求几首适合毛笔行书书法的诗词！急！急！@急！
收藏此文 2020-12-15 18:43:15 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：书法 书家 杜甫 | 阅读:
要
诗词实在是太多了 都可以用行书写的 只看自己爱好选择诗词罢了 给你诗名选择喜好的诗词百度之 可得诗词内容~~~~~~·五言古诗~~~~~~~感遇·其一感遇·其二下终南山过斛斯山人宿置酒月下独酌春思望
诗词实在是太多了 都可以用行书写的 只看自己爱好选择诗词罢了 给你诗名选择喜好的诗词百度之 可得诗词内容
~~~~~~·五言古诗~~~~~~~
感遇·其一
感遇·其二
下终南山过斛斯山人宿置酒
月下独酌
春思
望岳
赠卫八处士
佳人
梦李白·其一
梦李白·其二
送綦毋潜落第还乡
送别
青溪
渭川田家
西施咏
秋登兰山寄张五
夏日南亭怀辛大
宿业师山房待丁大不至
同从弟南斋玩月忆山阴崔少府
寻西山隐者不遇
春泛若耶溪
宿王昌龄隐居
与高适薛据登慈恩寺浮图
贼退示官吏·并序
郡斋雨中与诸文士燕集
初发扬子寄元大校书
寄全椒山中道士
长安遇冯著
夕次盱眙县
东郊
送杨氏女
晨诣超师院读禅经
溪居
~~~~~~~五言乐府~~~~~~~
塞下曲·其一塞下曲·其二
关山月
子夜秋歌
长干行
列女操
游子吟
~~~~~五言律诗~~~~~
经邹鲁祭孔子而叹之
望月怀远
送杜少府之任蜀州
在狱咏蝉·并序
和晋陵陆丞相早春游望
杂诗
题大庾岭北驿
次北固山下
破山寺后禅院
寄左省杜拾遗
赠孟浩然
渡荆门送别
送友人
听蜀僧浚弹琴
夜泊牛渚怀古
春望
月夜
春宿左省
月夜忆舍弟
天末怀李白
奉济驿重送严公四韵
别房太尉墓
旅夜书怀
登岳阳楼
辋川闲居赠裴秀才迪
山居秋暝
归嵩山作
终南山
酬张少府
过香积寺
送梓州李使君
汉江临泛
终南别业
临洞庭上张丞相
与诸子登岘山
宴梅道士山房
岁暮归南山
过故人庄
秦中感秋寄远上人
宿桐庐江寄广陵旧游
留别王维
早寒江上有怀
秋日登吴公台上寺远眺
送李中丞归汉阳别业
饯别王十一南游
寻南溪常山道人隐居
新年作
送僧归日本
谷口书斋寄杨补阙
淮上喜会梁川故人
赋得暮雨送李胄
酬程延秋夜即事见赠
阙题
江乡故人偶集客舍
送李端
喜见外弟又言别
云阳馆与韩绅宿别
喜见外弟卢纶见宿
贼平后送人北归
蜀先主庙
没蕃故人
草
旅宿
秋日赴阙题潼关驿楼
早秋
蝉
落花
凉思
北青萝
送人东游
灞上秋居
楚江怀古
书边事
除夜有怀
孤雁
春宫怨
章台夜思
寻陆鸿渐不
~~~~~五言绝句~~~~~~
鹿柴
竹里馆
送别
相思
杂诗
送崔九
终南望余雪
宿建德江
春晓
夜思
怨情
八阵图
登鹳雀楼
送灵澈
弹琴
送上人
秋夜寄邱员外
听筝
新嫁娘
玉台体
江雪
行宫
问刘十九
何满子
登乐游原
寻隐者不遇
渡汉江
春怨
哥舒歌
再给你来点古诗词句子
1 遡游从之，宛在水中央 诗经 蒹葭
2 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。 诗经 渡易歌
3 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 屈原 离骚
4 长太息以掩涕兮，哀民生之多坚。 屈原 离骚
5 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 屈原 离骚
6 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。 卓文君 白头呤
7 河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。 古诗十九首 迢迢牵牛星
8 少壮不努力，老大徒伤悲。 汉乐府 长歌行
9 枯桑知天风，海水知天寒。 汉乐府 饮马长城窟行
10 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。月明星稀，绕树三匝，何枝可依?山不在高，海不厌深。曹操短歌行
11 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操 观沧海
12 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操 龟虽寿
13 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 曹丕 短歌行
14 高树多悲风，朝日照北林。 曹植 杂诗其一
15 仰手接飞猿，府身散马蹄。捐躯赴国难，视死忽如归。 曹植 白马篇
16 利剑不在掌，结友何须多？ 曹植 野田黄雀行
17 明月照高楼，流光正徘徊。 曹植 七哀诗
18 振衣千仞冈，濯足万里流。 左思 咏史
19 少无适俗韵，性本爱丘山。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。暧暧远人村，依依墟里烟。 陶渊明 归田园居
20 采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明 饮酒
21 池塘生春草，园柳变鸣禽。 谢灵运 登池上楼
22 江南无所有，聊赠一枝梅。 陆凯 赠范晔诗
23 精卫衔其木，将以填沧海。 陶渊明 读《山海经》
24 余霞散成绮，澄江静如练。 谢眺 晚登三山望京邑
25 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 王籍 入若耶溪
26 含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。 胡太后 杨白花
27 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 南北民歌 敕勒歌
28 暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。 薜道衡 昔昔盐
29 居高声自远，非是籍秋风。 虞世南 咏蝉
30 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 骆宾王 在狱咏蝉
31 海内存知己，天涯若比邻。 王勃 送杜少俯之任蜀州
32 少小季家老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章 回乡偶书
33 不知细叶谁栽出，二月春风似剪刀。 贺知章 咏柳
34 春江潮水连海平，海上明月共潮生。人生代代无穷已，江月年年只相似。星夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。不知乘月几人归，落月摇情满江树。张若虚春江花月夜
35 前不见古人，后不见来者。念天地不悠悠，独怆然而涕下。 陈子昂 登幽州台歌
36 海上生明月，天涯共此时。 张九龄 望月怀乡
37 欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣 登黄鹤楼
38 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣 凉州词
39 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 孟浩然 临洞庭
40 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 王昌龄 出塞
41 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 王昌龄 芙蓉楼送辛渐
42 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 王翰 凉州词
