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   张孝祥最有名的一首诗?



张孝祥,为南渡词人群体(李清照、朱敦颐等)与中兴词人群(辛弃疾、周邦彦等)之间的过度人物。也是辛派词人从东坡到稼轩之间的桥梁。其最著名词作为《六州歌头》长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。

张孝祥,为南渡词人群体(李清照、朱敦颐等)与中兴词人群(辛弃疾、周邦彦等)之间的过度人物

也是辛派词人从东坡到稼轩之间的桥梁。

其最著名词作为《六州歌头》

长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝。追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。

堪称南渡以来词坛上包容量最大的一首壮词。直接作了稼轩词的先导。

另《念奴娇·过洞庭》一词,为其学于苏轼之“放”,而兼融李白诗的浪漫精神所作。其哲理虽不及苏词,而浪漫奇想超过苏词,堪称可与苏轼词争奇斗胜。

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张孝祥的诗词全集 张孝祥的诗词有哪些

1、《浣溪沙》宋·张孝祥 我是临川旧史君。

而今欲作岭南人。

重来辽鹤事犹新。

去路政长仍酷暑,...2、《浣溪沙》宋·张孝祥 康乐亭前种此君。

重来风月苦留人。

儿童竹马笑谈新。

今代孟士仍好客,...3、《西江月·十里轻红自笑》宋·张孝祥 十里轻红自笑,两山浓翠相呼。

意行着脚到精庐。

借我绳床小住。

解饮不...4、《浣溪沙》宋·张孝祥 湓浦从君已十年。

京江仍许借归船。

相逢此地有因缘。

十万貔貅环武帐,...5、《浣溪沙》宋·张孝祥 卷旗直入蔡州城。

只倚精忠不要兵。

贼营半夜落妖星。

万旅云屯看整暇,...6、《浣溪沙》宋·张孝祥 玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。

威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士,...7、《浣溪沙》宋·张孝祥 绝代佳人淑且真。

雪为肌骨月为神。

烛前花底不胜春。

倚竹袖长寒卷翠,...8、《浣溪沙》宋·张孝祥 妙手何人为写真。

只难传处是精神。

一枝占断洛城春。

暮雨不堪巫峡梦,...9、《浣溪沙》宋·张孝祥 腊后春前别一般。

梅花枯淡水仙寒。

翠云裘著紫霞冠。

仙品只今推第一,...10、《浣溪沙》宋·张孝祥 宝蜡烧春夜影红。

梅花枝傍锦薰笼。

曲琼低卷瑞香风。

万里江山供燕几,...11、《浣溪沙》宋·张孝祥 六客西来共一舟。

吴儿踏浪剪轻鸥。

水光山色翠相浮。

我欲吹箫明月下,...12、《浣溪沙》宋·张孝祥 已是人闲不击舟。

此心元自不惊鸥。

卧看骇浪与天浮。

对月只应频举酒,...13、《浣溪沙》宋·张孝祥 冉冉幽香解钿囊。

兰桡烟雨暗春江。

十分清瘦为箫郎。

遥忆牙樯收楚缆,...14、《浣溪沙》宋·张孝祥 楼下西流水拍堤。

楼头日日望春归。

雪晴风静燕来迟。

留得梅花供半额,...15、《浣溪沙》宋·张孝祥 方舡载酒下江东。

箫鼓喧天浪拍空。

万山紫翠映云重。

拟看岳阳楼上月,...16、《浣溪沙》宋·张孝祥 罗袜生尘洛浦东。

美人春梦琐窗空。

眉山蹙恨几千重。

海上蟠桃留结子,...17、《浣溪沙》宋·张孝祥 一片西飞一片东。

高情已逐落花空。

旧欢休问几时重。

结习正如刀舐蜜,...18、《浣溪沙》宋·张孝祥 鳷鹊楼高晚雪融。

鸳鸯池暖暗潮通。

郁金黄染柳丝风。

油壁不来春草绿,...19、《浣溪沙》宋·张孝祥 妒妇滩头十八姨。

顾狂无赖占佳期。

唤它滕六把春欺。

孱愁莺莺并燕燕,...20、《浣溪沙》中秋节宋·张孝祥 同是瀛洲册府仙。

只今聊结社中莲。

胡笳按拍酒如川。

唤起封姨清晚景,

张孝祥最有名的一首诗?

