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   关于悌的古诗词



江夏别宋之悌作者:李白 朝代:唐 体裁:五古楚水清若空,遥将碧海通.人分千里外,兴在一杯中.谷鸟吟晴日,江猿啸晚风.平生不下泪,于此泣无穷.赠宋悌芬[淇]君索观谈艺录稿作者:钱钟书 朝代:当代微言妙

江夏别宋之悌

作者:李白 朝代:唐 体裁:五古

楚水清若空,遥将碧海通.人分千里外,兴在一杯中.谷鸟吟晴日,江猿啸晚风.平生不下泪,于此泣无穷.

赠宋悌芬[淇]君索观谈艺录稿

作者:钱钟书 朝代:当代

微言妙质得认如,年少东来信起予.将母呕心休觅句,绍翁剖腹肯留书.人癯恰办竹兼肉,文古能穷柳贯鱼.疏凿诗中惭出手,君家绪有茗香馀.

答悌芬

作者:钱钟书 朝代:当代

海内文章孰定评,观书月眼子能明.年来渐似欧阳九,不畏先生怯后生.

闲居杂咏三十二首·悌

作者:陈淳 朝代:宋

悌以其事兄,温恭尽乃情.出门惟敬长,内外一於诚.

孟子·尧舜之道孝悌

作者:陈普 朝代:宋

尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中.事亲敬开根天性,愚智由来一本同.

仙佛之孝十首·孝悌王

作者:林同 朝代:宋

七星明历历,万古仰煌煌.谁识斗宫内,中居孝悌王.

贤者之孝二百四十首·顾悌

作者:林同 朝代:宋

地远隔亲面,惟凭一纸书.句终辄应诸,进是听於无.

答魏子悌诗

作者:卢谌 朝代:魏晋

诗词】:

崇台非一{韩韦=余}.珍裘非一腋.多士成大业.羣贤济弘绩.遇蒙时来会.聊齐朝彦迹.顾此腹背羽.愧彼排虚翮.寄身荫四岳.托好凭三益.倾盖虽终朝.大分迈畴昔.在危每同险.处安不异易.俱涉晋昌艰.共更飞狐厄.恩由契阔生.义随周旋积.岂谓乡曲誉.谬充本州役.乖离令我感.悲欣使情惕.理以精神通.匪曰形骸隔.妙诗申笃好.清义贯幽赜.恨无随侯珠.以酬荆文璧

传统文化古诗词

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

——韩愈《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

野径云俱黑,江船火独明。

晓看红湿处,花重锦官城。

——唐·杜甫《春夜喜雨》 ??千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

——唐·杜甫《江南绝句》 ?? ??清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧《清明》 ??大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

——唐·白居易《琵琶行并序》 一会儿,粗大的雨点落下来了,打得玻璃窗啪啪直响。

雨越下越大。

窗外迷迷蒙蒙的一片,好象天地之间挂起了无比宽大的珠帘。

雨点儿落在屋顶的瓦片上,溅起的水花像一层薄烟,笼罩在对面的屋顶上。

雨水顺着房檐流下来,开始像断了线的珠子,渐渐地连成了线。

地上的水越来越多,汇合成一条条小溪。

——《雨》 听听那冷雨 作者: 余光中 惊蛰一过,春寒加剧。

先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。

而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。

思想都是潮润润的。

每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。

这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。

不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。

十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。

不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。

这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。

这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。

他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。

不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年

杏花春雨江南,那是他的少年时代了。

再过半个月就是清明。

安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。

残山剩水犹如是,皇天后土犹如是。

纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。

只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢? 在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃柜内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里? 杏花,春雨,江南。

六个方块字,或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。

因为一个方块字是一个天地。

太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。

譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。

视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入“雨”部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听,那冷雨。

看看,那冷雨。

嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。

雨在他的伞上这城市万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨。

雨是女性,应该最富于感性。

雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。

也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦紧,那腥气。

第三次去美国,在高高的丹佛他山居住了两年。

美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印第安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾。

一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里“荡胸生层云”或是“商略黄昏雨”的意趣,是落基山上难睹的景象。

落基山岭之胜,在石,在雪。

那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。

那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。

不过要领略“白云回望合,青露入看无”的境界,仍须来中国。

台湾湿度很高,最饶云气氛题雨意迷离的情调。

两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍...

关于中华传统文化的古诗词有哪些?

