关于“灏”的古诗词有哪些？
收藏此文 2020-12-15 18:49:09 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：蝴蝶 蛱蝶 诗人 | 阅读:
要
1、《咏贺兰山》清·胡秉正西北天谁补？此山作柱擎。蟠根横远塞，设险压长城。俯瞰黄河小，高悬白雪清。曾从绝顶望，灏气接蓬瀛。2、《九日吴山宴集值雨次韵》清·序灯吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。几度白衣
1、《咏贺兰山》清·胡秉正
西北天谁补？此山作柱擎。
蟠根横远塞，设险压长城。
俯瞰黄河小，高悬白雪清。
曾从绝顶望，灏气接蓬瀛。
2、《九日吴山宴集值雨次韵》清·序灯
吟怀未许老重阳，霜雪无端入鬓长。
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。
野心一片湖云外，灏气三秋海日旁。
山阁若逢阎伯屿，方君诗思敌王郎。
3、《清平乐》宋·杨无咎
花阴转午。小院清无暑。雪木宛冰瓯凝灏露。自涤紫毫鸡距。
麝煤落纸生春。只应李卫夫人。我亦前身逸少，莫嗔太逼君真。
4、《胜胜慢》宋·曹勋
素商吹景，西真赋巧，桂子秋借蟾光。层层翠葆，深隐幽艳清香。占得秀岩分种，天教薇露染娇黄。珍庭晓，透肌破鼻，细细芬芳。
应是月中倒影，喜余叶婆娑，灏色迎凉。移根上苑，雅称曲槛回廊。趁取蕊珠密缀，与收花雾著宫裳。帘栊静，好围四坐，对赏瑶觞。
5、《从元太守夏宴西楼》唐·王建
六月晨亦热，卑居多烦昏。五马游西城，几杖随朱轮。
西楼临方塘，嘉木当华轩。凫鹥满中流，有酒复盈尊。
青衿俨坐傍，礼容益敦敦。愿为颜氏徒，歌咏夫子门。
《极品家丁》中出现的所有诗词。
上联为：长涨长涨长长涨；下联为：涨长涨长涨涨长。
横解为：涨长长涨 上联是：海水潮。
朝朝潮，朝潮潮落。
下联对：浮云涨，长长涨，长涨长消 四联 雾舞骛坞雾吾屋 鹤延千年寿，松龄万古春 鹤龄频添开旬清健 鹿车共挽百岁长生 日月双辉惟仁者寿，阴阳合德真古来稀 绿水本无忧，因风皱面 青山原不老，为雪白头 梧桐枝上栖双凤——菡萏花间立并鸳 一羊引两羔 两猪共一槽 螳臂档车，暴虎凭河，匹夫何堪言勇 --- 蚂蚁沿槐，蚍蜉撼树，愚者妄自称雄。
鸡冠花未放 -- 狗尾草先生 两猿截木山中，这猴子也会对锯〔句〕。
--匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄（题） 鸡犬过霜桥，一路梅花竹叶 --- 燕莺穿绣幕，半窗玉剪金梭 榜蟹浑身甲胄 凤凰遍体文章 未老思阁老，无才做秀才.闲人免进贤人进，盗者未来道者来.弱小书童，不识三代夏商周；俊秀才子，只读四书风雅颂.千年古树为衣架；万里长江做澡盆。
劈破石榴，红门中许多酸子；咬开银杏，白衣里一个大人（仁）。
七鸭浮塘，数数数三双一只；尺鱼跃水，量量量九寸十分。
四大绝对：○烟锁池塘柳 -- 炮镇海城楼 茶烹銎壁泉 烽销漠塞榆 灯深村寺钟 ○烟沿艳檐烟燕眼 -- 雾捂乌屋雾物无 雾舞骛坞雾吾屋 ○上八桥，中八桥，下八桥，三八二十四桥 - 金四两 银四两 铜四两 四三一十二两 魏九卿 蜀九卿 吴九卿 三九二十七卿。
○白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，从北朝南打东西 金山寺，木鱼声，送火神，念水经，劳土地，整日忙，借月朗，祈天求地圆阴阳 一座庙，二僧人，出三界，遁五行，衣百衲，行万里，游八方，历秋过冬度春夏 另外附赠1、 东晋大书法家王羲之喜书门联，但每次刚刚张贴就被别人偷走，某年除夕，他想出了一个防“贼”的妙法：在门楹上贴出这样一副对联：福无双至 祸不单行 偷联的人到王宅前一看，都摇头而去。