43 劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。 王维 送元二使安西
44 大漠孤烟直，长河落日园。 王维 使至塞上
45 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 崔颢 黄鹤楼
46 举头望明月，低头思故乡。 李白 静夜思
47 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 李白 赠汪伦
48 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 李白 黄鹤楼送孟浩然之广陵
49 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 李白 朝发白帝城
50 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 李白 登金陵风凰台
51 弃我去者，昨日之日不可留；乱我心，今日之日不可忧。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白宣州谢眺楼饯别校叔云
52 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适 别董大
53 大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。 离适 燕歌行
54 会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫 望岳
55 桃花流水窅然去，别有天地非人间 李白 山中问答
56 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白 望庐山瀑布
58兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光 李白 客中作
59 池花春映日，窗竹夜鸣秋 李白 谢公亭
60 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。暂伴月将影，行乐须及春。 李白 月下独酌
61两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠聊且去，明朝有意抱琴来 李白 山中与幽人对酌
62 众鸟高飞尽，孤云独去闲 李白 独坐敬亭山
63 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣 张旭 山中留客
64 借问梅花何处落，风吹一夜满关山 高适 塞上听吹笛
65 潭清疑水浅，荷动知鱼散 储光羲 钓鱼湾
66柴门闻犬吠，风雪夜归人 刘长聊 逢雪宿芙蓉山主人
67细雨湿衣看不见，闲花落地听无声 刘长聊 送严士元
68 翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数 杜甫 贫交行
69朱门酒肉臭，路有冻死骨 杜甫 自京赴奉先县咏怀五百字
70 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒 杜甫 月夜
71 羌阑更秉烛，相对如梦寐。娇儿不离膝，畏我复却去 杜甫 羌村三首
72 酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞 杜甫 曲江二首
73 桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞 杜甫 曲江对酒
74风月自清夜，江山非故园。石泉流暗壁，草露滴秋根 杜甫 日暮
75 但见新人笑，那闻旧人哭 杜甫 佳人
76 露从今夜白，月是故乡明 杜甫 月夜忆舍弟
77 眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭 杜甫 绝句漫兴九首
78好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声 杜甫 春夜喜雨
79 细雨鱼儿出，微风燕子斜 杜甫 水槛遣心二首
80 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山 杜甫 茅屋为秋风所破歌
81此曲只应天上有，人间能得几回闻 杜甫 赠花卿
82 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇茑恰恰啼 杜甫 江畔独步寻花七绝句
83 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流 杜甫 戏为六绝句
84 泥融飞燕子，沙暧睡鸳鸯 杜甫 绝句二首
85星垂平野阔，月涌大江流 杜甫 旅夜书怀
86薄云岩际宿，孤月浪中翻 杜甫 宿江边阁
88 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不飞长江滚滚来 杜甫 登高
89 片云天共远，永夜月同孤 杜甫 江汉
90正是江南好风景，落花时节又逢君 杜甫 江南逢李龟年
91 不识庐山真面目，只缘身在此山中 苏试 题西林壁
92人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥 苏试 和子由渑池怀旧
93 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝 秦观 春日
94 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 李华 春行即兴
95 君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天 岑参 走马川行奉送出师西征
96 庭树不知人去尽，春来还发几时花 岑参 山房春事二首
97日落松风起，还家草露稀 裴迪 华子岗
98 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归 钱起 暮春归故山草堂
99 咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风 郑板桥 竹石
100 二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来 钱起 归雁
101 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 韩翃 寒食
102 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣 顾况 过山农家
103 掬水月在手，弄花香满衣 于良史 春山夜月
104 山空松子落，幽人应未眠 韦应物 秋夜寄邱二十二员外
105微雨夜来过，不知春草生 韦应物 幽居
106春风得意马蹄急，一日看尽长安花 孟郊 登科后
107竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心 常建 题破山寺后禅院
108 遥见寻沙岸，春风动草衣 张籍 夜到渔家
109 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞 韩愈 晚春
110 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 韩愈 早春呈水部张十八员外
111 长恨人心不如水，等闲平地起波澜 刘禹锡 竹枝词
112 万户千户成野草，只缘一曲后庭花 刘禹锡 台城