张孝祥,为南渡词人群体(李清照、朱敦颐等)与中兴词人群(辛弃疾、周邦彦等)之间的过度人物。

也是辛派词人从东坡到稼轩之间的桥梁。

其最著名词作为《六州歌头》长淮望断,关塞莽然平。

征尘暗,霜风劲,悄边声。

黯销凝。

追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。

隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。

看名王宵猎,骑火一川明。

笳鼓悲鸣。

遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。

时易失,心徒壮,岁将零。

渺神京。

干羽方怀远,静烽燧,且休兵。

冠盖使,纷驰骛,若为情。

闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。

使行人到此,忠愤气填膺。

有泪如倾。

堪称南渡以来词坛上包容量最大的一首壮词。

直接作了稼轩词的先导。

另《念奴娇·过洞庭》一词,为其学于苏轼之“放”,而兼融李白诗的浪漫精神所作。

其哲理虽不及苏词,而浪漫奇想超过苏词,堪称可与苏轼词争奇斗胜。

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念奴娇 诗词?

念奴娇·赤壁怀古 苏轼大江东去,浪淘尽千古风流人物.故垒西边, 人道是,三国周郎赤壁.乱石穿空, 惊涛拍岸,卷起千堆雪.江山如画, 一时多少豪杰.遥想公瑾当年,小乔初嫁了。

