找一些看穿世事的诗词、

憨山大师的《醒世歌》很经典的。

红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安份度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。

老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡 看破红尘

潇潇暮雨细飞沙,人世沉沦乱如麻。

生死有命凭天定,富贵荣华浪淘沙。

衣锦还乡归来日,方觉尘土多浮华。

逍遥仗剑行天下,乐得自在独赏花。谪仙

瑶宫寂寞锁千秋

九天御风只影游

不如笑归红尘去

共我飞花携满袖

天河·琢磨

匣浅难羁宝剑锋

玉藏石中也玲珑

初试清啼长天破

云光凝碧远岚平

菱纱·翩翩

执手看歌敲金钗

笑语落珠明眸睐

忽然蝴蝶春风满

焉教冷镜瘦朱颜

紫英·明光

瞳凝秋水剑流星

裁诗为骨玉为神

翩翩白衣云端客

生死为谁一掷轻

梦璃·离歌

谁言别后终无悔

寒月清宵绮梦回

深知身在情长在

前尘不共彩云飞

玄霄·永劫

风壑辗转日月追

谁闭尘关不得归

长欲挥剑断逝水

却尽青春铸劫灰

琴姬·情殇

草色没春光

花影曳沉城

弦上情未极

泠泠动悲声

世上岂有神仙哉

涛山阻绝秦帝船

汉宫彻夜捧金盘

玉肌枉然生白骨

不如剑啸易水寒

逍遥游

意气凌霄不知愁

愿上玉京十二楼

挥剑破云迎星落

举酒高歌引凤游

千载太虚无非梦

一段衷情不肯休

梦醒人间看微雨

江山还似旧温柔

河源山水诗词赏析

四时田园杂兴（其二） 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。

sdfsaf sdfawef日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。

[今译] asdf asrfwer一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

白天很长，农民忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人走动；只有蜻蜓和菜粉蝶绕着篱笆飞来飞去。

[赏析] 这首诗写初夏江南的田园景色。

诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。

诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。

最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

注释：一阵新雨过后，青山翠谷越发显得静幽，夜幕降临，凉风习习，更令人感到秋意浓厚。

明亮的月光照映着松林，泉水从石上潺潺流过。

竹林中传来阵阵欢声笑语，原来是洗衣少女们归来，莲叶浮动，那是顺流而下的渔舟。

尽管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在这美妙的秋色中，依然向往长留。

这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。

诗人描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地构成了一幅明丽的画图。

美翻了,佛教的诗词你都看过多少

令人开悟的佛教禅诗如下：1.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

（神秀示法诗）2.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

（六祖示法诗）3.处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

（神照本如开悟诗）4.金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

（文偃诗）5.几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。

（分庵主开悟诗）6.焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

（本寂诗）7.三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后，直到如今更不疑。

（灵云志勤开悟诗）8.山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

（五祖清演开悟诗）9.空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时。

（神赞蜂子投窗诗）10.常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事，只欠清香不欠花。

（虚舟普度墨梅诗）11.南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

（程颢题淮南寺诗）12.岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。

（觉海法因庵主开悟诗）13.吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

（寒山吾心诗）14.孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗）15.我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

（王梵志我有诗）16.南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

（守安南台静坐诗）17.六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

（悟新诗）18.山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。

三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。

（惠洪诗）19.他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

（王楚志他人诗）20.一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

（了元诗）21.祖师遗下一只履，千古万古播人耳。

空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。

（五祖演云诗）22.瞋是心中火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱护真心。

（寒山诗） 23.独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。

夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。

（俞紫芝诗） 受字数限制，以上供参考。

有关立春的诗词有哪些

立春的诗句 立春位列二十四节气之首，与立春相关的诗词歌赋、民间谚语也是异彩纷呈。

下面是立春诗词鉴赏及立春的诗句。

《立春日》【南宋 陆游】 日出风和宿醉醒，山家乐事满系龄。

年丰腊雪经三白，地唆春郊已遍青。

菜细簇花宣薄饼，湖村好景吟难尽。

酒香浮蚁泻长瓶，乞与侯家作画屏。

陆游（ 1125-1210 ），字务观，号放翁。

汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。

南宋诗人。

创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。

新岁刚过又立春，闲居山村的陆游早己与乡亲父老建立了真诚的友谊。

陆游对故乡的山山水水，丰年农事感到由衷的喜悦。

但诗人陆游毕竟是壮志未酬的政治家，要他忘情时事是不可能的。

“湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏”两句写景叙事中暗寓讥刺：那些达官贵人，尸位素餐，醉生梦死，却无福领略、享受山村风光自然美的乐趣。

