形容幽静惬意的古诗词有哪些？

1、《山中杂诗》-南北朝 吴均

山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

译文：山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。 鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样。 

2、《竹里馆》-唐王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。

3、《约客》-宋·赵师秀

黄梅时节家家雨，春早池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

译文：黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。 

4、《山居秋暝》-唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

5、《雨过山村》-唐代：王建

雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

译文：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

形容幽静惬意的古诗词有哪些？

1、《山中杂诗》-南北朝 吴均 山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

译文：山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。

鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样。

2、《竹里馆》-唐王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。

3、《约客》-宋·赵师秀 黄梅时节家家雨，春早池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

译文：黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。

夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。

4、《山居秋暝》-唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。

春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

5、《雨过山村》-唐代：王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

译文：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。

村路竹溪之上，一条板桥斜横。

婆媳相唤，一起去选蚕种。

只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

...

什么夜静春山空诗句

这是出自唐代诗人王维的《鸟鸣涧》的诗句。

鸟鸣涧 （唐）王维人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

【注释】①闲：悠闲，寂静。

这里含有人声静寂的意思。

桂花：木犀的通称。

有的春天开花，有的秋天开花。

②空：空虚。

这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。

③惊：惊动，惊扰。

④时鸣：不时地鸣叫。

【解析】鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。

涧，是山涧，夹在两山间的溪沟。

这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。

诗的大意说：在寂静没有人声的环境里，桂花自开自落，好像可以感觉到桂花落地的声息。

夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。

月亮刚出，亮光一显露，惊动了树上宿的小鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。

这诗主要写春山夜静。

花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用的是以动衬静的手法，收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。

——摘自网络

表达闲静之情的诗句有谁写的什么诗句？

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

出自魏晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》 译文： 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

赏析： 表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。

这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定。

开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹。

所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。

陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。

这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。

精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静。

“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。

人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。

拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。

但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。

在这里没有什么尊严可说。

他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。

那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。

这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。

在从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。

因而，完美的生命，只能在归复自然中求得。

所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。

诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会。

“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。

所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。

这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。

诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。

最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。

实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。

陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会。

对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。

“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。

结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。

最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。

所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！ 参考资料 季镇淮.《历代诗歌选》.北京：中国青年出版社，2013年

初夏最美诗词10首,哪一首是你的最爱

初夏最美诗词10首，哪一首是你的最爱 静美初夏 《小池》宋·杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

【注释】 惜：吝惜。

照水：映在水里。

晴柔：晴天里柔和的风光。

【翻译】 泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树荫倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。

娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。

【赏析】 初夏静美，万物萌动而生气蓬勃。

这首诗很朴实，却句句是画，展现出清新自然的美好画面，所以才如此被广为传颂，尤其是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”两句。