雄姿英发,羽扇纶巾。

谈笑间、强虏灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人间如梦,一尊还酹江月。

念奴娇 李清照萧条庭院,又斜风细雨,重门须闭。

宠柳娇花寒食近,种种恼人天气

险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。

征鸿过尽,万千心事难寄。

楼上几日春寒,帘垂四面,玉栏干慵倚。

被冷香消新梦觉,不许愁人不起。

清露晨流,新桐初引,多少游春意!日高烟敛,更看今日晴未.念奴娇姜夔余客武陵,湖北宪治在焉。

古城野水、乔木参天。

余与二三友,日荡舟其间,薄荷花而饮,意象幽闲,不类人境。

秋水且涸,荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日,清风徐来,绿云自动。

间于疏处,窥见游人画船,亦一乐也。

揭来吴兴,数得相羊荷花中。

又夜泛西湖,光景奇绝。

故以此句写之。

闹红一舸,记来时、尝与鸳鸯为侣。

三十六陂人未到,水佩风裳无数。

翠叶吹凉,玉容消酒,更洒菰蒲雨。

嫣然摇动,冷香飞上诗句。

日暮,青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。

只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。

高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。

田田多少,几回沙际归路?念奴娇张孝祥洞庭青草,近中秋、更无一点风色。

玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。

怡然心会,妙处难与君说。

应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

《念奴娇》(书东流村壁) 辛弃疾野棠花落,又匆匆过了,清明时节。

刬地东风欺客梦,一枕云屏寒怯。

曲岸持觞,垂杨系马,此地曾轻别。

楼空人去,旧游飞燕能说。

闻道绮阳东头,行人曾见,帘底纤纤月。

旧恨春江流不断,新恨云山千叠。

料得明朝,尊前重见,镜里花难折。

也应惊问:近来多少华发?念奴娇吴渊我来牛渚,聊登眺、客里襟怀如豁。

谁著危亭当此处,占断古今愁绝。

江势鲸奔,山形虎踞,天险非人设。

向来舟舰,曾扫百万胡羯。

追念照水然犀,男儿当似此,英碓豪杰。

岁月匆匆留不住,鬓已星星堪镊。

云暗江天,烟昏淮地,是断魂时节。

栏干捶碎,酒狂忠愤俱发。

念奴娇毛泽东横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。

夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。

千秋功罪,谁人曾与评说?而今我谓昆仑:不要这高,不要这多雪。

安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截?一截遗欧,一截赠美,一截还东国。

太平世界,环球同此凉热。

描写爱国的古诗词

1.胡未灭,鬓先秋,泪空流。

2但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

3壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

4.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

5位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

6国破山河在,城春草木深。

7感时花溅泪,恨别鸟惊心。

8了却君王天下事,赢得生前身后名。

9僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

10 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

11.满江红(岳飞)怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。

驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河。

朝天阙。

带雪的诗句

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

(柳宗元) 晚来天欲雪,能饮一杯无?(白居易) 柴门闻犬吠,风雪夜归人。

(刘长卿) 燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

(李白) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(卢梅坡) 遥知不是雪,为有暗香来。

(王安石) 大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

(陈毅) 雪洗虏尘静,风约楚云留。

(张孝祥) 风雨送春归,飞雪迎春到。

(毛泽东) 更无花态度,全是雪精神。

(辛弃疾) 千里冰封,万里雪飘。

(毛泽东) 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

(韩愈) 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

…… 纷纷暮雪下辕门,风卷红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。

(岑参) 雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀……(艾青) 夜来城上一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。

(白居易) 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

(温庭筠) 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

(宋·无门和尚) 不知近水花先发,疑是经冬雪未消。

(张谓) 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

(卢纶) 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。

(无名氏) 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

(王维) 人生到处知何似,恰似飞鸿踏雪泥。

(苏轼) 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

(杜甫) 云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。

(韩愈) 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

(李白) 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

(李白) 夜深知雪重,时闻折竹声。

(白居易)

谁有古代名人言志或明志的诗词?

1、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

出自郑燮的《竹石》。

意思是:经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

赏析:这首诗表面写竹,其实是写人,诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦,宁折不弯,决不向任何恶势力屈服的品格,和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。

2、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

出自于谦的《石灰吟》。

意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

赏析:这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

3、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

出自王冕的《墨梅》。

意思是:不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

赏析: 这是一首题画诗。

诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

出自李白的《行路难》。

意思是:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!赏析:这首诗通过层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平。

同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

5、生当作人杰,死亦为鬼雄。

出自李清照的《夏日绝句》。

意思是:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄

赏析:这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。

爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用

扩展资料:古代名人言志或明志经常采用某种事物进行抒发,即托物言志。

托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。

托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。

所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,即找准言“志”之“物”。

托物言志这一类诗词的创作,常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟,之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善,最终形成单一而明显的主旨。

因此诗人必须置身于现实生活之中,在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上,进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。

参考资料:百度百科-托物言志

赞美“君子”的诗词有哪些?