113 行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头 刘禹锡 和乐天春词
114 一丛深色花，十户中人赋 白居易 买花
115 耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。宫茑百啭厌闻，梁燕双栖老休妒。 白居易 上阳白发人
116 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易长恨歌
117千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，在珠小珠落玉盘。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。白居易琵琶行
118 吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬 白居易 望月有感
119 草萤有耀终非火，何露虽团岂是珠 白居易 放言其一
120 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 白居易 大林寺桃花
121 几处早茑争暧树，谁家新燕逐春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 白居易 钱塘湖春行
122 石泉远逾响，山鸟时一喧 柳宗元 中夜起望西园值月上
123 曾经沧海难为水，除却巫山不是云 元稹 离思第四首
124鸟宿池边树，僧敲月下门 贾岛 题李凝幽居
125 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 李贺 雁门太守行
126 荒畦九月稻叉芽，蛰萤低飞陇径斜 李贺 南山田中行
127 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白 李贺 致酒行
128 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨 李贺 将进酒
129 天下三分明月夜，二分无赖是杨州 徐凝 忆杨州
130 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 杜牧 过华清池绝句
131 九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥 杜牧 送裴坦
132 尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣 杜牧 齐安郡后池绝句
133 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 李清照 绝句
134夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 陆游 十一月四日风雨大作
135 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 陆游 沈园
136 万里因循成久客，一年容易又秋风。 陆游 宴西楼
137 山重水尽疑无路，柳暗花明又一村。 陆游 游山西村
138 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 陆游 书愤
139 小楼一夜听春雨，深巷明朝买杏花。 陆游 临安春雨初霁
140 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 林升 题临安邸
141 问渠那得清如许，为有源头活水来。 朱熹 观书有感
142等闲识得东风面，万紫千红总是情。 朱熹 春日
143 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 赵师秀 约客
144 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 叶绍翁 游园不值
145 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥 过零汀洋
146 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 于谦 石灰呤
147平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。 李东阳 游岳麓寺
148十有九人堪白眼，百无一用是书生。 黄景仁 杂感
149 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 龚自珍 已亥
150 闲潭落影日悠悠，物换星移几度秋。 王勃 滕王阁序
151 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 刘希夷 代悲白头翁
152 楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。 宋之问 灵隐寺
153 野戍荒烟断，深山古木平。 陈子昂 晚次乐乡县
154 永怀愁不寐，松月夜窗虚 孟浩然 岁暮归南山
155 荷风送香气，竹露滴清响。 孟浩然 夏日南亭怀辛大
156 黄沙百战穿金甲，不破缕兰终不还。 王昌龄 从军行七首其四
157 荷叶罗裙一色栽，芙蓉向脸两边开。 王昌龄 采莲曲
158 林表明霁色，城中增暮寒。 祖咏 终南望馀雪
159 空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流 王维 山居秋日冥
160 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 王维 观猎
161 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 王维 积雨辋川庄作
162空山不见人，但闻人语声。 王维 鹿柴
162 人闲桂花落，夜静春山空。 王维 鸟鸣涧
164 深林人不知，明月来相照。 王维 竹里馆
165 独在身乡为异客，每逢佳节倍思亲。 王维 九月九日忆山东兄弟
166君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽复还来。王花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与乐同销万古愁。李白将进酒
167 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 李白 行路难
168二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 杜牧 寄杨州韩绰判官
169 春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。 杜牧 赠别其一
170蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 杜牧 赠别其二
171清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 杜牧 清明
172 千峰随雨暗，一径入云斜。 温庭筠 处士卢岵山居
173昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通。 李商隐 无题二首
174 桐花万里丹山路，雏风清于老风声。 李商隐 即席送韩冬郎
175 天意怜幽草，人间重晚晴。 李商隐 晚晴
176 云飞屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 李商隐 嫦娥
