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   身如柳絮随风飘,心似浮萍逐水流.这句诗是什么意思



不知此句用在什么地方应该是表达一种比较恬静淡然的心态 或者是 心灵无所停驻,心无所依 或者是 身姿轻盈随风而起,清风即可挟起;心若浮萍,无根着落,只能随波逐流.一种心灵的寂寞,孤独的味道总让人有这样

不知此句用在什么地方

应该是表达一种比较恬静淡然的心态

或者是 心灵无所停驻,心无所依

或者是 身姿轻盈随风而起,清风即可挟起;心若浮萍,无根着落,只能随波逐流.一种心灵的寂寞,孤独的味道总让人有这样无力却又无助的感受吧!

蓦然回首那人却在灯火阑珊处诗词欣赏

这首词的上半阕写正月十五的晚上,满城灯火,尽情狂欢的景象。

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”:一簇簇的礼花飞向天空,然后像星雨一样散落下来。

一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。

“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

“宝马雕车香满路”:达官显贵也携带家眷出门观灯。

跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”:“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器,这里泛指音乐;“玉壶”指明月;“鱼龙”是灯笼的形状。

这句是说,在月华下,灯火辉煌,沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

下阕仍然在写“元夕”的欢乐,且一对意中人在大街巧遇的场景。

只不过上阕写的是整个场面,下阕写一个具体的人,通过他一波三折的感情起伏,把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”:这一句写的是元宵观灯的女人,她们穿着美丽的衣服,戴着漂亮的手饰,欢天喜地朝前奔去,所过之处,阵阵暗香随风飘来。

“雪柳”是玉簪之类的头饰。

“众里寻他千百度”:(这人)对着众多走过的女人一一辨认(但没有一个是他所等待的意中人)。

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”:偶一回头,却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解,“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思,但这儿说的是天空飘洒下来的礼花,快接近地面时早已熄灭散尽,所以即使头上有流光溢彩,站立的地方却是昏暗的。

同时,还有一种说法认为:站在灯火阑珊处的那个人,是对他自己的一种写照。

根据历史背景可知,当时的他不受重用,文韬武略施展不出,心中怀着一种无比惆怅之感,所以只能在一旁孤芳自赏。

也就像站在热闹氛围之外的那个人一样,给人一种清高不落俗套的感觉,体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

作为一首婉约词,这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比,在艺术成就上毫不逊色。

词从开头起“东风夜放花千树”,就极力渲染元宵佳节的热闹景象:满城灯火,满街游人,火树银花,通宵歌舞。

然而作者的意图不在写景,而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。

此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景,梁启超谓“自怜幽独,伤心人别有怀抱。

”认为此词有寄托,可谓知音。

上片写元夕之夜灯火辉煌,游人如云的热闹场面,下片写不慕荣华,甘守寂寞的一位美人形象

美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。

全文主要运用了反衬的表现手法,表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。

古代词人写上元灯节的词,不计其数,辛弃疾的这一首,却没有人认为可有可无,因此也可以称作是豪杰了。

然而究其实际,上阕除了渲染一片热闹的盛况外,并无什么独特之处。

作者把火树写成与固定的灯彩,把“星雨”写成流动的烟火。

若说好,就好在想象:东风还未催开百花,却先吹放了元宵节的火树银花。

它不但吹开地上的灯花,而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火,先冲上云霄,而后自空中而落,好似陨星雨。

“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷,好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。

这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”,写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏,极为繁华热闹,令人目不暇接。

其间的“宝”也,“雕”也“凤”也,“玉”也,种种丽字,只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境,大概那境界本非笔墨所能传写,幸亏还有这些美好的字眼,聊为助意而已。

这也是对词中的女主人公言外的赞美 。

下阕,专门写人。

作者先从头上写起:这些游女们,一个个雾鬓云鬟,戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳,这些盛装的游女们,行走过程中不停地说笑,在她们走后,只有衣香还在暗中飘散。