广义上来说,古诗词本身就是中华传统文化的体现和精髓,你的问题如果是关于中华传统习俗/中华传统艺术/传统家庭生活等具体分了类的,才能有针对性地回答。

举例:1.东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

上元夜灯会,元宵节)2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(清明节)3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

(重阳节插茱萸辟邪)纯手打,满意请采纳哦~

弘扬中国传统文化的古诗

1、石灰吟 明代:于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间

译文:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

2、过零丁洋 宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

3、书愤五首·其一 宋代:陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! 译文:年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。

我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。

记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。

秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。

到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。

不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原! 4、蜀相 唐代:杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

译文:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方

碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳! 5、满江红·写怀 宋代:岳飞 怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲,白了少年头,空悲切! 靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。

译文:我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。

独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。

抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。

三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。

好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。

靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。

作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。

我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。

待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!

棋文化的古诗词

《五言咏棋》二首李世民(唐)一手谈标昔美,坐隐逸前良。

参差分两势,玄素引双行。

舍生非假命,带死不关伤。

方知仙岭侧,烂斧几寒芳。

二治兵期制胜,裂地不要勋。

半死围中断,全生节外分。

雁行非假翼,阵气本无云。

玩此孙吴意,怡神静俗氛。

新浪体育讯 注释:手谈、坐隐:均指围棋。

昔美、良前:均指前代的围棋高手和棋艺。

标:标举。

逸:超逸。

参差:不整齐,不一致。

“舍生”句:谓弈棋虽如斗兵,但舍生不用付出生命,赴死不会遭受伤害。

假:给予。

“方知”句:谓领会了弈棋的乐趣,才知道王质当年为什么会观棋烂柯了。

柯:斧柄。

玄素:指黑白棋子。

玄为黑,素为白。

治兵:治理军队

此指弈棋。

裂地:分割土地。

断:围棋术语。

雁行:围棋术语。

指现在说的飞,如小飞、大飞等。

阵气:战阵中的杀气。

玩:观赏、享乐。

孙吴:指战国时著名军事家孙武、吴起。

“怡神”句:俗氛:世俗的气氛。

赏析:围棋缘起甚早,但李世明这首五言咏棋,显得别致且新颖、寓意深远。

李世民是一位马上得天下的一代雄主,从太原起兵到宣武门兵变,无不依靠军事实力,深知兵机。

这两首诗从“兵”字着眼,不仅是政事之余,颐养性情的品玩消遣,也是李世民在棋枰上对他自己半生戎马生涯的总结,也是为他励精图治而进行的韬略研习。

一个军事家兼政治家当他发现了围棋这种魅力时,自然而然的流露出一种亲切、自得的愉悦神情。

用“坐隐”“手谈”典宝入诗。

李世民以帝王之尊直接吟咏围棋,抒发他的棋情棋趣,以及对偏颇的围棋观大胆挑战,为围棋诗和围棋文化的发展产生了积极促进的作用

关于传统文化古诗词关于传统文化的古诗词都有哪些,谁

省试湘灵鼓瑟 钱起 善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传湘浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江上数峰青。

菩萨蛮 晏几道 哀筝一弄湘江曲, 声声写尽湘波绿。

纤指十三弦, 细将幽恨传。

当筵秋水慢, 玉柱斜飞雁。

弹到断肠时, 春山眉黛低。

琵琶行 白居易 琴歌 作者:李颀 类别:七言古诗 主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞,霜凄万木风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。

清淮奉使千余里,敢告云山从此始。

绘画方面的 墨梅?王冕(元) 吾家洗砚池头树, 个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色, 只留清气满乾坤。

欲下丹青笔,先拈宝镜端。

已惊颜索莫,渐觉鬓凋残。

泪眼描将易,愁肠写出难。

愿君浑忘却,时展图画看 ----薛媛,《写真寄外》 《惠崇春江晚景》 苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。