1、《念奴娇·风帆更起》年代: 宋 作者: 张孝祥风帆更起,望一天秋色,离愁无数。

明日重阳尊酒里,谁与黄花为主。

别岸风烟,孤舟灯火,今夕知何处。

不如江月,照伊清夜同去。

船过采石江边,望夫山下,酌水应怀古。

德耀归来虽富贵,忍弃平生荆布。

默想音容,遥怜儿女,独立衡皋暮。

桐乡君子,念予憔悴如许。

2、《沁园春·畴昔遭逢》年代: 宋 作者: 刘克庄畴昔遭逢,薰殿之琴,清庙之璋。

谢锦袍打扮,佯狂太白,黄冠结裹,老大知章。

种杏仙人,看桃君子,得似篱边嗅晚香。

从人笑,笑安车迎晚,只履归忙。

后身定作班扬。

彼撼树蚍蜉不自量。

偶有时戏笔,官奴藏去,有时醉坠,宗武扶将。

永别鵷鸾,已盟猿鹤,肯学周顒出草堂。

从人笑,我韩公齿豁,张镐眉苍。

3、《念奴娇·老逢初度》年代: 宋 作者: 刘克庄老逢初度,小儿女、盘问翁翁年纪。

屈指先贤,彷佛似,当日申公归邸。

跛子形骸,瞎堂顶相,更折当门齿。

麒麟阁上,定无人物如此。

追忆太白知章,自骑鲸去后,酒徒无几。

恶客相寻,道先生、清晓中酲慵起。

不袖青蛇,不骑黄鹤,混迹红尘里。

彭聃安在,吾师淇澳君子。

4、《水调歌头·来复迈七日》年代: 宋 作者: 无名氏来复迈七日,亨泰兆三阳。

恰逢临吉中应,浸长三阳刚。

天地凝成正气,岳渎锺为秀杰,玉燕纪呈祥。

莹彻冰壶操,皎月映秋霜。

日星回,乾坤辟,再更张。

时乘君子道长,茅茹喜生光。

抱负黄锺大吕,资禀盐梅栋柏,施用在岩廊。

一骑春风里,紫诏下山堂。

5、《拟行路难》年代: 南北朝 作者: 鲍照春禽喈喈旦暮鸣。

最伤君子忧思情。

我初辞家从军侨。

荣志溢气干云霄。

流浪渐冉经三龄。

忽有白发素髭生。

今暮临水拔已尽。

明日对镜复已盈。

但恐羇死为鬼客。

客思寄灭生空精。

每怀旧乡野。

念我旧人多悲声。

忽见过客问何我。

宁知我家在南城。

答云我曾居君乡。

知君游宦在此城。

我行离邑已万里。

今方羇役去远征。

来时闻君妇。

闺中孀居独宿有贞名。

亦云悲朝泣闲房。

又闻暮思泪沾裳。

形容憔悴非昔悦。

蓬鬓衰颜不复妆。

见此令人有余悲。

当愿君怀不暂忘。

三首最美的中秋词,除了《水调歌头》还有谁

在中国的传统节日中,中秋的重要性仅次于春节,而在文化性上又犹有过之。

自古以来,历代词坛大家均留下过流传千古的中秋词,其中尤以苏东坡的《水调歌头》为最佳,以至于现代人对中秋词的唯一印象就是这首词。

宋人胡仔说的好:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。

”其实,除了这首《水调歌头》,在宋朝至少还有两首中秋词不在它之下。

说起来,这两首词的作者也跟苏东坡一样,都是举世闻名的豪放派大词人,即张孝祥、辛弃疾。

还是先来欣赏一下影响最大的《水调歌头》吧——明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

对这首词的解读早已汗牛充栋,东坡居士以天纵奇才,寥寥数语勾勒出了一幅皓月当空、清逸旷远的无垠境界,已不需要我来多说,我们只管欣赏就是了。

再来看看张孝祥,他的词,上承苏东坡,下启辛弃疾,是南宋初期最著名的豪放派大词人,杨万里评价他说:“当其得意,诗酒淋漓,醉墨纵横,思飘月外。

”张孝祥的中秋词代表作为《念奴娇·过洞庭》——洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。

怡然心会,妙处难与君说。

应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

晚清大儒王闿运评价这首词:“飘飘有凌云之气,觉东坡《水调》犹有尘心。

”当代文人韩可胜则评价说:“以长江之水为酒,以北斗星阵为杯,再请天地万象为宾,和我一同细斟慢酌。

此情此境,没有天地物我,不知今夕何夕。

这种壮阔、这种豪情,遍观宋词,无以复加。

”张孝祥的词很有苏东坡的风味,“玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶”,像极了东坡的“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”;“扣舷独啸,不知今夕何夕”,又与东坡的“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”异曲同工。

辛弃疾,比张孝祥成就更高,名气也更大,他的中秋词也别具一格,比如《木兰花慢·可怜今夕月》——可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?自古中秋诗词,皆以思乡、怀人、吊古为基调,辛弃疾却突发奇想,借鉴屈原的《天问》,通篇向月发问,读来一气贯通,酣畅淋漓。

此词完全打破了前人咏月的框架,开创出一片全新的天地,不愧为不拘一格的豪放派大宗师。

王国维在《人间词话》中评价道:“稼轩中秋饮酒达旦,用《天问》体作《木兰花慢》以送月曰:‘可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?’词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟!”