这些丽者,都非作者意中关切之人,在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅,已经是没有什么希望了。

……忽然,眼睛一亮,在那一角残灯旁边,分明看见了,是她!是她!没有错,她原来在这冷落的地方,还未归去,似有所待!发现那人的一瞬间,是人生精神的凝结和升华,是悲喜莫名的感激铭篆,词人竟有如此本领,竟把它变成了笔痕墨影,永志弗灭!—读到末幅煞拍,才恍然大悟:那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾,那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女,原来都只是为了那一个意中之人而设,而且,倘若无此人,那一切又有什么意义与趣味呢! 此词原不可讲,一讲便成画蛇,破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。

然而画蛇既成,还须添足:学文者莫忘留意,上阕临末,已出“一夜”二字,这是何故?盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意,所以到了下阕而出“灯火阑珊”,方才前后呼应,笔墨之细,文心之苦,至矣尽矣。

可叹世之评者动辄谓...

残花落叶随风飘, 岁月无情谁知晓。

的意思。

诗词名句“大漠孤烟直,长河落日圆。

”出自唐代诗人王维的《使至塞上》使至塞上单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

作品赏析:737年(开元三十五年),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,该诗即诗人赴西河途中所作。

这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞。

诗即记述这次出使途中所见所感。

首二句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作,以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。

“欲问边”,是出使的目的。

“单车”,是说随从少,仪节规格不高。

诗于纪事写景之中微露失意情绪,这种情绪便是从“单车”二字引发出来。

而后一句说身过“居延”这特殊的地域,则成为诗中描绘的风光景物的根据。

三、四两句包含多重意蕴。

由“归雁”一语知道,这次出使边塞的时间是春天。

蓬草成熟后枝叶干枯,根离大地,随风飘卷,故称“征蓬”。

这一句是诗人借蓬草自况,写飘零之感。

古诗中说到蓬草,大多是自叹身世。

如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根,飘飖随长风”,就是著名的例子。

本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照;而且,这三个字异国他乡的情味甚为浓厚,这就加深了飘零之感。

去国离乡,感情总是复杂万端的,不管是出于有家难奔、有国难投的情势,还是像本诗中所写乃是因为负有使命。

大约诗人这次出使,已自心境不佳,并不同于汉司马相如初得武帝青睐,出使西南夷那样的威风、气派。

诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。

一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

诗在表现上采用的是两两对照的写法

“征蓬”喻诗人,是正比,而“归雁”喻诗人则是反衬。

在一派春光中,雁北归旧巢育雏,是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外,景况迥然不同。

五、六两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑。

这一联由两个画面组成。

第一个画面是大漠孤烟。

置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际。

昂首看天,天空没有一丝云影。

不见草木,断绝行旅。

极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。

那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。

烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。

从画面构图的角度说。

在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。

《坤雅》:“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜。

”清人赵殿成说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

”这又是从用字上说。

另一个画面是长河落日。

这是一个特写镜头。

诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道。

时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。

这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。

由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。

诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

作者出使,恰在春天。

途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

《红楼梦》第四十一回里说:“‘大漠孤烟直,长河落月圆’。

想来烟如何直?日自然是圆的。

这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理有情的。

”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

描写鹅毛大雪的景色诗句

1.草枯鹰眼急,雪尽马蹄轻.(王维:《观猎》) 2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀.(卢纶:《塞下曲》) 3.遥知不是雪,为有暗香来.(王安石:《梅花》) 4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.(柳宗元:《江雪》) 5.柴门闻犬吠,风雪夜归人.(刘长卿:《逢雪宿芙蓉山主人)) 6.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.(王昌龄:《从军行七首其四》) 7.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山.(李白:《行路难)) 8.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.(高适:《别董大)) 9.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(杜甫:《绝句》) 10.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.(岑参:(白雪歌送武判官归京))

