与古筝有关的诗词

古筝诗词

【偶于维扬牛相公处觅得筝】唐 白居易

楚匠铙巧思，秦筝多好音。

如能惠一面，何啻值千金。

玉柱调须品，朱弦染要深。

会教《魔女弄》，不动是弹心。

【筝】唐 白居易

云髻飘萧绿，花颜旖旎红。双眸剪秋水，十指剥春葱。

楚艳为门阀，秦声是女工。甲明银玓瓅，柱触玉玲珑。

猿苦啼嫌月，莺娇语妮风。移愁来手底，送恨入弦中。

赵瑟清相似，胡琴闹不同。慢弹回断雁，急奏转飞蓬。

霜佩锵还委，冰泉咽复通。珠联千拍碎，刀截一声终。

倚丽精神定，矜能意态融。歇时情不断，休去思无穷。

灯下青春夜，尊前白首翁。且听应得在，老耳未多聋。

妮：通“讠尼”

【夜筝】唐 白居易

紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处，别有深情一万重。

岳飞《小重山》

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听

李端《听筝》

鸣筝金栗柱，素手玉房前，

欲得周郎顾，时时误拂弦。

萧纲《弹筝》

弹筝北窗下，夜响清音愁。

张高弦易断，心伤曲不道。

苏轼《甘露寺弹筝》

多景楼上弹神曲，欲断哀弦再三促。

江妃出听雾雨愁，白浪翻空动浮玉。

唤取吾家双凤槽，遣作三峡孤猿号。

与君合奏芳春调，啄木飞来霜树杪。

沈约《咏筝》

秦筝吐绝调，玉柱扬清曲，

弦依高和断，声随妙指续。

徒闻音绕梁，宁知颜如玉。

沈约《秦 筝 曲》

罗袖飘郦拂雕桐，促柱高涨散轻宫，

迎歌度舞遏归风。

遏归风，止流月，寿万春欢无歌。

翩翩白鹭伴诗癯，船系青山暮，

一曲瑶筝写幽素。（《越调 小桃红 夜安》）

三五夜花前月明，十四弦指上风生。（《金元散曲》）

李白《春日行》

佳人当窗弄白日，

弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，

此曲乃是《升天行》。

张九龄《听筝》

端居正无绪，那复发秦筝。

常建《高楼夜弹筝》

明月照人古，开帘弹玉筝。

廖融《退宫***》

宝筝钿剥阴尘覆，锦帐看消画烛幽。

李白《邯郸南亭观***》

清筝何缭绕，度曲绿云垂。

李商隐《无题四首》

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨崖。

卢纶《宴席赋得姚美人后筝歌》

出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。

李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》

弦危中妇瑟，甲冷想夫筝。

李白《古风》之五十四

齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。

刘禹锡《伤秦妹行》

万松亭下清风满，秦声一曲此时闻。

玉涯《秋夜曲》

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

【听筝】柳中庸

抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影，何处空楼思月明。

更入几重离别恨，江南岐路洛阳城。

《弹筝》梁.简文帝