南宋的张孝祥的相关资料

张孝祥(1132~1169) 南宋词人。

字安国,号于湖居士。

历阳乌江(今安徽和县)人。

父祁,曾任直秘阁,淮南转运判官。

张孝祥自幼聪明好学,博闻强记。

绍兴二十四年(1154)参加廷试。

与秦桧之孙秦埙同场。

考官魏师逊及汤思退等为逢迎秦桧而定秦埙为第一,张孝祥第二。

高宗读策后,认为他“议论雅正,词翰爽美”,亲擢为进士第一。

因此秦桧对张孝祥极为不满。

及第后,又上疏为岳飞辩冤,更为秦桧所忌恨。

秦桧使人诬陷其父与张浚、胡寅等人谋反,于是张祁、胡寅等皆被下狱,绍兴二十五年秦桧死后才获释。

张孝祥入仕后,先补承事郎,签书镇东军节度判官。

转秘书省正字。

迁校书郎,兼国史实录院校勘。

以后几年历任秘书郎、尚书礼部员外郎等职。

他“性刚正不阿”,在朝任职期间,曾先后上《论先备札子》、《论治体札子》、《论涵养人才札子》等奏议,提出了加强边备、抵御金人;扫除积弊,改革政治和培养、选拔人才的种种主张,表现了他在政治上的远大理想。

隆兴元年(1163)授集英殿修撰,知平江军府事。

张浚北伐,他又被任为建康留守。

以后知静江、潭州、荆南湖北路安抚使。

地方官任上,他严明法纪,锄抑强暴,赈济灾荒,“庭无滞讼”。

张孝祥举进士出自汤思退之门,曾受到汤的举荐提拔。

但后来他却反对汤思退的议和主张,而支持主战派将领张浚的北伐,因而不断受到主和派的诽谤、打击。

乾道五年(1169)因病以显谟阁直学士的身份离职,退居芜湖,讲论理学,徜徉山水。

张孝祥的文章对于南宋王朝政治的腐朽黑暗多有揭露和批判,表现了坚决抗敌、收复失地的爱国精神。

他的诗歌多赠答、题咏和纪行之作,不少篇章都能于写景叙事之中流露出对国家命运和人民生活的深切关怀。

如《黄州》:“艰难念时事,留滞岂身谋”,《和沈教授子寿赋雪》:“只今斗米钱数百,更说流民心欲折”等等,都具有较强的现实性和思想性。

他的诗文在当时流传甚广,并得到过很高的评价。

谢尧仁称赞他的文章“如大海之起涛澜,泰山之腾云气,倏散倏聚,倏明倏暗,虽千变万化,未易诘其端而寻其所穷。

”(《张于湖先生集序》)他写诗有意学习苏轼,韩元吉称赞他“清婉而俊逸”,说:“其欢愉感慨莫不发于诗,好事者称叹以为殆不可及。

”(《张安国诗集序》) 张孝祥的词现存220余首,其中尤以表现爱国思想、反映社会现实的作品成就最为突出。

如〔浣溪沙〕《荆州约马举先登城楼观》写“万里中原烽火北”,表达了对在金人统治下的北中国的怀念;〔水调歌头〕《和庞佑父》以“剪烛看吴钩”,“击楫誓中流”,表达北伐抗敌的热情。

他的代表作〔六州歌头〕“长淮望断”概括了自绍兴和议、隆兴元年符离兵败后20余年间的社会状况,对于南宋王朝不修边备、不用贤才、实行屈辱求和的政策,表示了极大的愤慨。