177烟炉销尽寒灯晦，童子开门雪满松。 李商隐 忆住一师
178 寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。 李商隐 花下醉
179听雨寒更彻，开门落叶深。 无可 秋寄从兄贾岛
180猿啼洞庭树，人在木兰舟。 马戴 楚江怀古
181梦绕城边月，心飞故国楼。 李白 太原早秋
182今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 罗隐 自遣
183 芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。 罗隐 绵谷回寄蔡氏昆仲
184 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 韦庄 台城
185 天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。 高蟾 下第后上永高侍郎
186 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。 曹松 已亥岁
187 细水浮花归别涧，断云含雨入孤村。 韩偓 春尽
188 白日地中出，黄河天外来。 张蠙 登单于台
189蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。 王驾 雨晴
190落花人独立，微雨燕双飞。 翁宏 春残
191 劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 无名氏 金缕衣
192 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 鲁讯 自嘲
193巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 张说 送梁六
194 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 杜甫 客至
195 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 杜甫 登楼
196 水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。 杨世源 折杨柳
197 林间暧酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。 白居易 送十八归山寄题仙游寺
198三五夜中新月色，二千里外故人心。 白居易 怪月忆无九
199 黄昏独立佛堂前，满地槐花满树蝉。 白居易 暮立
200 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 李商隐 嫦娥
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~~~~宋词100首！~~~~~
1 柳开《塞上》
2 王禹称《寒食》
3 王禹称《村行》
4 王禹称《春居杂兴》二首
6 王禹称《前赋……喜而作诗，聊以自贺》
7 寇准《春日登楼怀旧》
8 寇准《柳》
9 杨亿《无题》
10 杨亿《泪》
11 林逋《山园小梅》
12 林逋《山中寄招叶秀才》
13 林逋《孤山寺瑞上人房写望》
14 穆修《烛》
15 晏殊《无题》
16 宋祁《落花》
17 曾公亮《宿甘露寺僧舍》
18 梅尧臣《汝坟贫女》
19 梅尧臣《东溪》
20 梅尧臣《鲁山山行》
21 欧阳修《戏答元珍》
22 欧阳修《新开棋轩呈元珍表臣》
23 欧阳修《明妃曲和王介甫作》其二
24 欧阳修《啼鸟》
25 欧阳修《晚泊岳阳》
26 欧阳修《画眉鸟》
27 苏舜钦《城南感怀呈永叔》
28 苏舜钦《庆州败》
29 苏舜钦《暑中杂咏》
30 邵雍《观棋长吟》
31 文同《送棋僧惟照》
32 曾巩《咏柳》
33 王安石《明妃曲》二首
35 王安石《书湖阴先生壁》
36 王安石《元日》
37 王安石《棋》
38 王安石《登飞来峰》
39 王安石《泊船瓜洲》
40 王安石《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》
41 程颢《春日》
42 程颢《秋日》
43 苏轼《和子由渑池怀旧》
44 苏轼《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》
45 苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
46 苏轼《石苍舒醉墨堂》
47 苏轼《正月二十日……乃和前韵》
48 苏轼《有美堂暴雨》
49 苏轼《和子由踏青》
50 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
51 苏轼《题西林壁》
52 苏轼《惠崇春江晚景》
53 苏辙《怀渑池寄子瞻兄》
54 黄庭坚《牧童诗》
55 黄庭坚《病起荆江亭即事》
56 黄庭坚《王充道送水仙花五十支》
57 黄庭坚《登快阁》
58 黄庭坚《寄黄几复》
59 黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》二首
61 黄庭坚《弈棋二首呈任渐》二首
63 黄庭坚《喜太守毕朝散致政》
64 秦观《春日》
65 张耒《偶题》
66 陈师道《春怀示邻里》
67 宋徽宗〔赵佶〕《宫词》
68 朱淑真《自责》二首
70 吕本中《春日即事》
71 吕本中《暮步至江上》
72 曾几《寓居吴兴》
73 陈与义《襄邑道中》
74 陈与义《雨晴》
75 陈与义《伤春》
76 陆游《临安春雨初霁》
77 陆游《金错刀行》
78 陆游《夜登白帝城怀少陵先生》
79 陆游《游山西村》
80 陆游《书愤》
81 陆游《沈园》
82 陆游《自嘲》
83 陆游《秋思》
84 陆游《梅花绝句》
85 陆游《剑门道中遇微雨》
86 陆游《示儿》
87 杨万里《初入淮河》
88 杨万里《春晴怀故园海棠》
89 杨万里《霰》
90 杨万里《闲居初夏午睡起》
91 杨万里《读严子陵传》
92 范成大《四时田园杂兴》
93 范成大《横塘》
94 朱熹《活水亭观书有感》
95 姜夔《除夜自石湖归苕溪》
96 徐玑《夏日怀友》
97 戴复古《江村晚眺》
98 赵师秀《约客》
99 文天祥《过零丁洋》
100郑思肖《二砺》
唐诗三百首行书字帖多少钱毛体书法有如下特点： 一是内容大气有时代物质，如“为人民服务”、“向雷锋同志学习”及毛的诗词。
二是书法前无古人。
不是毛不会写字，毛早期的书法很规范，楷书功底也不错，毛体草书是有根基的，并自成一体，大气磅礴。
三是很个性。
就如毛的成就一样，登峰造极。
个性张扬、豪放不羁，毛是真情，很多人不懂毛的浪漫情怀，其实毛身上散发着中国古代文人的气质，他是领袖，他更是诗人、学者，现在有很多“国学大师”。
但有几人能与毛一论国学？ 四是神大于形。
老一辈中郭沐若自认为能书，而康生不服，称用脚写都比郭写得好，确实在书法方法都有才气，但与毛不是一个层次。
近代将军书法家很多，都是汉子不能称为书家。
古代文人论书法常常按人品论，秦桧的字应该是一流的，但没人敢称赞，岳飞的字怎样？但流芳百世。
称毛为英雄应该当之无愧，称毛的人品有人说是三七开，但数百年后肯定不会有人再敢说什么！因为毛不光是英雄，毛还是领袖，他的责任是引领国人走出沼泽、走向世界，他的战略思想不是一人一事能论，应该站在历史的角度去瞻仰。
至于毛的书法，只是毛伟大成就的一角，就如达尔文，许多人只记住了一幅名画，而达尔文对于世界的贡献又岂止一幅画？所以，完全可以说毛体书法代表了一个时代，毛体书法的历史地位没人可以否定。
...