初一清晨，王羲之又在上下联尾各续三字，遂成意义全薪的一幅佳作：福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 这则传说的“本事”显然是不可信的——因为到五代时才出现第一副春联。
12岁那年，一位师爷命他以磨面为题做联一副，王禹偁即道：但取心中正 无愁眼下迟 当地太守设宴时即席出句征对：鹦鹉能言难似凤 满座宾客对答不出，次日消息传开。
王禹偁知道后，当即对出下句：蜘蛛虽巧不如蚕3、 宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。
某年春节，一位穷苦人请他代写一副春联，吕写道：二三四五 六七八九 横额：南北 春联贴出后引来了无数人围观。
众人始觉其“怪”，继称其“妙”。
这副春联妙就妙在它的“联外之意”：上联缺“一”，下联少“十”，正是“缺衣少食”的谐音：横批“南北”亦即意味着“没有东西”。
作者以独特的修辞手法写尽了穷人的生存窘相。
4、 宋代词人晏殊路过扬州时在大明寺里小憩，无意间看见壁上所书的一首诗很不错，经打问知道作者是当地人王琪，便请王来一起用饭。
饭后二人在池边散步，其时正值遍地落红的春末，晏殊说：“有时想起一个佳句，比如我曾做出过这么一句：‘无可奈何花落去’，至今也没想出下联。
”王琪应声说：“似曾相识燕归来。
”不久，这一联句被晏殊写入他的词《浣溪沙?一曲新词酒一杯》中，遂成千古名句。
5、 北宋名相寇准与众友同游郊外，即景乘兴出句求对：水底月为天上月 众友无句答对，杨大年刚好赶到，对曰：眼中人是面前人 众友皆齐声喝彩。
6、 宋人刘贡父善属对，王安石出句试之：三代夏商周 刘对曰：四诗风雅颂 王安石拍手叫好：“此天造地设也！”对句的妙处在于以“四诗”概括“风雅颂”：因为《诗经》中的“雅”诗又可分为“大雅”和“小雅”，与“风”、“颂”合起来恰成“四诗”。
7、 梅尧臣以诗知名，但浮沉三十年而不得重用。
到了晚年，他应欧阳修之邀参加《唐书》的修撰。
成稿之后还未上呈皇帝，梅就病故了，士大夫们莫不叹惜。
先前梅尧臣受命修《唐书》时，曾对他的妻子刁氏说：吾之修书，亦可谓猢狲入布袋矣 刁氏笑道：君于仕宦，又何异鲇鱼上竹竿耶 虽是夫妻日常对话，却自然成联，闻者皆称善对。
8、 苏轼（号东坡）与黄庭坚于松下走棋，阵风吹来，松子掉落棋盘，东坡即景出句：松下围棋，松子每随棋子落 黄庭坚对曰：柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬9、 苏轼一向恃才傲物，宰相王安石很器重苏的才学，但又觉得该杀杀他的傲气，有一年的正月和十二月都有立春，八月又是一个闰月，王安石即以此为题出了上联要苏轼答对：一岁二春双八月，人间两度春秋 苏轼苦思多日，终不能对出。
直到几百年后才有一位无名氏勉强对出了下联（宽对）：六旬花甲再周天，世上重逢甲子10、 一日，苏东坡邀黄庭坚来家作客。
正在窗前捉虱子的苏小妹见此情景即戏语道：阿兄门外邀双月 苏东坡笑对曰：小妹窗前捉半风 按：“双月”谓“朋”，“半风”（“风”繁体作“风”）指“虱”。
11、 一天傍晚，苏东坡对苏小妹说：“我出一上联，请你花一夜工夫对出下联。
”遂曰：水仙子持碧玉簪，风前吹出...