弹筝北窗下,夜响清音愁。

张高弦易断,心伤曲不遒。

《和弹筝人诗》梁.孝元帝

琼柱动金丝，秦声发赵曲。

刘徵含阳春，美手过如玉。

《赠弹筝者》元.萨都刺

银甲弹冰五十弦，海门风急雁行偏。

故人情怨知多少，扬子江头月满船。

《筝》宋.晏几道

哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿。

《筝》宋.晏几道

纤指十三弦，细将幽恨传。

当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。

弹到断肠时，春山眉黛低。

【筝】张祜

绰绰下云烟，微收皓腕鲜。

夜风生碧柱，春水咽红弦。

翠佩轻犹触，莺枝涩未迁。

芳音何更妙，清月共婵娟。

【筝】李峤

蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。

新曲帐中发，清音指下来。

钿装模六律，柱列配三才。

莫听西秦奏，筝筝有剩哀。

一作：筝筝有剩衣

【筝】元稹

莫愁私地爱王昌，夜夜筝声怨隔墙。

火凤有凰求不得，春莺无伴啭空长。

急挥舞破催飞燕，慢逐歌词弄小娘。

死恨相如新索妇，枉将心力为他狂。

水云禅心诗句

云水禅心 空山鸟语兮，人与白云栖。

潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏。

风吹山林兮，月照花影移。

红尘如梦聚又离，多情多悲戚。

望一片幽冥兮，我与月相惜。

抚一曲遥相寄，难诉相思意。

风吹山林兮，月照花影移。

红尘如梦聚又离，多情多悲戚。

我心如烟云，当空舞长袖，人在千里，魂梦常相依，红颜空自许。

南柯一梦难醒，空老山林。

听那清泉叮咚叮咚似无意。

映我长夜清寂。

云水禅心 （心愿如歌） 卷帘送春风 ，绣衣别样红。

团扇轻舞扑流萤，浅笑胜春浓。

焚香弄古筝，曲曲江南梦。

人在天涯可相知，妾心如日恒 。

多少情和爱，化作水淙淙。

多少愁与怨，尽付笑谈中。

昨夜雨初停，断桥柳色青。

轻舟一叶泛湖中，鸥鹭伴孤影。

花落水无声，梦中相思重。

问君别后几时逢，霜染枫叶红。

长卷书不尽，鸿雁当远行。

春江潮水流不尽 ，珠泪自晶莹。

情系云海中，意若兰花诚。

韶华摧红颜，何处觅芳踪。

落叶舞秋风，杯中琥珀浓。

月华如水星如梦，何处是归情。

情系云海中，意若兰花诚。

韶华寸寸摧红颜，何处觅芳踪。

望断南飞雁，魂归望夫亭。

待到菊花插满头，翠柏伴青冢。

第三篇 云卷云舒张，月明人倚栏。

潺潺溪流清且浅，古寺钟声远。

雾露湿衣裳，虫鱼也无眠。

花正迷离夜未央，今夕是何年？ 望家乡隔千山，共此明月光。

歌一曲酒一觞，心醉两相忘。

风来花影乱，风过水含香。

红尘似梦幻如烟，人世几沧桑！ 何处有桃源？水绕芳甸雾迷茫。

垂柳如烟，垄上花正香，别有天地远人间。

浮生梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

梦随流水渐行渐远去未还，不知天上人间。

云舒云又卷，月在水中央。

田田荷叶擎绿伞，池塘蛙声乱。

泉水叮咚响，青藤爬满窗。

花开花谢草青黄，流光一霎间。

鸟惊飞过寒潭，人共波心荡。

星伴月白云边，相戏两相欢。

风来花影乱，风过水含香。

红尘似梦幻如烟，人世几沧桑。

