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   诵读经典美文,传承华夏文明



中华经典诗文诵读比赛主持词※首先宣布会场纪律,希望我们大家一起遵守。第一:请大家把自己的手机和小灵通改到震动或关机。 第二:请大家在老师朗诵过程中,不要随意走动,以免影响朗诵效果。※(开场白) 男:

中华经典诗文诵读比赛主持词

※首先宣布会场纪律,希望我们大家一起遵守。

第一:请大家把自己的手机和小灵通改到震动或关机。

第二:请大家在老师朗诵过程中,不要随意走动,以免影响朗诵效果。

※(开场白)

男:尊敬的各位老师,

女:尊敬的各位领导

合:大家好!

女:中华五千年的悠久历史,孕育了底蕴深厚的民族文化

男:华夏源远流长的经典诗文,是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。

男:用普通话,弘扬民族文化,传承华夏文明。

女:用普通话,诵读经典美文,营造书香校园

合:今天,在这里举行中华经典诗词诵读活动,展示风帆教师丰厚的文化底蕴。

今天我们特地请我们学校的领导做评委,他们是 。让我们以掌声对他们表示热烈的欢迎,并表示衷心的感谢。

本次比赛将评出特等奖一名,一等奖2名,二等奖4名,三等奖6名。优秀奖若干,让我们用掌声预祝参赛老师在今天的比赛中取得优异的成绩

下面,“中华经典诵读比赛”现在开始。

岳阳楼记

“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样,岳阳楼已因一篇绝妙的记文,而成为人们向往的一个胜地;《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样,永远给人以美好的记忆。请欣赏选手组合朗诵范仲淹的散文《岳阳楼记》。(注:这只是一个示范,具体的你自己去想了哦)

※宣布比赛结果

结束

男:中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

女:中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

男:愿五千年文化瑰宝大放异彩,

女:愿中华儿女豪情满怀,再谱新的乐章。

男:今天,老师们都展示了自己的诵读的成果,展示了自己的非凡风采。

女:腹有诗书气自华,胸藏万汇凭吞吐。老师们,让经典伴随我们,在经典的海洋中直挂云帆,乘风破浪。

合:“中华经典诵读”比赛到此结束。

有关中华美德的童谣和诗歌

中国梦》 一二三四五,齐步向前走,一路向前不回头,心存梦想去奋斗,实现13亿人的梦。

《爱祖国》 祖国祖国我爱你,从小养成好品质,立志苦学长本领,光盘行动我先做, 文明素质在提升,团结友爱暖心窝, 儿女共圆中国梦! 《中国梦》 东方红,太阳升,祖国腾飞似巨龙!为了祖国齐努力爱国爱校爱集体。

知识、勤动脑,崇尚科学最光荣。

争做文明小卫士,诚实守信最重要。

铺张浪费要抵制,勤俭节约莫放松。

勤劳一生最光荣,和谐社会乐融融。

小朋友们要记牢:少年智,则国智;少年强,则国强;国强我茁壮! 《传统美德童谣诗歌》 老人过马路,我在边上扶,助人为乐心情好,大家一起来。

同学遇难题,我来帮助他,团结友爱好品质,大家一起来。

路上捡钱包,我交给警察拾金不昧好少年,大家一起来。

去乘公交车,让座给老人 ,尊老爱幼好习惯,大家一起来! 拓展资料:中华民族传统美德 中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。

概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。

它标志着中华民族的“形”与“魂”。

它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。

...

中华美德童谣

1、新世纪的小公民,礼貌待人讲文明。

尊敬师长爱同学,主动帮助其他人。

搀扶老人过马路,逢人问路回答清。

坐车坐船要让座,老幼病残要关心。

公共场所守秩序,不打不闹不吵人。

垃圾扔进垃圾筒,人人都要讲卫生

公共设施要爱护,花草树木要留神。

个个都爱小动物生态平衡有保证。

发现坏人要举报,敢与坏人作斗争。

社会公德要遵守,维护社会大家庭

2、你拍一我拍一:中华的第一美德,它就是尊道重德。

你拍二我拍二:律己修身为第二,人格修养是根本。

你拍三我拍三:仁爱孝悌为第三,“ 仁”是美德的核心。

你拍四我拍四:诚信好礼是第四,“诚”为基础待人诚恳。

你拍五我拍五:精忠报国是第五,爱国历来是“大节”。

你拍六我拍六:天下为公是第六,价值取向克己奉公。

3、传统美德要牢记,尊老爱幼不能少。

上车看见老和小,起身让位问声好。

看见别人有困难,乐于助人要力行。

朋友之间勿动气,和和气气惜友谊。

弘扬美德从我做起! 4、五颗星,照天空,天安门,在正中,齿轮麦穗红绸绕,看见国徽拖挺起胸。

5、地球是我家,我们爱护她,你种一棵树,我栽一枝花,人人有爱心,绿化美丽的家。

扩展资料: 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子"外篇"广譬》 7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武《日知录·正始》 参考资料:百度百科-中华民族传统美德...

