描写远望的诗词

1、 《雨中远望惠山二首》

宋·杨万里

准拟归时到未迟，归时不到悔来时。惠山不识空归去，枉与常州作住持。...

2、 《草亭远望》

宋·郑刚中

酴醿试玉在新条，风肃朝阳宿雾消。侵晓不知花有露，清寒惟觉梦无聊。...

3、 《蝶恋花·闲上西楼供远望》

宋·赵长卿

闲上西楼供远望。一曲新声，巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷。长江快泻澄...

4、 《念奴娇·凭高远望》

宋·王澜

凭高远望，见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇。故...

5、 《远望》

唐·元稹

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。...

6、 《海边远望》

唐·施肩吾

扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。偶看仙女上青天，鸾鹤无多采云少。...

7、 《寒食野望（一作远望）》

唐·李郢

旧坟新陇哭多时，流世都堪几度悲。乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。...

8、 《南陂远望》

唐·储嗣宗

闲门横古塘，红树已惊霜。独立望秋草，野人耕夕阳。孤烟起蜗舍，飞鹭...

9、 《远望》

唐·崔涂

长为乡思侵，望极即沾襟。不是前山色，能伤愁客心。平芜连海尽，独树...

10、 《琵琶湖远望》

现代·老舍

琵琶湖映比良山，银色峰头碧玉湾。莫怨樱迟红未绽，双鸠软语破春寒。...

11、 《远望》

宋·晁公溯

山近色未佳，山远看始好。我居巴峡内，所向苦奔峭。清晨望西南，忽尽...

12、 《远望》

宋·陈普

浮云尽扫暖微霄，去鹭归鸿入望遥。积雨才收平野阔，夕阳未卷大江豪。...

13、 《九日溪楼远望》

宋·华岳

西风寥落做重阳，人在东南水一方。地僻阻它鸿雁信，天寒撩我菊萸觞。...

14、 《雨中远望》

宋·宋伯仁

山匝浓云水匝天，秋容黯淡荻花边。潇湘八景谁收去，留下波心小钓船。...

15、 《渔村远望因思槐迳弟同游之乐》

宋·薛嵎

满山残雪满溪云，唯有沙鸥独见亲。往事不堪频入梦，吟篇无数更愁人。...

16、 《蟠雪夜登浦金楼远望西山忆仲灵洒然有迈世之》

宋·杨蟠

家占西湖岛上云，雪光月色更侵魂。兴来烂漫心空老，诗罢苍茫眼正昏。...

17、 《和九日溪楼远望》

宋·赵希逢

明时月与日俱阳，君子如何谪远方。青眼相看惟旧菊，白衣不至谩空觞。...

18、 《绣林阻风远望》

明·袁中道

雨中新柳净江头，燕子穿花立钓舟。东去湖湘多大泽，春来天地少安流。...

19、 《秋阴远望》

明·张羽

重阴生夕霏，阴霭纷如雾。乍睹余霞景，已失前山处。氛氲迷去鸟，杳眇...

古人写给爱人的诗词

1\夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。

表倾城之艳色，期有德于传闻。

佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。

淡柔情于俗内，负雅志于高云。

悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。

送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。

瞬美目以流眄，含言笑而不分。

曲调将半，景落西轩。

悲商叩林，白云依山。

仰睇天路，俯促鸣弦。

神仪妩媚，举止详妍。

激清音以感余，愿接膝以交言。

欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。

意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！ 考所愿而必违，徒契契以苦心。

拥劳情而罔诉，步容与于南林。

栖木兰之遗露，翳青松之余阴。

傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。

敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。

步徙倚以忘趣，色惨惨而就寒。

叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。

鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。

悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。

思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。

于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯（本作忄旁，从辞海，通）不寐，众念徘徊。

起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。

鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。

意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。

徒勤思而自悲，终阻山而滞河。

迎清风以怯累，寄弱志于归波。

尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。

坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。

[译文] （啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。

她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。

只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。

（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。

悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。

顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。

乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。

略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。

（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。

（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。

想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。

心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！ 推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。

为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。

在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。

若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。

回到原路上整理...