何处有桃源？水绕芳甸雾迷茫。

垂柳如烟，垄上花正香，别有天地非人间。

浮生梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

梦随流水渐行渐远去未还，不知天上人间。

第四篇 （余潇雨） 潮来潮又去，江鸥自在飞。

清风送来凉爽意，月色映大地。

花香弥漫处，绿树是菩提。

人生如月水中晃，禅意藏心底。

自古世人重名利，枉费精神气。

都叹神仙好逍遥，私心难放弃。

红尘欲望多，纷争时时起。

险恶江湖独自闯，知己最难觅。

听流水时缓时急，看云彩分外妩媚。

月圆月又缺，人间也演绎。

得失成败淡然面对，心境无嗔喜。

夜色如水，水流灵气。

月似圆镜，镜映诗意，夜色朦胧人间一片静谧。

第五篇 （玉琳琅） 雾笼烟霞兮，无上清凉地，夜静空山闻鸟语，红露湿罗衣。

月迎花影兮，风送沾泥絮。

暗思旧欢如梦里，只今成追忆。

敚敚 天上人间难再觅，相思无从寄，闲抱瑶琴理旧曲，帝乡不可期。

将弦代语兮 满庭萱草碧，一声催下花如雨 离人无消息。

听玉漏声声断续，前尘往事如电俱过矣。

今夕何夕，寥落春光寂寂，叹落花也似愁人意。

看青灯照壁，红泪滴，晓寒深处草烟迷。

欢娱已随流水，一去无踪迹， 叹落花也似愁人意。

第六篇 （雪倾城） 风吹山林宵，明月松间照。

潺潺清泉石上流，云水空禅心。

茫茫尘世间，皆是过路人。

功名利禄是浮云，过眼了无痕。

此心啊入禅门，不再恋红尘。

但愿啊有来世，再续琵琶吟。

此心无爱恨，宁负美人恩。

若有来世再相聚，定不负相思意。

青灯古殿深，一身入空门，往事回首无爱恨，从此去尘心。

身似菩提树，心如明镜台。

竹影扫街尘不动，月穿水无痕。

明月夜已深，僧归推山门。

余生啊悠悠过，僧门无世人。

青灯古殿深，一身入空门。

往事回首无爱恨，从此去尘心。

风吹山林宵，明月松间照。

潺潺清泉石上流，云水空禅心。

莲花沾清泉，涟漪叠心间，若有典故孕其中，菩提心本安。

夕阳唱霞染，风动枫叶乱，无色揭缔空本然，透空薄雾间。

一夜风雪过枝尖，落花三两半，若将落花拾一蓝，还葬花邺间。

云带抹松间，晨钟心为安，若 心能定心本然，透空凡尘烟。

菩提应无染，鱼语清流间，鱼渔但求两心安，沉浮一念间。

朝露把衣寒，红霞藏山涧，朝露红霞色半染，无尘亦无烟。

入夜眠，去村落，闲雨夜，无蛙鼾， 空山古寺钟声淡，一续一连传山间。

第七篇 冷月清霜，烟雨茫茫，鸿雁飞逝燕云里，心伤两思量。

奈何桥下，青莲陈芳，为谁绝颜独憔悴，风玄雨巷凉。

远虹桥，去夕阳，锦瑟蝶梦扬。

青丝挽起青云帐，梦终归梦怅。

紫竹伞泛黄，心思无绝唱，涟漪泛去之幽凉，点点潇湘江。

归雁曲悲，尘世独行，水月镜影，残霞夕光， 谁道是，醉卧何处，雪来凄凉。

华曲泪，画彷徨，何日与君长。

浮生一日，曲终凉，月华冷冰霜。

夕阳落霞，飞鸿独璋，春红散去茶已凉，琼珠记碎香。

繁华红颜何处寻，空留一世独惆怅。

沧洲白鹭，重重华彩玉飞湘，一片笙歌醉里归航。

醉卧天下，谁是鸳鸯？栖踪烟霞，凝望天漾。

风舞残阳，地老天荒。

玉笛飘渺琴声扬。

几处芬颜，细丝长殇，弱水三千只一滴，熏风红尘伤。

天涯流芳，思无穷长，为何相逢匆匆别，别后独悲伤。

携佳人，泪残红，东风与谁同。

枕江南，梦烟雨，渺渺没孤鸿。

云上天翔，花落已殇， 琴...