关于灏的古诗词念奴娇 次刘周翰韵 山城秋早，听画角吟风，晓来声咽.梦断华胥人乍起，冷浸一天霜月.灏气参横，尘埃洗尽，玉管濡冰雪.兴来吟咏，灵均谁谓今绝. 闻道潇洒王孙，对黄花清赏，喜延佳客.一坐簪缨谭笑处，全胜东篱山色.酒兴云浓，诗肠雷隐，饮罢须臾设.醉归凝伫，此怀还与谁说...
含灏字的诗词句有哪些？含“灏”字的诗词句有： 《鹧鸪天·秋至人间灏气清》：秋至人间灏气清。
蓂馀三荚映阶庭。
挺生豪杰为时瑞，来至簪缨亨世荣。
天付与，寿康宁。
不须举酒祝椿龄。
楼头昨夜瞻南极，偏向梅峰分外明。
《念奴娇》：山城秋早，听画角吟风，晓来声咽.梦断华胥人乍起，冷浸一天霜月.灏气参横，尘埃洗尽，玉管濡冰雪.兴来吟咏，灵均谁谓今绝. 闻道潇洒王孙，对黄花清赏，喜延佳客.一坐簪缨谭笑处，全胜东篱山色.酒兴云浓，诗肠雷隐，饮罢须臾设.醉归凝伫，此怀还与谁说. 《清平乐·花阴转午》花阴转午。
小院清无暑。
雪木宛冰瓯凝灏露。
自涤紫毫鸡距。
麝煤落纸生春。
只应李卫夫人。
我亦前身逸少，莫嗔太逼君真。
灏： 读音：hào 释义： （1）同‘浩’。
（2）同‘皓’。
造句： 1、桥下的黄流，日夜呜咽，泛挹着青空的灏气；伴守着沉默的郊原。
2、盖其灏气袭人，和风鼓物，有非恒情可能者，是以宇内播扬，咸仰之为山斗。
3、惟吾辈致若泽民，重功业不重身家，况灏气英光，千古不没，不爱三也。
4、所作皆华实相扶，情文兼至，抽黄对白之中，灏气舒卷，变化自如”。
5、玉甃常浮灏气鲜，金丝不定路南泉。
...
谁有关于孝道的古诗句？[诗词]咏蝶 --转载[诗词]咏蝶蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思，抒发悲欢离合的情怀，诗中引用庄周梦蝶的典故，上句“庄生晓梦迷蝴蝶”喻物为合，而下句“望帝春心托杜鹃”喻物为离。
李白在《长干行》的诗中，也有一句：“八月蝴蝶黄，双飞西园草”。
杜甫诗《曲江二首》中写道：“穿花峡蝶深深见，点水靖蜒款款飞”。
将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。
北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到：“狂随柳絮有时见，舞人梨花何处寻”。
南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云：“儿童急走追黄蝶，飞人菜花无处寻。
”分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景……《锦瑟》李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆？只是当时已惘然。
（第二联，大抵说往事如烟）《春夕旅怀》崔涂（唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。
蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生。
自是不归归便得，五湖烟景有谁争？（此诗用清丽的语言，工整的格律，把惜春，思乡之情表现得形象生动，富有诗意）《骄儿诗》李商隐欲争蛱蝶轻，未谢柳絮疾。
（写少年活泼飞奔追蝴蝶抓柳絮）《杂诗之八》（晋）张协述职投边城，羁束戎旅间。
下车如昨日，望舒四五圆。
借问此何时？蝴蝶飞南园。
流波恋旧浦，行云思故山。
闽*越衣文，胡马愿度燕。
土风安所归，由来有固然。
《和主薄季哲怨情》（南朝）谢眺花丛乱数蝶，风帘入双燕。
《春感诗》（唐）李白尘萦游子面，蝶弄美人钗。
《古意二首》（之二）（南朝）梁武帝飞飞双蛱蝶，低低两差池。
《曲江二首》（之二）（唐）杜甫朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞，传语风光共流转，暂时相伴莫相违。
[水调歌头]（泛湘江）（宋）张孝祥此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
[思佳客]（宋）吴文英迷蝶无踪晓梦沉，寒香深闭小庭心。
《晚日后堂》（南朝梁）简文帝萧纲岸柳垂长叶，窗桃落细跗。
花留蛱蝶粉，竹翳蜻蜓珠。
《答外》刘令娴（女）鸣鹂叶中响，戏蝶花间鹜。
《满江红·点火樱桃》（南宋）辛充疾蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。
听声声枕上劝人归，归难得。
