滚滚长江东逝水出自哪首诗

这是在《三国演义》开篇中提到的，但它的原创是出自明朝杨慎的《临江仙》

《二十一史弹词》弹词第三章《说秦汉》开场词《临江仙》，杨慎晚年所著历史通俗说唱之作，原名《历代史略十段锦词话》，一段相当于一回。此词系第三段开场词，后来清初的毛宗冈移置于《三国演义》卷首，结果名洋四海。

全篇：第三段──说秦汉开场词

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，[2]

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

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滚滚长江东逝水,全诗

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄.是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红. 出处 临江仙① 《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词② 【明】杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。

是非成败转头空， 青山依旧在， 几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，③ 惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢， 古今多少事， 都付笑谈中。

【作者】 1488-1559，字用修，号升庵，四川新都人。

正德六年（1511）进士第一，充 经筵讲官。

嘉靖三年（1524），因“大礼仪”廷杖削籍，远戍云南永昌卫（今 保山），卒死贬所。

天启朝追谥“文宪”。

著有《升庵词》。

慎为明中叶文学 大家，命运蹭蹬，老境凄凉。

其词藻丽其外，凄咽于内。

【注释】 ①此词牌名原系唐教坊曲名。

《花庵词选》云：“唐词多缘题所赋，临江仙之 言水仙，亦其一也。

”始见《花间集》所作词。

此调体格甚多，常见一体为变 调，六十字，平韵。

又名“庭院深深”、“采莲回”、“画屏春”、“雁后归”、 “想娉婷”、“瑞鹤仙令”、“鸳鸯梦”、“谢新恩”。

②《廿一史弹词》： 杨慎晚年所著历史通俗说唱之作，原名《历代史略十段锦词话》，一段相当于 一回。

此词系第三段开场词，后来清初的毛宗冈移置于《三国演义》卷首。

③江渚：江湾。

“滚滚长江东逝水”选自什么古诗

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

作品原文：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

杨慎的《临江仙》滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头...

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。

在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。

作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。

读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。

浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。

对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。

只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。

江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。

一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。

幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。

“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。

古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。

只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。

多少无奈，尽在言外。

“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。

衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。

长江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。

“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。

既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。

面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

＂滚滚长江东逝水＂下一句是什么？

1、＂滚滚长江东逝水＂下一句是；浪花淘尽英雄2、出处：《临江仙》 ——词牌名 3、赏析：临江仙杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什麽是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。

江上白发渔翁，早已习於四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

4、作者介绍杨慎（1488~1559）明代文学家，明代三大才子之首。

字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。

杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市-0.html target=_blank class=infotextkey>成都市新都区）人，祖籍庐陵。

正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。

武宗微行出居庸关，上疏抗谏。

世宗继位，任经筵讲官。

嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。

终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。

其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。

贬谪以后，特多感愤。

又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。

著作达百余种。

后人辑为《升庵集》。

后被排成三国演义主题曲，是杨洪基先生的代表作。

滚滚长江东逝水是哪个古典名著的开篇词

十一句 滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。

江上白发渔翁，早已习惯于四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

[3] 创作背景编辑1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。

1524年因得罪世宗朱厚熜，杨升庵被发配到云南充军。

他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时。

正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。

杨升庵突然很感慨，于是请军士找来纸笔。

写下了这首《临江仙》。

[5] 作品鉴赏编辑 文学赏析 《临江仙·滚滚长江东逝水》书法作品 这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。

在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。

作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。

读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。

江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。

一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。

幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。

“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。

古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。

只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。

多少无奈，尽在言外。

大江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。

“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。

既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。

面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。

历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。

正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。

既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。

作者平生抱负未展，横遭政治打击。

他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。

因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。

无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。

当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。

但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。

要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。

浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。

历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。

逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。

可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。

青山不老，看尽炎凉世态；佐酒笑语，释去心头重负。

任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。

与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。

宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。

下片展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。

而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

[6] [1] 艺术特点 苏国龙书法作品《临江仙·滚滚长江东逝水》词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

然而这一切终将被历史的长河带走。

“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。

“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

词中“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“...

