中国近代描写战争的诗词
收藏此文 2020-12-15 18:56:11 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：韶华 中国 时期 | 阅读:
要
从军行 王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 凉州词 唐 王翰 体裁：【七绝】 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 《古从军行》
从军行
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
凉州词
唐 王翰 体裁：【七绝】
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
《古从军行》—李颀
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河.
行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多.
野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠.
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落.
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车.
年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。
王昌龄
出塞二首（其一）
秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
长 征
毛泽东
（七律）
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
陈毅的《岭南三首》
（一〕
断头今日意如何？
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，
旌旗十万斩阎罗。
〔二〕
南国烽烟正十年，
此头须向国门悬。
后死诸君多努力，
捷报飞来当纸钱。
〔三〕
投身革命即为家，
血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，
人间遍种自由花
有哪些关于中国近代史的诗歌呢,原创滴别后余生（朱兵辉）燕衔来春泥衔不回曾经积尘的古筝还牵挂着弹奏的佳人古时的月又照今人你可知我对你用情极深苦药味的红尘今生曾遇前世的人你一笑倾城我留恋的不仅仅是你的倩影往事翻动谁又增了泪痕爱随着季节扎根却又被红笺泄了心最可怜的是痴情骤然离去的不仅仅是风别后的余生桃花与谁还在等一生一次的心动我爱上了一个眼神你一笑倾城徒留下一座空城我浊酒饮恨醉成一滩梦人生的苦缘于醒
描写中国传统节日的诗句--元宵节 农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称上元节，灯节。
正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节赏灯的习俗始于汉朝。
隋唐时发展成盛大的灯市。
到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。
灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。
唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。
明朝有增加了戏曲表演。
灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。
始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。
经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等一百余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生 元宵节吃元宵的习俗始于宋朝。
元宵分实心和带馅两种。
有香辣甜酸咸五味。
可以煮、炒、油炸或蒸制。
桂花酒酿元宵、以肉馅、豆沙、芝麻、桂花、果仁制成的五味元宵以及用葱、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤劳、长久、向上的五辛元宵都各有特色。
清明节 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。
据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。
后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。
秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。
就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。
因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。
”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。
重阳节 农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。
老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。