《立春日》诗词行文风趣、幽默，嘲讽含而不露。

《汉宫春·立春日》【宋 辛弃疾】 春已归来，看美人头上，袅袅春播。

无端风雨，未肯收尽余寒。

年时燕子，料今宵、梦到西园，浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。

闲时又来镜里，转变朱颜。

清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。

辛弃疾（1140-1207），字幼安，自号稼轩居士。

南宋爱国词人，历城（今山东济南）人。

其存词六百多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。

这首写立春情景和自己感怀的诗词很有代表性。

作者写惜春、恋春、怨春的同时，借以抒发功业无成的苦闷和对北方故国的思念，同时也隐晦地表示了对统治者苟安江南的不满。

《立春》一千二百多年前，公元767年，唐代诗人杜甫曾写过一首《立春》诗：[唐 杜甫] 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。

世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。

他忧国优民，人格高尚，约有1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

杜陵远客：诗人的自称。

杜陵，即长安东南的杜县，汉宣帝在此建陵，称杜陵。

杜子美的远祖杜预是京兆杜陵人，他本人又曾经在杜陵附近的少陵住过，因而经常自称为杜布衣、少陵野老、杜陵远客。

唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号“春盘”。

杜甫这时忆起了当年在“两京”（长安、洛阳）过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。

可是现今经过了安史之乱，困居夔州（今奉节），再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸，题诗遣怀。

《立春日感怀 清江引·立春》[元 贯云石] 金权影摇春燕料，木秒生春叶。

水塘春始波，火候春初热。

土牛儿载将春到也。

妇女头上的金钗摇动春燕斜戴着，树梢生出了嫩叶。

水塘因春天来了开始泛起了波浪，气温因春天来了也开始回升。

春天开垦土地用来耕作的牛儿也开始耕作了，春天到来了。

“秒”、“始”、“初”都准确地点出立春时万物苏醒、生机萌发的意境，具有很高的艺术感染力。

贯石石，字浮岑，号酸斋，曾任翰林侍读学士，后弃官隐居，在钱塘市中卖药为生。

他是散曲从草创时期发展到黄金时代的一位过渡作家，在散曲发展史上占重要地位。

这支元曲是应酬之作，有“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五字位于每句之首，每句都用了“春”字，这是作赋前所定的规则。

贯云石没有被作曲所限，而是扣紧“春”字，全方位地展现立春时节的春景春情，写得清新自然、情趣横生。

《立春日感怀》【明 于谦】 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

于谦（1398-1457），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。

天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。

弘治溢肃憨，万历改谧忠肃。

有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

这首立春诗词是作者在击退了瓦剌入侵后第二年的一个立春日在前线所写的。

遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。

诗句中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。

立春诗词 我国古人向有立春咏诗的传统。

《广群芳谱·天时谱》杨维祯诗：“今朝立春好天气，况是太平朝野时。

”写的就是立春习俗。

立春之日，吟诗咏词是古人传统。

查阅《全唐诗》，可以发现在诗歌题目中明确说明写于立春这一天的诗歌就达52首之多，上自皇帝重臣、下到落魄诗人，都曾大发雅兴。

据史料记载，720年前的丙戌狗年，宋末元初几位诗人曾以《春日田园杂兴》为题，广泛征诗，最后竟得诗2735卷。

立春吟咏，诗人常为淳朴的民俗民风所感染，状景抒情，直书胸臆。

宋朝女诗人朱淑贞的《立春》诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先春动六街。

生...