描写“以茶为礼”有哪些比较好的诗句？

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

出自《寒夜》 宋·杜耒 休对故人思故国，且将新火试新茶 。

《望江南·超然台作》 宋·苏轼 林间携客更烹茶。

《鹧鸪天·自古高人最可嗟》 宋·辛弃疾 牢系鹿儿防猎客，满添茶鼎候吟僧。

《春日山中对雪有作》 唐·杜荀鹤 唤人扫壁开吴画，留客临轩试越茶。

《北斋雨后》 宋·文同 诗家冷淡作生涯，有客相过旋煮茶。

题汪水云诗卷十首其一》 宋·胡斗南 茶（chá）：灌木或小乔木，嫩枝无毛。

叶革质，长圆形或椭圆形，先端钝或尖锐，基部楔形，上面发亮，下面无毛或初时有柔毛，边缘有锯齿，叶柄无毛。

花白色，花柄有时稍长；萼片阔卵形至圆形，无毛，宿存；花瓣阔卵形，基部略连合，背面无毛，有时有短柔毛；子房密生白毛；花柱无毛。

蒴果3球形或1-2球形，高1.1-1.5厘米，每球有种子1-2粒。

花期10月至翌年2月。

野生种遍见于中国长江以南各省的山区，为小乔木状，叶片较大，常超过10厘米长，长期以来，经广泛栽培，毛被及叶型变化很大。

茶叶可作饮品，含有多种有益成分，并有保健功效。

茶道（chá dào）：就是品赏茶的美感之道。

亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。

它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。

喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。

茶道精神是茶文化的核心。

茶道被誉为是道家的化身。

茶道文化起源于中国，南宋时期传入日本和朝鲜，元朝以后在中国衰落。

现如今，茶道已在日本流行并发扬光大，成为世界茶道文化的典型代表。

洗茶：将沸水倒入壶中，又迅速倒出。

冲泡：沸水再次入壶，倒水过程中壶嘴“点头”三次，即所谓“凤凰三点头”，向客人示敬. “春风拂面”：水要高出壶口，用壶盖拂去茶末儿。

封壶：盖上壶盖，用沸水遍浇壶身。

茶道 分杯：用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放在茶托上。

“玉液回壶”：将壶中茶汤倒入公道杯，使每个人都能品到色、香、味一致的茶。

分壶：将茶汤分别倒入闻香杯，茶斟七分满。

奉茶：以茶奉客。

闻香：客人将茶汤倒入品茶杯，轻嗅闻香杯中的余香。

品茗：客人用三指取品茗杯，分三口轻啜慢饮在古筝的伴奏下，主泡火熏香。

净手，先引茶人荷，请来宾赏茶，然后是赏具：品茶讲究用景瓷宜陶--景德镇的瓷器。

宜兴的紫砂壶。

烫杯温壶是将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，洁具提温。

“乌龙入宫”：将乌龙茶放入茶壶。

茶道要遵循一定的法则。

唐代为克服九难，即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。

宋代为三点与三不点品茶，“三点”为新茶、甘泉、洁器为一，天气好为一，风流儒雅、气味相投的佳客为一；反之，是为“三不点”。

明代为十三宜与七禁忌。

“十三宜”为一无事、二佳客、三独坐、四咏诗、五挥翰、六徜徉、七睡起、八宿醒、九清供、十精舍、十一会心、十二鉴赏、十三文僮；“七禁忌”为一不如法、二恶具、三主客不韵、四冠裳苛礼、五荤肴杂味、六忙冗、七壁间案头多恶趣。

音乐课如何展示茶文化

我国音乐起源甚古，可以追溯到远古的炎黄时期。

相传伏羲氏作琴，神农氏制曲，黄帝鼓琴，虞舜歌南风，以教化万民。

而茶叶的发现与利用，也正是始于这一时期，有《茶经》为证：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。

”中国茶文化发源于周，诞生于两汉，兴盛于唐宋，历经元、明、清三代，余波荡漾，至今不衰。

稍稍梳理一下历代有关饮茶的诗词，就会发现茶与音乐的关系由来已久。

如唐代鲍君徽《东亭茶宴》、白居易《宿杜曲花下》、郑巢《秋日陪姚郎中登郡中南亭》、宋代曾丰《侯月烹茶吹笛》，以及苏轼《行香子·茶词》、黄庭坚《鹧鸪天·汤词》、曹冠《朝中措·汤》、吴文英《望江南·茶》等，就分别提到了古琴、笙歌、清唱、弦管、琵琶、笛、瑟等多种器乐和声乐。

后人在论及茶之所宜时也认为：“茶宜净室，宜古曲”。

明人许次纾在《茶疏》中就提出了“听歌拍板、鼓琴看画、茂林修竹、清幽寺观”等二十多个适宜于饮茶的优雅环境和事宜。

这里的音乐一般都指中国民族音乐。

我国民族音乐发展到今天，不管是乐曲还是乐器，其内容和形式都十分丰富，乐曲如《阳关三迭》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《高山流水》、《雨打芭蕉》、《平湖秋月》等；乐器如古筝、古琴、洞箫、竹笛、琵琶、二胡、埙、瑟等，都能让人发思古之幽情，也最能入茶。

