有哪些香艳至极又色而不淫的古诗
收藏此文 2020-12-15 18:45:26 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：扬州 诗词 黄鹤楼 | 阅读:
要
遣怀唐代·杜牧落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。赠别二首唐代·杜牧娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有
遣怀
唐代·杜牧
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
赠别二首
唐代·杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
菩萨蛮（十一之二）
宋代·贺铸
章台游冶金龟婿。归来犹带醺醺醉。花漏怯春宵。云屏无限娇。
绛纱灯影背。玉枕钗声碎。不待宿酲销。马嘶催早朝。
古代诗词中扬州鹤一词有何典故晋?崔豹《古今注》 卷中（音乐》记，商陵牧子娶妻五年而无子，父兄命其休妻别娶，妻听到 这个消息后，悲切至极，牧子乃作歌，将乘比翼隔天端，山川悠远路 漫漫，揽衣不寝食忘餐后人为之谱曲，名为 别鹤操）。
后人将曲名沿入诗中，作为伤离别之典。
唐?司马 逸客《雅琴篇》：“陇水悲风已呜咽， 离趵别鹤更凄清。
”唐?常建《送楚十少府》：“因送别鹤操，赠之双鲤 鱼。
”唐元稹《听妻弹别鹤操》别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
” 唐?元稹《黄草峡听柔之琴二首》其二：“别鹤凄清觉露寒，离声渐咽命 雏难。
”
求与扬州有关的中国古代诗词！1.黄鹤楼送孟浩然之广陵 —— 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
白话译文： 友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。
他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。
2.泊船瓜洲 —— 北宋·王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
白话译文： 站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。
暖和的春风又一次吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？ 3.寄扬州韩绰判官 —— 唐·杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
白话译文 青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。
二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？ 4.夜看扬州市 —— 唐·王建 夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不是时平日，犹自笙歌彻晓闻。
白话译文： 扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。
如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。
5.忆扬州 —— 唐·徐凝 萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉头易觉愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
白话译文： 萧娘脸嫩难承受眼泪，桃叶女眉长易显忧愁。
天下若是三分明月夜，有二分无奈要在扬州。
扩展资料： 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首送别诗，寓离情于写景，诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。
此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动。
首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；三，四句写送别的场景：目送孤帆远去和只留一江春水。
参考资料： 扬州网：赞颂扬州古诗100首 百度百科——黄鹤楼送孟浩然之广陵百度百科——泊船瓜洲百度百科——寄扬州韩绰判官百度百科——夜看扬州市百度百科——忆扬州...
...在横线上填入古诗名句。（4分）诗词往往给人以启迪。
刘禹锡《酬乐天...
这些是我平时收集的，希望能符合你的标准，望采纳，谢谢。
兄弟本手足，豪气环玉宇，谁人笑我沙场醉？兵甲怀壮志，杯酒祭杰雄，请君再饮三百杯！金鲤本非池中物 一入风云便化龙 死无惧，只惧守护不了国土，生何畏，只畏身为一个亡国奴. 宁添一座坟，不多一个人！ ----------农村计划生育标语 （我觉得这个很牛气，呵呵）日暮途远，吾故倒行而逆施之。
醉卧枕天下，谈笑弄乾坤 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平“有心杀贼，无力回天。
死得其所，快哉快哉！”——谭嗣同 天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！”——冉闵 一点浩然气 千里快哉风——苏轼回看射雕处，千里暮云平尔曹身与名俱灭，不废江河万古流桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯 天下壮丽江山，吾与你共享； 世间轰烈快事，吾与你分尝； 唯有灾难，吾一人独挡. （看到这句有点激动。
）天下风云出我辈，一入江湖岁月催。
皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
（特别喜欢最后一句）红尘万丈待我长袖一挥 可是江山如醉啊吾谁与归？ 他强任他强，清风拂山冈；他横任他横，明月照大江！ 地震高岗，一派溪山千古秀！ 门朝大海，三河河水万年流！ 天下之才共分十斗，曹子建独得八斗，我得一斗，天下人共用一斗 天下为公！书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！ “果不得已，舍我其谁！” “不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
” ——辛弃疾 谁言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
---------------秋瑾 “春来我不先张口，哪个虫儿敢作声？”-------毛泽东 “天地开辟，日月重光。
遭遇际会，毕力遐方。
将扫群秽，还过故乡。
肃清万里，总齐八荒。
----------------曹操 “天如罗帐地如毡，日月星辰陪我眠。
一夜不敢伸足睡，惟恐蹬倒太行山。
”----------------朱元璋 楚虽三户，亡秦必楚！ 等我死后，哪管洪水滔天 拍碎双玉斗 慷慨一何多 满腔都是血和泪无处着悲歌 三百年王气往事意如何 跟着我，有肉吃。
（我在这经常说这句话）尽笑语，共话来时路。
天生万物以养人，人无一德以报天提刀独立顾八荒！ ---陆游 身藏风云心无尘 古今圣贤谁为邻 一笑横江挂书剑 九重天外卧龙深--------------- 卧云先生 征衣红尘化云烟，江湖落拓不知年， 剑痴刀狂世纷云，今将衣钵卸双肩； 踏尽千山无人识，当初枉受盛名牵， 东风吹醒英雄梦，笑对青山万重天。
爱落红尘心已死，持刀抱剑了一生。
---------------- 叶小钗 世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄有些人：言则短损，行则出格；笑则忘形，失则怨人；背信弃义，叛友卖国；奸淫狡诈，贪婪无耻；唯利是图，自私专吝；狂妄自大，妒贤嫉能；谄上欺下，阳奉阴违；道德沦丧，目无法纪。
毫无人性可言！
古代诗词中扬州鹤一词有何典故晋?崔豹《古今注》 卷中（音乐》记，商陵牧子娶妻五年而无子，父兄命其休妻别娶，妻听到 这个消息后，悲切至极，牧子乃作歌，将乘比翼隔天端，山川悠远路 漫漫，揽衣不寝食忘餐后人为之谱曲，名为 别鹤操）。
后人将曲名沿入诗中，作为伤离别之典。
唐?司马 逸客《雅琴篇》：“陇水悲风已呜咽， 离趵别鹤更凄清。
”唐?常建《送楚十少府》：“因送别鹤操，赠之双鲤 鱼。
”唐元稹《听妻弹别鹤操》别鹤声声怨夜弦，闻君此奏欲潸然。
” 唐?元稹《黄草峡听柔之琴二首》其二：“别鹤凄清觉露寒，离声渐咽命 雏难。
”...