描写冬天夜雨落叶诗词

冬夜难见月上柳梢头,淅淅沥沥细雨轻飘。

冬雨如刀,无情脸上浇。

不知春雨多惬意,焉知冬雨如刀。

落叶含泪凄凉,无奈不禁自飘。

淋去夏日繁华,随风飞入云霄, 换来白雪照大地,万物皆会萧条。

还珠格格里的诗词

1门前一只狗,在啃肉骨头。

又来一只狗,双双打破头 2国有乾隆,谷不生虫 3白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

皇上刁难风沙暗,公主背诗幽怨多。

野人万里打不过,剑象雪花和沙漠。

胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

听说玉门还没遮,应该杀他一大车。

4昨天笑嘻嘻,今天哭兮兮,尽管哭和笑,总归命归西。

5自从来到漱房斋,宫门牢门分不开。

尽管千岁千千岁,脑袋迟早掉下来。

6走进一间房,四面都是墙。

抬头见老鼠,低头见暗螂。

7观棋就与假小人,举手就悔小女子 小燕子妙语录 功课一:走进一间房,四面都是墙, 抬头见老鼠,低头见蟑螂。

功课二:昨日作诗无一首,今天作诗泪两行, 天天作诗天天瘦,提起笔来唤爹娘。

功课三:门前一只狗,在啃肉骨头, 又来一只狗,双双打破头。

还珠语录 是虫儿叫,哎吱哎吱(恃庞生骄,爱之适以害之) 花间一壶酒,不坐不相亲(花间一壶酒,独酌无相亲) 面店、生姜(西藏、缅甸、回疆、准噶尔) 山路走完了有水,柳树落了有花(山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村) 化力气为浆糊(化戾气为祥和) 鱼家瓢虫(鳏寡孤独) 从哪儿拿,还哪儿去(取之于民,还之于民) 老天爷撒的网,逃也逃不掉(天网恢恢,疏而不漏) 噗吱噗吱(彼此彼此) 鱼粗鱼细(呼之欲出) 乐得像老鼠(乐不思蜀) 小燕子口头禅 累死事小,饿死事大, 要头一颗,要命一条。

烤猪格格(还珠格格)。

一人做事一人当。

国有乾隆,谷不生虫。

祝大家长命百岁,脑袋不掉。

化力气为浆糊 出了半口气,报了半箭之仇。

小燕子的诗词歌赋 师傅眼睛圆又圆,一拳过去少半边,大家笑得乱糟糟,皇上一哼静悄悄。

对子 钟鼓一萝卜(锣钹) 绸缎一萝卜(罗帛) 陈述一萝卜(罗白) 山羊上山,山碰山羊角,咩! 水牛下水,水淹水牛鼻,哞! 一· 山无棱,天地合,才敢与君绝。

《还珠格格》剧中多次出现了紫薇与尔康的深情誓言:“山无棱,天地合,才敢与君绝。

”出自《乐府民歌》中《上邪》, 《上邪》① 汉乐府民歌 上邪!② 我欲与君相知,③ 长命无绝衰。

④ 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝!⑤ 二·紫薇为香妃解围时年给皇上的“人间自是有情痴, 此恨不关风与月。

” 玉楼春 欧阳修 尊前拟把归期说, 欲语春容先惨咽。

人间自是有情痴, 此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕, 一曲能教肠寸结。

直须看尽洛阳花, 始共春风容易别。

三,知画写给永祺的“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”,源自《长安古意 》 【唐】卢照邻 长安大道连狭斜,青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。