林良画两角鹰歌 李梦阳(明) 百余年来画禽鸟,后有吕纪前边昭。

二子工似不工意,吮笔决眦分毫毛。

林良写鸟只用墨,开缣半扫风云黑。

水禽陆禽各臻妙,挂出满堂皆动色。

空山古林江怒涛,两鹰突出霜崖高。

整骨刷羽意势动,四壁六月生秋。

一鹰下视睛不转,已知两眼无秋毫。

一鹰掉头复欲下,渐觉振翮风萧萧。

匹绡虽惨淡,杀气不可灭。

戴角森森爪拳铁,迥如愁胡眦欲裂。

朔风吹沙秋草黄,安得臂尔骑驷驖! 草间妖鸟尽击死,万里晴空洒毛血。

我闻宋徽宗,亦善貌此鹰, 后来失天子,饿死五国城。

乃知写画小人艺,工意工似皆虚名。

校猎驰骋亦末事,外作禽荒古有经。

今王恭默罢游宴,讲经日御文华殿。

南海西湖驰道荒,猎师虞长皆贫贱。

吕纪白首金炉边,日暮还家无酒钱。

从来上智不贵物,淫巧岂敢陈王前。

良乎,良乎,宁使尔画不直钱, 无令后世好画兼好畋。

其它的方面,茶艺,棋艺等。

棋声 作者:【黄庚】 何处仙翁爱手谈。

时闻剥啄竹林间。

一枰子玉敲云碎,几度午窗惊梦残。

缓着应知心路远,急围不放耳根闲。

烂柯人去收残局。

寂寂认亭石几寒。

汲江煎茶 【年代】:北宋 【作者】:苏轼 【作品】:汲江煎茶 活水还须活火煮,自临钓石取深清。

[1] 大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。

[2] 枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。

[3]

能够体现中国传统文化的古诗。

一、《过零丁洋》 宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。

国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。

惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

二、《石灰吟》 明代:于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

译文:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

三、《悯农 其二》 唐代:李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦? 译文:盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。

有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗? 四、《赠汪伦》 唐代:李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

译文:李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。

五、《观沧海》 两汉:曹操 东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

译文:东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向

六、《蜀相》 唐代:杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

(频烦 一作:频繁) 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

译文:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。

碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!...

中国古代儒家所说的悌道是什么文化?

1、上元夜六首·其一 唐代:崔液 玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来? 译文 玉漏和银壶你们暂且停下不要催了,宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。

谁家看到明月还能坐着什么都不做呢?哪里的人听说有花灯会不过来看呢? 2、至节即事 元代:马臻 天街晓色瑞烟浓,名纸相传尽贺冬。

绣幕家家浑不卷,呼卢笑语自从容。

译文 到了冬至节,京城中的天色才刚刚拂晓,浓浓喜气已经弥漫京城了。

人们互传名片道贺节日。

大户人家的绣幕完全敞开着,都在冬至节的时候,做生活中非常重要的事情。

家家趁着冬至,从容地玩耍着。

3、正月十五夜 唐代:苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

译文 明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。

人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。

月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。

京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。

4、元日 唐代:司空图 甲子今重数,生涯只自怜。

殷勤元日日,欹午又明年。

译文 如今年岁渐长,自己怀有满腔抱负却都未实现,空剩自怜。

为了迎接新年一直忙碌不停,太阳落山后就意味着新的一年即将到来。

5、采桑子·重阳 现代:毛泽东 人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。

胜似春光,廖廓江天万里霜。

译文 人的一生容易衰老而苍天却不老,重阳节年年都会来到。

今天又逢重阳,战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送,这景色不如春天的光景那样明媚。

却比春天的光景更为壮美,如宇宙般广阔的江面天空泛着白霜。

...

关于“廉政文化”的古诗词有哪些?

1、《廉政歌》当官至要不贪铁,勤政心明私欲蠲。

古来多少铮铮士,先忧后乐断俗缘。

情系苍生披肝胆,黎元感激呼青天。

即今华夏腾飞日,中枢决意毓时贤。

党员干部讲先进,“三个代表”记心田。

兴利除弊人为本,科学发展思如渊。

扬清激浊开新局,和谐社会万象妍。

2、《民心是镜》是贪是清?民意是秤。

是丑是美?口碑鉴证。

功过是非,天地分明。

善恶终报,民心是镜关于廉政的诗歌。

3、《周恩来总理仙去三十周年祭》仙去周公已卅年,至今传颂济时贤。

无私无畏胸怀广,建党建军心志坚。

逆境犹降拦路虎,征途长奏化龙弦。

阴阳燮理功照日,大略宏图稳着鞭。

1、《包拯》不通关节是阎罗,时颂青天九德歌。

摧抑豪强除弊亟,关怀民瘼解忧多。

修身正本无私欲,秉政廉明有太和关于廉政的诗歌。

旰食宵衣行直道,征程磊落漾清波。

2、《清廉有感》鉴古观今明镜悬,为官勤政俭清廉;梅风烈烈临霜艳,竹品昂昂仗节坚;一颗红心尘不染,满腔浩气史堪传;人生最贵持清范,留得荣光耀九天。

3、《官场做人》民心不可欺,法纪不可违。

善恶天地知,良心不可昧。

报国当作为,民苦须记心。

当为孺子牛,官场做正人。

关于中华传统文化的古诗词有哪些?

广义上来说,古诗词本身就是中华传统文化的体现和精髓,你的问题如果是关于中华传统习俗/中华传统艺术/传统家庭生活等具体分了类的,才能有针对性地回答。

举例:1.东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

(上元夜灯会,元宵节)2.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

(清明节)3.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(重阳节插茱萸辟邪)纯手打,满意请采纳哦~...

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