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   铭记历史 古诗词



男儿何不带吴钩,收取关山五十州。鞠躬尽瘁,死而后已。匈奴未灭,何以家为。苟利国家生死以,岂因福祸避趋之。有志者事竟成,百二秦关终归楚。苦心人天不负,三千越甲可吞吴。雄关漫道真如铁,而今漫步从头越。天

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

鞠躬尽瘁,死而后已。

匈奴未灭,何以家为。

苟利国家生死以,岂因福祸避趋之。

有志者事竟成,百二秦关终归楚。苦心人天不负,三千越甲可吞吴。

雄关漫道真如铁,而今漫步从头越。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。

雄关漫道真如铁,而今漫步从头越。

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。

同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

有哪些值得铭记一生的诗句

很多咧,基本上流传至今的古诗词,都值得细细品味的比如说《长恨歌》,《静夜思》,《离思》,《过零丁洋》,我只能举几个例子,因为真的太多了。

这么说吧,如果一首诗词哪怕无法通篇背诵的人也能摘出里面的一句话朗朗上口的,那这首诗就值得反复品味

有关于感恩的诗词,名言,故事

关于感恩的名人名言鞠躬尽瘁,死而后已。

(诸葛亮《后出师表》)鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩滴水之恩,当涌泉相报.谁言寸草心,报得三春晖蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。

—— 华罗庚每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语感恩诗爸爸妈妈感谢你们把我带到了这个美好的世界感谢你们给了我自由的空气灿烂的阳光感谢你们谆谆的教导殷殷的嘱托我长大了而你们却老了谁言寸草心报得三春晖我会向你们献上一片诚挚的孝心祝你们永远健康慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

有哪些值得铭记一生的诗句

很多咧,基本上流传至今的古诗词,都值得细细品味的比如说《长恨歌》,《静夜思》,《离思》,《过零丁洋》,我只能举几个例子,因为真的太多了。

这么说吧,如果一首诗词哪怕无法通篇背诵的人也能摘出里面的一句话朗朗上口的,那这首诗就值得反复品味...

表达感恩的古诗词

1、《游子吟》 唐·孟郊 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》 清·黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》 宋·王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》 清·蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》 唐·白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》 元·杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》 元·王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》 唐·韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》 唐·王建 人初生,日初出。

上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》 唐·张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》 唐·高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

12、《别老母》 清·黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

13、《西上辞母坟》 唐·陈去疾 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

14、《谢五开府番罗袄》 宋·黄庭坚 叠送香罗浅色衣,着来春色入书帷。

到家慈母惊相问,为说王孙脱赠时。

15、《初望淮山》 宋·黄庭坚 风裘雪帽别家林,紫燕黄鹂已夏深。

三釜古人干禄意,一年慈母望归心。

劳生逆旅何休息,病眼看山力不禁。

想见夕阳三径里,乱蝉嘶罢柳阴阴。

对感情不舍但会铭记的古诗词

左岸是忘记 右岸是铭记"生命是一条奔流不息的河,我们都是过河的人."在生命之河的左岸是忘记,右岸是铭记.我们乘着各自的船,在左岸与右岸间穿梭,才明白--忘记该忘记的,铭记该铭记的!行走在人生路上,我们闲看庭前花开花落,静观天外云卷云舒.我们经历着太多太多的悲喜交集.在生命之河的航行过程中,我们学会了:忘记该忘记的昔日悲欢,铭记该铭记的点点滴滴.东坡披发仰天呼"大江东去",他面临的烦心琐事顷刻间沉入滚滚波涛中.陶潜伴着"庄生晓梦蝴蝶",忘却官场的丑恶和心中的不快,在东篱下悠然采菊.海子用"面朝大海春暖花开"告诉人们:他记住了所有的人生之"水",用玉露浇灌心中的花儿.三毛用文字永远的记住了撒哈拉的灵魂之舟.....这都是过河人在"河"的两岸所作出的明智选择,更是明智的"摆渡".生命之河两岸的人生,是忘记与铭记的选择.风起花瓣落,记载着逝去的昨天,决荒的古乐诠释着灵魂的落差.躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的末路.用分明的笑和谁也不知道的不分明的泪,来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻和永恒!忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭!原文是席慕容的。