（希望王师北定思念故乡）《青陵台》（唐）李商隐青陵台畔日光斜，万古贞魂绮莫霞，莫讶韩凭为蛱蝶，等闲飞上别枝花。
《李义山诗集》《咏蝴蝶》（北宋）谢逸狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。
江天春晚暖风细，相逐卖花人过桥。
（谢逸作蝴蝶诗三百首，人号谢胡蝶，《豫章诗话》 ）《荆南竹枝词·咏梁祝》（清）史承豫读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。
山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来。
宁波梁祝墓上，宜兴祝英台读书处，常有蝶聚，当地设“双蝶节”于农历三月一日 （祝英台生日）《江行》（唐朝）鱼玄机大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前万户家。
画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。
后二句，极言江上春色迷人，虽在梦寐之中，亦觉情思摇漾。
空灵隽妙，传神语外。
《晴景》（唐）王驾雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。
蛱蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家。
《咏蛱蝶》梁简文帝复此从凤蝶，双双花上飞；寄语相知者，同心终莫违。
咏英台化蝶句（宋）薛秀宣蝶舞凝山魄，花开想玉颜。
《江畔独步寻花》唐·杜甫留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
李商隐四首其一孤蝶小绯徊，翩翾粉翅开。
并应伤皎洁，频近雪中来。
其二叶叶复翻翻，斜桥对侧门。
芦花惟有白，柳絮可能温。
西子寻遗殿，昭君觅故村。
年年芳物尽，来别败兰荪。
其三初来小苑中，稍与琐围通。
远恐芳尘断，轻忧艳雪融。
只知防灏露，不觉送尖风。
回首双飞燕，乘时入绮栊。
其四飞来绣户阴，穿过画楼深。
重傅秦台粉，轻涂汉殿金。
相兼唯柳絮，所提是花心。
可要凌孤客，邀为子夜吟？转尾连环诗 清·佚名古代回文诗是一种诗歌体裁，以奇趣著称，有多种形式。
这里介绍两首与蝴蝶相关的回文诗。
转尾连环 清·佚名春晴喜鹊噪前津 鹊噪前津柳媚新津柳媚新花恋蝶 新花恋蝶去来频频来去蝶恋花新 蝶恋花新媚柳津新媚柳津前噪鹊 津前噪鹊喜晴春注：[津：渡口][柳媚：柳树婀娜多姿的妩媚样子]“转尾连环”是回文诗体的一种，由十六字首尾连成环形，可左右旋读各得七绝一首。
读法：第一句从“春”字起左旋，后三句均从前一句的第四字读起。
右旋读法同左旋读法，至左旋读法第一字止。
春望诗词赏析诗的前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。
诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。
此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。
“国破”对“城春”，两意相反。
“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这两句一般解释是，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而堕泪惊心。
另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。
两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
诗的这前四句，都统在“望”字中。
诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。
感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。
”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。
多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。
“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。