九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。
住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。
重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。
茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。
重阳节习俗 重阳节秋高气爽，登高一望，草木山川，尽收眼底。
这实际上是一种野游，为我国人民传统的体育活动。
赏菊。
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。
重阳时节，正值菊花怒放，饮菊花酒。
《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至（九月）九日，登山饮菊花酒。
”据说古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。
九月九日这天，采下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。
传说喝了这种酒，可以延年益寿。
从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。
插茱萸。
茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一种常绿小乔木， 吃重阳糕。
重阳糕，又叫“菊糕”、“花糕”，即古时的“蓬饵”。
因“糕”与茱萸.“高”谐音，重阳佳节，不能登高而吃点糕，也可聊以自慰。
据说封建时代，皇帝在重阳日还以花糕赐宴群臣。
骑射活动。
端午节 农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。
端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。
过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
...
描写中国古代历史亘古千年的诗词洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。
文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。
中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。
信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。
社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。
圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。
缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。
烽火硝烟，江山激昂。
挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。
春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。
看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。
继往开来，浩浩荡荡。
立民主，兴文明，求统一，图富强。
中华民族伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。
一九九九年十月
有没有描写中国近代史的书,最好写的详细一点。
徐著《中国近代史》，朱维铮《重读近代史》，陈旭麓的《近代中国社会的新陈代谢》等等。
徐著《中国近代史》自清朝立国起，下迄21世纪，缕述四百年来中国近代社会之巨变。
然作者明确指出，这段艰难的历程并非如大多西方汉学家所言，是一段西方因素不断输入而中国仅仅被动回应的历史。
通过对近代中国内部社会动荡的描摹，向世界讲述了“一个古老的儒家经无比艰难，蜕变为一个近代民族国家”的历史。
朱维铮《重读近代史》是著名历史学家，复旦大学历史系教授、博士生导师朱维铮先生近几年来读史阅世的感想汇集和理念提升，可谓是先生的代表著作。
阅读本书，对于普通读者而言，不仅能够系统、全面地了解近代中国，而且可以读史明鉴、反躬自省。
《近代中国社会的新陈代谢》全书充满激情而又思辨的论述、勾画出中国近代社会百年的新陈代谢和急遽本书博大精深，思辨深邃，凝聚了著名史学家陈旭麓先生数十年心血。
有关诚信正直方面的古诗词。
诚信但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
——唐·白居易 瓜田不纳履，李下不正冠。
——《乐府诗集》 三杯吐然诺，五岳倒为轻。
《侠客行》 海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白 凡作人贵直，而作文贵曲。
——明·袁枚 君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》
急~！！！！求关于中国近代史的剧本,适合大学生演的~！谢谢滚滚红尘 [剧本]： 本书是三毛的第一部中文电影原著剧本，以中国近代史上的动乱年代为背景，描绘一个全中国人悲欢离合的故事.实际上，它不经意流露出来的是一则凄怆无止的爱情故事，更是三毛自身灵魂的告白. 人的第一部作品，往往不经意地流露出自身灵魂的告白。
作者： 三毛 剧情简介 韶华因父亲不准她与恋人小健结婚，被锁于家中，自杀未遂。
父亲死后，韶华离家出走，以写小说为生。
不久，只重感情、不问政治的韶华与为日本人做事的文化官员章能才相恋。