作者简介:席慕蓉(1943年10月15日—),全名穆伦·席连勃,当代画家、诗人、散文家。

1963年,席慕蓉台湾师范大学美术系毕业,1966年在比利时布鲁塞尔皇家艺术学院完成进修,获得比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖等多项奖项。

著有诗集、散文集、画册及选本等五十余种,《七里香》、《无怨的青春》、《一棵开花的树》等诗篇脍炙人口,成为经典

席慕容的作品多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情,影响了整整一代人的成长历程。

求一首诗歌,里面包含多处带“啊”字的感叹。

尽量是名诗词。

那一刻铭记在心那一刻凝聚了深深的情那一刻我很幸福啊!仿佛世界都在聆听仿佛风雨都已停仿佛人间格外的清新天空遨游着霞云飞鸟不住的欢鸣啊,,,,,,大海的波浪乘风而行深夜的港湾格外宁家园更温馨那一刻我真的很幸福那一刻欢悦弥漫了我身心铭记了所有的话语盈盈凝聚了所有真挚的感情那一刻啊那一刻,,,,,,多想那一刻永远的停留多想那一刻伴我永久的前行永恒的时光伴随我的心啊让那幸福的那一刻化为绵绵烟云渗透我饥渴的心灵那一刻啊,,,,,,

关于铭记历史高中作文~

历史的笑容 历史的烟火封不住你们的笑容,或倦怠,或轻狂,或自得其所。

而当你们远去,那些笑容却永远俯瞰我们,成为最悲壮而动人的交响。

(一)关于忘记 是“正道直行,竭忠尽智”的三闾大夫,是“上下而求索”的寻路者,是“披发行吟泽畔”的末路人,是汨罗江畔不散的清魂。

当怀王的靡靡之音在郢都萦绕,当郑袖的巧施心计让你无力招架,当张仪的巧舌如簧让你心力交瘁,一个声音对你低诉:“忘记吧,归去吧!”胡不归?既然行迷未远,何不回车复路? 然而,你终于选择了铭记,铭记伤痛,铭记恶浊,铭记忠诚,也铭记了死亡。