慵懒初夏 《初夏睡起》宋·杨万里 梅子流酸软齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

【注释】 芭蕉分绿：芭蕉的绿色映照在纱窗上。

思：意，情绪。

【翻译】 梅子味道很酸，吃过之后余味还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。

日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

【赏析】 这可以说是一幅生活风俗画了，也是很多人向往的有限有趣的生活。

鲜果在手，绿植映窗，午睡自然醒，在睡醒意识未醒时，浑身慵懒，抬头看见孩子们在快乐的追逐空中的柳絮。

没有压力，没有焦虑，一切都这么自然舒展，每年夏天如果能有几个这样的日子，这夏天就是值得回味的。

生机初夏 《初夏即事》宋·王安石 石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。

【注释】 弯碕：曲岸。

溅溅：流水声。

陂：池塘。

花时：花开的季节，指春天。

【翻译】 石桥和茅草屋绕在曲岸旁，溅溅的流水流入西边的池塘。

晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子，麦子的气息随风而来。

碧绿的树荫，青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。

【赏析】 这是一首视角独特，却意境满满的绝句，一切很寻常，一切却那么富有生机。

忍不住让人感觉最美风景在农家，王安石的绝句常有这样的佳作，“于平淡处见奇崛”。

潇洒初夏 《丑奴儿 博山道中，效李易安体》 宋·辛弃疾 千峰云起，骤雨一霎儿价。

更远树斜阳，风景怎生图画。

青旗卖酒，山那畔、别有人间。

只消山水光中，无事过这一夏。

午醉醒时，松窗竹户，万千潇洒。

野鸟飞来，又是一般闲暇。

却怪白鸥，觑着人、欲下未下。

旧盟都在，新来莫是，别有说话。

【注释】 博山：地名，在今江西广丰县西南。

李易安：李清照，自号易安居士。

一霎儿价：一会儿的功夫。

⑶怎生：作怎么解。

⑷青旗：酒旗。

⑺旧盟：稼轩于退居带湖新居之初，有“盟鸥”之《水调歌头》一阕。

【翻译】 乌云笼罩着群山，忽然下了一阵大雨，马上雨止了，天也晴了。

在远处斜阳照在翠绿的树上，风景美丽动人，不知道画家们怎么描绘的！酒店的门上挂着卖酒的青旗，可想而知，在山的那边，另有人家居住。

只要在这山光水色，美丽迷人的地方，没有什么事情扰乱我，平静地过一个夏天，就很幸福了。

午醉睡醒了，见窗外的苍松翠竹，郁郁葱葱，多么清静幽闲，心神舒畅自然。

野鸟飞来飞去，和我一样的自由自在。

却叫我奇怪的是：白鸢在天空往下斜看着，想要下来但又不下来；你这是为什么呢？咱们过去订的盟约还在，我是遵守归盟的，你是不是新来的？或者是另有什么话要说的呀？ 【赏析】 公元1181年（宋孝宗淳熙八年）作者被劾罢官，后在上饶带湖卜筑闲居十年。

这首词正是此期间所作。

稼轩不只是词人，更是一个豪杰，一个悲情和豪情交织支撑的豪杰。

其词多在困顿中立豪情自砥，多在哀怨处以洒脱开脱。

虽被排挤处江湖之远，在面对初夏美景时，他虽有不甘和无奈，但仍努力表现一种超脱的闲适之情，用现在的话说，努力活得潇洒，于是这首词也是诸多写初夏词里面，最潇洒的一首。

精致初夏 《山亭夏日》唐·高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。

【注释】 浓：指树丛的阴影很浓稠（深）。

水精帘：又名水晶帘，是一种质地精细而色泽莹澈的帘。

比喻晶莹华美的帘子。

【翻译】 绿树葱郁浓阴夏日漫长，楼台的倒影映入了池塘。

水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。

【赏析】 一切景色的美在遇见有心人时会格外放大。

本诗用近似绘画的手法描写绿树阴浓，楼台倒影，池塘水波，满架蔷薇，构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画，初夏风景之精致跃然纸上。

悦耳初夏 《约客》宋·赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

【注释】 落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。

落：使……掉落。

灯花：灯芯燃尽结成的花状物。

【翻译】 黄梅时节一个梅雨绵绵的夜晚，乡村的青草池塘中传来阵阵蛙鸣。

这时已经是半夜了，朋友却没有如约到来，无聊地敲着棋子，灯灰震落在棋盘上。

【赏析】 这是写江南梅雨季节的佳作，也是一首写夏天声音的诗，雨声、蛙叫、灯花落声、用棋子敲桌子的声音。

心情恬静安祥的梅雨夜，耐心的等待朋友前来，这时一切的声音都因心恬淡而无比悦耳。

情怀初夏 《满庭芳·夏日溧水无想山作》宋·周彦邦 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。

地卑山...

唐诗中的五律第一,有哪十首

说明：来自网络 1、张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

”作为“岭南第一人”，张九龄以五言诗见长，《望月怀远》为其代表作之一，此诗是望月怀思的名篇。

全诗语言自然浑成而不露痕迹，情意缠绵而不见感伤，意境幽静秀丽，构思巧妙，情景交融，细腻入微，感人至深。

《增订评注唐诗正声》：郭云：清浑不著，又不佻薄，较杜审言《望月》更有余味。

《唐诗选脉会通评林》：通篇全以骨力胜，即“灭烛”、“光满”四字，正尽月之神。

用一“怜”字，便含下结意，可思不可言。

《五七言今体诗钞》：是五律中《离骚》。

2、王湾《次北固山下》“客路青山外， 行舟绿水前。

潮平两岸阔， 风正一帆悬。

海日生残夜， 江春入旧年。

乡书何处达⑺？ 归雁洛阳边。

”颈联写拂晓行船的情景，对仗隐含哲理，“形容景物，妙绝千古”。

全诗用笔自然，写景鲜明，情感真切，情景交融，风格壮美，极富韵致，历来广为传诵。

《河岳英灵集》：“海日生残夜，江春入旧年”，诗人已来少有此句。

张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。

《唐诗训解》：三四工而易拟，五六太淡而难求。

《唐诗选脉会通评林》：徐充曰：此篇写景寓怀，风韵洒落，佳作也。

“生”字、“入”字淡而化，非浅浅可到。

《唐风定》：高奇与日月常新，非摹仿可得。

3、杜甫《旅夜书怀》“细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

”全诗前二联写点明“旅夜”，后二联紧扣“书怀”，景中有情，融情于景，内容深刻，格调清丽，结构谨严，是杜甫诗歌中的经典作品。

明·谢榛《四溟诗话》：子美“星随平野阔，月涌大江流”，句法森严，“涌”字尤奇。

可严则严，不可严则放过些子，若“鸿雁几时到？江湖秋水多”意在一贯，又觉闲雅不凡矣。

明·胡应麟《诗薮》：“山随平野阔，江入大荒流”，太白壮语也；杜“星垂平野阔，月涌大江流”，骨力过之。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》：写景妙，传情更妙。