卓文君和司马相如的故事

司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。

司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。

早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。

卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。

卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。

本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。

卓王孙与王吉多有往来。

某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。

席间，免不了要作赋奏乐。

司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。

卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。

两个人互相爱慕。

但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。

后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。

开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。

卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠，是一位诗词歌赋，琴棋书画无所不通的汉代著名才女。

青春寡居在家。

时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。

王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。

后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客期间，文君同相如，两人一见钟情，相恋私奔成都。

后来卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。

但他们仍安于清贫，自谋生计，在街市上开了一个酒肆，“文君当垆”，“相如涤器”。

如今，邛崃县城里，“文君井”、“琴台”古迹犹存。

唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》诗有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云。

”在文君庭园里的“琴台”有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦。

”这些诗联记述了当年卓文君与司马相如忠贞爱情的千古韵事。

后来司马相如渐显达，想纳妾，据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。

不过，考证家们言此诗是民间作品。

司马相如素有消渴疾（即糖尿病），但他又贪念文君的美貌，后来就死在了这个病上。

文君著诔文，流传于当世。

司马相如，公元前179~前118，字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人，西汉辞赋家。

少好读书击剑，景帝时，为武骑常侍。

景帝不好辞赋，他称病免官，来到梁国，与梁孝王的文学侍从邹阳、枚乘等同游，著《子虚赋》。

梁孝王死，相如归蜀，路过临邛，结识商人卓王孙寡女卓文君，卓文君喜音乐，慕相如才，相如以琴心挑之，私奔相如，同归成都。

家贫，后与文君返临邛，以卖酒为生。

二人故事遂成佳话，为后世文学、艺术创作所取材。

武帝即位，读了他的《子虚赋》，深为赞赏，因得召见。

又写《上林赋》以献，武帝大喜，拜为郎。

后又拜中郎将，奉使西南，对沟通汉与西南少数民族关系起了积极作用，写有《喻巴蜀檄》、《难蜀父老》等文。

后被指控出使受贿，免官。

过了一年，又召为郎，转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾。

司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。

《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》六篇，另有《梨赋》、《鱼□赋》、《梓山赋》三篇仅存篇名。

《隋书·经籍志》有《司马相如集》一卷，已散佚。

明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

卓文君的父亲卓王孙，秦时被从赵国发到四川。

到了四川之后就办起了冶炼企业。

当时战争频仍，钢铁需求旺盛，很快卓王孙就富甲天下了。

直到汉武帝时代。

卓文君和司马相如私奔时，卓家的日子还过得相当好。

一别之后，两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹；八行书无可传；九连环从中锉断，十里长亭我望眼欲穿。

百思想，千系念，万般无奈把郎怨；万语千言说不完，百无聊赖十依栏；九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。

郎啊郎，巴不得下一世，你做女来我做男。

《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯.”，以传爱慕之情。

两人一见倾心，双双约定私奔，卓文君与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地，大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒。

《白头吟》“皑如山上雪，皎如云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为！”。

“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，这是西汉辞赋名家司马相如为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕，在灵光一现之间写下的千古名句，至今读来仍能感觉到相如对文君的款款深情。

几经周折，司马相如与卓文君终成眷属，回到成都。

不久，汉武帝下诏来召，相...

求30首最短古诗

============================= 《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

【注解】： 1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

【韵译】： 山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。

【评析】： ？？这是写景诗。

描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。

诗的绝妙处在于以动衬静，以局部 衬全局，清新自然，毫不做作。

落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转， 引出“人语响”来。

空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。

最后又写几点夕阳 余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

============================= 《竹里馆》 作者：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【注解】： 1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

2、长啸：长声呼啸。

【韵译】： 月夜，独坐幽静的竹林子里， 间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓， 却有明月陪伴，殷勤来相照。

【评析】： ？？这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。

诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明 月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。

然而它的妙处也就在于以自然平淡 的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的 艺术魅力，使其成为千古佳品。

以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影， 反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运， 妙手回天的大手笔。

============================= 《送别》 作者：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【注解】： 1、柴扉：柴门。

2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

【韵译】： 在山中送走了你以后， 夕阳西坠我关闭柴扉。

春草明年再绿的时候， 游子呵你能不能回归？ 【评析】： ？？这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。

这是超出 一般送别诗的所在。

开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情 更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难 一定。

惜别之情，自在话外。

意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

============================= 《相思》 作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【注解】： 1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红 ？？色。

2、采撷：采摘。

【韵译】： 晶莹闪亮的红豆，产于岭南； 春天来了，该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它，嵌饰佩带； 这玩艺儿，最能把情思包涵！ 【评析】： ？？这是借咏物而寄相思的诗。

一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。

起 句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三 句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既 切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。

全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放， 语言朴素无华，韵律和谐柔美。

可谓绝句的上乘佳品！ ============================= 《杂诗》 作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