孟郊 《寄陕府邓给事》 “孤省痴皎皎,默吟写绵绵”两句诗歌赏析,...

湘云（枕霞旧友）对菊别圃移来贵比金，一丛浅淡一丛深。

萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。

数去更无君傲世，看来惟有我知音。

秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。

【诗词鉴赏】在十二首咏菊诗中，这一首被评为第五，属上乘之作。

用的是“十二侵”韵。

史湘云生来“英豪阔大宽宏量”，颇具男性气度。

“科头”是不戴帽子，只能是男人的形象；古代女孩子没有帽子，无所谓“科头”。

但这是作诗，是遣兴取乐，诗人尽可以把自己想象成是男人。

湘云从小就喜爱男装，甚至有一次贾母竞把她误认成宝玉。

第六十三回书中写道：“湘云素习憨戏异常，她也最喜武扮的，自己每每束蛮带，穿折袖。

”在诗中，湘云以一个男性抒情主人公出现，正表现了她豪爽不羁的潇洒风度。

湘云（枕霞旧友）供菊弹琴酌酒喜堪俦，几案婷婷点缀幽。

隔座香分三径露，抛书人对一枝秋。

霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。

傲世也因同气味，春风桃李未淹留。

【诗词鉴赏】供菊，是把菊花插在花瓶中作摆设来赏玩。

这一首被评为第六。

用的是“十一尤”韵。

弹琴饮酒，赏菊吟诗，蔑视富贵，佯狂傲世，颇具陶潜一类名士的风度。

黛玉很欣赏湘云这首诗，她评论说：“据我看来，头一句好的是‘圃冷斜阳忆旧游’，这句背面傅粉。

‘抛书人对一枝秋’已经妙绝，将供菊说完，没处再说，故翻回来想到未折未供之先，意思深透。

”所谓“背面傅粉”，就是用了倒插笔的手法，写完插瓶的菊花后再写原来在园中赏菊的情景。

这就扩大了诗的意境，丰富了吟咏的内容。

挑选了菊花诗其中两首http://jiangzhuhun.blog.163.com/blog/static/1019734822009229102843459/这里有红楼梦全部诗词及鉴赏

红楼梦的第38回的12首菊花诗是什么,一个也不能少！跪求！！急急急...