百丈游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。

啼花戏蝶千门侧,碧树银台万种色。

复道交窗作合欢,双阙连甍垂凤翼。

梁家画阁天中起,汉帝金茎云外直。

楼前相望不相知,陌上相逢讵相识。

借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。

得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。

比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。

生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。

双燕双飞绕画梁,罗纬翠被郁金香。

片片行云著蝉鬓,纤纤初月上鸦黄。

鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。

妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。

御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。

隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。

挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。

俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。

娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。

北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。

南陌北堂连北里,五剧三条控三市。

弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。

汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。

罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。

别有豪华称将相,转日回天不相让。

意气由来排灌夫,专权判不容萧相。

专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。

自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。

节物风光不相待,桑田碧海须臾改。

昔时金阶白玉堂,即今唯见青松在。

寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。

独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。

四·知画念的“谁伴明窗独坐?和我影儿两个。

灯烬欲眠时,影也把人抛躲。

无那,无那,好个凄惶的我。

”(向滈【如梦令·谁伴明窗独坐】) 五·紫薇替萧剑说话时念的“落地为兄弟,何必骨头亲”(陶渊明的《杂诗》) 人生无根蒂,飘如陌上尘①。

分散逐风转,此已非常身②。

落地为兄弟③,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻④。

盛年不重来⑤,一日难再晨。

及时当勉励⑥,岁月不待人。

【注释】①蒂(dì帝):蒂的异体字,瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。

陌:东西的路,这里泛指路。

这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。

②此:指此身。

非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。

这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。

③落地:刚生下来。

这句和下句是说,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?意思是世人都应当视同兄弟。

④斗:酒器。

比邻:近邻。

这句和上句是说遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。

⑤盛年:壮年。

⑥及时:趁盛年之时。

这句和下句是说应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

六·皇上给雨荷的: 雨后荷花承恩露,...

