古诗新唱主持串词。
收藏此文 2020-12-15 18:51:54 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：诗词 的诗 古诗 | 阅读:
要
古诗吟唱串词(1) 男：尊敬的各位领导，老师们!女：亲爱的同学们!合：下午好!(2)男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。女：源远流长的经典古诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。(3)男
古诗吟唱串词
女：亲爱的同学们!
合：下午好!
女：源远流长的经典古诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
(3)男：它就如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
女：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香!
(4)男 ：近年来，我们在老师的精心指导下，开展了“诵读、吟唱、表演、配画、仿作、修心”六位一体古诗吟唱活动，以继承古代文化。
女：是啊，我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。
男：今天，让我们一起来展示同学们的学习成果，一起走进历史的长河，一起亲近
合：中华经典。
(稍停，鼓掌)
(5)男：“窗前的月光窗外的雪，高飞的白鹭浮水的鹅。”
女 ：“唐诗里有画唐诗里有歌，唐诗像清泉流进我心窝。”
男：“相思的红豆吴山的雪，边塞的战士回乡的客。”
女：“唐诗里有乐唐诗里有苦，唐诗像祖先在向我诉说。”
男：请校合唱队的同学表演歌伴舞《读唐诗》《相思》。
(6)男：稚嫩的童音，天真的笑脸。
(7)女：生机勃勃的田野，一群天真活泼的孩子，牵着手中银色的丝线
请听四年级一班同学带来的《村居》。
(8)女：煮豆燃豆萁，. 豆在釜中泣。
男： 本是同根生，. 相煎何太急。
女：请欣赏三年级同学的《七步诗》。
(9)男：“离离原上草，一岁一枯荣。”
女：“野火烧不尽，春风吹又生。”
男：多么顽强的生命，多么深厚的情谊呀!请欣赏六年级同学的《赋得古原草送别》。
(10)女：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”
男：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”
女：请欣赏四年级二班的《村居》。
(11)男：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
女：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
男：请五年级二班的同学上场!
(12)男：我国近代史上著名的爱国主义者，进步思想家，十九世纪四十年代“开眼看世界”的先驱人物——魏源。
女：他的《晓窗》告诉我们——由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月;有志者奋发，建功立业。请二年级同学吟唱《晓窗》。
(13)女：春光明媚，丽日和风，儿童沐浴着春光，呼吸着新鲜空气，奔跑着放飞风筝。
男：清后期诗人高鼎的《村居》，是一首风筝诗，诗如一幅美丽的通俗画。请五年级一班同学上台!
(14)男：请同学们稍等，评委们正在评分。先让我们一起唱起来吧! (一起领唱)
(15)男：下面宣布获奖班级。(张笑歌说)
(16)合： 腹有诗书气自华
男：诗歌可以使我们充实
女：诗歌可以使我们明智
男：让我们每个人都走进古诗文的乐园
女：颂中华古诗文
男：赞中华之瑰宝
女：让我们的校园充满朝气--
男：让我们的心灵沐浴书香--
合：让我们和诗歌经典一起，
神采飞扬!