近代·李庆甲《瀛奎律髓汇评》：通首神完气足，气象万千，可当雄浑之品。

4、王维《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

”全诗读起来像一幅优美的山水画，又像一支轻快的歌舞，给人以耳目清新之感！完美体现了王维诗歌特点“诗中有画，画中有诗”。

《王孟诗评》：总无可点，自是好。

《增订评注唐诗正声》：郭云：色韵清绝。

《历代诗法》：天光工影，无复人工。

《唐宋诗举要》：随意挥写，得大自在。

《唐贤清雅集》：语气若不经意，看其结体下字何等老洁，切勿顺口读过。

5、常建《题破山寺后禅院》“清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

”全诗笔调古朴，层次分明，兴象深微，意境浑融，简洁明净，感染力强，艺术上相当完整，是唐代山水诗中独具一格的名篇。

《瀛奎律髓》：三四不必偶，乃自是一体、盖亦古诗、律诗之间。

全篇自然。

《唐诗广选》：胡元瑞曰：中二联，五言律之入禅者。

《唐诗镜》：三四清韵自然。

《唐诗选脉会通评林》：陆钿曰：读此诗，何必发禅家大藏，可当了心片偈，更妙在镜花水月。

《唐诗别裁》：鸟性之悦，悦以山光；人心之空，空因潭水：此倒装句法。

通体幽绝。

6、王勃《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

”全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀，堪称送别诗中的不世经典，，至今广泛流传。

《唐诗广选》：顾华玉曰：多少叹息，不见愁语。

胡元瑞曰：唐初五言律唯王勃《送薛华》及此诗，终篇不着景物而气骨苍然，实首启盛、中妙境。

《唐诗镜》：此是高调，读之不觉其高，以气厚故。

《古唐诗合解》：此等诗气格浑成，不以景物取妍，具初唐之风骨。

《增订评注唐诗正声》：郭云：苍然率然，多少感慨，说无为愁，我始欲愁。

7、杜甫《春望》“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

”全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了杜甫“沉郁顿挫”的艺术风格，历来被评为爱国诗的佳作。

宋·方回《瀛奎律髓》：“此第一等好诗。

想天宝、至德以至大历之乱，不忍读也。

” 明·胡震亨《唐音癸签》：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧，百代而下，当无复继。

” 清·陈衍《石遗室诗话》：“老杜五律，高调似初唐者，以‘国破山河在’一首为最。

” 民国·高步瀛《唐宋诗举要》引吴汝伦曰：“字字沉著，意境直似离骚。

” 近人郁达夫《奉赠》诗之五：“一纸家书抵万金，少陵此语感人深。

” 今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感...

鹿柴的古诗

鹿柴的古诗如下： 鹿柴 【作者】王维 【朝代】唐 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文 幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

注释 鹿柴（zhài）：“柴”同“寨“，栅栏。

此为地名。

扩展资料 有人将诗歌称为“时间的艺术”，因为好诗总是撷取最富表现力的瞬间，通过艺术的点化，使之成为永恒。

王维的这首《鹿柴》便是如此。

诗人以他特有的敏感，把握住了“空山人语响”和“返景入深林”的一刹那间，营造出一种永恒的幽静空寂的意境。

明李东阳《怀麓堂诗话》评曰：“淡而愈浓，近而愈远，可与知者道，难与俗人言。

” 明人胡应麟和清人王士都曾说，王维《辋川集》诸诗“字字入禅”。

此言虽或有夸张，但王维的山水诗的确常常透出一种“不著一字，尽得风流”的禅意，读来使人“身世两忘，万念皆寂”。

因为王维是以一颗清净、虚空的心去观照自然，这使得他的这类诗中，虽然有声有色，有响有动，却始终是以寂静为旨归的。

这种寂然的心境，自然与王维长期受佛教尤其禅宗思想影响有关。

也正因如此，后人尊王维为“诗佛”。

对于这首诗中的“禅意”，今人李泽厚作过进一步的生发。

他在评《鹿柴》和《辛夷坞》、《鸟鸣涧》三首诗时说：“一切都是动的。

非常平凡，非常写实，但它所传达出来的意味，却是永恒的静，本体的静……这便是在‘动’中得到的‘静’，在实景中得到的虚境，在纷繁现象中获得的本体，在瞬刻的直感领域中获得的永恒。