秋季落叶感伤诗词

落红不是无情物,化作春泥更护花。

落叶 孔绍安早秋惊落叶,飘零似客心。

翻飞未肯下,犹言惜故林。

题落叶 司空曙霜景催危叶,今朝半树空。

萧条故国异,零落旅人同。

飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。

随风偏可羡,得到洛阳宫。

落叶 王建陈绿向参差,初红已重叠。

中庭初扫地,绕树三两叶。

落叶送陈羽 韩愈落叶不更息,断蓬无复归。

飘飖终自异,邂逅暂相依。

悄悄深夜语,悠悠寒月辉。

谁云少年别,流泪各沾衣。

落叶(一作孔绍安诗) 孔德绍早秋惊叶落,飘零似客心。

翻飞未肯下,犹言惜故林。

落叶 王周素律铄欲脆,青女妒复稀。

月冷天风吹,叶叶干红飞。

闻落叶 齐己楚树雪晴后,萧萧落晚风。

因思故国夜,临水几株空。

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。

来年未离此,还见碧丛丛。

落叶 齐己落多秋亦晚,窗外见诸邻。

世上谁惊尽,林间独扫频。

萧骚微月夜,重叠早霜晨。

昨日繁阴在,莺声树树春。

落叶 修睦雨过闲田地,重重落叶红。

翻思向春日,肯信有秋风。

几处随流水,河边乱暮空。

只应松自立,而不与君同。

和盛集陶落叶 钱谦益秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。

不知玉露凉风急,只道金陵王气非。

倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。

华林惨淡如沙漠,万里寒空一雁归。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

-柳永《凤栖梧》死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

-佚名《诗经.邶风.击鼓》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

-秦观《鹊桥仙》相思相见知何日?此时此夜难为情。

-李白《三五七言》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

-佚名《凤求凰.琴歌》这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。

-郑愁予《赋别》入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

-李白《三五七言》曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

-元稹《离思五首其四》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。

-纳兰性德《虞美人》还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

-张籍《节妇吟》如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。

为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。

-席慕蓉《一棵开花的树》嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

-梁启超《台湾竹枝词》自君之出矣,明镜暗不治。

思君如流水,何有穷已时。

-徐干《室思》相见争如不见,有情何似无情。

-司马光《西江月》落红不是无情物,化作春泥更护花。

-龚自珍《己亥杂诗》天不老,情难绝。

心似双丝网,中有千千结。

-张先《千秋岁》似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

-黄景仁《绮怀诗二首其一》直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

-李商隐《无题六首其三》

鱼和水的诗词

鱼对水说:你看不见我的眼泪,因为我在水中。

水对鱼说;我能感觉到你的眼泪,因为你在我心中。

我不是鱼,你也不是水。

你能看见我寂寞的眼泪吗? 鱼对水说:我永远不会离开你,因为离开你,我无法生存。

水对鱼说:我知道,可是如果你的心不在呢? 我不是鱼,你也不是水。

我不离开你是因为我爱你

可是,你的心里有我吗? 鱼对水说:我很寂寞,因为我只能待在水中。

水对鱼说:我知道,因为我的心里装着你的寂寞。

我不是鱼,你也不是水。

我寂寞是因为我思念你。

可是,远方的你能感受到吗? 鱼对水说:如果没有鱼,那水里还会剩下什么? 水对鱼说:如果没有你,那又怎么会有我? 我不是鱼,你也不是水。

没有你的爱,我依然会好好的活。

可是,好好的活并不代表我可以把你忘记。

鱼对水说:一辈子不能出去看看外面的世界,是我最大的遗憾。

水对鱼说:一辈子不能打消你的这个念头,是我最大的失败。

我不是鱼,你也不是水。

现在的我只想要一个一辈子的承诺。

可是,你负担得起吗? 鱼对水说:在你的一生中,我是第几条鱼? 水对鱼说:你不是在水中的第一条鱼,但却是在我心中的第一条。

我不是鱼,你也不是水。

我们都不是彼此生命中的第一个, 可是,你知道吗?你却是我第一个想嫁的人。

鱼对水说:你相信一见钟情吗? 水对鱼说:当我意识到你是鱼的那一刻,就知道你会游到我的心里。

我不是鱼,你也不是水。

我以为我对你的爱不会长久,因为那是一见钟情。

可是,我错了,感情如酒,越封越浓越长久。

鱼对水说:为什么每次都是我问你答? 水对鱼说:因为我喜欢在问答中让你了解我的心。

我不是鱼,你也不是水。

为什么你总是让我等待? 难道你不知道,等待=失去信心=放弃。

如果我是鱼,而你是水,那该多好!水永远都知道鱼的想法,因为鱼在水心里。

但是我不是鱼,你也不是水。

你永远都不知道我的爱 因为我也许根本就不在你的心 鱼不能离开水,那样会失去生命。

水不能离开鱼,那样水会没有生气。

鱼喜欢水 喜欢在水里自由自在的游来游去 水钟情鱼 钟情鱼围绕着它无悠无虑的打转 ………… ………… 那天,鱼病了,生命即将逝去 那天,水寂了,生气不在复存 鱼说:“你看不见我的泪,因为我在水里!” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心里!” 终于,鱼成了沉鱼 终于,水成了寂水 沉鱼,是最美丽的…… 寂水,是最伤感的…… (2) 鱼对水说:“我哭了,但是你不会看到我的眼泪, 因为,我在水里!” 水对鱼说:“我可以感觉的到,因为,你在我心里!” 因为,水爱上了鱼 鱼对水说:“我哭了,但是你不会看到我的眼泪。

因为,我在水里!” 水对鱼说:“是呀,我没有感觉到你的泪,因为你根本就没有眼泪!” 没有爱的鱼……没有爱的水…… 不要以为每一个有爱的,都叫爱情 也不要以为,每一段爱情都是值得去品味的 其实,有许多的爱 在没有鱼和水的日子里,都有一点凄美 像是没有放糖的咖啡…… 有一点---香甜的枯涩…… (3) 曾经,有一条受伤的鱼,被海抛弃, 在金黄的沙滩边,日夜流泪, 瓶中的水,听到了远方鱼的哭泣, 一点点蒸发,直到瓶中干固, 水在云朵里,随风飘悠 寻觅那,哀婉的鱼 鱼的声音,渐渐低沉 再也传不到水那边, 水心痛,仍不放弃, 水, 终于找到了 在烈日下奄奄一息的鱼 水默默祈祷: “用我的身体,来挽救那条苦命的鱼吧!” 水的心愿,感动了云朵 大滴的雨, 伴着风, 朝着鱼的方向, 飞, 鱼被暴雨刷进了大海, 重新拥有了那一片深蓝 鱼, 对着伤口说: “是我的泪水, 变成雨滴。