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古诗词可以吟唱的有哪些？《江南》汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《虞美人·春花秋月何时了》 李煜春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
《钗头凤·红酥手》陆游红酥手。
黄滕酒。
满城春色宫墙柳。
东风恶。
欢情薄。
一怀愁绪，几年离索。
错错错。
春如旧。
人空瘦。
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落。
闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫莫莫。
诗词吟诵技巧1.气息支持清代陈彦衡在《说谭》中提到：“夫气者，音之帅也，气粗则音浮，气弱则音溥，气浊则音滞，气散则音竭”，气息是吟唱诗词的动力，声音的强弱变化、诗歌情感的表现都要通过气息的支持才能完成。
演唱时坚持的原则是：“望词知义，因义生情，以情引气，随气出声。
”通过情感的体验以产生歌唱的动力，这种动力的表现形式就是气息的涌动。
例如李白的《秋浦歌》组诗第十五首“白发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，何处得秋霜。
”在发第一个字音之前气息先准备好，“白”字轻轻喷出，“三千丈”稍加强调，将无限的愁绪和夸张的诗意表现出来。
整首诗用平稳的气息引导声音，在浅吟低回的哀叹中表现内心无限的惆怅。
而杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”一诗描绘了秋日山中怡人的景色使游者流连忘返的情景。
这种愉悦的心情需要流畅、轻快的旋律来表现，气息要灵巧轻松，与《秋浦歌》的低沉截然不同。
2.语调抑扬指吟唱时的“抑扬”，也就是声音的高低起伏。
由于地域、方言不同，每个人的发音不同，同一首诗的吟诵也不尽相同。
诗文重要的是和谐，比如汉武帝“李夫人之歌”末句“翩何姗姗其来迟”虽然都是平声，但吟诵时结合意思诵出其长短轻重，注意音节速度，自能表现出诗中犹疑期望的神情。
吟诵时抑扬得当，诗的起伏变化和强弱对比就会清晰有序，旋律会流畅优美，顺理成章；反之，抑扬失当的话，旋律会杂乱无章，尽失美感。
3.句逗停顿诗的“抑扬”与“顿挫”如同台上的指挥，掌握着全局的风格。
“顿挫”指停顿与转折，张弛有度、停顿得当的吟唱，才能体现出诗文的风韵。
诗的停顿有很多种，有韵律性、情感性、强调性等。
韵律性顿挫如五言诗“二三”“二二一”节奏、七言诗“四三”节奏等。
今天如何吟唱古典诗词一、用普通话吟唱。
用这些方言吟唱、吟诵诗词，平仄分明，节奏抑扬，很有韵味。
但这对于普及中华文化是不利的。
而且古诗词中的语词有属于其特定时代的发音，现代汉语的语音与古汉语的语音已有很大区别，不可能在现代完全复原古汉语的发音。
所以，在推行普通话的今天，无论吟诵还是吟唱，都要倡导以普通话的方式推广。
二、体悟诗词意境。
古诗词言简义丰，吟唱诗词，首先要了解其作者和创作背景，这样有利于我们理解诗词里的情感。
体会了诗词所要表达的情感之后，我们就能确定吟唱的感情基调。
确定了感情的基调，我们还要咬文嚼字，从古代汉语出发，了解每一个字背后的深厚情感内涵。
只有在情感上贴近诗词，才能在吟唱时完美呈现。
三、语调抑扬起伏。
从古至今，吟唱、吟诵诗词都要求吐字清晰，发音明朗，特别是咬字归韵一直被大家所强调。
还要特别注意传统诗词的格律，即“平平仄仄”抑扬交替的规律，平声长，仄声短。
汉语中一些词的古音和现在的普通话是不一样的，对诗词平仄的判断还是应该根据古音来判断。
白居易在《与元久书》中道：“音有韵，义有类。
韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。
”只有字正腔圆、声音张弛有度、节奏韵律抑扬起伏的吟唱，才能体现出古典诗词的韵味。
求古诗词中的,喜怒哀乐等心情的诗句以上这些回答，都答非所问，但是这样的问题真不好回答，这只能你多看多背，多去体会，多参考李白，杜甫，陶渊明的，比如以下几首新天新地新气派， 纵横来， 驰骋快。
尽情挥洒， 风流了一代。
阳春三月登高处： 放高歌， 唱世界。
此生注定不言败， 豪情在， 九霄外。
重整旗鼓， 忘却已年迈。
雄风不减似当年： 求民安， 保国泰。
怒： 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。
狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。
不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。
哀： 昔日高歌到天外， 今日赋诗在天街。
井冈志士多悲壮， 楚地仁人独慷慨。
读破天书十万卷， 写尽天下兴与衰。
九月九日万众泪， 举国上下为谁哀？ 乐： 如诗如画二十载， 彩笔绘成新世界。
风和日丽多少情？ 春暖花开多少爱？ 情爱化作汪洋海， 在我心中任澎湃。
昔年澎湃到天涯， 而今澎湃到天外
古诗词的吟唱及文学与古典诗词的关系辞别诗句：1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情。
（李白《送友人》） 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》） 9.山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。
（李叔同《送别》 诗中乡情 1.君自故乡来。
应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅着花未？（王维《杂诗》） 2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来？《贺知章《回乡偶书》》 3.岭外音书断，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春 入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》） 5.人春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
（薛道衡《人日思归》） 6.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》 7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。
（李白《春夜洛城闻笛》） 8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
（刘皂《旅次朔方》） 9.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫《月夜忆舍弟》） 中秋佳节诗句：《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
《水调歌头》 （宋）苏东坡 丙辰中秋，欢饮达旦。
大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。
《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里， 直下看山河。
斫去桂婆娑。
人道是清光更多。
台湾民谣： 《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》 星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌； 何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》 夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧， 恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中； 苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
边塞诗句：从军行七首 王昌龄 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。
更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。
表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
塞下曲》： 蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共尘沙老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
饮马渡秋水，水寒风似刀。
平沙日未没，黯黯见临洮。
昔日长城战，咸言意气高。
黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。
白雪歌送武判官归京 岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
关山月》 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《子夜秋歌》 作者：李白 长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参 君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。
马毛...