自然是多么美啊，它似乎与人世毫不相干，花开花落，鸟鸣春涧，然而就在这对自然的片刻感悟中，你却感到了那不朽者的存在……运动着的时空景象，都似乎只是为了呈现那不朽者——凝冻着的永恒。

”或许，正是在诗中所描绘的那一瞬间，诗人再次顿悟到了生命的本质——那就是“永恒的静，本体的静”。

参考资料：百度百科-鹿柴...

描写山中寂静的诗句

描写“山中寂静”的诗句有如下： 众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

——唐代诗人李白《独坐敬亭山》随风潜入夜，润物细无声。

——唐代诗人杜甫《春夜喜雨》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

——唐代诗人韦应物《滁州西涧》清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

——唐代诗人常建《题破山寺后禅院》蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。

——南北朝诗人王籍《入若耶溪》一、众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

二、随风潜入夜，润物细无声。

原诗：好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

译文：伴随和风，悄悄进入夜幕。

细细密密，滋润大地万物。

三、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

译文：我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣。

原诗：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

四、清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

原诗：清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

五、蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。

译文：蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。

原诗：艅艎何泛泛， 空水共悠悠。

阴霞生远岫， 阳景逐回流。

蝉噪林逾静， 鸟鸣山更幽。

此地动归念， 长年悲倦游。

...

含有幽径的诗句

1.登金陵凤凰台 唐代：李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

（二水 一作：一水）总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

2.鲁山山行 宋代：梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

3.下终南山过斛斯山人宿置酒 唐代：李白 暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

4.卜算子·兰 宋代：曹组 松竹翠萝寒，迟日江山暮。

幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。

似共梅花语。

尚有寻芳侣。

着意闻时不肯香，香在无心处。

幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。

出自宋代曹组的《卜算子·兰》 松竹翠萝寒，迟日江山暮。

幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。

似共梅花语。

尚有寻芳侣。

着意闻时不肯香，香在无心处。

春天的傍晚，山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。

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烘托的古诗词手法

用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。

这种技法用在古诗词中，使要表现的事物更加鲜明突出。

写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。

泛指陪衬，使明显突出。

如王维的《鸟鸣涧》，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，描绘出一幅极其完美的春山月夜图。

在这春山中，万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。

因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候，使幽谷前后景象顿时发生了变化，这时习惯于山谷静默的鸟儿，似乎连月出也带来新的刺激，居然鸣叫起来。

这种以闹衬静的写法，不仅没有破坏春山的安谧，反而衬托得春夜山涧更加幽静。

再如王籍的《入若耶溪》，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，若耶溪山林一片幽静，唯有不时传来一两声“蝉噪”、“鸟鸣”。

静寂，本是无声，有声则打破了静寂。

但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”，山林愈发显得幽寂了。

作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。

由此可见诗人匠心独运之功。

王籍在这里通过“寂外有音”的烘托艺术手法创造出一种幽静恬淡的艺术境界，令人神往不已。

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关于知音的诗句

一、知音者诚希唐代：韩愈知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

译文：世上能了解自己的人实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。

离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。

二、满江红·小住京华清代：秋瑾小住京华，早又是，中秋佳节。

为篱下，黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列。

心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。

俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

莽红尘，何处觅知音？青衫湿！译文：我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。

篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。

四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。

他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。

但是我的心，要比男子的心还要刚烈。

想想平日，我的一颗心，常为别人而热。

那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。

在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

三、小重山·昨夜寒蛩不住鸣宋代：岳飞昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听。

译文：昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。

站起身，独绕台阶踽踽行。

四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。

为国建功留青史，未老满头霜星星。

家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。

想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。

可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？四、题诗后唐代：贾岛两句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。

译文：这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。

了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。

五、夏日南亭怀辛大唐代：孟浩然山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

译文：傍山的日影忽然西落了，池塘上的月亮从东面慢慢升起。

披散着头发在夜晚乘凉，打开窗户躺卧在幽静宽敞的地方。

一阵阵的晚风送来荷花的香气，露水从竹叶上滴下发出清脆的响声。

正想拿琴来弹奏，可惜没有知音来欣赏。

感慨良宵，怀念起老朋友来，整夜在梦中也苦苦地想念。

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