滚滚长江东逝水这首诗歌的意思

【原文】滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

【注释】 淘尽：荡涤一空。

渔樵：渔父和樵夫。

渚：水中的的小块陆地。

【鉴赏】 这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

然而这一切终将被历史的长河带走。

“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。

“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。

而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古，似物志。

开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。

下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。

临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。

而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。

尽管当初英雄们意气风发，春风得意，但曾经的浴血厮杀，曾经的金戈铁马，已随时间远去，一切成败得失功过是非都已经过去，被历史的长河所吞噬。

历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。

“青山依旧在”即象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

“依旧”和“几度”在变与不变的现实中挣扎。

或许世界真的就是如此，充满着变与不变。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。

但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。

或许当一切都过去的时候，心中才会有这份凭吊古战场的苍凉而从容，沉郁而超然。

“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。

“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。

在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们茶余饭后的谈资，何足道哉！ 作者简介：杨慎（1488~1559） 明代文学家。

字用修，号升庵。

新都（今属四川）人。

少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。

入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。

正德六年（1511），殿试第一，授翰林院修撰。

豫修＂武宗实录＂，禀性刚直，每事必直书。

武宗微行出居庸关，上疏抗谏。

世宗继位，任经筵讲官。

嘉靖三年（1524），众臣因＂议大礼＂，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。

因他居滇30余年，所以＂思乡＂、＂怀归＂之诗，所占比重很大。

他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。

《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：＂岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。

＂以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。

他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：＂七十余生已白头，明明律例许归休。

归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。

＂叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。

滚滚长江东逝水

临江仙·滚滚长江东逝水 【原文】滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

这是杨慎所做《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。

然而这一切终将被历史的长河带走。

“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结， 从中也可看出作者旷达超脱的人生 观。

“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

下片为我们展现了一个白发渔樵的形象，任它惊骇涛浪、是非成败，他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。

而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。

全词似怀古，似物志。

开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。

下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。

此句甚为豪迈、悲壮，其中有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又含高山隐士对名利的澹泊、轻视。

临江豪迈的英世伟业的消逝，像滚滚长江一样，汹涌东逝，不可拒，空留伟业。

而我认为此句比起东坡的“大江东去浪淘尽，千古风流人物”更有悲壮和凄婉之情。

尽管当初英雄们意气风发，春风得意，但曾经的浴血厮杀，曾经的金戈铁马，已随时间远去，一切成败得失功过是非都已经过去，被历史的长河所吞噬。

历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。

“青山依旧在”既象是对英雄伟业的映证，又象对其的否定，但这些都不必深究，“几度夕阳红”，面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。

“依旧”和“几度”在变与不变的现实中挣扎。

或许世界真的就是如此，充满着变与不变。

在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。

但“惯”字又表现出了莫名的孤独与沧凉。

或许当一切都过去的时候，心中才会有这份凭吊古战场的苍凉而从容，沉郁而超然。

“一壶浊酒喜相逢”使这份孤独与沧凉有了一份安慰，有朋自远方来的喜悦，给这首的词的宁静气氛增加了几份动感。

“浊酒”显现出了主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。

在这些高山隐士心中，那些名垂千古的丰功伟绩只不过是人们茶余饭后的谈资，何足道哉！作者简介：杨慎（1488~1559） 明代文学家。

字用修，号升庵。

新都（今属四川）人。

少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》、《过秦论》，人皆惊叹不已。

入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。

正德六年（1511），殿试第一，授翰林院修撰。

豫修＂武宗实录＂，禀性刚直，每事必直书。

武宗微行出居庸关，上疏抗谏。

世宗继位，任经筵讲官。

嘉靖三年（1524），众臣因＂议大礼＂，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。

杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。

因他居滇30余年，所以“思乡”、＂怀归＂之诗，所占比重很大。

他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。

《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：＂岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。

＂以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。

他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：＂七十余生已白头，明明律例许归休。

归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。

＂叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人看看全文，给你自己点感悟。

滚滚长江东逝水歌词里的樵怎么读

《滚滚长江东逝水》歌词里面的”樵“读音（qiáo），一般为砍柴的意思。

“白发渔樵江渚上”中的“渔樵”，在此处则并非指渔翁、樵夫，联系前后文的语境而为动词：隐居。

此处作名词，指隐居不问世事的人。

扩展资料： “滚滚长江东逝水”，最早出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》中。

这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。

全诗如下： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

1511年（明朝正德六年），杨慎获殿试第一。

1524年因得罪世宗朱厚熜，杨慎被发配到云南充军。

他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时，正好，一个渔夫和一个柴夫在江边煮鱼喝酒，谈笑风生。

杨慎突然很感慨，于是请军士找来纸笔，写下《临江仙·滚滚长江东逝水》。

后来毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。

再后来，1995年6月28日发行了内容和名称与原词一致的《临江仙·滚滚长江东逝水》这首歌曲。

它也成为了电视剧版《三国演义》的主题曲。

参考资料：百度百科-临江仙·滚滚长江东逝水 ...

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