古诗词的吟唱及文学与古典诗词的关系【画菊】 朝代：宋代 作者：郑思肖 原文：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
【译文】 菊花开放的时候，百花已经凋谢。
只有它独自开在稀疏的篱笆旁边，让人心生喜悦，觉得与众不同。
更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头，也决不被北风吹落。
【赏析】 郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科。
元兵南下，郑思肖忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳。
郑思肖痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。
宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。
他还将自己的居室题为“本穴世界”，拆字组合，将“本”字之“十”置于“穴”中，隐寓“大宋”二 字。
他善画墨兰，宋亡后画兰都不画土，人问其故，答曰：“地为人夺去，汝犹不知耶？”郑思肖自励节操，忧愤坚贞，令人泪下！他颂菊以自喻，这首《画菊》倾 注了他的血泪和生命！ “花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。
菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”这两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，也决不被北风吹落的高洁之志，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。
宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹，已成不解的情结，这当然与南宋偏安的隐痛有关。
陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句，朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”的诗句。
从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看，都略逊郑思肖的这两句诗。
“枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮，且语气磅礴誓无反顾。
“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较，前者质询，语气坚定；后者陈 述，一个“舞”字带来了些许佻达的情调，与主题略显游离。
更重要的是，前者点出“北风”，分明指向起于北方的蒙古汗国，反抗之情，跃然纸上。
当然，陆游、朱淑贞的诗都是好诗，但三诗并立，郑思肖这两句诗的忧愤，则更为深广。
这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
【梅花 / 梅】 朝代：宋代 作者：王安石 原文：墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
【赏析】 古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的 《山园小梅》。
尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。
林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。
所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。
作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。
你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。
诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于 雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。
这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
【背景】 此诗的写作背景是：年过半百、对政治早已心灰意懒的王安石变法的新主张被推翻，已经历了两次辞相两次再任，非常郁闷。
【赠荷花】 朝代：唐代 作者：李商隐 原文：世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。
此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人。
（常相映 一作：长） 【注释】1. 菡萏（hàn dàn）：荷花。
2. 伦：同等，同类。
3. 绿荷：碧绿的荷叶。
菡萏：未开的荷花。
4. 卷舒：形容荷叶的姿态。
卷，卷缩。
舒，伸展。
5. 开合：形容荷花的姿态。
开，开放。
合，合拢。
6. 天真：天然本性。
7. 翠：指荷叶。
8. 红：指荷花。
9. 愁杀人：令人愁苦至极。
【译文】 人世间的花和叶是不同等的，花被供入金盆，叶却归于尘土。
只有绿色的荷叶衬着红色的荷花，不管是卷是舒都随性自然。
这花和叶长久地互相映衬，等到翠色减少红色凋零时，真让人愁煞心肝。
【赏析】 诗的前两句写花与叶的两种不同命运。
世上的花与叶，本是同根生，同枝长，花儿万紫千红，千姿百态，各自与众不同而独具芳馨。
一旦被慧眼识中。
便移栽金盆，倍受呵护。
但绿叶却受到遗弃，飘零落地，在凄风苦雨中化作尘土。
花入盆，叶作尘，这是世间花和叶的各自的命运。
这两句总写花的万幸和叶的不幸，以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵。
“惟有”二字，同中取异，以下四句，全承它而来，转写荷叶的伸张卷曲，荷花的开放闭合，种种风姿，天然无饰。
古人以荷花喻君子美德的很多，借荷 花出淤泥而不染的特性，比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格。
但这首诗，却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质，借以歌颂真诚而不虚伪的美德。
“任天真”，既是写花，又是写人。
以花性写人性，立意新奇...
