诗经里面面子等待情人的句子！

青青子衿，悠悠我心。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。报之琼琚，永以为好。一日不见，如三秋兮。曀曀其阴，虺虺其雷。父母之言，亦可畏也。留人不住，解舟去矣。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。心之忧矣，维其伤矣。维子之故，吾不能息。言旋言归，复我邦族。昔我来思，杨柳依依。今我往矣，雨雪霏霏。

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何

绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧兮，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧兮，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无尤兮！浠兮纥兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

描写“等待爱人,终成眷属”的诗句有哪些？

描写“等待爱人，终成眷属”的诗句：1. 《归去来兮辞·并序》魏晋：陶渊明眷然有归欤之情。

何则？质性自然，非矫厉所得。

释义：等到过了一些日子，便产生了留恋爱人感情。

那是为什么？本性任其自然。

2. 《杏花天》宋代：侯置愿耐夏、宜春厮守。

释义：希望可以经过夏天，然后一起厮守。

3. 《深虑论》明代：方孝孺用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。

释义：用大德来感动天心，使上天顾念他的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。

4. 《金门答苏秀才》唐代：李白采薇行笑歌，眷我情何已。

释义：采薇在笑着，然后唱歌，对于我的眷恋没有办法停止。

5. 《大东》先秦：佚名眷言顾之，潸焉出涕。

释义：满怀回顾起这些事，情不自禁潸然泪下衣衫湿。

6. 《猛虎行》魏晋：陆机眷我耿介怀，俯仰愧古今。

释义：眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。

7. 《鹦鹉赋》两汉：祢衡眷西路而长怀，望故乡而延伫。

释义：眷恋西归之路而长怀感叹，遥望故乡之云而久久伫立。

8. 《皇矣》先秦：佚名乃眷西顾，此维与宅。

释义：怀着宠爱向西张望，就把岐山赐予周王。

9. 《首春逢耕者》唐代：柳宗元眷然抚耒耜，回首烟云横。

释义：无限眷恋地抚摸着犁耙，时间于不知不觉中过去。

10. 《赠特进汝阳王二十韵》唐代：杜甫圣情常有眷，朝退若无凭。

释义：对你情常眷顾，你却时时谨小慎微。

描写守候的诗词

李之仪《卜算子》“我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

”李清照《一剪梅》“红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

”

等待恋人的句子,貌似是诗经里的,描写的是在等待恋人的时候的情...

诗经《氓》里面的诗经——《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。

不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。

尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚； 于嗟女兮，无与士耽。

士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。

兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。

反是不思，亦已焉哉！

求关于等待的诗句,要求是名句、古代诗。

李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ .《忆江南》（很经典的一首） 梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。

——唐·温庭筠 青青子衿，悠悠我心。

纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。

纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。

一日不见，如三月兮。

——子衿 .我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

——李之仪《卜算子·我住长江头》 林花谢了春红，太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几明重？ 自是人生长恨水长东。

——李煜《相见欢》 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。

柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（崔护《题都城南庄》） 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？（吕本中《采桑子》） 十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。

声声只道不如归。

天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

（晏畿道《鹧鸪天》） 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

梧桐影 吕岩 落日斜，秋风冷。

今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。

张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。

思君如流水，何有穷已时。

司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。

关于思念情人,孤独寂寞的诗词

关于思念情人，孤独寂寞的诗词有： 《题都城南庄》《上邪》《离思》《赠别》《锦瑟》上述的诗词全文如下： 《题都城南庄》崔护去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

2.《上邪》汉乐府 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 3.《离思》元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

4.《赠别》杜牧 娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。

蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

5.《锦瑟》李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然！...

形容等待爱情的古诗

《关雎》 先秦：佚名 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

《凤求凰》 两汉：司马相如 有美一人兮，见之不忘。

一日不见兮，思之如狂。

凤飞翱翔兮，四海求凰。

无奈佳人兮，不在东墙。

将琴代语兮，聊写衷肠。

何时见许兮，慰我彷徨。

愿言配德兮，携手相将。

不得於飞兮，使我沦亡。

《江南》 两汉：佚名 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《越人歌》 先秦：佚名 今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

《静女》 先秦：佚名 静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。

彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。

匪女之为美，美人之贻。

《点绛唇·蹴罢秋千》 宋代：李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

1.发展：在人类文明史上，爱情是一个永恒的主题，而表现这个主题最为精练的文学形式便是爱情诗。

古往今来都不乏脍炙人口、感人肺腑的爱情诗歌精品，并且拥有大量的读者，这在中国或者外国情况都是如此。

2.主题：有欢乐的爱情也有痛苦的爱情，有清纯的爱情也有压抑的爱情。

爱情的多种多样，使得诗人笔下的爱情诗也千姿百态。

不管怎样，这些爱情诗都是诗人的观念、诗人的诉求、诗人的愿望、诗人的评价等等的反映。

3.差异：爱情因时代不同而异。

不同的时代有不同的时代风貌和社会状况，爱情的情状和爱情的观念也因之千差万别。

正是这种千差万别，给诗人提供了丰富无比的创作源泉，文学宝库也因此增添了许多闪光的爱情诗篇。

有的爱情诗则是世代相传、家喻户晓的珍品。

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形容自己很努力但在等待的古诗词

1\夫何瑰逸之令姿，独旷世以秀群。

表倾城之艳色，期有德于传闻。

佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。

淡柔情于俗内，负雅志于高云。

悲晨曦之易夕，感人生之长勤；同一尽于百年，何欢寡而愁殷！褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。

送纤指之余好，攮皓袖之缤纷。

瞬美目以流眄，含言笑而不分。

曲调将半，景落西轩。

悲商叩林，白云依山。

仰睇天路，俯促鸣弦。

神仪妩媚，举止详妍。

激清音以感余，愿接膝以交言。

欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。

意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！ 考所愿而必违，徒契契以苦心。

拥劳情而罔诉，步容与于南林。

栖木兰之遗露，翳青松之余阴。

傥行行之有觌，交欣惧于中襟；竟寂寞而无见，独悁想以空寻。

敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹。

步徙倚以忘趣，色惨惨而就寒。

叶燮燮以去条，气凄凄而就寒，日负影以偕没，月媚景于云端。

鸟凄声以孤归，兽索偶而不还。

悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。

思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。

于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯（本作忄旁，从辞海，通）不寐，众念徘徊。

起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。

鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。

意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。

徒勤思而自悲，终阻山而滞河。

迎清风以怯累，寄弱志于归波。

尤《蔓草》之为会，诵《召南》之余歌。

坦万虑以存诚，憩遥情于八遐。

[译文] （啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。

她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人心生向往。

只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。

（于是我）将一片柔情淡化在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。

悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。

顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。

乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。

略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。

（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。

（她）奏出的清越乐声使我心动，渴望（与她）接膝而坐作倾心的交谈。

想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。

心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，（长夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，（变化之际）又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨（天一寒凉）便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她（足上）的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，（睡卧之时）时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下（便消失不见），一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹（平旦）日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉（便用不到扇子），只能遥遥望佳人的襟袖（兴叹）！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！ 推详我的愿望都不能如意，徒然一厢情愿地用心良苦。

为情所困的心情却无人倾诉，缓缓踱到南面的树林。

在尚带露汁的木兰边略作栖息，在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。

若是在这里（与心仪的人）对面相觑，惊喜与惶恐将如何在心中交集？而树林里空寞寂寥一无所见，只能独自郁闷地念想而空自追寻。

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