茶人饮茶时伴以音乐，无疑是一种高雅的精神享受。

不仅能更好地品饮出茶中滋味，更有益于体味中华茶文化的博大精深和幽邃神韵。

因此，饮茶时选择什么样的乐曲和乐器，都应该有所考虑。

茶味有甘、苦之分，乐曲也有风、雅之别。

譬如品饮西湖龙井，宜听《平沙落雁》、《猗兰操》，最能使人身心怡悦，如沐春风。

而品饮陕西午子绿茶，宜听《广陵散》、《阳关三叠》，自然使人遐想无限、幽思难忘。

此外，钢琴、萨克斯、小提琴甚至轻音乐、流行音乐等也可以入茶。

品茗艺术是一门开放型艺术，随时代的发展而变化，应该兼收并蓄，中西汇通，而不必只拘泥于古法。

因此，饮茶时听听萨克斯，听听钢琴、小提琴等，也未尝不可，肯定会别有一番滋味在“茶”中。

饮茶时听音乐，能益茶德，能发茶性，能启人幽思。

正如白居易在《琴茶》诗中所吟诵的：“兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知音唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止常相伴，谁道吾今无往还。

”清幽的环境，古雅的音乐，都与茶文化的雅趣相符合，茶与音乐相得益彰，使通常的煎水瀹茗达到了精神品饮和艺术享受的境界。

在茶馆、茶会所、茶艺表演和与茶相关的视频、音频中植入背景音乐，可以营造意境，也最能使人静心，除烦涤尘，清静忘我。

以下三类音乐最宜选播：一是近代作曲家专门为品茶而谱写的音乐。

听这些音乐可使人徜徉于茶的无垠世界中，适宜比较休闲的饮茶情况中。

这里最值得一提的是风潮·闲情听茶系列，该系列有专辑12张：《清香满山月》、《香飘水云间》、《桂花龙井——花熏茶十友》、《铁观音——乌龙八仙》、《一筐茶叶一筐歌》、《奉茶——人间情味》、《茶诗》、《茶雨》、《茶道》、《禅茶一味》、《听壶》、《茶醉》，涉及作曲家张福全、笛箫演奏家张维良、笛子演奏家戴亚等。

二是中国古典名曲与传统乐器演奏的曲目。

中国古典名曲幽婉深邃，韵味悠长，有一种令人荡气回肠、销魂摄魄之美。

而传统乐器演奏曲目方面，也可聆听一些现当代名家的作品，推荐如下：1、风潮·中国古琴名家名曲系列，是中国当代著名琴家融合现代名琴、名曲放意之作，汇聚了龚一、刘赤诚、吴文光、戴晓莲、唐健垣、谢俊仁等名家的作品，包含专辑《秋鸿》、《潇湘水云》、《文王操》、《忆故人》等。

2、《古乐神韵》中国古乐器演奏专辑，选取了最具代表性的古琴、古筝、古琵琶、箜篌、编铓（máng）、洞箫、筚篥（bìlì）、篞（niè）、埙（xūn）等，来演绎流传久远的精典古曲，浑然天成。

3、笛子演奏家赵松庭，作品集《笛子金曲精选》。

4、洞箫、笛子演奏家谭宝硕，作品集《山水云烟梦》《洞箫古意》《箫中禅》《空山》等。

5、笛子及箫演奏家罗守诚，作品集《惊破梅心》等。

6、笛箫演奏家王建欣，作品集《箫声琴韵》等。

7、笛子演奏家王次恒，作品集《钗头凤幻想曲》等。

8、青年笛箫演奏家陈悦，作品集《乱红》、《远行》《洞箫》等。

9、古琴演奏家龚一，作品集《乌夜啼》、《潇湘水云》、《广陵绝响》、《云水吟》、《琴箫引》、《龚一》等。

10、古琴演奏家成公亮，作品集《古琴》、《秋籁》等。

11、青年古琴演奏家巫娜，作品集《荷香淡淡》、《一花一世界》、《莲心不染》、《六有六无》、《闲云点点》等。

12、古琴演奏家李祥霆，作品集《元曲古韵》、《宋人词意》等。

13、古筝演奏家何宝泉，作品集《蕉窗夜雨》等。

14、古筝演奏家王中山，作品集《汉江韵》、《孟姜女》等。

15、现代广陵派古琴传人戴晓莲，作品集《涟漪》、《广陵琴韵之戴晓莲》等。

16、中国新世纪音乐作曲家林海，作品集《琵琶相》，风潮·心灵音乐诗系列中的专辑《清香落》、《含笑》、《去做人间雨》、《素颜鸽》 《花舞》。

三是...

