表达“歌舞升平”的古诗有哪些？
收藏此文 2020-12-15 18:53:01 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：西湖 临安 青山 | 阅读:
要
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮 》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》黄河远上白云间，一片孤城
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——唐·杜牧《泊秦淮 》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》
梁园歌舞足风流， 美酒如刀解断愁。 忆得承平多乐事， 夜深灯火上樊楼。——《鹧鸪天》
有没有关于歌舞升平的古诗词？烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——唐·杜牧《泊秦淮 》山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
——林升《题临安邸》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——唐·王之涣《凉州词》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。
——宋·陆游《十一月四日风雨大作》梁园歌舞足风流， 美酒如刀解断愁。
忆得承平多乐事， 夜深灯火上樊楼。
——《鹧鸪天》...
讽刺不公平待遇的诗句1、《咏针》 清·文映江 百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
2、《泊秦淮》 唐·杜牧 烟笼寒江月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
3、《悯农二首》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
4、《杂作》 明·董应举 小官事大官，曲意逢其喜。
事亲能若此，岂不成孝子。
...
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州...译文：青山上无尽的楼阁连绵根本望不见头，西湖上的表演的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
原文：题临安邸 朝代：宋朝林升 注释临安：现在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋统治者逃亡到南方，建都于临安。
西湖：杭州的著名风景区。
几时休：什么时候休止。
熏（xūn）：吹，用于温暖馥郁的风。
直：简直。
汴州：即汴京，今河南开封市。
扩展资料题临安邸：此诗第一句点出临安城青山重重叠叠、楼台鳞次栉比的特征，第二句用反问语气点出西湖边轻歌曼舞无休无止。
后两句以讽刺的语言写出当政者纵情声色，并通过“杭州”与“汴州”的对照，不露声色地揭露了“游人们”的腐朽本质，也由此表现出作者对当政者不思收复失地的愤激以及对国家命运的担忧。
全诗构思巧妙，措词精当，冷言冷语的讽刺，偏从热闹的场面写起；愤慨已极，却不作谩骂之语：确实是讽喻诗中的杰作。
资料来源：百度百科—全宋诗...
亡国之音打一动物出自唐代诗人杜牧的《泊秦淮》《泊秦淮》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》.这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时.目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤.首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之尸，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利.这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照.“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》.” 《花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”.“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国.这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者.“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑.这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密.全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至.借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思.感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品.这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑.这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及.诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练.所以含蓄与精练互为表里，相得益彰.这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思.
唐才子传 杜牧很善于写文章。
唐文宗大和二年，状元韦筹那一榜的进士，与厉玄是同年进士。
起初他没有进士及第的时候，到洛阳去，当时主司侍郎是崔郾（到东都洛阳主持进士科考试），太学博士吴武陵策蹇（乘跛足驴。
喻工具不利﹐行动迟慢。
意思是晚到）来拜见崔郾说：“您德行高，声望大，为圣明的君王选才，我要帮你一点小忙。
前几天我偶然见到十几个文人，情绪激昂，一起在读一卷文书，我看了一下，是进士杜牧的《阿房宫赋》。
这个人是能够辅佐君王的大才子。
”于是就拿出《阿房宫赋》，把笏插在腰带上（腾出手来）朗诵起来，崔郾大加赞赏。
吴武陵说：“请您点他为第一名。
”崔郾说：“第一已有了。
”吴武陵说：“如果真的当不了状元，就退一步，让他以第五名进士及第。
如果还不行的话，就把这篇赋还给我。
”语气和表情都很激烈。
崔郾说：“别的学子很多都说杜牧为人放纵旷达，不拘小节，但我恭敬地按照您的指点，不敢改变。
”后来杜牧又应制考中了贤良方正能直言极谏科。
江西观察使沈传师推荐他到江西当团练巡官，后来杜牧又担任了淮南节度使牛僧孺手下的推官掌书记。
后来又当了侍御史，左补阙，黄州、池州、睦州刺史等职，以考功郎中的职务为皇帝起草诏书，担任中书舍人。
杜牧性格刚烈正直，有特别的道德观，不为小事而谨小慎微，敢于讨论国家大事，指出说明事情的利弊尤其恳切。
兵法军事，日常都很留意。
曾经因为堂兄杜悰出将入相，而自己仕途失意，怏怏不乐，心气难平。
50岁的时候去世，临死的时候自己为自己写了墓志铭，把自己写的很多文章都烧掉了。
他的诗很豪迈，语言率真惊人。
了解他的人认为他可以和杜甫相比，于是以“大杜”“小杜”来分别他们。
山外青山楼外楼 西湖歌舞几时休是什么名胜山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？写的是杭州西湖的山水楼阁。
西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。
它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。
西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。
湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
历史上对西湖影响最大的，是杭州发展史上极其显赫的吴越国和南宋时期。
西湖的全面开发和基本定型正是在此两朝。
北宋后期，著名诗人苏轼对西湖治理做出了极大贡献。
1127年，南宋定都临安后，杭州成为全国的政治、经济、文化中心，人口激增，经济繁荣，进入了发展的鼎盛时期。
西湖十景之名源出南宋山水画。
南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》均有记载，当时的文人诗词也多有提及。
十景皆傍近西湖或在湖中。
元朝，西湖依然是歌舞升平的“销金窟”。
明清两代，西湖又经历了几次疏浚，挖出的湖泥堆起了湖中的湖心亭、小瀛洲两个岛屿。
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？原句出自宋代林升的《题临安邸》 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
译： 青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？ 暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
这是宋朝诗人林升一首写在临安城一家旅店墙壁上的诗。
是写杭州美丽的西湖青山亭榭楼阁，通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。
是一首古代的“墙头诗”，疑原无题，此题为后人所加。
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长安古意 文言文翻译“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”解读： 那破陋的房间和空荡荡的厅堂，以前可是堆满了一床的象牙笏；那杂草野草遍生、枯树枝桠横遍的地方，曾经是歌舞升平的欢乐场所。
这里连续用了两个从前和现在景象的对比，由现在的衰败之境想到当年盛世繁华之貌，表达了世事难料，繁华褪去后凄惨的状态。
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”这句话出自《红楼梦》中的《好了歌注》，是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词，小说中为甄士隐针对跛足道人的好了歌作出的注解，表现了作者的现实主义和宗教思想。
诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情。
扩展资料 甄士隐本看尽世态炎凉，一日散心，见到一跛足道人在唱《好了歌》，随之顿悟，既而作出了《好了歌注》，进一步引申解说了《好了歌》的思想精髓。
而甄士隐替《好了歌》作注解之后，便随这疯道人飘然而去，再无音讯。
甄士隐本是个金陵本地有名望的乡绅，也是个聪明的读书人，但是随着爱女甄英莲丢失，家产房舍被大火烧成瓦砾场，投奔岳父封肃，却被封肃坑骗后不说，反被岳父讽刺好吃懒做不会过日子，再加上旧年急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。
参考资料：百度百科-好了歌注...
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