” 水在看不见的世界里, 心已, 支离破碎!…… (4) 爱,需要双方的感觉,需要用心去感觉,这不是给别人看的风景线! 鱼说:“你看不见我的泪,因为我在水里!” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心里!” 水说:“我现在很幸福。

” 鱼说:“我知道,因为我在你心里,我看的到!” 水说:“你看到了什么?” 鱼说:“我看到了你透明的心还有心里满满的爱…… 水说:“你的每一次的话语令我怦然心动,你的一举一动,一眸一笑都牵动着我的心!” 鱼说:“我要驶着爱之船,将丘比特的神箭,钉在你的心中央…… 鱼说:“你听到了什么?” 水说:“你的心跳,你的声音,你在说你爱我!” 鱼说:“还有别的鱼吗?好寂寞。

” 水 :“…………!!” 鱼说:“有吗?” 水不声不响的往心里放了一面镜子, 水说:“你想到了什么?” 鱼说:“我想到我在你心中,所以我快乐, 因为我爱你,你也爱我!” 鱼说:“我看不到你的心里。

” 水说:“那是因为你一直在我的心里!” 鱼说:“我爱你!” 水说:“如果没有我,你还可以活下去的话,你还会爱我吗?” 鱼说:“我是一只一天到晚游泳的鱼永远不知道累!” 水说:“你是在我的心中游,我已把我的一切都给了你!” 鱼说:“你看不见我的泪,因为我在水里!” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心里!” (5) 鱼说:“你看不见我的泪,因为我在水里!” 水说:“我能感觉到你的泪,因为你在我心里!” 鱼问水:“你是淡水,还是海水?” 水回答说:“我是加了海水的淡水!” 于是鱼又说:“那就是海水,而且随着时间...

苏轼为他的妻子做了哪些诗词

如果满意请尽快采用!佳人相见一千年——苏轼写给三个妻子的诗词一十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