【注解】： 1、来日：指动身前来的那天。

2、绮窗：雕饰精美的窗子。

3、著花：开花。

【韵译】： 您是刚从我们家乡出来， 一定了解家乡人情事态； 请问您来时我家绮窗前， 那一株腊梅花开了没开？ 【评析】： ？？这是一首抒写怀乡之情的诗。

原诗有三首，这是第二首。

诗以白描记言的手法， 简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。

对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很 多。

然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于 细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

============================= 《送崔九》 作者：裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

【注解】： 1、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

【韵译】： 你若要归山无论深浅都要去看看； 山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人， 只在桃花源游了几天就匆匆出山。

【评析】： ？？这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复 出，不甘久隐。

语言虽浅白，含意却颇为深远。

============================= 《终南望余雪》 作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

【注解】： 1、终南：山名，在陕西省西安市南面。

2、林表：林梢。

3、霁色：雨后的阳光。

【韵译】： 终南山的北面，山色多么秀美； 峰顶上的积雪，似乎浮在云端。

雨雪晴后，树林表面一片明亮； 暮色渐生，城中觉得更冷更寒。

【评析】： ？？据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。

诗写遥望积雪，顿觉雪 霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。

咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。

============================= 《...

求30首最短古诗

============================= 《鹿柴》 作者：王维 空山不见人，但闻人语响。

返影入深林，复照青苔上。

【注解】： 1、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

2、返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

【韵译】： 山中空空荡荡不见人影， 只听得喧哗的人语声响。

夕阳的金光射入深林中， 青苔上映着昏黄的微光。

【评析】： ？？这是写景诗。

描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。

诗的绝妙处在于以动衬静，以局部 衬全局，清新自然，毫不做作。

落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转， 引出“人语响”来。

空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。

最后又写几点夕阳 余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

============================= 《竹里馆》 作者：王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【注解】： 1、幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。

2、长啸：长声呼啸。

【韵译】： 月夜，独坐幽静的竹林子里， 间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓， 却有明月陪伴，殷勤来相照。

【评析】： ？？这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。

诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明 月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。

然而它的妙处也就在于以自然平淡 的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的 艺术魅力，使其成为千古佳品。

以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影， 反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运， 妙手回天的大手笔。

============================= 《送别》 作者：王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草年年绿，王孙归不归。

【注解】： 1、柴扉：柴门。

2、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

【韵译】： 在山中送走了你以后， 夕阳西坠我关闭柴扉。

春草明年再绿的时候， 游子呵你能不能回归？ 【评析】： ？？这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。

这是超出 一般送别诗的所在。

开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情 更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难 一定。

惜别之情，自在话外。

意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

============================= 《相思》 作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【注解】： 1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红 ？？色。

2、采撷：采摘。

【韵译】： 晶莹闪亮的红豆，产于岭南； 春天来了，该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它，嵌饰佩带； 这玩艺儿，最能把情思包涵！ 【评析】： ？？这是借咏物而寄相思的诗。

一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。

起 句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三 句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既 切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。

全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放， 语言朴素无华，韵律和谐柔美。

可谓绝句的上乘佳品！ ============================= 《杂诗》 作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未。

【注解】： 1、来日：指动身前来的那天。

2、绮窗：雕饰精美的窗子。

3、著花：开花。

【韵译】： 您是刚从我们家乡出来， 一定了解家乡人情事态； 请问您来时我家绮窗前， 那一株腊梅花开了没开？ 【评析】： ？？这是一首抒写怀乡之情的诗。

原诗有三首，这是第二首。

诗以白描记言的手法， 简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。

对于离乡游子而言，故乡可怀念的东西很 多。

然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花未？”真是“于 细微处见精神”，寓巧于朴，韵味浓郁，栩栩如生。

============================= 《送崔九》 作者：裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。

【注解】： 1、武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

【韵译】： 你若要归山无论深浅都要去看看； 山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。

千万别学陶渊明笔下那个武陵人， 只在桃花源游了几天就匆匆出山。

【评析】： ？？这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复 出，不甘久隐。

语言虽浅白，含意却颇为深远。

============================= 《终南望余雪》 作者：祖咏 终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。

【注解】： 1、终南：山名，在陕西省西安市南面。

2、林表：林梢。

3、霁色：雨后的阳光。

【韵译】： 终南山的北面，山色多么秀美； 峰顶上的积雪，似乎浮在云端。

雨雪晴后，树林表面一片明亮； 暮色渐生，城中觉得更冷更寒。

【评析】： ？？据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。

诗写遥望积雪，顿觉雪 霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。

咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。

============================= 《宿建德江...