中华传统美德的童谣

爱 国 1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子?牧民》 2.临患不忘国,忠也。

——《左传?昭公元年》 3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家,不求富贵。

——《礼记?儒行》 5.捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。

——《宋史?岳飞列传》 12.天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道,夕死可矣。

——《论语?里仁》 14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

——《论语?里仁》 15.士不可以不弘毅,任重而道远。

——《论语?秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子?修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》 18.志当存高远。

——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。

——《后汉书?耿弇列传》 21.志小则易足,易足则无由进。

——张载《经学理窟?学大原下》 22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高,无志空长百岁。

——石成金《传家宝?俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

——《论语?子罕》 25.岁寒,然后知松柏之后凋也。

——《论语?子罕》 26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语?卫灵公》 27.不降其志,不辱其身。

——《论语?微子》 28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

——《孟子?滕文公下》 29.穷则独善其身,达则兼善天下。

——《孟子?尽心上》 30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节,不为贱易志。

——桓宽《盐铁论?地广》 32.宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书?元景安列传》 33.疾风知劲草,板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见,一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。

——郑燮(xiè)《题画?竹石》 自 强 39.天行健,君子以自强不息。

——《周易?乾?象》 40.胜人者有力,自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天,不尤人。

——《论语?宪问》 42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

——《孟子?告子下》 43.生于忧患而死于安乐。

——《孟子?告子下》 44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强,则名配尧禹。

——《荀子?修身》 46.能胜强敌者,先自胜者也。

——《商君书?画策》 47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。

——李咸用《送人》 50.生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头,更进一步。

——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53.不精不诚,不能动人。

——《庄子?鱼父》 54.失信不立。

——《左传?襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》 57.与朋友交,言而有信。

——《论语?学而》 58.人而无信,不知其可也。

——《论语?为政》可:可以立身处世。

59.民无信不立。

——《论语?颜渊》 60.言必信,行必果。

——《论语?子路》果:果断 61.一诺千金。

——《史记?季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。

——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63.无羞恶之心,非人也。

——《孟子?公孙丑上》 64.人必自侮,然后人侮之。

——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——《孟子?尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! 66.知耻近乎勇。

——《礼记?中庸》 67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。

——杨雄《法言?君子》 68.人有耻,则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。

——吕坤《呻吟语?治道》 70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。

——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁(学习),有过则改。

——《周易?益?象》 72.改过不吝。

——《尚书?仲虺(huǐ)之诰》 73.与人不求备,检身若不及。

——《尚书?伊训》 74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。

——《左传?宣公二年》 75.过而不改,是谓过矣。

——《论语?卫灵公》:有了...

传承中华美德,争做中华好少年作文

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

美的标准是什么?善良、朴实。

而美德又意味着什么?至善、至纯至高和博大。

一个人有了才能而且努力,还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德,要不骄不吝,此时,美的天使才能永远偎依着你。

这句话能说明什么问题呢?它能说明一个人应该注重修养弘毅的胸襟、浓厚的美德,要不骄不吝,只有这样此时,美的天使才能永远偎依着你。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。

弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史上面对物质世界的诱惑卖国求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。

弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

我们争当优秀的“美德少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力奋斗;我们争当优秀的“美德少年”,要品德优良,尊老爱幼,拥有一颗感恩的心,拥有中华民族的传统美德;我们争当优秀的“美德少年”,要学习雷锋精神,要牢记“帮助别人,快乐自己”这亘古不变的真理,同学之间互相帮助,共同挽起友谊的双手,向着未来,勇敢攀登;我们争当优秀的“美德少年”,要勤奋学习,上课认真听讲,课后好好复习,按时完成作业,要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀;我们争当优秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家帮妈妈做家务,自己能做的事自己做;我们争当优秀的“美德少年”,要遵守小学生守则,时时刻刻诀,。

我是一名少先队员,是祖国的未来和希望;我们争当优秀的“美德少年”,要体魄强健康活泼开朗,用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。

