巍峨可比汉宫铜柱.这文彩飞动的笔墨，纷至沓来的景象，几令人目不暇接而心花怒放.于是，在通衢大道与小街曲巷的平面上，矗立起画栋飞檐的华美建筑，成为立体的大“舞台”，这是上层社会的极乐世界.这部分花不少笔墨写出的市景，也构成全诗的背景，下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的.长安是一片人海，人之众多竟至于“楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？”这里“豪贵骄奢，狭邪艳冶，无所不有”，写来够瞧的.作者对豪贵的生活也没有全面铺写，却用大段文字写豪门的歌儿舞女，通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑.这里有人一见钟情，打听得那仙子弄玉（“吹箫向紫烟”）般美貌的女子是贵家舞女，引起他的热恋：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙.”那舞女也是心领神会：“比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见.生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕.”“借问”四句与“比目”四句，用内心独白式的语言，是一唱一和，男有心女有意.“比目”“鸳鸯”“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比，“何辞死”“不羡仙”“真可羡”“好取”“生憎”的果决反复的表态，极写出爱恋的狂热与痛苦.这些专写“男女”的诗句，诚如闻一多赞叹的，比起“相看气息望君怜，谁能含羞不肯前”（简文帝《乌栖曲》）一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”，“如今这是什么气魄”，“这真有起死回生的力量”（《宫体诗的自赎》）.通过对舞女心思的描写，从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望.以下以双燕为引，写到贵家歌姬舞女的闺房（“罗帷翠被郁金香”），是那样香艳；写到她们的梳妆（“片片行云着蝉翼，纤纤初月上鸦黄”），是那样妖娆，“含娇含态情非一”呵.打扮好了，于是载入香车宝马，随高贵的主人出游了.这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝（刻龙纹的阖叶，车饰.“屈膝”同“屈戌”.）”与篇首“青牛白马七香车”回应，标志对长安白昼闹热的描写告一段落.下一部分写长安之夜，不再涉及豪门情事，是为让更多种类的人物登场“表演”，同时，从这些人的享乐生活也不难推知豪门的情况.可见用笔繁简之妙.第二部分（从“御史府中乌...
解释成语词语意思恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。
形容一下子明白过来。
苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。
也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
辜负：对不住（别人的好意、期望或帮助） 鞭策：用鞭和策赶马。
比喻督促。
鞭 ： 鞭 biān 驱使牲畜的用具，柔软像绳子。
策 ： 策 cè 古代的一种马鞭子，头上有尖刺。
呼朋引伴：呼：叫；引：招来；指招引志趣相同的人。
获益匪浅：匪：不，不是德高望重：德：品德；望：声望。
道德高尚，名望很大。
骇人听闻：骇：震惊。
使人听了非常吃惊、害怕。
可望不可即：望：远看；即：接近。
望得见却不能接近。
险象迭生：危险的局面不断产生。
举世无双：全世界找不到第二个。
得失之患：患：忧患。
担心得不到，得到了又担心失掉。
形容对个人得失看得很重猝然：突然；出乎意外。
梦寐：睡梦：夜阑更秉烛，相对如梦寐。
也比喻念念不忘：唱和：1.歌唱时此唱彼和。
语出《诗.郑风.萚兮》：＂叔兮伯兮，倡予和女。
＂陆德明释文：＂本又作'唱'。
＂ 2.指音律相合。
3.互相呼应﹑配合。
多含贬义。
4.以诗词相酬答。
5.比喻彼此和谐融洽，多指夫妇关系。
响晴：犹言晴朗高爽。
粼粼：形容水石明净。
波光明净。
招牌：1.店家﹑医家与艺人等挂在门前标明名号与经营内容等的牌子。
2.比喻骗人的幌子。
打的老费劲了，望亲能采纳
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