诗词里的东风是什么意思
收藏此文 2020-12-15 18:35:40 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：东风 诗歌 律诗 | 阅读:
要
中国古诗词中“东风”一般指春风或者代指春天，一方面表达春天的温馨、欢欣，显示作者喜悦的心情。晚春的东风也能吹落百花，象征着一种饱受摧残的境遇。与此相对应“西风”一般指秋风，这是由于客观季节气候风向形
中国古诗词中“东风”一般指春风或者代指春天，一方面表达春天的温馨、欢欣，显示作者喜悦的心情。晚春的东风也能吹落百花，象征着一种饱受摧残的境遇。
与此相对应“西风”一般指秋风，这是由于客观季节气候风向形成的固定印象。
有时候“东风”也有特殊含义，如”孔明借东风“的典故将”东风“引申为时机。
东方风来满眼春。（李贺《江南府试十二月乐词》）
昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。（李白《早春寄王汉阳》）
东风渺渺泛崇光，香雾空蒙月转廊。（苏轼《海棠》）
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。（辛弃疾《青玉案》）
东风催露千娇面，欲绽红深开处浅。（柳永《林钟商》）
东风歇，香尘满院花如雪。（周紫芝《秦楼月》）
东风元自好，只怕催花老。（程垓《菩萨蛮 访江东外家作》）
相见时难别亦难，东风无力百花残。（李商隐《无题》）
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）
参考资料
论文网：http://www.xzbu.com/9/view-1026926.htm
诗词里的东风是什么意思
中国古诗词中“东风”一般指春风或者代指春天，一方面表达春天的温馨、欢欣，显示作者喜悦的心情。
晚春的东风也能吹落百花，象征着一种饱受摧残的境遇。
与此相对应“西风”一般指秋风，这是由于客观季节气候风向形成的固定印象。
有时候“东风”也有特殊含义，如”孔明借东风“的典故将”东风“引申为时机。
表达春天的温馨、欢欣东方风来满眼春。
（李贺《江南府试十二月乐词》）昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。
（李白《早春寄王汉阳》）东风渺渺泛崇光，香雾空蒙月转廊。
（苏轼《海棠》）东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
（辛弃疾《青玉案》）东风催露千娇面，欲绽红深开处浅。
（柳永《林钟商》）表达不胜东风的感伤、无奈东风歇，香尘满院花如雪。
（周紫芝《秦楼月》）东风元自好，只怕催花老。
（程垓《菩萨蛮?访江东外家作》）相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐《无题》）小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）表达时机东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
（杜牧《赤壁》）参考资料论文网：http://www.xzbu.com/9/view-1026926.htm
诗词中常出现的“东风”一般代表什么情感在不同的诗词中意思也不尽相同1钗头凤——陆游 ?? ？？红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。
错！错！错！ ?? ？？春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫，莫，莫！ 这首诗是什么意思？表达了陆游什么样的思想感情？该词中的“东风”表示恶势力。
2东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风很多诗句中的东风更有春天气息，是初春的风，让人感到温暖
为什么古诗文里多用东风古诗词中的东风情结[论文摘要]：中国古代诗词的产生，与“情发”紧密相连。
而“情发”多借助一些外物。
本文所探讨的就是诗词中所渗透的东风情结。
[主题词]：诗词 东风 情结 社会文化根源《文心雕龙·物色》曰：“献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝；天高气清，阴沈之志远；霰雪无垠，矜肃之虑深。
岁有其物，物有其容，情以物迁，辞以情发。
”诗歌由是产生。
步入中国古代文学的天地，在丰富多彩的传神之作中，人们对生命的宝贵，爱情的难得，地位的重要等种种情欲的表现并非直抒胸臆，而是往往借助于一些外物表露情感，如：梧桐，杜鹃，鹤，竹，桑；天地，山水，雷电，风雨等。