这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
关于松的诗词【欹松漪】 作者：顾况湛湛碧涟漪，老松欹侧卧。
悠扬绿萝影，下拂波纹破。
唐诗看“松”在我国？璐醋魇飞希？幸桓霾永没曰偷氖贝？？蔷褪翘瞥？T谔剖？醋鞯墓？讨校？幸桓鲇篮悴凰サ奶獠模？蔷褪俏颐浅古往今来，松一直为世人所厚爱，求诸唐诗，俯拾皆是。
如王昌龄《过华阴》，杜甫《谒真谛寺禅师》，韩愈《山石》，孟郊《游终南山》，白居易《夜归》，又《余杭形胜》，岑参《终南山双峰草堂作》，“松”的身影，随处可见，呈现了一幅幅美丽的图画。
诗人们两眼所视，满目青松，尽在有意无意之中。
在诗人们的笔下，松的坚贞、孤直和高洁跃然纸上。
贾岛堂弟无可的《松》，有一种“苍翠远惊人”、“自与九霄邻”的气慨；王睿的《松》，则体现松“岁寒然后知松柏之后凋”这一特性。
李白多次称誉松的物性，如“松柏本孤直，难为桃李颜”（《古风》），“开花必早落，桃李不如松”（《箜篌谣》），“愿君学长松，慎勿作桃李”（《赠韦侍御黄裳》）等。
松的高大形象令人敬仰，难怪韩愈在《醉留东野》中，叹言“自渐青蒿倚长松”了。
松树，是值得人们赞颂的，尤其是小松、新松，更需要人们的百般呵护。
最为人熟知的，莫过于杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。
”杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
”这种境界，则与宋词中“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”有异曲同工之妙。
齐己在《新栽松》中，对“冉冉出蓬蒿”的新松，也寄予“千年待尔高”的愿望。
然而，松树并不总是幸运。
白居易在《涧底松》中写道：“有松百尺大十围，生在涧底寒且卑，涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。
”读了这首诗，谁能不为那些怀才不遇、命运坎坷的“寒俊”们叹惜呢？人才难知，更让人感到荐贤的可贵之处了。
白居易另一首《赠卖松者》：“不买非他意，城中无地栽。
”于武陵的《赠卖松人》：“入市虽求利，怜君意独真。
欲将寒涧树，卖与翠楼人。
瘦叶几经雪，淡花应少春。
长安重桃李，徒染六街尘！”其中寓意都表明，统治者弃而不用，是人才产生退隐心理的重要原因。
隐者情操与松的关联，更不胜枚举了。
遍觅唐诗，贾岛《寻隐者不遇》、《寄山友长孙栖峤》，常建《宿王昌龄隐居》，高适《赋得还山吟送沈四山人》，李商隐《忆住一师》，刘长卿《寻南溪常山道人隐居》，孟浩然《宿业师山房期丁大不至》，朱庆余《闲居即事》，许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》，太上隐者《答人》……无不表现出一种超然物外、恬淡无忧的情趣和境界。
“明月松间照，清泉石上流”（王维《山居秋暝》），更是显得出奇的幽清明净。
在这一方面，令人眼花缭乱，甚者到了“无松不成诗”的地步。
其实，隐者的行为，并不全是“草色新雨中，松声晚窗里”（丘为《寻西山隐者不遇》）的佳趣雅兴，也不全是“松下清斋折露葵”（王维《积雨辋川庄作》）的孤寂寡淡。
李白以《赠孟浩然》称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”，而孟浩然在《岁暮归南山》一诗中提到：“永怀愁不寐，松月夜窗虚。
”是呵，谁真心情愿隐居山林，空对青松白云？多因世事艰难，不得已而为之。
松风白云、高风亮节的背后，隐含着莫大的空虚和无奈。
人们喜爱松树，除了观松，自然还有种松，除了写松，还有画松。
王维“闭户著书多岁月，种松皆作老龙鳞。
”皇甫冉“闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。
”这是种松的。
题画诗很多，有戴叔伦的《题稚川山水》，杜甫的《戏为双松图歌》，朱湾的《题段上人院画古松》，李洞《观水墨障子》等。
皎然在题画诗《观裴秀才松石障歌》说：“此中势与真松争”，“对之自有高世心”。
专门描述画松的诗歌中，当以景云的《画松》最为有名：“画松一似真松树，且待寻思记得无？曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
”画中的松树，栩栩如生，依稀能辨。
真松也罢，画松也罢，诗人们见松生情，对松咏怀，依然是兴致勃勃。
