赞颂藏族的诗歌
收藏此文 2020-12-15 18:46:55 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：藏族 三星 西藏 | 阅读:
要
赞颂藏族的诗歌有《告诉世界，我是藏族》，几年前流行于西藏年轻人当中，作者不详。《告诉世界，我是藏族》我是藏族 我的皮肤是古铜色 但是我喜欢绛红色我是藏族我的骨骼镌刻着祖辈的遗训我的血管流淌着马蹄的声
赞颂藏族的诗歌有《告诉世界，我是藏族》，几年前流行于西藏年轻人当中，作者不详。
《告诉世界，我是藏族》
我是藏族
我的皮肤是古铜色
但是
我是藏族
我的骨骼镌刻着祖辈的遗训
我的血管流淌着马蹄的声音
我的双眼盛满芬芳的青稞酒
我的身上遍开迷人的格桑花
我是藏族
名副其实的藏族
顶天立地的藏族
记住
不要问我姓什么
我不姓李也不姓王
如果你非要问我姓什么
那么
我就告诉你我信佛
我是藏族神灵庇佑的民族
我的左肩是雄鹰
我的右肩是牦牛
我的身躯是佛龛下那盏永不熄灭的长明灯
赞颂藏族的诗歌赞颂藏族的诗歌有《告诉世界，我是藏族》，几年前流行于西藏年轻人当中，作者不详。
《告诉世界，我是藏族》我是藏族 我的皮肤是古铜色 但是我喜欢绛红色我是藏族我的骨骼镌刻着祖辈的遗训我的血管流淌着马蹄的声音 我的双眼盛满芬芳的青稞酒我的身上遍开迷人的格桑花 我是藏族名副其实的藏族 顶天立地的藏族 记住不要问我姓什么 我不姓李也不姓王如果你非要问我姓什么 那么我就告诉你我信佛我是藏族神灵庇佑的民族我的左肩是雄鹰 我的右肩是牦牛 我的身躯是佛龛下那盏永不熄灭的长明灯
赞美“藏族”的诗句有哪些？1、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。
距县城61公里。
湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。
有石柱，石林，天生桥等自然景观。
岛上有葛举派寺庙和众多洞穴古迹，湖滨水草丰美，湖水多变瑰丽。
2、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原。
3、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。
叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它。
4、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。
拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
5、这里，有最壮观的山川河流。
这里，有最多彩的民族文化。
这里，有最浓厚的宗教情怀。
这里，有最朴实的西藏人民。
6、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。
路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！藏族是中国的56个民族之一，是青藏高原的原住民。
在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，云南迪庆、甘肃甘南等地区，此外印度、不丹、美国、加拿大、欧洲、澳洲等地区也有藏族分布。
拉萨是藏族人心中的圣地。
目前全世界藏族人口约750万左右，中国境内约700万（2016年），藏裔人口保守估计在1000万以上。
藏族的历史是中国历史不可分割的一个组成部分，是中国及南亚最古老的民族之一。
7世纪初期吐蕃建政之后，吐蕃与唐朝的接触日益频繁。
10世纪到16世纪，是古代藏族文化兴盛时期。
1951年，西藏和平解放[2-4] 。
藏族有自己的语言和文字。
藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康、安多三种方言。
藏族普遍信仰藏传佛教。
公元七世纪佛教从天竺传入吐蕃，已有1400多年的历史[3] 。
藏族人民创造了灿烂的民族文化，在文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑艺术等方面，留下了极为丰富的文化遗产。
藏族雕刻技艺高超。
赞美西藏的诗词描写西藏的经典句子1、希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。
远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。
2、西藏是个神秘的地方，有着灿烂的阳光，洁白的云朵，纯净的天空，稀薄的空气，连绵的雪山，安静的湖泊。
在这佛教圣地，有繁多的寺庙，虔诚的教徒，这里民风纯朴，全民信佛。
3、走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。
那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。
静静地守护着历史。