忆菊-和蘅芜君几度萦绕几度思，儿时偏爱忘归时。

隔墙香溢入蓬里，早有同学告我知。

朵朵娇颜山野外，天天痴看险成痴。

经年落魄观花客，悔不当初锁定期。

访菊-和怡红公子过眼闻芳慕此游，黄巢名句世间留。

霜风未减娇容貌，寒气增添满艳秋。

邀友寻根忆旧圃，踏霜高径逸悠悠。

闲倚千古平凡过，无意争芳却昂头。

种菊-和怡红公子精挑细选圃园来，万户千家处处栽。

雨润禾苗生长旺，艳阳高照雪前开。

薄膜护圃防寒袭，暖水间时洒一杯。

虫害勤除护幼蕊，培成精品献云埃。

对菊-和枕霞旧友欲想秋神贿紫金，共茶品酒试情深。

期心春夏匆匆过，盼望霜花索句吟。

请问世间谁可信，禅心领悟会知音。

一花独放心中敬，莫道斜阳已度阴。

供菊-和枕霞旧友清泉煮叶暗香俦，捋发插簪圃舍幽。

为你痴狂常祷祝，君心有志爱金秋。

折成纸鹤求心愿，睡枕绵缭入梦游。

从小心扉瞻偶像，草书写就艳诗留。

咏菊-和潇湘妃子独放窗台冷不侵，人家邻里友好音。

繁花典日妆新市，喜庆欢歌任你吟。

盆展园门迎众客，媚姿百样诱人心。

诗声拍就黄金片（注），君子闺房仰到今。

指影片《满城尽戴黄金甲》画菊-和蘅芜君一诗在角字飞狂，浅淡和颜用笔量。

绿叶画成泼厚墨，花心印艳瓣疏霜。

双双飞鸟纸间约，对对蝴蝶欲占香。

窗下秋盆金玉女，惊兮止步见重阳。

问菊-和潇湘妃子信息往来众所知，谁说院外靠边篱？花开何必群花后？娇艳浓芳为谁迟？寂寞窗台观客几？雪前霜后可曾思？老夫龙态怜花好，忍看娇容话语迟。

簪菊-和蕉下客为求艳色整天忙，晨卷珠帘镜看妆。

冷露黄花头上戴，新衣正好舞猖狂。

大家闺秀楼台闹，乡野村姑踏碎霜。

都盼情人相自己，引来白马近身旁。

菊影-和枕霞旧友************湖光叠叠雾重重，岸上花神映水中。

暮看波平摇月影，朝霞韵色更玲珑。

楼台俯望魂离去，彩蝶翩翩舞太空。

云影随乡思故里，生情毋忘跃朦胧。

菊梦-和潇湘妃子云淡风和月照清，愁人眸目自分明。

秋眠树下称君主，梁祝双飞兑誓盟。

袖舞瑶池笙两岸，柔音始向月中鸣。

怜芳枕见腮边泪，爱到痴时叫有情。

残菊-和蕉下客日暖夜寒冷月欹，瑶池仙子欲催时。

精神抖擞迎风冷，芳色延留忍赖披。

流传千古歌唱破，慰我心扉舍去迟。

芳心染目随冬去，萎叶存香令我思。

有关立春的诗词有哪些

立春的诗句 立春位列二十四节气之首，与立春相关的诗词歌赋、民间谚语也是异彩纷呈。

下面是立春诗词鉴赏及立春的诗句。

《立春日》 【南宋 陆游】日出风和宿醉醒，山家乐事满系龄。

年丰腊雪经三白，地唆春郊已遍青。

菜细簇花宣薄饼，湖村好景吟难尽。

酒香浮蚁泻长瓶，乞与侯家作画屏。

陆游（ 1125-1210 ），字务观，号放翁。

汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。

南宋诗人。

创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。

新岁刚过又立春，闲居山村的陆游早己与乡亲父老建立了真诚的友谊。

陆游对故乡的山山水水，丰年农事感到由衷的喜悦。

但诗人陆游毕竟是壮志未酬的政治家，要他忘情时事是不可能的。

“湖村好景吟难尽，乞与侯家作画屏”两句写景叙事中暗寓讥刺：那些达官贵人，尸位素餐，醉生梦死，却无福领略、享受山村风光自然美的乐趣。

《立春日》诗词行文风趣、幽默，嘲讽含而不露。

《汉宫春·立春日》 【宋 辛弃疾】春已归来，看美人头上，袅袅春播。

无端风雨，未肯收尽余寒。

年时燕子，料今宵、梦到西园，浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。

闲时又来镜里，转变朱颜。

清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。

辛弃疾（1140-1207），字幼安，自号稼轩居士。

南宋爱国词人，历城（今山东济南）人。

其存词六百多首，强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。

这首写立春情景和自己感怀的诗词很有代表性。

作者写惜春、恋春、怨春的同时，借以抒发功业无成的苦闷和对北方故国的思念，同时也隐晦地表示了对统治者苟安江南的不满。

《立春》 一千二百多年前，公元767年，唐代诗人杜甫曾写过一首《立春》诗：[唐 杜甫]春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。

盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。

巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。

此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。

世称杜工部、杜拾遗，盛唐时期伟大的现实主义诗人。

他忧国优民，人格高尚，约有1500首诗歌被保留了下来，诗艺精湛，他在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗也被称为“诗史”。