学书法,必须弄清楚的几个问题一、什么是书法的艺术美？什么是美：就是好看，耐看，就是能吸引人看，就是能回味。
书法本身基本的就是一种汉字的组合，要好看，要耐看，要能吸引人，务必就要基本的让人能看懂，能看明白，随之才能去体会书法艺术的字外功夫和意境。
否则，挂在墙上的书法，内行人看的不舒服，外行人看的不明白。
那就失去书法本身的艺术性。
书法能称之为艺术的，绝不是单单汉字的组合，书法家也不是单单的会把汉字组合起来书写内容。
其中包含着书法家们的修养，基本功，以及对书法艺术内涵的积淀和艺术美感的把握。
否则光是把汉字组合起来书写，即使是模仿别人的字体，能做到形似，多也不过是个“书匠”，不能称之为书法艺术。
书法之所以能称之为艺术，除了字体，除了结构，除了章法，除了内容的体现，除了用笔中的轻，淡，浓，重，枯，飞白，疏，密；用笔的中锋，侧峰；这都是属技巧的范畴，更重要的是一个书家的字外功夫如何。
这就包括：艺术修养如何？汉字功夫如何？古诗词功底如何？美学知识掌握的如何？形象思维的把握如何？？形体表现力如何等。
没有这些功夫所在，就没有资格称之为书法家。
现在书法家多如牛毛，稍微写点字的就称之“大家”，或者称之为“书家”。
我可以告诉大家：书法其实是一门用笔表现力难的一门艺术。
因为：**、所有的汉字人人都识，对字体的结体，只要认识字的人，都知道笔画怎么摆放，笔画应该在什么位置才好看。
所以，只要书写者没有把握这个基本的，大家都不会去认可它，就会认为字体不好看。
它不像花鸟画，山水画，少一棵树，少一朵花，枝干少一笔，花瓣少一叶，还能混过去，中国字完全就不可以这样去做。
第二、书法没有色彩。
书法完全靠基本元素的“字”来表现。
完全是靠大家都认知的“字”来表现。
结构也好，字体也好，笔画也好，都是有一个字本来的基本规定。
如果要有所突破，就要有一定的规范，就要有一定的法度。
即使是草书，如果不当心笔画收一点，笔画长一点，字义就完全变了，就是另外的一个字了。
所以要在整体篇幅中表现没有色彩的书法，让人看到了应该是一种美的享受，应该感到的是一个书家特有的气质，内涵，情感，创意。
要做到这些，可想而知书法是何等的难啊。
第三、书法艺术是中国文化的象征。
传承几千年，从甲骨，中鼎，石鼓，大篆，小篆，汉简，魏碑，楷书，行书，草书，都是在前进，都是在演变。
但不管怎么的演变，中国字的字体，结构，结体，始终贯穿着一根主线。
象形文字的演变，形象思维的进化，字形的美的再创造，但就是“字”的本身永远还是存在。
凡是认识中国字的人都知道字形的笔画，一个十几亿人都会看的字，都会认识的字，我们的书家要去表现出一个字的美感，一个字的内涵，一个字的情感，一个字的意趣，是多么的不容易。
到了现在，有人把我们的中国字用画的形式去表现，用字义的内容形象的去表现，结果画是看懂了，字不存在了，字本来的结体原意没有了。
你能说这是一种书法的创造吗？第四、书法的表现力，是所有平面艺术中难表现的一门艺术。
因为它表现的手法单一，要在单一的表现手法中去丰富，去寻求内涵，去追求美，去表现自己的情感，实在不是一朝一夕的事情。
没有长时间的磨练，没有丰富的艺术修养，没有很好的基本功，没有平面艺术的表现力，没有形象思维艺术的功底，是完全没有办法来表现书法这门独特的艺术魅力的。
第五、书法的美，字体要美，书写的字体的结构要美，书写的章法要美，书写的内容融合在整体的章法中体现出来的美，书写出来的整幅作品能体现书写者的性格，心情，念想，意志，情感的美，只有这样才能真正把书法完美的表现了，才能称之为书法艺术。
书写者才能称之为书法家。
否则哪来那么多的书法家啊。
第六、古代固然有好多值得我们学习的书法大家。
但不是每一个古代的书法大家都是我们统一模式的都可以去学习和模仿练习的。
那时的朝代所体现的艺术作品，在我们当今看，有好多的书法艺术作品的内涵已经是不能再重复体现了。
那时的书家所书写的作品和那时书家所处的地位，处境和心情，情感已经和现在截然不同了。
所以现在不管什么书法大家，绝不可能写出颜真卿的“祭侄稿”那样悲愤的心情以及愤慨的笔意。
也永远写不出王羲之那样悠闲自得的，群贤毕至的“兰亭序”。