超容易背的古诗词！！急~~~有追加分！！钱塘湖春行（白居易）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙提.嗯..比较押韵，应该容易背.天净沙 秋思（马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.
谁能帮忙搞一个关于古诗的小品给您推荐这段相声：《古诗串串串》 主题是赞美中华民族的宝贵财富 甲：听说你最近在猛啃古诗，准备参加学校的古诗文大赛？ 乙：嗯。
（得意地点点头） 甲：啃得怎样？ 乙：还可以吧。
甲：经得起我考一考吗？ 乙：当然。
甲：听说你老家在安徽，到无锡来读书，想不想家？ 乙：你不是多此一问吗？ 甲：那我来考一考有关思乡的古诗文，我出上句，你对下句。
乙：行，保你满意。
甲：渭城朝南雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
乙：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
甲：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
乙：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
甲：床前明月光，疑是地上霜。
乙：举头望明月，低头思故乡。
甲：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
乙：春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 甲：不错，不错。
你喜欢梅、兰、竹、菊吗？ 乙：我可喜欢了。
甲：你能背一背有关它们的诗词吗？ 乙：那还不容易。
瞧我的。
甲：梅。
乙：《墨梅》：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
甲：兰。
孤兰生幽园，众草共无没。
乙：虽照阳春晖，复悲高秋月。
甲：很有韵味。
请背与竹有关的诗词。
乙：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
甲：请你背一下李商隐的有关菊的诗句。
乙：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。
乙、甲：陶令篱边色，罗含宅里香。
甲：看不出你还真有一套。
大自然真是造化人啊，你看，一年四季春夏秋冬景色多美妙。
乙：说到这个，我又要用一肚子的诗来赞美了。
甲：真的？那你来说说看。
乙：那你听好了。
唐/韩愈《早春》）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
甲、乙：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
甲：杨万里《晓出净慈寺送林子方》 乙：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
写秋天的可多了，你要听那一首？ 甲：容易一点的《山行》就可。
乙：那你听好了。
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
甲：佩服、佩服。
乙：冬天的诗句我也来背一点，你来猜一猜我背的是谁的作品。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
甲：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
我知道，这是唐朝柳宗元的作品。
乙：我告诉你啊，其实要我背古诗词并不难，我还会根据诗词来吟唱呢？ 甲：真的？你还有这样的本事？ 乙：要不，我来一段。
（唱《春晓》《忆江南》）我刚才唱的是什么？ 甲：《忆江南》、《春晓》。
乙：对，它教育我们要珍惜粮食。
甲：这句诗还贴在了我们学校食堂的墙壁上呢，让它成为警世恒言。
乙：要背诵、吟唱古诗对我来说是小事一桩。
我还会根据古诗画画呢。
（出示） 甲：画画？你有这个本事？我有，你也有。
乙：你看（出示自己画的画）灵不灵？ 甲：灵。
乙：妙不妙？ 甲：妙。
古诗词是中华民族的宝贵财富。
作为一个中国人就应该好好地利用这个财富。
乙：对、对、对，我熟读了唐诗三百首，你看，我不也成了诗人？ 甲：诗人？你是诗人？ 乙：不信？你听听我作的诗。
吟千古美文， 抒人文情怀。
当时代主人， 为中国争光！ 甲、乙： 吟千古美文， 抒人文情怀。
当时代主人， 为中国争光！