描写声音的诗句

多了去了，白居易琵琶行：“大弦嘈嘈如急雨，细弦切切如私语”原诗：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。

轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口空守船，绕船明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲 难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 （猿猴） 李白帘外雨潺潺，春意阑珊 （雨声） 李煜莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行（雨声） 苏东坡落日照大旗 马鸣风萧萧 （杜甫 后出塞）满意请采纳。

与音乐有关的古诗句

《听筝》作者：李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。

释义：金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。

想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

“周郎顾”典出：《三国志?吴志?周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。

故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。

’”意思是，周瑜听人演奏的时候，即使多喝了几杯酒，有些醉意了，如果演奏稍有一点儿错误，也一定瞒不过他的耳朵。

每当发现错误，他就要向演奏者相顾，微微一笑，提醒抚琴者，错音了。

因此有两句歌谣道：“曲有误，周郎顾。

”《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之》作者：辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！白话译文醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。

把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。

一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。

可惜已成了白发人...

恬谈清香君子爱,良霄品到月而斜这句诗出在何处

这首诗属于现代原创，出自于迁安大地吧贴吧 楼主：笠翁倚竿戴雪还七律 品茗 窗前新柳桌上茶 半盏碧螺两片花 清水缓冲舒倦意 闻香陶醉嚼新芽 博收天地存精气 浓缩春秋储物华 恬淡清香君子爱 良宵品到月西斜

要古典乐器伴奏的歌曲！

1、《琴诗》 宋代：苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 2、《琴歌》 唐代：李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

清淮奉使千馀里，敢告云山从此始。

3、《琴台》 唐代：杜甫 茂陵多病后，尚爱卓文君。

酒肆人间世，琴台日暮云。

野花留宝靥，蔓草见罗裙。

归凤求凰意，寥寥不复闻。

4、《琴茶》 唐代：白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多梦，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止常相伴，难道吾今无往还？ 5、《船夜援琴》 唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。

身外都无事，舟中只有琴。

七弦为益友，两耳是知音。

心静即声淡，其间无古今。

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（释义）：XXXXXXXXXXXXXXX（出处）：XXXXXXXXXXXXXXX（赏析）：XXXXXXXXXXXXXXX（典故）：XXXXXXXXXXXXXXX...

万里茶道的作文

茶作为一种精神文化，是从品茗斗茶开始的。

茶饮具有清新、雅逸的天然特性，能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念、修炼身心，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛教、道教和儒家的“内省修行”思想。

因此我国历代社会名流、文人骚客、商贾官吏、佛道人士都以崇茶为荣，特别喜好在品茗中，吟诗议事、调琴歌唱、弈棋作画，以追求高雅的享受。

早在唐宋时代之前，茶已成为文人学者的描写对象，诸如借茶写人事，抒发胸怀，感悟人生。

今天我们不仅可以读到茶圣陆羽的名著《茶经》，而且还可以读到如唐代杜甫、宋代苏东坡、元代耶律楚材、明代徐渭等著名诗词宗师们的咏茶佳句。

仔细翻阅古代的文学艺术作品，我们还可以看到，茶还是绘画家、音乐舞蹈家，乃至宗教文化中的永盛不衰的重要题材。

喝茶的雅名叫品茗。

文人好茶，以为喝茶是淡雅而幽怨的。

品茗斗茶又是文人生活中一大雅事。

古代文人多情而善感，喝茶喝到得意处，难免诗兴大

古诗文朗诵

春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰（读作xian.第四声）。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂（一作“指”）还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（为了押韵，所以读xiá）。

斜（这里是句首，不要押韵，所以读xié）月沉沉藏海雾，碣（读作jié）石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树。

古筝伴奏《春江花月夜》点击下面链接下载http://61.144.246.9/SchOA/Files/31/liuziyan/files/cjzye.mp3

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