西湖,写一处景色,按游览顺序（移步换景）突出秋天的特点。

西湖也称钱塘湖，在南宋“西湖十景”之后，元代又评出“钱塘 十景”，即为：六桥烟柳、九里云松、灵石椎歌、孤山霁雪、北关夜 市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、西峰白云、西湖夜月，这十景 曾与原“西湖十景”并称为“西湖双十景”，但“西峰白云”、“西 湖夜月”与“两峰插云”、“平湖秋月”意思相同，所以至清代只称 “钱塘八景”。

西湖山水处处明秀，风景名目甚多，在清代，除了“西湖十景” “钱塘八景”之外，又增加了“西湖十八景”，即为：湖山春社、功 德崇坊、玉带晴虹、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝 石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、湖心平眺、凤岭松涛、玉泉鱼跃、吴 山大观、天竺香市、云溪梵径、韫光观海、西溪探梅。

到了1985年，杭州市政府又评定了“西湖新十景”，即：虎跑梦 泉、龙井问茶、云栖竹径、满陇桂烟、九溪烟树、吴山天凤、黄龙吐 翠、宝石流霞、阮墩环碧、玉宝飞龙。

回答者： 周凤虎 - 江湖大侠 八级 5-30 16:25 西湖十景 西湖十景（Ten Views of the West Lake） 西湖十景形成于南宋时期，基本围绕西湖分布，有的就位于湖上。

苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月，西湖十景个擅其胜，组合在一起又能代表古代西湖胜景精华，所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快。

1、苏堤春晓（Spring Dawn at Su Causeway） 苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，她是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的葑泥构筑而成。

后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将她命名为苏堤。

长堤卧波，连接了南山北山，给西湖增添了一道妩媚的风景线。

南宋时，苏堤春晓被列为西湖十景之首，元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱钱十景，足见她自古就深受人们喜爱。

寒冬一过，苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者，杨柳夹岸，艳桃灼灼，更有湖波如镜，映照倩影，无限柔情。

最动人心的，莫过于晨曦初露，月沉西山之时，轻风徐徐吹来，柳丝舒卷飘忽，置身堤上，勾魂销魂。

苏堤长堤延伸，六桥起伏，为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线。

走在堤、桥上，湖山胜景如画图般展开，万种风情，任人领略。

苏堤上的六座拱桥，自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。

桥头所见，各领风骚：映波桥与花港公园又相邻，垂杨带跨雨，烟波摇漾；锁澜桥近看小瀛洲，远望保叔塔，近实远虚；望山桥上西望，丁家山岚翠可挹，双峰插云巍然入目；压堤桥约居苏堤南北的黄金分割位，旧时又是湖船东来西去的水道通行口，“苏堤春晓”景碑亭就在桥南；东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传，这里是湖上观日出佳点之一；跨虹桥看雨后长空彩虹飞架，湖山沐晖，如入仙境。

交通情况：乘507、504、K4、游2路苏堤站下。

2、曲苑风荷（Lotus in the Breeze at Crooked Courtyard） 曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。

“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。

南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。

爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。

”后曲院逐渐衰芜，湮废。

清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。

遗留下来的，只不过是一处小小庭院院前湖面小小荷花一片而已。

曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。

公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花，其中特别迷人的要数风荷景区。

这里以水面为主，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花，莲叶田田，菡萏妖娆。

水面上架设了造型各异的小桥，人从桥上过，如在荷中行，人倚花姿，花映人面，花，人两相恋。

交通情况：乘507、538、15路曲院风荷站下。

3、平湖秋月（Autumn Moon over the Calm Lake） 平湖秋月景区位于白堤西端， 孤山南麓，濒临外西湖。

其实，作为西湖十景之一， 南宋时平湖秋月并无固定景址，这从当时以及元，明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。

“留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中，《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。

位于景区偏西处的湖天一碧楼，原是清末民初犹太富商，“冒险家”哈同的私人别墅“罗苑”中的遗物，后来成为中国现代新兴木刻运动的摇篮枣--八艺社所在地。

如今，这里辟为西泠书画院，为湖山胜景更添一份书卷气。

交通情况：27路、7路岳坟站下。

4、断桥残雪（Melting Snow at Broken Bridge） 断桥，今位于白堤东端。

在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。

据说，早在唐朝，断桥就已建成，时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。

明人汪珂玉《西子湖拾翠余谈》有一段评说西湖胜景的妙语：“西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不...

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