抗战胜利后，章能才销声匿迹，不知去向。
韶华几经周折， 在一农舍中找到他时，却见他与一寡 妇同居。
韶华于绝望中回到女友月凤处生活。
不久，月凤亦因与热心学生运动的男友小勇一起参加反政府集会而双双遇难。
后韶华偶遇穷困潦倒、 四处躲藏的章能才，恰逢为报杀夫之仇的老邻居“小妻子”向国民党纠察诬告章能才为共产党，韶华为救章能才，逃跑中被汽车撞伤。
解放前夕，商人余老板用金条换来两张乘末班船赴台的通行证，欲携韶华离开大陆，韶华却将章能才送上轮船。
四十年后 ，章能才返大陆寻找爱人，只得到一本韶华写的长篇小说《白玉兰》。
幕后制作 这是作家三毛的一部作品改编而成的，影片描写了一对青年知识分子在当时社会大环境下从相识到离别所经历的感情磨难。
在拍摄方面和镜头、音乐、映像运用上，与过往所拍的电影非常不一样，运用了许多的实验性的手法。
随着女主人公从精神上的歇斯底里到后来章出现，影片节奏渐趋轻快，而进入生离死别时，随即转入深沉。
该片获第27届台湾金马奖最佳剧情片、最佳导演、最佳女主角、最佳造型设计、最佳摄影、最佳音乐八项大奖。
影片将动荡时代的儿女私情刻划得荡气回肠，画面也拍得相当漂亮。
林青霞饰演的韶华影射女作家张爱玲，她生长在一个得 不到父爱的封建家庭中，少女时代遭父亲禁闭，愤而为文，获读者章能才倾倒，两人迅速相恋。
而章能才是替日本人做事的文官，因“汉奸＂身份暴露而躲避到农村 去。
两人的爱情之路就是这条崎岖路走下来，直至大陆沦陷终于面临生离死别。
导演严浩拍得相当认真，大陆实地拍摄的外景也丰富了故事的吸引力。
秦汉与林青霞的配搭是典型的郎才女貌，同时演好友的张曼玉也非常抢镜。
相关影评 纷繁乱世难由己 夜深人静的时候，蓦然回首前尘，我们不难发现，在我们尘封多年的记忆里，总有一些人，是我们一直隐隐约约惦记着的；总有一些事，是我们一直想忘却又偏偏忘不了的；亦总有一些电影，是我们一旦想起，便会情不自禁唏嘘不已的……对我而言，《滚滚红尘》就是这样一部电影。
电影的主要年代背景是二十世纪四十年代的中后期，而那时正是近代中国时局动荡不安的年代，在这样一个特殊的大环境下，人能活着，已属不易，倘若还想再来谈及什么感情，则似乎是件很奢侈的事情。
然而人非草木，孰能无情？一旦动了心，动了情，往往也就身不由己了。
都说乱世莫道儿女情，其实乱世儿女情更深。
而《滚滚红尘》说得正是这样一个乱世情深的故事。
故事的女主角名叫沈韶华，她出身不俗，才华横逸，对金钱没有什么概念。
她的一生，完全是为了爱而生。
如果她爱的是一名寻常男人，或许她就不必承担命运上那凄艳的煎熬，然而不知道是幸运还是不幸，她最终爱上的是那个叫章能才的男人，于是她的人生也随之变得跌宕起伏。
说她幸运，是因为茫茫人海，知音难觅，而能才恰好正是懂她的那个人。
韶华之前虽身为千金小姐，但少年丧母，父亲对她又极为冷漠，因此在她内心深处，是非常渴望爱与被爱的。
章能才温文尔雅，成熟稳重，对她又彬彬有礼，细心体贴，百般呵护，物质上无需她过多言语，便知她的所爱所需，自行悄然买来，给她惊喜；精神上他是她的忠实读者，三言两语，即有共鸣……试问这样知冷识热的人儿如何能令她不为之心动？ 然而遇上能才，亦是她的不幸。
首先是因为前者的身份过于敏感特殊：他是一个“汉奸”；其次是因为他的性格沉稳的有些懦弱，缺乏担当，为了他，韶华曾被千夫所指，遭人欺负；为了他，韶华曾毅然抛下一切，万里情奔……她别无他求，她只要他爱她！可是谁料想到头来，他终究是负了她。
如梦人生芳心碎，空对落花清泪垂。
如果说身体上的创伤可以由药品与时间来治愈，那么心灵上的创伤则不是几句“对不起”就能轻易拂平的。
不过伤的越重，这段情也就越发地刻骨铭心。
对于这样一段爱情，韶华爱的热烈且纯粹，犹如扑火的灯蛾，纵是被烧的遍体鳞伤也从不言悔；而能才呢，他不是不爱韶华，只是他远比韶华现实，在成长过程中他所遭遇的沧桑以及本身身份的特殊性令他对未来感到茫然，甚至恐惧——说到底他不过是个在乱世之中随波逐流的平凡男人，他如何能负担韶华的如此深情？于是在那场爱情战役里，韶华拼尽全力，勇往直前，而他却节节败退，最终溃不成军。
而与能才形成鲜明对比的则是那位余老板。
他粗鄙、庸俗、外形委琐……远远望之，已令人心生厌恶。
然而在韶华受欺负的时候，挥着军刀来保护她的人是他；在韶华穷困潦倒时，细心照顾她的人是他；在韶华受伤时，经常来看望她的人是他；...
《祖国,我的母亲》的诗词全文《祖国，我的母亲》祖国妈妈，你是蓝蓝的天空，我们是展翅高飞的小鸟。
祖国妈妈，您是广阔的海洋，我们是海中欢快的鱼群。
祖国妈妈，您是富饶丰美的草原，我们是幸福顽皮的小羊。
啊，祖国，你是慈祥的母亲，儿女们要努力学习，天天向上，从小奋发图强，长大为您添彩增光。
祖国，感谢您！感谢您赐予我金色的生命！黄皮肤，黑头发，黑眼睛，让我的身体里流着炎黄子孙的热血！祖国，感谢您！感谢您给予我优美的环境！游黄山，登长城，过三峡，让我在这青山绿水中自由的徜徉。
祖国，感谢您，感谢您传授我渊博的知识！学天文，习地理，明历史，让我在知识的海洋中尽情的遨游！祖国，感谢您，感谢您所给予我的一切！千言万语，汇成一句：——感谢您，我的祖国母亲！...
谁可以把中国从古到今的历史说一说？中国历史悠久，常被称为世界四大文明古国之一，目前发现最早的远古人类遗址距今约170万年。
中国历史分为几个阶段，中国大陆官方通常认为夏、商、周三朝是奴隶社会时期，秦朝正式进入封建社会时期，直到清朝灭亡，之后是民主时期的开始，而大陆之外的地区对“封建”的概念和秦至清的社会性质划分并不相同。
从前221年秦始皇统一中国以来，中国基本上就是一个中央集权制的帝制国家。
秦朝后，中国历史的发展受到了儒家、法家、道家思想的极大影响，佛家在中国的影响也很大，但达不到基督教对西方那样的影响，中国历朝政治方针受儒家影响最深。
而汉字也使不同地区的人们更紧密地连接在一起，这一种文字有不容易改变字体的特点，中国各个地方的语音虽然不同，但对这种文字的理解是相同的，所以汉字也成为中国统一的一种有力的工具，而最先是秦始皇下令统一中国的文字。