之所以然，就是我们现在的书法也要与时俱进，要体现时代的风貌，绝不能一味的追求古意，追求“偶像”，一定要有新时代自己的风貌。
第七、书法艺术没有捷径可走，现在有一些“书家”在走捷径，认为写清朝书家的东西，可以出效果。
因为原来大家过去都没有注意的东西，他们拿起来去表现，就认为可以成功。
现在我们可以看到有好多的“书家”根本不从基本功学起，楷书都不会写，就拿起笔来写行书，写草书。
他们总认为，只要大家看不明白的就是书法艺术了。
现在还有好多的“书家”，就像歌星那样，只会唱一首歌，而且老是在任何地方就唱这一首“成名曲”，在任何场合就写这一幅字，别的什么都不会，这难道是一个能称之为“书家”吗？第八、书法艺术其实是一门综合的艺术...
毛主席和周总理的书法！毛泽东作为伟大领袖的形象盖过了其他的一切，或者说，他在其他方面的造诣，与他伟人形象相比，实在是太微不足道了。
他精书法，是中国当代的书法巨匠，被公认为二十世纪最杰出的书法家之一。
毛泽东的书法采千古之遗韵，熔百家于一炉，龙蛇飞舞，俏俊飘逸，大气磅礴，豪放酣畅。
毛泽东出生于湖南省湘潭县韶山冲一个农家。
8岁进私塾，对毛笔字的书写产生了极大的兴趣，自此与翰墨结下不解之缘而成为当代书法巨匠。
早期的书法艺术即得力于钟王，在汉魏、隋碑、章草、晋唐楷书等前人碑帖的基础上下了较深的功夫，为他一生的书法风格的形成打下了坚实的基础。
毛泽东在指挥中国革命各个战略阶段之余，一直不忘他的书法实践，时常披览碑帖，从江西根据地到延安，毛泽东身边别无长物，却一直把晋唐小楷等他阅读临写过的法帖带在身边。
他的书法成就在于狂草，来源于张旭、怀素。
中年以后，形成了独到的个人风格：汪洋恣肆，跌宕起伏，具有强烈的视觉美感。
他的字，既充满激情，又有理性。
看他的草书，视线不由自主地受到牵引，随着他草书的线条、用笔，时紧时密，时快时慢。
笼罩在他草书制造的“气场”中，就像在现实生活中被他伟人风范所吸引一样。
研究毛泽东书法的李树庭先生最早在互联网上推出《书家毛泽东》，展开对毛泽东的书法实践.书法风格.书体演进.书法形式，以及他作为书法家的知识基础等进行了多侧面的透视和探讨，以翔实可靠的资料和较厚实的书法理论，自然流畅的文笔和朴实清新的观点，并附以不可多见的毛泽东手迹 ，为读者展现出毛泽东书法的形成.发展的纵向轨迹和横向风貌。
本页制作也参考了李树庭先生的一些研究成果，在此向李树庭先生表示诚挚谢意。
附录：《毛泽东与书法艺术》 转自新华网 毛泽东对中国传统的书法艺术有着浓厚的兴趣和感情，书法是他精神生活的主要内容之一。
从年轻的时候起，毛泽东便在书法领域耕耘和求索，至老而不倦。
1910年毛泽东考入湘乡东山书院（东山高等小学堂），他常临摹王羲之《十七帖》和学院附近东台山凤凰寺所藏清代湘乡书法家萧礼容碑，字字写得很有功力，尤以 草书为精妙。
毛泽东在湖南一师读书期间，有一句口头禅：“字要写得好，就要起得早；字要写得美，必须勤磨练；刻苦自励，穷而后工，才能得心应手……学字要有帖，帖中要发挥。
” 现在还保存着的一张毛泽东还书的便条，是他16岁时写的，用笔严谨，而又有开拓，可知那时他已有相当功底。
他进入湘乡东山高等小学堂后，作了一篇文章，叫《宋襄公论》。
国文教师谭咏春阅卷时批道：“视似君身有仙骨，寰视全宇，似黄河之水，一泻千里。
”这个年轻人确似有“仙骨”，文章固然可取，又用楷书写就，工整秀丽，故当时师生们誉他的文和字为同学中之“两绝”。
现在还保留着的毛泽东在湖南全省高等中学校写的一篇作文的手迹，题目叫《商鞅徙木立信论》，用的也是丝毫不苟的小楷，一气呵成，笔笔遒劲。
1913年10-12月，毛泽东在湖南第四师范学校读预科时，留下了一本笔记。
前11页是手抄的《离骚》和《九歌》，后36页冠名《讲堂录》。
从这些墨迹看，这个时期，毛泽东深受晋唐楷书和魏碑的影响，既潇洒飘逸，神采飞扬，又古拙可爱，质朴自然。
战地喜获《三希堂》 1927年11月，毛泽东上井冈山，在江西宁冈县砻市创办了第一个工农革命军军官教导队。
由于敌人的经济封锁，笔墨纸张比较缺乏，有一次，一个学员提出用柳枝烧成炭可以写字，毛泽东在青石板上试了试，软硬适度，写出来的字还挺清晰。