那个在怀王的声色犬马之娱中老泪纵横的你,学不会随波逐流,却也学不得忘记。

在你倦怠的笑容里,我把两个字刻在我心头——忘记。

(二)关于铭记 是滕王高阁的狂生,是“儿女共沾襟”的少年,是枷锁之下的囚徒,是海中飘荡回不了家的游子。

你不该如此轻狂,恃才傲物自以为可以在政治的旋涡中从容辗转,才情四溢陶醉于“四杰”的英名不知自拔。

于是,你终于应验了裴行俭那句“善终为幸”,成为中国文坛倍受娇宠的诗人。

你本该学着铭记,铭记你的诗词,铭记你的无知,铭记你的尚不成熟,铭记如何独善其生。

然而你终于选择了忘记,放纵自己成为预知死亡的才子。

在你狂傲的笑容中,我将两个字刻在心头——铭记。

(三)云在青山月在天 是“大江东去浪淘尽”的英雄,是乌台诗案摧残的苦命人,是竹杖芒鞋的行路人,是在忘记与铭记中游刃有余的智者。

忘记了世俗的恶浊,你记住了一蓑烟雨、明月风清;忘记了仕途失意,你记住了黄城闲适,踏雪飞鸿;忘记了苦苦执着,你记住了乐观旷达,善终一生。

在你自得其所的笑容间,我双眼为之一亮,在心头刻下两个字——选择。

会忘记,会铭记又如何?只有会选择,才能歆享人生带给我最大的乐趣。

走过,读过,抚摩过。

你们额间的皱纹已成为历史的车辙,你们眉宇间的笑容却依然清晰可辨,屈子,子安,东坡,或倦怠,或轻狂,或自得其所的笑容泄露给我关于忘记与铭记的天机 。

铭记历史 那晚,天上飘起了久违的细雨,伴着雷声我在窗旁望着不徇丽的天空…… 同学发来信息告诉我,每年这几天都会飘起另类的细雨,我问他原因,他给我的结果让我为之震撼,即便我是个不易在脸上表露情感的孩子

他告诉我,七十年前在南京,日军对南京人民大屠杀。

这场雨是他们的眼泪,雷声是他们的嚎叫,昏暗周围的乌云是他们不愿散去的灵魂。

尽管不足以为信,甚至有些荒唐,可我还是愿意听他细细说来。

是呀,1937年的12月,那是个黑暗的12月,是一个真正寒冷的12月,是一个让我们心碎的12月。

日军在六周内残杀南京人民30多万,平均每12秒就有一盏生命的灯火熄灭。

这个无法改变的过去诚然牵动着我们的心。

那是一个反人类文明的历史悲剧,当时的日本人违背了人类的本性。

从某种角度来看,日本人将永远无法得到南京人的尊重,尽管中国五千年来是一个礼仪之邦。

他们“痛快”的赢了这场战争却彻底地输了道德,彻底。

这场硝烟漫长,至今我们依然觉得毛骨悚然。

这是我们的悲哀,心中永远的痛。

一次偶然的机会我在电视看到了一个记录片,一个关于南京大屠杀的记录片。

“赤裸裸”图片和恶心的数据在我的眼前游荡。

那是一个个让人悲愤不已的片段。

真正的生灵涂炭难道就真的是人类发展的历史趋势?我不是南京人民,但我想只要是身系中国心的人或者是稍有良心的人见到那一幕都会难以控制内心情感的宣泄,是悲伤也好,是愤怒也好。

突然很想到南京纪念馆把自己的祝愿和祈祷毫无保留地寄于纸船,让他们承载着点亮的小小的蜡烛,随清流流向先人和今人心中美丽和谐的殿堂,希望途中再也不要经过那一段黑暗寒冷的时光了。

我忽然庆幸我是个出生和和平年代的孩子,庆幸每一天醒来,我还能见到我亲爱的家人。

有什么事能比无端端就失去生命还可悲呢? 然而,我内心却被南京人民感动至深。

在记录片的最后,导演给了南京纪念馆一个特写,在石碑上刻着清晰的“和平”二字。

看至此,我的眼泪便倏然落下。

和平二字才十二笔画,多么简单的两个字啊。

可正是因为这两个字,让多少人丢弃一切,哪怕是放下生命也要去追求,他们得付出多大的勇气去诠释,这不仅仅是中国的和而不同了。

“南京大屠杀——可以宽恕,不可忘却”,这是南京人民七十年来对世界的交代,也的中国对世界发的交代。

其实,无论是谁都是战争的受害者,其中人性的沦丧与生命的无奈,归根结底都是战争的残酷和惨淡。

就连我们这一代也会因曾经的战争而被深深地伤害。

没有人会喜欢战争的,战争只是强权和霸权的访客。

就像冯小刚在他亲导的电影“集结号”中的访谈会上说的“美国的战争片之所以很受人们的喜爱,是因为美国战争片上的的战士在戏中所表现出来的对战争的恐慌和厌恶,都是人类的真性,没有人会因为战争的到来而感到兴奋和快乐

是一种虚伪,另类的虚伪。

”中国累了,世界累了,我们早以厌恶了。

这世界不能再有战争了,每个人都有他们活下去的权力。

“和平与发展”,世界当代的主题正向我们暗示着,我们需要放下仇恨,...

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