还记得那天,烈日当空,骄阳似火。

我和同行的小丽突然发现马路边上有一个买冰棒的大哥哥。

于是,我们走上前去,对那位卖冰棒的大哥哥说:“大哥哥,我们要买一支香草冰棒,多少钱啊?”大哥哥笑着说:“2元钱。

”小丽付了钱,刚想走,大哥哥却在后面叫住了她:“小妹妹,你的钱掉了!”她数了数口袋里的钱,嘿!真的少了5元!接过大哥哥递来的钱,她心里一阵感激。

吃着冰凉可口的冰棍,她随手把冰棍的包装纸扔在了地上,自顾自的继续走。

只听后面传来一个稚嫩的童声:“大姐姐,你的包装纸掉了!”我回过头,对他说:“没关系,会有人来扫的。

”她走过来,指着地上的包装纸说:“不行!如果人人都扔一个垃圾,那么,这个地球将会变成什么模样?”我脸红了,把包装纸扔进了垃圾箱。

我想,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

作文分为小学作文,中学作文,大学作文(论文)。

小学作文分为,一般3年级的作文字数大约有200字。

4、5年级的作文400左右,6年级的作文600左右,初高中的一般在800字左右,作文体裁包括:记叙文,说明文,应用文,议论文,散文,诗歌。

作文是生活中的经历,如果我们没有经历过就无法写好一篇好文章

作文上要用大量的修辞手法,以生动形象的刻画,要有真情实感。

传承中华传统文化童谣

《弟子规》(附注释) 弟子规,圣人训。

《弟子规》这本书,是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首孝悌,次谨信。

首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

泛爱众,而亲仁。

和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。

有余力,则学文。

如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

父母呼,应勿缓。

父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。

父母命,行勿懒。

父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。

父母教,须敬听。

父母教导我们做人处事的道理,应该恭敬的聆听。

父母责,须顺承。

做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。

冬则温,夏则凊。

冬天寒冷时会为父亲温暖被窝,夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉。

晨则省,昏则定。

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好,下午回家之后,要将今天在外的情况告诉父母,向父母报平安,使老人家放心。

出必告,反必面。

外出离家时,须告诉父母要到哪里去,回家后还要当面禀报父母,让父母安心。

居有常,业无变。

平时生活起居,要保持正常有规律,做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑。

事虽小,勿擅为。

纵然是小事,也不要任性,擅自作主,而不向父母禀告。

苟擅为,子道亏。

如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分。

物虽小,勿私藏。

公物虽小,也不可以私自收藏占为己有。

苟私藏,亲心伤。

如果私藏,品德就有缺失,父母亲知道了一定很伤心。

亲所好,力为具。

父母亲所喜好的东西,应该尽力去准备。

亲所恶,谨为去。

父母所厌恶的事物,要小心谨慎的去除。

身有伤,贻亲忧。

要爱护自己的身体,不要使身体轻易受到伤害,让父母亲忧虑。

德有伤,贻亲羞。

要注重自己的品德修养,不可以做出伤风败德的事,使父母亲蒙受耻辱。

亲爱我,孝何难。

当父母亲喜爱我们的时候,孝顺是很容易的事。

亲憎我,孝方贤。

当父母亲不喜欢我们,或者管教过于严厉的时候,我们一样孝顺,而且还能够自己反省检点。

亲有过,谏使更。

父母亲有过错的时候,应小心劝导改过向善。

怡吾色,柔吾声。

劝导时态度要诚恳,和颜悦色,声音必须柔和。

谏不入,悦复谏。

如果父母不听规劝,要耐心等待,一有适当时机,例如父母情绪好转或是高兴的时候,再继续劝导。

号泣随,挞无怨。

如果父母仍然不接受,甚至生气,此时我们虽难过得痛哭流涕,也要恳求父母改过,纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,使父母一错再错,铸成大错。

亲有疾,药先尝。

父母生病的时候,煎好的汤药,做子女的都要先尝一尝。

昼夜侍,不离床。

照料生病的父母要日夜服侍在床前,不能随意离开。

丧三年,常悲咽。

父母去世之后,守孝期间(古礼三年),要常常追思、感怀父母教养的恩德。

居处变,酒肉绝。

自己的生活起居必须调整改变,不能贪图享受,应该戒绝酒肉。

丧尽礼,祭尽诚。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节,不可草率马虎,也不可以为了面子铺张浪费,才是真孝顺。