4、我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。
5、这里有壮观的布达拉宫和神圣的扎什伦布寺，安放着历代达赖和班禅的纯金灵塔，寺内有着许多奇珍异宝和已经在民间失传的工艺。
6、是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原…7、布达拉宫始建于公元七世纪松赞干布时期。
十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的住锡地和正教和一的中心。
主体建筑分白宫和红宫，主楼13层，高115.703米，由寝宫；佛殿；灵塔殿；僧舍组成。
8、最向往的是西藏的雨，那会是怎样的雨啊！那雨是从天上来的，还是从雅砻河喷涌出来的？那雨应该是甜美的吧，是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。
站在高高的山峰上，轻轻地淋着雨，与它玩耍，没有夏天的热情，没有秋天的凄美，更没有冬天那样的令人伤感。
9、希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。
时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。
10、希望听到游荡的歌唱家，手持根卡琴，唱起一个没有眼泪的传奇，粗犷而豪放，牧童的短笛时起时伏，搭配着巧妙的韵律，年轻的姑娘已清脆的歌喉作为伴唱，歌声悠扬，脸上有着健康的绯红，牧民们默然着，不忍打扰，年长者随着这古老的旋律，11、希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。
12、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”，“错”在藏语里是湖的意思，汽车行驶在蜿蜒的山路上，山路很窄，也很险。
路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。
到了山顶，展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。
只见白云从我们头顶上飘过，周围是翠绿的草地……哇！西藏太美了！13、听妈妈讲纳木错蒙语叫“腾格里海”，意为“天湖”。
因为它是与天相交的地方。
距县城61公里。
湖面海拔高度4718米，面积1940平方公里，它是世界上海拔最高的咸水湖，也是我国仅次于青海湖的第二大咸水湖，湖中有三个岛屿。
14、千山之巅， 万水之源，有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
15、到了拉萨，我看见周围都是高山，山像连绵不断的长城，山上连一棵树木也没有，全是奇形怪状的石头。
拉萨市就在这群山之中，是一块好大好大的盆地，我们坐的车穿过雅鲁藏布江和拉萨河，两边都市热闹的城市和美丽的村庄。
描写西藏的古诗。
《出塞》【唐】王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《凉州词》【唐】王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
《使至塞上 》王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《渔家傲·秋思》 范仲淹 寒下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪 《吐蕃别馆月夜》 吕温 三五穷荒月，还应照北堂。
回身向暗卧，不忍见圆光。
西藏自治区（藏文：???????????????????，藏语拼音：Poi Ranggyong Jong，威利转写：Bod rang skyong ljongs），简称“藏”，通称西藏，位于中华人民共和国西南边陲，首府拉萨，是中国 五个少数民族自治区之一。
西藏自治区位于青藏高原西南部，地处北纬26°50′至36°53′，东经78°25′至99°06′之间，平均 海拔在4000米以上，素有“世界屋脊”之称。
全区面积120.223万平方公里，约占全国总面积 的1/8，在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。
2014年末常住人口约317.55万人。
西藏北邻新疆，东接四川，东北紧靠青海，东南连接云南；周边与缅甸、印度、不丹、尼泊 尔、克什米尔等国家及地区接壤，陆地国界线4000多公里，是中国西南边陲的重要门户。
西藏是中国领土不可分割的一部分。
自元朝以后，中央政权始终对西藏行使着有效管辖。
西藏唐宋时期称为“吐蕃”，元明时期称为“乌斯 藏”，清代称为“唐古特”、“图伯特”等。
清朝康熙年间起称“西藏”至今。
1951年5月23 日，西藏和平解放。
1959年西藏叛乱平定后，中央政府开始对西藏进行全面直接管辖。
1965年 9月9日，西藏自治区正式宣告成立。
西藏以其雄伟壮观、神奇瑰丽的自然风光闻名。
它地域辽阔，地貌壮观、资源丰富。
自古以 来，这片土地上的人们创造了丰富灿烂的民族文化。
...