杜陵远客：诗人的自称。

杜陵，即长安东南的杜县，汉宣帝在此建陵，称杜陵。

杜子美的远祖杜预是京兆杜陵人，他本人又曾经在杜陵附近的少陵住过，因而经常自称为杜布衣、少陵野老、杜陵远客。

唐朝立春日时兴食春饼、生菜，号“春盘”。

杜甫这时忆起了当年在“两京”（长安、洛阳）过立春日的盛况：盘出高门，菜经纤手，一个个迭送白玉青丝，好不欢乐。

可是现今经过了安史之乱，困居夔州（今奉节），再也不能过那样的立春日了，悲愁之际，只有呼儿觅纸，题诗遣怀。

《立春日感怀 清江引·立春》 [元 贯云石]金权影摇春燕料，木秒生春叶。

水塘春始波，火候春初热。

土牛儿载将春到也。

妇女头上的金钗摇动春燕斜戴着，树梢生出了嫩叶。

水塘因春天来了开始泛起了波浪，气温因春天来了也开始回升。

春天开垦土地用来耕作的牛儿也开始耕作了，春天到来了。

“秒”、“始”、“初”都准确地点出立春时万物苏醒、生机萌发的意境，具有很高的艺术感染力。

贯石石，字浮岑，号酸斋，曾任翰林侍读学士，后弃官隐居，在钱塘市中卖药为生。

他是散曲从草创时期发展到黄金时代的一位过渡作家，在散曲发展史上占重要地位。

这支元曲是应酬之作，有“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五字位于每句之首，每句都用了“春”字，这是作赋前所定的规则。

贯云石没有被作曲所限，而是扣紧“春”字，全方位地展现立春时节的春景春情，写得清新自然、情趣横生。

《立春日感怀》 【明 于谦】年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

于谦（1398-1457），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保，汉族，明代名臣，民族英雄。

天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。

弘治溢肃憨，万历改谧忠肃。

有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

这首立春诗词是作者在击退了瓦剌入侵后第二年的一个立春日在前线所写的。

遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。

诗句中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。

立春诗词 我国古人向有立春咏诗的传统。

《广群芳谱·天时谱》杨维祯诗：“今朝立春好天气，况是太平朝野时。

”写的就是立春习俗。

立春之日，吟诗咏词是古人传统。

查阅《全唐诗》，可以发现在诗歌题目中明确说明写于立春这一天的诗歌就达52首之多，上自皇帝重臣、下到落魄诗人，都曾大发雅兴。

据史料记载，720年前的丙戌狗年，宋末元初几位诗人曾以《春日田园杂兴》为题，广泛征诗，最后竟得诗2735卷。

立春吟咏，诗人常为淳朴的民俗民风所感染，状景抒情，直书胸臆。

宋朝女诗人朱淑贞的《立春》诗，别有一番欢乐愉快的情味：停杯不饮待春来，和气先...