事死者,如事生。

为父母守丧要完全按照礼法办事,举行祭礼时要表达出极大的诚恳,对待已经去世的父母,要像父母在世时一样克尽孝心。

兄道友,弟道恭。

当哥哥姐姐的要友爱弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄姐。

兄弟睦,孝在中。

兄弟姐妹能和睦相处,一家人和乐融融,父母自然欢喜,孝道就在其中了。

财物轻,怨何生。

彼此把财物看得很轻,兄弟之间的怨恨就不会产生。

言语忍,忿自泯。

说话时做到互相忍让,忿恨就自然消失了。

或饮食,或坐走。

在吃饭的时候,在坐的时候。

长者先,幼者后。

应当让年长者先用,年幼的跟在后面。

长呼人,即代叫。

如果听见年长者叫唤人,就应立即帮他去叫喊。

人不在,已即到。

如果要叫喊的人不在,自己就立即到年长者那里去看看有什么事。

称尊长,勿呼名。

称呼长者,不可以直呼其名。

对尊长,勿见能。

在尊长面前要表现得谦虚恭敬,不要自我表现才能。

路遇长,疾趋揖。

走在路上如果遇上了尊长,要快步迎上去行礼问候。

长无言,退恭立。

如果尊长不说话,要退在一旁恭恭敬敬地站立。

骑下马,乘下车。

如果骑着马行路时遇见长者要下马,坐着车行路时遇到长者要下车。

过犹待,百步余。

长辈走后,自己还要在原地呆会儿,等长辈走到百步以外,自己才能上马或上车。

长者立,幼勿坐。

如果长辈站着,晚辈就不可以坐下。

长者坐,命乃坐。

长辈坐下以后,命令你坐,这时你才可以坐。

尊长前,声要低。

在长辈面前说话,声音要低些。

低不闻,却非宜。

但是也不能太低,如果低到听不太清楚,那也是不适宜的。

进必趋,退必迟。

在见尊长的时候,走路要快些,见过尊长告退的时候,动作一定要缓慢。

问起对,视勿移。

长辈问话时要站起来回答,双目望着长辈,不能左顾右盼。

事诸父,如事父。

服侍叔伯等父辈,要像对待自己的父亲一样恭敬。

事诸兄,如事兄。

对待堂表兄,要像对待自己的胞兄一样恭敬。

朝起早,夜...

古诗词中华美德作文

暑假里我看了“中华传统美德故事”,其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田,禹决定治理洪水,在禹的带领下,他们吃尽千辛万苦,大禹三过家门而不入,全身心无私地奉献到了治水事业中。

洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。

因为他坚持不懈地治理洪水,百折不挠、信念坚定,和老百姓们一起挖通了九条大河,劈开了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。

讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。

秦王很想得到它,就用十五个城与越王交换。

赵王不敢得罪秦王,明知秦王不会给十五个城,但还是要派人送玉。

大臣蔺相如用自己的胆量和智慧,将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如,因为他既忠诚又聪明。

他猜到秦王会不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。

讲的是战国时期,有一个大学问家叫孟子。

孟子小时候家住在草地附近,他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。

因为孟子不好好学习,孟母连搬了两次家,最后搬到学堂附近,以保证孟子能有个好的学习环境

其中我最喜欢孟子,因为他很聪明。

明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒,从而懂得母亲的良苦用心。

第二喜欢孟母,因为她很关心孟子,为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。

我们一定要尊重先人的智慧,学习先人的精华,这些中华传统美德,是几千年的道德精髓,对我们的健康成长非常有用处。

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古诗词中华美德作文

在暑假里我看了“中华传统美德故事”,其中我最喜欢“大禹治水”、“完璧归赵”和“孟母三迁”三篇故事。

大禹治水这篇故事讲了洪水淹没了农田,禹决定治理洪水,在禹的带领下,他们吃尽千辛万苦,大禹三过家门而不入,全身心无私地奉献到了治水事业中。

洪水终于被制服了。

其中我最喜欢的人物是大禹。

因为他坚持不懈地治理洪水,百折不挠、信念坚定,和老百姓们一起挖通了九条大河,劈开了九座大山,我很佩服大禹。

我第二喜欢的故事是“完璧归赵”。

讲的是赵王得到了一块绝世宝玉和氏璧。

秦王很想得到它,就用十五个城与越王交换。

赵王不敢得罪秦王,明知秦王不会给十五个城,但还是要派人送玉。

大臣蔺相如用自己的胆量和智慧,将宝玉和氏璧送还赵国。

这篇故事的人物中我最喜欢蔺相如,因为他既忠诚又聪明。

他猜到秦王会不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王让步。

我第三喜欢的故事是“孟母三迁”。

讲的是战国时期,有一个大学问家叫孟子。

孟子小时候家住在草地附近,他和邻居家的小孩把学办丧事当做游戏玩。

因为孟子不好好学习,孟母连搬了两次家,最后搬到学堂附近,以保证孟子能有个好的学习环境。

其中我最喜欢孟子,因为他很聪明。

明白孟母把织好的布剪碎的意思是学东西要持之以恒,从而懂得母亲的良苦用心。

第二喜欢孟母,因为她很关心孟子,为了他的学业做出很大的牺牲。

中华传统美德故事时写了许多我们要学习的品德。

我们一定要尊重先人的智慧,学习先人的精华,这些中华传统美德,是几千年的道德精髓,对我们的健康成长非常有用处。

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