关于藏族风情的古诗有哪些？《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》（唐）吕温 纯精结奇状，皎皎天一涯。
玉嶂拥清气，莲峰开白花。
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。
朝昏对宾馆，隐映如仙家。
夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。
暂因行役暇，偶得志所嘉。
明时无外户，胜境即中华。
况今舅甥国，谁道隔流沙。
《出塞》（唐）王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《凉州词》（唐）王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
《使至塞上》（唐）王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《渔家傲·秋思 》（宋）范仲淹 寒下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
藏族名人 阿兰·达瓦卓玛：女歌手，艾回九大歌姬之一的“唯美歌姬”。
扎西顿珠：中国新生代影视歌三栖明星，“全国青联委员”，“中国音乐家协会会员”，“香格里拉旅游形象大使”。
容中尔甲：男歌手，2011年发行历时八年创作，以藏族英雄史诗《格萨尔王》为背景的音乐大碟《藏谜·牧人之歌》，2012发行单曲《为梦想领跑》。
于2008年5月18日获摩纳哥电影节“最佳男演员奖”。
韩红：女歌手，创作型唱将。
全国政协委员、全国青联常委、中华海外联谊会理事。
曲尼次仁：女演员，2009年10月23日，获东方卫视“加油！东方天使”全国总冠军并获最佳表演奖。
尼玛泽仁·亚东： 男歌手，藏族通俗歌曲的第一人，CCTV音乐电视节目《向往神鹰》而走红全国，与腾格尔和容中尔甲合称“高原三星”。
洛桑尼玛：已故相声演员，相声演员博林为人所知的弟子，代表作《洛桑学艺》。
边巴德吉：女歌手，边巴德吉的一曲藏语版《喜欢你》，惊呆了现场正在吃饭的同学们。
已经红遍拉萨的大街小巷，并受到北京、上海、成都、台北等许多城市民众的好评。
悟泽·白玛扎西：1992年出生于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县，毕业于四川师范大学，青年演员，歌手，中国音乐剧王子，内地知名模特，2014年正式踏上演艺道路，出道以来担纲了多部电影、音乐剧、话剧，电视剧作品的男主角，奠定了在演艺界的励志偶像路线。
万玛才旦：中国内地导演、编剧。
1969 年 12 月出生于青海海南藏族自治州贵德县，先后毕业于西北民族大学、北京电影学院，中国内地导演、编剧、制作人，中国导演协会会员，中国电影家协会会员，中国电影文学学会会员。
降央卓玛：降央卓玛，异域特色的身世背景，温暖宽厚的歌声，端庄从容的台风，君临天下的气度，注定她将是21世纪歌坛的一颗巨星。
”降央卓玛美妙的歌声，走出青藏高原，走上国际舞台，为人类带来幸福吉祥。
关于藏族风情的古诗有哪些？《吐蕃别馆和周十一郎中杨七录事望白水山作》（唐）吕温纯精结奇状，皎皎天一涯。
玉嶂拥清气，莲峰开白花。
半岩晦云雪，高顶澄烟霞。
朝昏对宾馆，隐映如仙家。
夙闻蕴孤尚，终欲穷幽遐。
暂因行役暇，偶得志所嘉。
明时无外户，胜境即中华。
况今舅甥国，谁道隔流沙。
《出塞》（唐）王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《凉州词》（唐）王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
《使至塞上》（唐）王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《渔家傲·秋思 》（宋）范仲淹寒下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
藏族名人阿兰·达瓦卓玛：女歌手，艾回九大歌姬之一的“唯美歌姬”。
扎西顿珠：中国新生代影视歌三栖明星，“全国青联委员”，“中国音乐家协会会员”，“香格里拉旅游形象大使”。
被评为中央电视台“光荣绽放—中国十大少数民族青年歌手”。
容中尔甲：男歌手，2011年发行历时八年创作，以藏族英雄史诗《格萨尔王》为背景的音乐大碟《藏谜·牧人之歌》，2012发行单曲《为梦想领跑》。