我国古代诗词中有很多写春天的诗句,比如：春江水暖鸭先知 烟花三月...等闲识得东风面，万紫千红总是春。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
南唐宰相冯延巳的《谒金门》“风乍起，吹皱一池春水”，这样清新明丽的词句，令人心神摇荡，让人仿佛置身春风绿水之间，这词句就出自宰相词人冯延巳手笔。
冯延巳，一名延嗣，字正中。
五代南唐广陵（今江苏扬州）人。
官至宰相。
工诗，尤喜乐府词，其词思深辞丽，韵逸调新，风格衰美。
在他之前，“花间派”统治着词坛。
他们的词，大都写男欢女爱、妇女容貌，题材狭窄，词风香艳，充满浓重的脂粉气。
冯延巳的词逐渐摆脱了花间派词人对妇女容貌、服饰的描绘，而转向抒写人物的内心世界。
语言也不象花间词人那样雕琢堆砌，比较清新流畅。
他和李煜为首的南唐词人群，被后人称为“婉约派”。
以区别于温庭筠为首的“花间派”。
冯延巳《阳春集》中名气最大的要数[谒金门]这首词。
它一问世，就得到南唐中主李璟的赏识。
请看他的[谒金门]：风乍起，吹皱一池春水。
闲引鸳鸯香径里。
手挼（suī）红杏蕊。
斗鸭阑干独倚。
碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至。
举头闻鹊喜。
这是一首女子怀春词。
首二句写景。
一个“皱”字形象地再现一池春水因微风拂过而在瞬间泛起层层涟漪的生动景象，可称为“词眼”。
景中又寓有人情。
唐诗中有“妾心古井水，波澜誓不起”的妙喻，此则大异其趣，以池水被春风吹皱的自然景象，写出独处深闺的女子春心萌动的微妙情态。
人非草木，岂能无情？在阳光明媚、春意盎然的季节，焉能不心生波澜、春情荡漾？这完全是真情的自然流露。
起调两句景中见情，以下便推出了景中之人。
一位怀春的女子漫步池畔溪边。
她在芳香四溢的幽僻小径里，手中揉搓着红艳的杏花，逗引那双双对对的鸳鸯。
一个“闲”字透露出她面对春光、百无聊赖的心理情状。
逗引鸳鸯之后，她又来到养鸭的栏杆边，却无心观看鸭斗之戏，而低头沉思默想。
心却不知飞向何处。
以至连插发的碧玉簪歪斜着将要坠地也毫无知觉。
这一系列的动作和细节，把人物心有所思、神情迷离的状况表现得活灵活现，惟妙惟肖。
看似平静，实则躁动不安。
那么她的心病究竟是什么呢？“终日望君君不至”，一语道破天机。
原来上述的一切活动，都是假象，词到此才揭出真情，布局立意十分巧妙。
更妙的是结句“举头闻鹊喜”，失望中又陡然生出新的希望，而它来得又似乎过于突然和虚渺，笔意一波三折，有如神助。
全词以人物的动作、细节揭示内心世界，这是冯延巳词的特色，也是这首闺情词历久传诵不衰的原因。
冯延巳的词对后世影响较大，北宋词作的大家晏殊、欧阳修等都学过他的词。
诗与词有什么区别？诗和词的区别主要有以下几点： 1、从时间上： 词始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。
诗就可以从《诗经》追溯起。
3、从和音乐的关系方面： 古代称不合乐的为诗，合乐的称为歌，现代统称为诗歌。
4、从形式方面： （1）、句式不同： 诗有律诗和绝句，有七言和五言之分，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意。
词大致可分小令（58字以内）、中调（59一90字）和长调（91字以上，最长的词达240字）。
一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
并且词有词牌，词在每种词牌名下有固定格式，每句几个字都有要求。
（2）、诗词的押韵规则也不同： 格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压； 词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定。
（3）、诗词的对仗规定也很不相同： 格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。
5、从语言特色方面： 诗的语言偏于自然清新，词的语言偏于精工华美。
6、从风格和意境方面： 诗庄词媚。
诗的情感表达偏于庄重；词的情感表达偏于妩媚。
扩展资料： 当“诗”“词”合称“诗词”时： 是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。
中国词起源于隋唐，流行于宋代。
中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。
在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
参考链接：百度百科-词百度百科-诗...
转载请注明出处诗词网 有哪些香艳至极又色而不淫的古诗