元谋人是中国远古遗存中目前所见最早的人类，距今约170万年。
著名的北京猿人距今约四五十万年。
这些都是所知较早的原始人类踪迹。
中国史前时代的各种文化是经过了以下几个阶段： 中国猿人时期——旧石器时代初期，距今约50至40多万年前 河套时期——旧石器时代中期，距今约20至10余万年前 山顶洞人时期——旧石器时代晚期，距今约10至2万多年前 彩陶文化时期（仰韶文化时期）——新石器时代晚期，大约在公元前2500年到公元前1300年 黑陶文化时期（龙山文化时期）——新石器时代末期 母系氏族社会在中国形成于四五万年前的彩陶文化时期，中心区域分布在陕西省中部、河南省西部和山西省南部一带，以原始农业为主。
半坡聚落、河姆渡聚落是这一时期的代表。
到了黑陶文化时期，父系氏族社会逐渐形成，农业和畜牧业有较大的发展，制陶、冶铜等手工业的工艺水平也逐渐提高。
大汶口文化是这一时期的代表。
中国是世界早期人类文明的发源地之一，是世界上最早使用火，发明弓箭和陶器、出现农牧业、观察天文、开创医药的地区之一。
而且这时也开始利用蚕丝。
[编辑] 神话传说 主条目：三皇五帝 后人所绘的黄帝像在中国神话中，中国最早有三皇五帝，三皇有争议，有说伏曦，神农，燧人，五帝也有多种说法。
最常见的说法为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
在上古时期，现中国区域有3个最大的部落，华夏部落，两昊部落和三苗部落，相传蚩尤是两昊部落最后一个首领，在涿鹿大战中被华夏部落的炎黄二帝打败，在尧舜时期，华夏部落数次大规模征伐远在南方的三苗，最终使苗民臣服，此是后话. 后来黄帝的孙子颛顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。
帝喾的儿子尧继位，他是一名贤君，创立了禅让制传位给了舜。
在舜时期，洪水泛滥，鲧采用堵塞的方法，结果洪水更厉害了，鲧被处决，他的儿子禹采用疏导的方法，成功治理了洪水，因此被推举为首领。
然而他的儿子启破坏了禅让制方式，自立为王（根据香港中学课本所述，启是被推举为领袖），建立了第一个王朝——夏朝，夏朝持续了400多年，在最后一个夏朝君主——桀末期，东方商族首领成汤夺取了政权，建立了商朝。
[编辑] 先秦时期 [编辑] 三代 主条目：夏朝、商朝、周朝、西周 甲骨文最早的朝代夏朝约在前21世纪到前16世纪，由于这段历史没有文字性文物印证，所以只能靠后世的记录和出土文物互相对照考证，部分学者认为河南二里头遗址可能就是夏朝的遗存，但是也有学者对此持有疑问。
根据文字记载，夏朝有了中国最早的历法--夏小正。
不过之后的商朝是目前所发现的最早有文字文物的历史时期，存在于前16世纪到约前1046年。
据说夏朝最后一个君主——桀，由于荒淫无道而被汤推翻。
而商代时文明已经十分发达，有了历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文等。
商王朝时已经有一个完整的国家组织，并且具有了奴隶主王朝的规模。
当时的主要生产部门是农业，不过手工业，特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。
并且已经出现了原始的瓷器。
商朝自盘庚之后，定都于殷（今河南安阳），因此也称为殷朝。
与此同时，黄河上游的另一个部落周正在逐步兴起，到了大约前1046年，周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡。
周朝正式建立，建都渭河流域的镐京（今陕西西安附近）。
之后周朝的势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。
周王朝依然是奴隶主以及贵族统治，有许多贵族的封国（诸侯）。
到鼎盛时，周朝的影响力已经在南方跨过长江，东北到今天的辽宁，西至甘肃，东到山东。
周朝时的宗法制度已经建立，政权机构也较完善。
中国最早有确切时间的历史事件是发生于公元前841年西周的国人暴动。
[编辑] 春秋战国 主条目：周朝、东周、春秋、战国 （中国） 先师孔子行教像，为唐朝画家吴道子所画前770年，由于遭到游牧部落犬戎的侵袭，周平王东迁黄河中游的洛邑（今河南洛阳），东周开始，。
此后，周王朝的影响力逐渐减弱，取而代之的是大大小小一百多个小国（诸侯国），史称春秋时期。
春秋时期的大国共有十几个，其中包括了晋、秦...
怎样形容中国“博大精深”近代史上有位怪才叫辜鸿铭、辜鸿铭学问很高、懂多国语言。
他说“英国博大而不精深、德国精深而不博大、只有中国博大精深”。
BBC有部纪录片叫做《肮脏的城市》、里边主要讲了欧洲大陆中世纪时期的一些情况。
在中世纪时期、欧洲的所有城市建设都没有排水系统、甚至连厕所都没有、就连闻名于世的凡尔赛宫、它的犄角旮旯也净是人们的排泄物。
很多人将自家的排泄物随意倾倒在街道上、搞得整个城市臭气熏天。
且很长一段时间里、欧洲人都非常排斥洗澡、但长时间不洗澡又容易有异味、所以他们发明了“香水”这种东西。
同时、欧洲人的饮食方式是使用勺和手。
然而人们养成了用袖子擦油渍和鼻涕的毛病、为了改掉他们这种不好的习惯、于是妇女们在袖口上缝缀小石子。
西装的袖口缝缀有扣子、就是这么来的。
实际上整个欧洲的变化、是从十五世纪开始的。
所以当时的马可波罗、利玛窦来到中国以后、惊叹于中国的文明建设不是没有原因的。
中国自古以来、一直都是以一种文明而存在着、它不会随着某个王朝的覆灭而消失。
“崖山之后无中国”是日本人的说法、因为他们是以一种民族的眼光来看待一个文明的。
文明是一种传承、它是兼容并蓄的。
为什么我们把国家建设叫做“复兴”。
事实上就是因为这个、我们要传承这个文明。
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