蒲巴甲：演员，通过参加东方卫视《加油好男儿》获冠军而出道。
于2008年5月18日获摩纳哥电影节“最佳男演员奖”。
韩红：女歌手，创作型唱将。
全国政协委员、全国青联常委、中华海外联谊会理事。
曲尼次仁：女演员，2009年10月23日，获东方卫视“加油！东方天使”全国总冠军并获最佳表演奖。
尼玛泽仁·亚东： 男歌手，藏族通俗歌曲的第一人，CCTV音乐电视节目《向往神鹰》而走红全国，与腾格尔和容中尔甲合称“高原三星”。
洛桑尼玛：已故相声演员，相声演员博林为人所知的弟子，代表作《洛桑学艺》。
边巴德吉：女歌手，边巴德吉的一曲藏语版《喜欢你》，惊呆了现场正在吃饭的同学们。
而快闪视频在上传网络后仅几天时间，点击量就超过千万次。
已经红遍拉萨的大街小巷，并受到北京、上海、成都、台北等许多城市民众的好评。
悟泽·白玛扎西：1992年出生于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县，毕业于四川师范大学，青年演员，歌手，中国音乐剧王子，内地知名模特，2014年正式踏上演艺道路，出道以来担纲了多部电影、音乐剧、话剧，电视剧作品的男主角，奠定了在演艺界的励志偶像路线。
万玛才旦：中国内地导演、编剧。
1969 年 12 月出生于青海海南藏族自治州贵德县，先后毕业于西北民族大学、北京电影学院，中国内地导演、编剧、制作人，中国导演协会会员，中国电影家协会会员，中国电影文学学会会员。
降央卓玛：降央卓玛，异域特色的身世背景，温暖宽厚的歌声，端庄从容的台风，君临天下的气度，注定她将是21世纪歌坛的一颗巨星。
”降央卓玛美妙的歌声，走出青藏高原，走上国际舞台，为人类带来幸福吉祥。
歌颂羌族的诗词传说羌族在历史上的大迁徙中文字被山羊吃掉，故至今羌族无文字但诗词中有关羌族的内容还是有的~比如这两首~《凉州词》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《金城北楼》高适 北楼西望满晴空，积水连山胜画中。
湍上急流声若箭， 城头残月势如弓。
垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。
为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。
关于九寨沟的诗句和名言四面山峦回峰映 一潭碧水狭口流 还有《九寨沟组诗》 文/王九城（男，1970年7月生于山东莱阳。
1989年开始发表诗歌，散文。
1994年出版散文诗集《祝福年年》。
现为西安某杂志社编辑） 1.在通往九寨的路上 消瘦的路，接管了我渐轻的躯体 一直向上。
用雪峰的手挽住 云的腰带，用天空的目光俯视 路的重叠 岷江之水没有片刻的停歇，向 遥远的目的地奔流 远离了心灵，远离了 多彩、纯净的海子 被阳光染红脸蛋的少女，背负的是 石头内部的水晶，还是 没有开光的神秘咒语。
致礼 来自每个游客的感动 深厚的藏歌在耳边鼓响 稀薄的氧足够了呼吸 鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹 愈加斑斓 太阳艰难地驻足 牦牛轻松地找到 贫乏的冬虫夏草 一声轻咳痛切心肺 随便一片泥土就能 长出木头的房子 远来的稻米慢慢适应 缺氧的硬度 在这条通往九寨的路上 我到达了一个 许多人穷其一生 也达不到的高度 2.暮冬的九寨 当路边的雪温暖视线 我听到了流水的倾诉 那千年的呼唤 向内心深处一步步逼近 路，更加曲拐 一座座山峰扑面而来 从缺氧的高度进入腹地 从现代进入原始，瞬间 我忘记了自己的存在 接近夜的篝火 跳起狂放的锅庄 有火就有火热的心 有舞就有舞动的灵魂 跌跃的瀑布，能否唤醒 水中安息的凤凰 透明的风，可能舞起 峰顶沉睡的巨龙 在这童话的世界里 我看到了古老的村寨 在那古老的村寨里 有一把我失落的藏刀 3.九寨归来去藏民家中做客 远远地看到母系之鹰 盘旋在落日的山顶 五彩的经幡 诉说着风的虔诚 圣山闪耀着不老的光芒 路边遍布着伏地的身影 鲜血的苦难 隐进了苍凉的牧歌 雪白的哈达递出 吉祥如意的问候 藏家的豪情等待在 煮沸的酥油茶中 火炉映红了女孩的脸庞 青稞酒弹天弹地 弹入我凡俗的心中 一妻多夫的传说 扯动了我痛的神经 置于头顶的诵经 净化了我蒙尘的行程 从神奇的天堂归来 从童话里走进凝重 这里的人我称做兄弟姐妹 这里的画面更象是我的梦境 4.