我爱我“松”，自是对松多了一份关注。
但愿这一辈子堂堂正正做人，无愧于松的风格矣。
参考资料：http://www.wsjk.com.cn/gb/paper21/52/class002100001/hwz221605.htm
关于夏风的诗句关于“夏风”的诗句有：1. 夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
--- 宋 .王安石《蒙亭》2. 青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
---唐. 齐己《寄山中叟》3. 槐夏风清。
霁天欲晓，武曲增明。
--- 宋 .杨无咎《柳梢青》4. 夏风草木熏，生机自欣欣。
---《诗经》5. 夏风多暖暖，树木有繁阴。
--- 唐 .元稹《表夏十首》6. 海鸣秋日黑，山直夏风寒。
---唐 .黄滔《寄林宽》7. 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘.水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香.。
---唐 ·高骈《山亭夏日》8. 清风破暑连三日 ---元·王挥《过沙沟店》9. 麦随风里熟，梅逐雨中黄。
---北周·庾信《奉和夏日应令》10. 夜来南风起，小麦覆陇黄。
---唐 ·白居易《蒙亭》【宋】王安石折叠编辑本段诗词正文隐者委所逢，在物无不足。
山林与城市，语道归一毂。
诗人论巨细，此指尚局束。
颇知区区者，自屏忍所欲。
孰识古之人，超然遗耳目。
岂於喧与静，趣舍有偏独。
命亭今何为，似乃畏惊俗。
至意不标揭，小名聊自属。
夏风檐楹寒，冬雪窗户燠。
春樊乱梅柳，秋径深松菊。
壶觞日笑傲，裙屣相追逐。
此乐已难言，持琴作新曲。
【作者简介】王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。
熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。
因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。
一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。
元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。
绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。
关于张掖丹霞山的诗词忆丹霞山居（明）李永茂 云半结庐夜授经，流泉细细晓来听。
天空但立千群竹，月落犹余数点星。
雁阵南飞悲故国，螺川西望恨街亭。
三岩一出秋容老，惭愧闲身泛水萍。
其二 倚杖锄茶续陆经，喈喈野鸟傍林听。
客来共踏花间露，老去徒怜鬓上星。
未辟入州开幕府，空劳午梦泣新亭。
曾缘多病觅新药，却热应须瀚海萍。
其三 花卸花开逐岁经，松风松雨四时听。
长闲独赋关山月，小集俄占太史星。
丹诏一阳瞻凤辇，捷书万里发虢亭。
孤臣强揾昏朝泪，高要峡边诵野萍。
丹 霞 山 记（明）李充茂 粤自洪朦既降，岳渎同尊。
其他名山胜概，历世则一，而显晦各异；譬如被褐怀瑾之士，遇合有时，莫不有天者存乎其间耳。
韶郡丹霞山，在仁化治中，绵亘逶迤，方数十里，高数千仞，即余与梓里诸君子今所托迹处也。
山，下、中、上划而为三。
有两关、一峡，险自天设。
岩则有锦石、天然、篻竹、大明、草悬、水帘、晚秀、海螺诸名称，率皆离奇古怪。
或如龙蟠虎蜛于上；或如凤舞蛟腾于前；或如狮面螭形，悬立狰狞于十步之处。
凸凹不同，吞吐异状。
然石室星错，实外虚中，良有俯纳万千之用。
且中山一带，长松婆娑，修篁掩映，清泉瀑布，飞玉喷珠，幽赏之胜，令人应接不暇。
嗟乎！此山当中原、吴会之墟，何终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏之不逮？乃溯从前，游屐鲜到，赠赋无闻，果太傅灵运罕其人哉？何能铲彩韬光于数千百年之后也！ 嗟乎！物之遇合有时，是不能不重忆我先文定伯子矣。
伯子抚军虔州时，于乙酉仲冬，闻先大夫讣，奔号逾岭，扶榇南徙，抵仁化界上，怆然曰：“兵燹载道，时变靡穷，当早厝吾父于万全。
吾自庚岭至此，万山蜿蜒不绝，其可以有深藏者乎？余一家具奉先灵而止于是焉。
”于是麻履縗杖，日涉百余里，凡云峰峭壁，崒嵂崱历登眺几遍，或守御为难，或樵汲是艰。