毛泽东满意地说：“倒真像墨笔哩！”他说，“敌人越是封锁，大家的办法就越多。
看，封锁得同志们用木炭树枝当笔，在地上、石板上、沙滩上写字。
这种笔墨纸张是用不完的。
” 毛泽东走到哪里都在研究学习书法。
红军时期他率部转战到贵州遵义县北娄山关时，见一石碑，上刻“娄山关”三个红漆大字，便问陈昌奉等：“娄山关刻碑干什么？”许多人回答不出，他便解释说：“关乃要塞重地也，是出入的通道，常以碑柱碑石为界，区分和标志地名。
”之后，他向大家介绍了“娄山关”三个大字的特点和价值。
他赞扬这三个字写得苍劲，像峻峰那样挺拔屹立，运笔如飞。
工匠石刻也非常精美。
他还反复揣摩，不断用手在笔画上临摹运笔走势，不时感叹：“可惜不知出自哪位名家之手，这碑又修建于何代。
” 红军长征到达延安后，一套晋唐小楷一直带在毛泽东身边。
在紧张繁忙的工作之余，他利用点点滴滴的时间写字，并且经常阅览法帖。
当时延安的老百姓知道毛泽东喜欢写毛笔字，为表示对他的敬意，特地用一块古砖刻磨成一方砚石，送给毛泽东。
可惜，这方砚台在后来转移时丢失了。
这个时期，毛泽东的书法创作又上了一个新台阶，以行草为主，用笔恣肆，刚劲挺拔，大气磅礴，形成了个人的独特风格。
1937年平型关大捷后，一位青年作家奔赴延安的途中，从被日军炸毁的废墟中拾得四册名著及《石索》、《三希堂法帖》各两卷，如获至宝。
他不辞辛苦，带到了延安。
一天，素有“长征才子”之称的朱光和那位青年作家谈得投机，便引他去见毛泽东。
毛泽东对...
过节送礼对联茶楼古诗词行书苏轼的好友张先，年逾80，娶一18岁美貌少女为妾。
苏轼遂作诗曰“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
”梨花是白色的，而海棠鲜红娇嫩，暗指一个白发老者娶一少女为妻。
其中“压”字用得巧妙暧昧。
北宋著名词人张先，在80岁时娶了18岁的一个美女为妾。
当时和他在论坛上常有诗词唱 和的著名词人苏轼和众多词友去拜访他，问老前辈得此美眷有什么感想，张先于是随口 念道：“我年八十卿十八，卿是红颜我白发。
与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
” 风趣幽默的苏东坡当即和了一首打油诗： “十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。
鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
”...
求颜体书法作品一书法艺术什么是美？什么是美：就是好看，耐看，就是能吸引人看，就是能回味。
书法本身最基本的就是一种汉字的组合，要好看，要耐看，要能吸引人，务必就要最基本的让人能看懂，能看明白。
随之才能去体会书法艺术的字外功夫和意境。
否则，挂在墙上的书法，内行人看得不舒服，外行人看的不明白。
那就失去书法本身的艺术性。
书法能称之为艺术的，绝不是单单汉字的组合。
书法家也不是单单的会把汉字组合起来书写内容。
其中包含着书法家们的修养，基本功，以及对书法艺术内涵的积淀和艺术美感的把握。
否则光是把汉字组合起来书写，即使是模仿别人的字体，能做到形似，最多也不过是个“书匠”。
不能称之为书法艺术。
书法之所以能称之为艺术，除了字体，除了结构，除了章法，除了内容的体现，除了用笔中的轻，淡，浓，重，枯，飞白，疏，密；用笔的中锋，侧峰；这都是属技巧的范畴，更重要的是一个书家的字外功夫如何？包括：艺术修养如何？汉字功夫如何？古诗词功底如何？美学知识掌握的如何？形象思维的把握如何？形体表现力如何？等等，等等。
没有这一些的功夫所在，就没有资格称之为书法家。
现在书法家多如牛毛。
稍微写点字的就称之“大家”，或者称之为“书家”。
我可以告诉大家：书法其实是一门用笔表现力最难的一门艺术。
因为：第一 所有的汉字人人都识，对字体的结体，只要认识字的人，都知道笔画怎么摆放，笔画应该在什么位子才好看。
所以只要书写者没有把握这个最基本的，大家都不会去认可它。
就会认为字体不好看。
它不像花鸟画，山水画，少一棵树，少一朵花，枝干少一笔，花瓣少一叶，还能混过去，中国字完全就不可以这样去做。