尽数众多自然景物，风，在诗词中亦是颇为常见。
这里，笔者就谈谈古诗词中的东风情结。
所谓东风，即春风。
所谓情结，在英文中叫Complex，即心中的感情纠葛或深藏心底的感情。
情结就意味着心灵的堵塞，要疏通这种堵塞，就要采取某种方式。
笔者在此所谈的就是：古代诗人通过“东风”这一自然现象来化解心中的感情纠葛，抑或通过“东风”抒发心底所蕴藏的某种情感。
赞春《毛诗正义》曰：“人遇春暄，则四体舒泰。
”春天到来，万物复苏，百花盛开；春风至处，大江南北，春意昂然给人勃勃生机之感。
在古代文化中，正像秋与悲相连一样，春是与喜和乐相连的，“颂春”自然是人之常情。
阳春三月，春风荡漾，描摹春天自然少不了春风（东风）。
多少古人流露出对春的赞美！苏武有诗《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
” 苏州拙政园的“海棠春坞”凭籍海棠花的盛开，增添几许妩媚；而苏轼则借助“东风”一词描摹出了月色笼罩下令人百转千回的“廊”之柔美。
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，诗句描写的是春寒料峭的自然春之奇景，亦是极尽“东风”之气魄。
南宋虞似良的《横溪堂春晓》一诗“一把青秧乘手青，轻烟漠漠雨冥冥。
东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停” 中描绘出了诗人眼中看到的绿色。
整首诗没有一个字用到“绿”，可出现在我们面前的是一片生意盎然的绿，一幅人和自然和睦交融的春之画卷，诗人愿和朋友们共享这片永恒的绿。
正是借助“东风”二字，才给人春风到处万物皆绿之感。
惜春春本是与喜相连，但在具体的主体情感抒发中，很多时候，春却成了人们抒发悲情、怨情的对象。
试看陆游的《钗头凤》一词：红酥手，黄酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！陆放翁的诗词皆率真直接，这首也不例外。
陆游与表妹唐婉被迫分离后十年，于沈园不期而遇。
满城春光，映衬着宫墙上的柳，春色依旧，而有情人却被迫分离，此情此景，“翁怅然久之，为赋《钗头凤》一词，题园壁间（《癸辛杂识》南宋后期词人周密所写）。
”良辰美景，相爱的人已经被分开，因此作者说“东风恶”，春风吹落了春花。
李后主词说“无奈朝来寒雨晚来风”，春风春雨就代表了摧残。
风雨对花的摧残，也象征着人生所受到的很多不幸的摧残，从大自然的春天转到人世。
陆放翁的这首词也是如此，由上阙的“东风恶”转到下阙的“欢情薄”，即由自然转到了人世。
陆游将满腔怅然泻于东风，视东风可恶之至，实际上作者正是借东风对破坏美满姻缘的封建制度表示强烈的抗议。
《论语·阳货》：“子曰：诗可以群，可以怨。
”晚唐艺术成就极高的诗人李商隐的一首极富魅力的爱情诗《无题》就将这一点显露无遗：“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”诗中浸透了对爱情、幸福和自由的向往，同时也流露出浓郁的悲观色彩。
一句“东风无力”已令人置身于“闲愁万种”、“如花美眷，似水流年”的痛苦而又美丽的境界中了。
百花如何能盛开，东风之有力也。
及至东风力尽，则百卉群芳，韶华同逝。
花固如是，人又何尝不然。
此句所咏，固非伤别适逢春晚这一浅意，而实是借东风为身世遭逢、人生命运的深深叹惋。
自古以来，就有“春女善怀”之说。
如《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”一句，觉得东风很讨厌。
闲来无事在愁，闲愁究竟有多少？讲不出来的闲愁有万种。
结果呢？一天到晚怨天尤人，没得可怨的时侯，无语怨东风，因为东风把花都吹下来了，实际表达的是人心情的一种郁闷。
此外，借东风抒相思离别之情的也不乏其人。
唐朝崔护的《人面桃花》也是家喻户晓的诗歌：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑东风”。
诗人巧妙地借东风抒发了对女子的思念。
元曲大家关汉卿有一首小令《沉醉东风》：“咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。
手执着饯行杯，眼搁着别离泪。
刚道声保重将息，痛煞煞教人舍不得，好去者望前程万里。
”古有成语，“别易会难”，然惟有相见难，因而离别更难。
其中的离愁别恨，真切动人。
满腔依恋沉醉于东风之中。
山河破碎的亡国之痛，仕途不尽人意的个人哀怨，常常使古代抒情诗歌...