一夕，与邑太学生周子长公，文学生刘子望夫、松涛昆玉，名蜿夜话，语及“治南二十里，有丹霞山，生等曾筑精舍数楹，读书其上，第扪崖陟磴，负济胜者，犹难焉。
”伯子第领之。
明旦，辄以一舴艋邀诸子偕往。
至则一望辟易，俨有剑阁之险。
摄衣而登，约数十丈，便崎岖难犯。
伯子攀藤拊木以进，手足交致力焉。
如是者数，才抵关门。
关门峭削直上，高亦仅十仞内，而攀缘路绝。
伯子竭数倍力，迂回盘折，仅而登假入中山焉。
稍行，经六祖堂、天然庵，里许，入篻竹岩。
得自篻竹岩折行半里许，入石峡。
峡路不远而羊肠，且棘身难进。
伯子委纡而前，若不有其难也。
峡尽，忽见雄石陟峙，是所谓霞关矣。
较前关高无虑十倍，极目天半，意骇心惊，犹幸石稍丰下，尚可受足，伯子俯首约躬，拊石而上，遂克跻焉。
霞关右出山背，稍可寓目。
伯子自左路过云度南行，登大明岩，陟山之巅。
环望群山罗列，若为丹霞拱护，而突兀，山含岈翕受，终无有出丹霞之右也。
复北游草悬岩，西游水帘岩、晚秀岩、海螺岩，已穷日之力矣。
伯子余勇可贾意津津未倦，盖乐此不为疲乎？此丙戊重九日也。
是夕，偕诸子宿中山之六祖堂。
堂有上人以默跏趺诵经。
伯子因有“听经此日当重九，采蕨何人更一双”之句。
随与诸子谋曰：“是山也，有险足固，有岩足屋，有樵可采，有泉可汲，其亦避世之奥区乎？倘得牛眠之处先人安厝，吾烟霞之癖，快足于是矣。
” 乃搜积俸百余金购之。
而先严佳城，即卜于对岸石云山之阳焉。
襄事既竣，伯子入丹霞，剪除荆棘，鸠工重修关门，曰：“此山之键也，以固吾圉耳。
”而从入之路，石可凿者，凿而梯之；不可凿者，梯之以木，盖升天之无阶而有阶矣。
而凡我故旧，风雨飘摇，伯子胥与居处于山中焉。
嗟呼！丹霞之名，不自今日而始也，乃阒乎无人，寂寞者数千百岁矣。
自伯子至止，而人人知有丹霞焉，且人人丹霞是依赖焉。
是岂不有天者存乎其间哉！顾予所甚悼者，伯子以介行，甘播越之苦，苍梧既驾，赍志旋终，不获久有此山耳。
今先后同志来处此者，如际霞包君、两岐贺君、亦若姚君、丹鸣朱君、羽明王君、若那李君、美生韩君、樵谷张君、厚吾宁君、二酉陈君、文梦许君、经宇李君暨余小子充茂，两侄灏、鸿，甥唐运泰，皆有室家仆婢，无虑千百辈，咸邀灵此山，以脱然于劫灰煨烬之外，则兹山之造我流人，功宁纪极？而平日所称名胜于中原、吴会之区者，正恐名公卿大夫，冠盖渐稀，才子骚客，吟咏亦歇，而幽人贞士高蹈远引者，亦不敢过而问焉。
则终南、崆峒、姑射、匡庐、天门、姑苏，今日以与丹霞较，其不逮抑又远矣！ 兹余小子奉先大夫遗嘱，扶榇北归。
倘得修途无阻，就窆先陇，两侄子获有宁宇，可以岁时伏腊，余不肖，期以一瓢一衲，重赋归来，与丹霞相终绐。
俾野鸟飞花，再识故人杖履。
庶几丹霞移文后之君子，可以不作乎？是为记。
描写蝴蝶成长的诗句、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去 卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父 亲。
父亲却老泪纵横。
原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
2、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
最近，“金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。
一位笔名为“步非烟”的北大女研究生，在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”，写 出新时代的武侠小说。
尽管这位获奖的女作家后来作了解释，称“革命”不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但这句话还是掀起了轩然大波。
有人批评步非 烟“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，也有人认为她勇气可嘉，狂妄得可爱。
3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
蚂蚁爬行时，头蚁爬到哪里，后边的蚁群便追随到哪里。
如果将那只头蚁拿掉，蚁群便被第二只蚁带着，继续爬行。
这只新的头蚁，走的路线是与前一只不同的。
如果又把这一只拿掉，它身后的那只蚁，又接着带领伙伴们演出同样的故事。
因此，蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。