走过深秋的九寨沟 在这片被天空和火焰温暖的水域 湛蓝的水中倒映着冰雪的桂冠 和云的华服 透明的鱼在千年的民谣里长大 背负的藏刀因久远的失落 日渐暗淡了光芒 红叶的火映亮了九寨沟的秋天 流动着的经霜的诗句等待着 熟悉的脚步叩响通往天堂之门 风，传来远方虔诚的祈祷 飘荡在经幡上的藏字真经 洗涤了灵魂中散落的灰尘 被牛角统领的众水 在石头与天空之间传递着 清澈的信息 生命，被一道澄明的佛光打开 篝火激起的舞蹈 涌出骨头里原始的躁动 无数的鸟翅拍打着梦幻 白天鹅迷惑了水的波光 银质的音乐充满了不老的智慧 走过深秋的九寨沟 所有的生灵都会 比来时干净 个人简介：王九城，九寨沟组诗 文/王九城 1.在通往九寨的路上 消瘦的路，接管了我渐轻的躯体 一直向上。
用雪峰的手挽住 云的腰带，用天空的目光俯视 路的重叠 岷江之水没有片刻的停歇，向 遥远的目的地奔流 远离了心灵，远离了 多彩、纯净的海子 被阳光染红脸蛋的少女，背负的是 石头内部的水晶，还是 没有开光的神秘咒语。
致礼 来自每个游客的感动 深厚的藏歌在耳边鼓响 稀薄的氧足够了呼吸 鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹 愈加斑斓 太阳艰难地驻足 牦牛轻松地找到 贫乏的冬虫夏草 一声轻咳痛切心肺 随便一片泥土就能 长出木头的房子 远来的稻米慢慢适应 缺氧的硬度 在这条通往九寨的路上 我到达了一个 许多人穷其一生 也达不到的高度 2.暮冬的九寨 当路边的雪温暖视线 我听到了流水的倾诉 那千年的呼唤 向内心深处一步步逼近 路，更加曲拐 一座座山峰扑面而来 从缺氧的高度进入腹地 从现代进入原始，瞬间 我忘记了自己的存在 接近夜的篝火 跳起狂放的锅庄 有火就有火热的心 有舞就有舞动的灵魂 跌跃的瀑布，能否唤醒 水中安息的凤凰 透明的风，可能舞起 峰顶沉睡的巨龙 在这童话的世界里 我看到了古老的村寨 在那古老的村寨里 有一把我失落的藏刀 3.九寨归来去藏民家中做客 远远地看到母系之鹰 盘旋在落日的山顶 五彩的经幡 诉说着风的虔诚 圣山闪耀着不老的光芒 路边遍布着伏地的身影 鲜血的苦难 隐进了苍凉的牧歌 雪白的哈达递出 吉祥如意的问候 藏家的豪情等待在 煮沸的酥油茶中 火炉映红了女孩的脸庞 青稞酒弹天弹地 弹入我凡俗的心中 一妻多夫的传说 扯动了我痛的神经 置于头顶的诵经 净化了我蒙尘的行程 从神奇的天堂归来 从童话里走进凝重 这里的人我称做兄弟姐妹 这里的画面更象是我的梦境 4.走过深秋的九寨沟 在这片被天空和火焰温暖的水域 湛蓝的水中倒映着冰雪的桂冠 和云的华服 透明的鱼在千年的民谣里长大 背负的藏刀因久远的失落 日渐暗淡了光芒 红叶的火映亮了九寨沟的秋天 流动着的经霜的诗句等待着 熟悉的脚步叩响通往天堂之门 风，传来远方虔诚的祈祷 飘荡在经幡上的藏字真经 洗涤了灵魂中散落的灰尘 被牛角统领的众水 在石头与天空之间传递着 清澈的信息 生命，被一道澄明的佛光打开 篝火激起的舞蹈 涌出骨头里原始的躁动 无数的鸟翅拍打着梦幻 白天鹅迷惑了水的波光 银质的音乐充满了不老的智慧 走过深秋的九寨沟 所有的生灵都会 比来时干净
描述少数民族诗句一、《木兰花·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情，词情哀怨凄婉。
“秋风悲画扇”是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”“夜雨霖铃”之语是以唐玄宗和杨贵妃作比，意为像那样的亲密爱人也最终以杨贵妃肠断马嵬坡收场，曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。
有人认为此篇看似“闺怨”，实则别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明朋友相交也应该始终如一、生死不渝。
二、《长相思·山一程》 山一程，水一程。
身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。
聒碎乡心梦不成，故园无此声。
三、《怀古》 宫中只数赵家妆， 败雨残云误汉王。
惟有知情一片月， 曾窥飞燕入昭阳。
四、《满江红·金陵怀古》 六代豪华，春去也，更无消息。
空怅望，山川形胜，已非畴昔。
王谢堂前双燕子， 乌衣巷口曾相识。
听夜深、寂寞打孤城，春潮急。
思往事，愁如织。
怀故国，空陈迹。
但荒烟衰草，乱鸦斜日。
玉树歌残秋露冷， 胭脂井坏寒螀泣。
到如今，只有蒋山青，秦淮碧！...