“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”一句中“东风”指什么？简要谈...诗歌 1.诗歌的特点 诗歌是通过有节奏、有韵律的语言，以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁，抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗歌的三大基本特征。
诗歌有许多种类。
从内容上分，主要有抒情诗和叙事诗，从形式上分，有格律诗、自由诗和民歌体等。
中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌、歌词。
今人所说的诗歌，主要是偏义指称诗而言，而所说的诗词，则是指诗和歌词。
诗歌的种类多种多样。
按内容分，有抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗等；按结构形式分，有格律诗、自由诗、散文诗、快板诗；按时间分有新诗和旧诗；从其它角度还可分为：哲理诗、打油诗、讽刺诗、朗诵诗等。
所谓古代诗歌，就是指与新诗相对的旧诗，即“五·四”前中国社会的诗歌，也称旧体诗。
古代诗歌除可按内容划分外，还可按句式分为：四言诗、五言诗、六言诗、七言诗、杂言诗等；按体裁分为：楚辞体、乐府体、歌行体、格律体等；按声律要求标准分为：古体诗和近体诗。
古体诗和近体诗，是唐代形成的概念。
唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗，又称古诗、古风。
与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为绝句和律诗两类，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中 间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。
如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。
再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
以格律严整计，格律诗中除律诗、绝句外，尚包括词和曲，但近体诗只称律诗绝句而不含词曲，故严格地说，广义的格律诗不能全等于近体诗。
与广义相对的格律体裁相对的诗歌体裁，则有楚辞体、乐府体、歌行体等。
楚辞体，是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。
东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
乐府体，是指汉魏到唐五代乐府机关搜集保存而传下来的可配乐的歌辞。
歌行体，是乐府诗的一种变体。
汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”、“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”一体。
到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。
此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。
如杜甫的《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车行》、《丽人行》等，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
了解了古代诗歌的分类情况，当我们面对一首具体作品时，就很容易辨识其体裁类型了。
譬如，陈子昂的《登幽州台歌》（前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
）和白居易的《花非花》（花非花，雾非雾，夜半来，天明去。
来日春梦几多时，去似朝云无觅处。
），有人说是律诗（见高等教育出版社2000年7月版中等职业学校《语文》教学参考书第一册第222页），但按律诗特点看，这二首诗无论如何，不能算作律诗。
其实，陈诗题目已明示：这是一首歌行体诗；至于白诗，仔细分析，则应是一首三言、七言错杂运用的新乐府诗。
诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是： A.作者简介。
B.作品写作背景简介。
C. 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D.作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E.作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。
⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。
对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。
如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？ 首先要读懂诗歌作品，这要求我们对一首诗的每一字、每一句都要有正确的理解。
如果连诗的本意都没有弄懂，那么我们又如何去对一首诗进行分析和鉴...
...生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
” 是什么意思？
“才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。
”意思是你固然聪明有才能，也有高远的志向，却生于衰亡的时代，命运偏偏不济。
清明时节流着思亲的泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到遥远的家乡。
这是《红楼梦·第五回》中金陵十二钗正册判词之三探春的判词。
贾府的三小姐探春浑名“玫瑰花”，她在思想性格上与同是庶出的姊姊“二木头”迎春形成了鲜明的对照。
她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分、让她几分。
在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。
她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶，有一点因为生母赵姨娘“着三不着两”。
抄检大观园时，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重，她“命众丫鬟秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝无回旋余地，这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。
“心内没有成算的”王善保家的不懂得这一点，动手动脚，所以当场挨了一记巴掌。
探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势，但这只能是心劳日拙，无济于事。
对于探春这样的人，作者是有阶级偏爱和阶级同情的。
但是，作者没有违反历史和人物的客观真实性，仍然十分深刻地描绘了这个形象，如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。
原稿中写探春后来远嫁的情节与续书不同，这我们已在她的判词的注释中说过了。
曲中“从今分两地，各自保平安”，也是她一去不归的明证。
“三春去后诸芳尽”，迎春出嫁八十回前已写到，元春之死、探春远嫁，从她们的曲文和有关的脂批看，也都在贾府事败之前，可能八十回后很快就会写到，这样，八十回后必然是一波未平、一波又起，情节发展相当紧张急遽，绝不会像续作者写“四美钓游鱼”那样松散、无聊。
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