4、阅读下列文字，按要求作文。
小蜗牛问妈妈：“为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？”妈妈说：“因为我们的身体没有骨骼的支撑，只 能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护！”小蜗牛：“毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为毛虫姊姊能变成蝴 蝶，天空会保护她啊。
”小蜗牛：“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？”妈妈：“因为蚯蚓弟弟会钻土， 大地会保护他啊。
”小蜗牛哭了起来：“我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
”蜗牛妈妈安慰他：“所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己 ”。
5、阅读下列文字，按要求作文。
螃蟹在树林里迷了路。
遇到青蛙，问道：“青蛙哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说：“你一直往前走，一会儿就 会到达河边。
” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子。
”青蛙说：“我没有骗你！叫你一直往 前走，你却横着爬，当然到不了河边。
” 6、阅读下列材料然后按要求作文。
有一次，他写好一个剧本，把当时最有名的诗人茹如科夫基请 来。
一吃完午饭，他就开始朗读自己的新作。
年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯，听着听着，不觉打起盹来了。
过一会儿，诗人睁开眼睛时，果戈里对他说：“你 看，我希望听到你的意见，而你的瞌睡就是最好的批评。
”说着，就把剧本投入了火中。
要求：就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
7、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。
他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。
”这 个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么 不穷呢？” 要求：就这则材料，写一篇评论文章，自拟题目，不超过800字。
8、阅读下列材料，按要求作文： 三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访，题目是：中国人，你还记得“甲午”吗？ 一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问：“‘甲午’是个啥？”给他解释后，他说：“现在都兴公历了，连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了，谁还弄得清什么‘甲午’！” 上海来京旅游的林小姐说：“甲午战争我是晓得的。
林则徐这个海军司令没当好，让日本人打沉了好多条船，不过他禁烟还是有功的。
” 一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说：“那是多少年前的事了，知道了也没用。
打仗是当兵的事，做生意就是多赚点少赔点。
” 人们几乎对此问题都感到意外。
9、阅读下列材料，按要求作文： 从前有个国家，境内有一眼泉水，名曰“狂泉”。
国内的人吃狂泉的水，没有一个不发狂的。
只有国王不吃狂泉的水，没发狂，言行举止都很正常。
可是，发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。
于是，大家商量，一定要为国王治发狂病。
他们冲进王宫，把国王捉住，摁倒在地，用艾火烧，用银针刺。
国王受不了痛苦的折磨，只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。
国王刚喝下狂泉里的水，便发狂了。
于是，这个国家君臣上下没有一个不发狂的。
大家手舞足蹈，十分高兴。
10、阅读下列材料...
转载请注明出处诗词网 关于“灏”的古诗词有哪些？