——《江城子·记梦》在四川眉州青神县的岷江畔,有一片苍翠挺秀的山岭,这就是被南宋范成大称为“西川林泉最佳处”的中岩山。

进入山中不久,就可以看到一方由山泉汇集而成的清池。

表面上,除了池水较深较冷之外,并无任何独特之处。

但奇怪的是,如果你临池拍手,池中游鱼就会循声游到岸边。

此时再看池边石壁上的“唤鱼池”三个大字,才知道这个名字是如此贴切而富有灵性。

而这三个字正是苏轼所题。

当年进士王方召集乡贤名士在池边聚会,想为这个水池取名。

正在山中读书的少年苏轼以“唤鱼池”中选,并即席挥毫写下这三个潇洒的大字。

苏轼的才华赢得了王方的喜爱,几经周折,王方将爱女王弗嫁给了苏轼。

仙山清池,佳人才子,这个美丽的故事为本来就美丽的山川增色不少,让壁上的清泉至今每每低语不止。

王弗性格“敏而静”,作为进士之女的她开始并没有告诉苏轼自己知书。

每当苏轼读书的时候,她则在旁边终日不去。

后来苏轼有遗忘的地方,她反倒给予提醒。

好奇的苏轼问她别的书里的问题,她都能答上来,顿时让苏轼又惊又喜刮目相看。

在苏轼与访客交往的时候,王弗经常立在屏风后面倾听谈话,事后告诉苏轼她对某人性情为人的总结和看法,结果无不言中,可谓苏轼绝佳的贤内助。

然而好景不长,情深不寿,王弗年仅二十七岁就病逝于京师,让苏轼悲痛万分。

此时苏轼母亲程氏已经去世。

苏洵对苏轼说:“王弗跟着你很不容易,将来要将她安葬于她婆婆的墓边。

”谁知未及一年,苏洵又卒于京师。

于是苏轼兄弟护丧回家,将王弗也葬于其翁姑墓侧。

十年之后的一个夜晚,苏轼又在梦中见到了王弗,醒来伤感不已,于是写下了著名的《江城子?记梦》,这是近千年以来写夫妻之情最成功、最动人的词章之一。

全词用白描的手法,写出了夫妻之间生离死别最撼人心魄的一幕。

据说用词来写悼亡,苏轼是首创,这一首创,却成了后世难以企及的高峰,这固然是因为苏轼才高学深,但更因为他和王弗之间有着真挚的感情。

只是鲜有人知道,这份感情的最初,却是那隐藏在山林深处神秘的唤鱼池。

王弗随翁姑葬于眉州安镇乡可龙里的山中。

据说附近有一泓山泉,经常有一个白发老翁卧于泉上,只能远看,人一走近,他就隐身于泉里,所以泉水又叫老翁泉。

苏辙晚年写诗:“老人寄东岩,萧然四无邻。

八尺清冷泉,中有白发人。

婆娑弄明月,松间夜相宾。

”就是指的此事。

苏轼有诗句:“老翁山下玉渊回,手植青松三万栽。

”不知道是不是因为种树很多的缘故,这一片山林中的苏家墓地到了后来竟怎么也找不到了。

明代广东人许仁到眉州做太守,多次率人按图索骥去山里寻找苏洵墓,却一度次次徒劳而返,让他慨叹:“青山难觅先贤墓,白发重逢此寺僧。

”到了清代康熙年间,眉州太守金一凤也带着士绅遍寻山野,最后进入一片寸步难行的荆棘林,当他们斩去杂草丛荆时,苏洵等人的坟墓终于显现在眼前,只是早已碑志剥蚀苔封叶积。

金一凤感伤世间博学闻达之人,身后却落得如此光景。

于是他捐囊封土,筑墓建祠,即今所存的“苏坟山”。

这里是苏轼“更听潇潇风雨哀”的地方,也是让他在异乡“无处话凄凉”的地方。

可为凭吊者识。

二泛泛东风初破五。

江柳微黄,万万千千缕。

佳气郁葱来绣户,当年江上生奇女。

一盏寿觞谁与举。

三个明珠,膝上王文度。

放尽穷鳞看圉圉,天公为下曼陀雨。

——《蝶恋花》苏轼的第二个妻子王闰之是王弗的堂妹,比起王弗和朝云来,王闰之的名气最小。

她的才干见识也许比不上王弗,但也是一个贤淑的妻子。

王闰之也先于苏轼去世,让苏轼再遭打击,“泪尽目干”。

王闰之是一个典型的传统家庭妇女。

苏轼“乌台诗案”被捕入狱,王润之惊怖之下,担心那帮小人还会从诗文中找出苏轼的罪状,于是把苏轼的诗稿焚毁。

这件事也成了千百年来喜欢苏轼的人们心中一个永难弥补的遗憾。

尽管如此,王闰之也并非没有艺术细胞。

苏轼一家在汝阴的时候,一天晚上,堂前梅花盛开,月色鲜霁,王润之叫苏轼请朋友到花下饮酒,她说:“春月胜如秋月,秋月令人凄惨,春月令人和悦。

”苏轼大喜说:“我还真不知道你会诗。

刚才你说的话,真是诗家语言

”所谓真诗在民间,并不会写诗的王闰之不经意间却说出了富有诗意的语言,给了苏轼灵感,让他写了一首《减字木兰花》:春庭月午,摇荡香醪光欲舞。

步转回廊,半落梅花婉娩香。

轻云薄雾,总是少年行乐处。

不似秋光,只与离人照断肠。

王闰之性格柔顺贤惠。

在黄州的时候,苏轼心情郁闷,而小孩还在他面前牵衣哭闹,苏轼要发火,王闰之开导苏轼说:“你怎么比小孩还痴,为什么不开心点呢?”苏轼听后正有所感愧,王闰之又洗涤好酒杯放在他面前。

这件事被苏轼写进了诗里。

在黄州苦涩艰辛的岁月中,有贤妻如此,对苏轼来说是一种大安慰。

在王闰之过生日之际,苏轼放生鱼为...