高僧名士与妙峰缘诗 诗词对联 佛教网 般

中秋寄陶紫阆周理三月三日玩月时，半个银钩挂天上。

是日与公相聚首，争柰人圆月未圆。

八月十五玩月时，一轮明镜秋江上。

是日与公隔地远，又见月圆人未圆。

人离已是分两地，月缺依旧不离天。

月缺不知曾有意，人离心内大不然。

此时此夜中秋节，千门万户对樽前。

宇宙山河同一色，婵娥一夜不曾眠。

团团遍照四神洲，不在天上在指间。

与公相去万里远，万里同看一月圆。

妙峰即景（四首）彻庸天柱峰天柱崇高势接天，时人到此尽跻攀。

不如天上神仙过，东土西天总一般。

别峰个事无来逾绝巅，倏生拟议隔三千。

何当七日跟寻遍，天明依旧别峰前。

梦庵天地分明一梦中，梦回世界总虚空。

依然一色乾坤象，非色非空是此峰。

可度桥可度之人过此桥，夕阳坡势转增高。

渺茫一望无穷际，得意归来下碧霄。

送侍者游大方彻庸桃花开遍梨花开，春去方知有鸟来。

上人参罢诸方后，莫留踪迹在天台。

妙峰山涌珠泉彻庸龙喷天香吐玉丸，光明粒粒体皆圆。

旷天劫来流不尽，如今唤做涌珠泉。

双鹤峰彻庸七尺单头一念空，青天削出碧芙蓉。

宝冠山上千年鹤，日夜飞来伴老松。

三鹿坪彻庸闲来无事入青林，破衲无依绕鹿门。

一睡做回天上梦，不知身似一毛轻。

赠彻庸禅师（二首）陶珽（一）几日花谢花开，片帆潮去潮来。

辛苦百城烟水，珍重磐陀善哉。

（二）海鸥自在青雷，白花缠放金堆。

直是闻修眼界，等闲布地崔嵬。

赠彻庸禅师明·王锡衮烟峦最深处，野鸟啼空山。

日落蝉声急，松高鹤梦闲。

渔舟花里出，僧履雨中还。

客去禅逾夜，焚香夜闭关。

偶成为彻庸禅师文震孟（状元）漫道心如水，水犹分渭泾。

直与秋空似，都令暮气醒。

逍遥向谁说，悠忽自为形。

更拟团蕉坐，焚香证道经。

贵溪舟中作赠彻庸禅师王铎遥遥乡国异，日暮众光分。

傍壑天为岸，依沙草作云。

舟痕随水遇，驿鼓隔城闻。

空寂长亭曙，西飞鹭几群。

赠别彻庸禅师杨鹤妙观何人证月光，香飘果熟是霜黄。

和身入海浑忘筏，信手拈花自举觞。

瓦去定中心快乐，丝沉绿水意绵长。

绳床相对知何日，老骨寒梅雪里望。

赠彻庸禅师董其昌花竹蒙茸野水纤，闲弹别鹤试游鱼。

经春自领湖山长，可奉东皇咫尺书。

赠彻庸禅师开妙峰山题陈继儒寂寂山堂报晚钟，绕身三匝见狞龙。

戏将绦系龙腰上，明日寻来似老松。

赠彻庸禅师董其昌声色无端不我期，缘心尽处亦如之。

若人意达无生国，除却斯门总路岐。

赠彻庸禅师陶珽妙峰山顶德云浮，别野经行一比丘。

烟水茫茫何处觅，开山鼻祖一轮秋。

寄彻庸禅师（二首）木增（一）月注曹溪溪外天，松风演义妙音玄。

主人饱腹无他羡，半榻云庵了了眠。

（二）酣酣抱佛若痴憨，骨冷冰心无法参。

一枕云根天外白，清香半柱绿罗庵。

戈允禄邀彻庸禅师游江南（明进士）范允临倦卧耆峰顶云，呼船闲立楚江濆。

爱师任运如湘月，影入千江体不分。

送彻庸禅师回滇之妙峰（二首）（明御史）赵志孟（一）世事好看如覆蕉，青拖紫不同朝。

一声应诺通古今，性自平分人自遥。

（二）明明百草满春城，相送相携听说莺。

四十余年说不尽，谁知近在两三声。

宿妙峰山徐霞客路织千山积翠连，穹边欲尽到天边。

风留古德云还在，界辟诸天月正悬。

狮窟吼风随法鼓，龙泉喷玉获金莲。

我来万里瞻慈筏，一榻三生岂偶然。

夜宿妙峰山徐霞客玉毫高拥翠芙蓉，碎却虚空独有宗。

钟磬静中云一壑，蒲团悟后月千峰。

拈来腐草机随在，探得衣珠案又重。

是自名山堪结习，天华如意落从容。

彻庸禅师初度陶珽德云飞锡妙峰山，徐步经行好驻颜。

人间甲子归初定，立地凡情跻圣班。

彻公上人水边夜坐张彬（姚安府教授）一个蒲团一篆烟，孤孤相对两闲闲。

忽然觑破水中影，廓尔身如壁落天。

何处蝉声鸣啷啷，隔林石烟冷涓涓。

明月不随流水去，梦回高卧白云间。

题彻公赠见师卷明·担当鸡山彻公，海内最异人也。

生平不轻许一人，为安心法不易指出耳。

顾独于见师有所独契。

余观其卷，不胜爱慕。

在寺一宿后，晓起勉题数字“闻师瓶钵何草草，昨日入山今日老！山好水好闲更好，家中有子莫挂他，摇头只说不知道，不知道，好好好！”

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