词中写道:“闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌;使行人到此,忠愤气填膺,有泪如倾。

”据说当时他在建康留守席上赋此词,张浚读了之后深为感动,为之罢席而去(《说郛》引《朝野遗记》)。

清代陈廷焯《白雨斋词话》也说这首词“淋漓痛快,笔饱墨酣,读之令人起舞”,可见其影响之大。

张孝祥词中较多的是写景寄情、因事立意之作,如〔念奴娇〕《离思》、〔水调歌头〕《泛湘江》,通过对江上“处处风波恶”的描绘和对屈原的吊念,表达了自己“天涯漂泊”和无辜被黜的感慨。

他常常流露出一种放旷、豁达的人生态度,显然是受到苏轼很深的影响。

如〔西江月〕《洞庭》的“世路如今已惯,此心到处悠然”,〔浣溪沙〕的“已是人间不系舟,此心元自不惊鸥,卧看骇浪与天浮”等,在清疏淡远的韵调中隐含着作者在饱受打击之后的牢骚不平。

又如〔念奴娇〕《过洞庭》是乾道二年(1166)因受谗毁罢官后自桂林北归的途中所作。

上阕描写“表里俱澄澈”的洞庭景色,下阕抒发“肝肺皆冰雪”的高洁胸怀,被前人推为其词作中最杰出的一首。

这类词作境界清疏空阔,情调凄凉萧飒,虽然没有直接写社会现实,但却呈现出了那个时代的特殊色彩。

据说张孝祥“平昔为词,未尝著稿,笔酣兴健,顷刻即成,初若不经意,反复究观,未有一字无来处……,所谓骏发踔厉,寓以诗人句法者也。

”(汤衡《张紫微雅词序》)因为是凭借激情进行创作,所以情感连贯,热情澎湃,语言流畅自然,又能融汇前人诗句而不见雕琢痕迹。

查礼说:“于湖词声律宏迈,音节振拔,气雄而调雅,意缓而语峭”(《铜鼓书堂遗稿》),正概括了张孝祥词的基本特点。

他写词也是有意地学习苏轼,评论者也多以为二人极其相似,如汤衡说:“自仇池(苏轼)仙去,能继其轨者,非公其谁与哉?”(《张紫微雅词序》)张孝祥词上承苏轼,下开辛弃疾爱国词派的先河,在词史上占有比较重要的地位。

张孝祥的文集在宋代即有数种刊本行世。

今传《于湖居士文集》40卷,有《四部丛刊》影宋本,其中收词4卷。

又有《宋六十名家词》本《于湖词》3卷。

最美中秋诗词集锦,哪首最令你动容

最令人动容的中秋诗词:《水调歌头》宋 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦。

大醉,作此篇,兼怀子由明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

点评:这是苏轼的代表作之一,也是自古以来写中秋的作品中,公认的绝唱。

最雄浑的中秋诗词:《望月怀远》唐 张九龄海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

点评:张九龄是唐代的一代名相,遭受奸臣排斥,贬谪荆州,中秋之夜怀念远方,写了这首诗。

诗歌意境雄浑阔大,骨力刚健,但又情感真挚,特别是前两句早已成为千古名句。

最具科学幻想的中秋诗词:《木兰花慢》宋 辛弃疾可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。

怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。

虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?点评:一连串的发问,使得这首词几乎是中国古代最有科学色彩的一首词。

最亲情的中秋诗词:《月夜》唐 杜甫今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

点评:明明是自己在长安,望月而遥想鄜(fū)州(今陕西省富县)的亲人

但诗歌却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”。

这种从对方设想的方式,写出了一家人的真挚感情,经常被后人借鉴。

最感伤的中秋诗词:《中秋月》宋 苏轼暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘,此生此夜不长好,明月明年何处看。

点评:作者苏轼与其胞弟苏辙(字子由)久别重逢,共赏中秋之月。

如此赏心乐事,却让作者想到了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

诗歌境界高远,语言清丽,意味深长。

最壮阔的中秋诗词:《念奴娇·过洞庭》宋 张孝祥洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。

悠然心会,妙处难与君说。

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。

短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

点评:碧空万里,水波不兴,月照湖面,寰宇澄澈。

……以上供参考。

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