第二 书法没有色彩。
书法完全靠基本元素的“字”来表现。
完全是靠大家都认知的“字”来表现。
结构也好，字体也好，笔画也好，都是有一个字本来的基本规定。
如果要有所突破，就要有一定的规范，就要有一定的法度。
即使是草书，如果不当心笔画收一点，笔画长一点，字义就完全变了，就是另外的一个字了。
所以要在整体篇幅中表现没有色彩的书法，让人看到了应该是一种美的享受，应该感到的是一个书家特有的气质，内涵，情感，创意。
要做到这一些，书法是何等的难啊。
第三 书法艺术是中国文化的象征。
传承几千年，从甲骨，中鼎，石鼓，大篆，小篆，汉简，魏碑，楷书，行书，草书，都是在前进，都是在演变。
但不管怎么的演变，中国字的字体，结构，结体，始终贯穿着一根主线。
象形文字的演变，形象思维的进化，字形的美的再创造，但就是“字”的本身永远还是存在。
凡是认识中国字的人都知道字形的笔画，一个十几亿人都会看的字，都会认识的字，我们的书家要去表现出一个字的美感，一个字的内涵，一个字的情感，一个字的意趣，是多么的不容易啊。
到了现在，有人把我们的中国字用画的形式去表现，用字义的内容形象的去表现，结果画是看懂了，字不存在了。
字本来的结体原意没有了。
你能说这是一种书法的创造吗？结论是：否定的。
第四 书法的表现力，是所有平面艺术中最难表现的一门艺术。
因为它表现的手法单一，要在单一的表现手法中去丰富，去寻求内涵，去追求美，去表现自己的情感，实在不是一朝一夕的事情。
没有长时间的磨练，没有丰富的艺术修养，没有很好的基本功，没有平面艺术的表现力，没有形象思维艺术的功底，是完全没有办法来表现书法这一门独特的艺术魅力的。
第五 书法的美，字体要美，书写的字体的结构要美，书写的章法要美，书写的内容融合在整体的章法中体现出来的美，书写出来的整幅作品能体现书写者的性格，心情，念想，意志，情感的美，只有这样才能真正把书法完美的表现了，才能称之为书法艺术。
书写者才能称之为书法家。
否则哪来那么多的书法家啊。
第六 古代固然有好多值得我们学习的书法大家。
但不是每一个古代的书法大家都是我们统一模式的都可以去学习和模仿练习的。
那时的朝代所体现的艺术作品，在我们当今看，有好多的书法艺术作品的内涵已经是不能再重复体现了。
那时的书家所书写的作品和那时书家所处的地位，处境和心情，情感已经和现在截然不同了。
所以现在不管什么书法大家，绝不可能写出颜真卿的“祭侄稿”那样悲愤的心情以及愤慨的笔意。
也永远写不出王羲之那样悠闲自得的，群贤毕至的“兰亭序”。
之所以然，就是我们现在的书法也要与时俱进。
要体现时代的风貌。
绝不能一味的追求古意，追求“偶像”，一定要有新时代的自己的风貌。
第七 书法艺术没有捷径可走，现在有一些“书家”在走捷径，认为写清朝书家的东西，可以出效果。
因为原来大家过去都没有注意的东西，他们拿起来去表现，就认为可以成功。
现在我们可以看到有好多的“书家”根本不从基本功学起，楷书都不会写，就拿起笔来写行书，写草书【凭自己原本的认识的中国字】。
总认为，只要大家看不明白的就是书法艺术了。
现在还有好多的“书家”，就像歌星那样，只会唱一首歌，而且老是在任何地方就唱这一首“成名曲”，在任何场合就写这一幅字。
别的什么都不会。
这难道是一个能称之为“书家”...
什么古诗适用于钢笔字谢谢！求指导！你这个问题有点模糊。
因为不存在适不适合的问题。
只要是字，毛笔钢笔都可以书写，笔本身就是书写字用的。
不过我猜测你的意思可能是问：适合钢笔创作。
这确实是个问题。
字数少的古诗，如绝句，一首诗很难写成一副作品。
即使可以写，也是篇幅很小的小品书作。
但是可以几首写在一起。
字数多点的律诗长诗，能在一副作品中写完的，那就设计一下章法，是楷书呢就一定是先设计好几行几列，以及落款的位置。
是行书就要顾及到上面平齐下面基本平齐（有人说“十年上齐十年下齐”说的就是这个）以及最后一个字的位置，太高显空，太低显堵。
优酷有个钢笔书法古诗词专辑，搜专辑“唐诗宋词”拨便ldvukbgpir什么古诗适用于钢笔字谢谢！求指导！
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