蒲公英诗词

思佳客·蒲公英 (左河水) 冷落荒坡艳若霞,无花名分胜名花。

农夫脚下庸杂贱,智士盘中色味佳。

飘似舞,絮如纱,秋来志趣向天涯。

献身喜作医人药,意外芳名遍万家。

1、蒲公英:别名黄花地丁、婆婆丁、华花郎等。

菊科多年生草本植物。

根圆锥状,表面棕褐色,皱缩,叶边缘有时具波状齿或羽状深裂,基部渐狭成叶柄,叶柄及主脉常带红紫色,花葶上部紫红色,密被蛛丝状白色长柔毛;头状花序,总苞钟状,瘦果暗褐色,长冠毛白色,花果期4~10月。

种子上的白色冠毛结成的绒球,花开后会随风飘到新的地方去孕育新的生命。

2、《思佳客》:又名《鹧鸪天》、《思越人》、《醉梅花》、《半死梧》。

此调很象两首七绝相并而成,唯后阕换头处稍变。

双调五十五字,前后阕各三平韵,一韵到底。

上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。

天涯:意为在天的边缘处,喻距离很远。

如:唐·王勃《送杜少府之任蜀州》:海内存知己,天涯若比邻。

又如唐·白居易《琵琶行(并序)》:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

3、献身: 指为了某种需要而把自己的全部精力和生命贡献出来。

4、医人:即给他人治病。

5、意外:指料想不到;意料之外。

扩展资料: 蒲公英受到了世人的冷落,不仅无人施肥治虫,还被挤出水田旱地,遗弃在荒坡地头;但它却以顽强的生命力,不靠人的播种而自行繁殖发展,绽放多种色彩的花朵;当人们放眼远望,一片片蓝色、粉色,黄色、红色、紫色和白色布满在荒坡路边,美若彩霞,胜于菊花等名贵的花卉。

遗憾的是,在世人的百花名册之中没有蒲公英的一席之地。

在一些务农者的眼中,蒲公英为俗贱之物,因此走路时任意在脚下踩踏。

他们在旱地锄草时还被视为杂草有意除掉,在田间管理时照样也被拔掉。

只有那些有识之士,懂得其保健价值和烹饪技术,能使之成为盘中色香味俱全的补益佳品。

每到金色的秋天,蒲公英种子上的白色冠毛结成的绒球,如絮如纱。

一阵秋风吹来,它翩翩起舞,飞上蓝天,飘落于天涯海角,自由地在神州的四面八方繁殖发展。

蒲公英对价值的追求莫过于对人类的奉献,其中它最乐意的是不惜献出自己的身体来医治人类的疾病,让人们解除病痛,健康长寿。

纵然如此,它也从未考虑过自己的名利与荣辱。

但结果它万万没有意料到,一贯被部分人视为“杂俗贱”的它,却是名扬千里,享誉千家万户。

这是一首咏物词,词牌思佳客,或鹧鸪天,全词上片28字,下片27字。

词人左河水采用拟人、比喻、双关、等修辞手法,通过对蒲公英的描摹与咏叹,托物言志,寄托了深切的思想感情,体现了一种忘我的精神和崇高的人文思想,同时也流露出词人的人生态度,寄寓一种美好的社会愿望。

整篇词作情中有物,物中有情,情物交融,读来感人肺腑,激人奋进。

参考资料:百度百科-蒲公英

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