中国当代最著名的婉约派诗词有哪些 派诗人都有哪些
收藏此文 2020-12-15 18:57:40 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：豪放 婉约 宋词 | 阅读:
要
李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》，欧阳修的《六一词》，柳永的《雨霖铃》都是很好的作品。踏莎行欧阳修候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫
李清照的《漱玉集》、李之仪的《姑溪词》，欧阳修的《六一词》，柳永的《雨霖铃》都是很好的作品。
踏莎行欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。
平芜尽处是春山，行人更在春山外。
《虞美人》李煜(春花秋月何时了)
春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
《蝶恋花》李煜
遥夜亭皋闲信步，乍过清明，早觉伤春暮。
数点雨声风约住，朦胧澹月云来去。
桃李依依春暗度，谁在秋千，笑里轻轻语。
一片芳心千万绪，人间没个安排处。
鹊桥仙秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
春归何处，寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
雨霖铃柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说！
八声甘州柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
唯有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？
想佳人妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我、倚阑杆处，正恁凝愁。
《声声慢》李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？
守著窗儿，独自怎生得黑？
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！
《一剪梅》李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
凤栖梧柳永
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
也拟疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
婉约派四大旗帜之一，四旗中号“闺语”：李清照
婉约派四大旗帜之一，四旗中号“别恨”：晏殊
婉约派四大旗帜之一，四旗中号“情长”：柳永
婉约派四大旗帜之一，四旗中号“愁宗”：李煜
婉约派经典诗词名句排行榜[转] 名次 作者 诗题 精选名句 总投票数 1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3599 2 佚名 击鼓《诗经.邶风》 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
3418 3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3213 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
2671 5 佚名 凤求凰，琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
2482 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
2467 7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
2330 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
2323 9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 2280 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
2165 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
2159 12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的 时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
2143 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 2130 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
2096 15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
2087 16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。
2065 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。
2043 18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
2025 19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
1995 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
1958 21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。
1952 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。
1917 23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
1905 24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
1890 25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。
1886 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
1884 27 张可久 塞鸿秋 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
1860 28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。
1835 29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
1805 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
1794 31 佚名 绸缪《诗经.唐风》 今夕何夕，见此良人。
1770 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
1735 33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
1722 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
1689 35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 1671 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
1670 37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
1647 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
1613 39 佚名 关雎《诗经.周南》 关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
1598 40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
1594 41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
1589 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。
1582 43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。
1572 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
1563 45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
1563 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
1549 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。
1541 48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
1535 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
1533 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
1532 51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
1529 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
1529 53 戴叔伦 相思曲 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
1499 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
1479 55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
1474 56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。
1457 57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
1446 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
1434 59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。
1412 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
1395 61 温庭筠 新添声杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 1379 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。
1374 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
1360 64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
1359 65 周邦彦 玉楼春...
古代婉约派诗词的四面旗帜是？李清照的：浣溪沙 小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。
远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。
浣溪沙 淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。
海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵，黄昏疏雨湿秋千。
浣溪沙 髻子伤春慵更梳，晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏， 玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无。
浣溪沙 绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。
一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。
（首二句一作：“秀面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。
”） 声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个，愁字了得！
求用： 待 夏 梦 濛 四个字做的诗词,要求作完后,4个字都在开头或最...贯休《春晚书山家屋壁二首》：前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵。
岑参《凤翔府行军送程使君赴成州》：程侯新出守，好日发行军。
苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》：似花还似非花，也无人惜从教坠。
李商隐《锦瑟》：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
柳咏所有诗词lz，是柳永。
汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。
宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。
他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。
其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。
铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。
代表作蝶恋花·伫倚危楼风细细伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
柳永百度百科，里面有柳永的大部分诗词http://baike.baidu.com/view/2134.htm望采纳
亮丽一身 四个字为头 想一首关于衣服店的诗词 谢谢了 万分感谢姚燧《醉高歌。
感怀》岸边烟柳苍苍，江上寒波漾漾。
《阳关》旧曲低低唱，只恐行人断肠。
苏轼《江城子》里有一句“料得年年肠断处”（嗯，不是断肠~~）李白《清平调》：“一枝红艳露凝霜，云雨巫山枉断肠。
” 蔡琰《胡笳十八拍》：“空断肠兮思愔愔。
” 纳兰性德《浣溪沙》：“断肠声里忆平生”。
纳兰性德《山花子》：“又到断肠回首处，泪偷零。
” 纳兰性德《于中好。
咏史》：“只今西海年年月，犹为萧家照断肠。
” 纳兰性德《鬓云松令》里有一句有“肠断” （推荐纳兰的词）~~~~ 白居易《井底引银瓶》：“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
” 曹丕 《燕歌行》：“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。
” 李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关” ~~汗，就能想起这些了~~~~~
宋词的豪放派和婉约派的特点‘豪放派’和‘婉约派’， 原本是对宋词流派的基本划分， 后来逐渐成了我们平常使用的一种文学术语， 它的意义已经越出了宋词的界域， 但追根寻源， 人们却可以发现， 这种划分并没有成为评价宋代词人的权威定论.‘豪放派’和‘婉约派’到底是怎么一回事？ 宋词中到底有没有‘派’？ 这仍是一个百冢争鸣、难归一统的问题. 第一种意见完全否认宋词流派的存在.施蛰存曾指出： 婉约、豪放仅是作品风格， 而风格的形成取决於思想感情， ‘燕闲之作， 不能豪放， 民族革命激昂之作， 不能婉约.’宋人论词， 初无两派之分.所谓流派， ‘因有许多人向同一风格写作， 蔚为风气， 故得以为一个流派.东坡稼轩， 才情面目不同， 岂得谓之同派？ ’我们无法开出一个豪放词的宗派图， 而吴文英徒众甚多， 隐然成派， 也不能说成是婉约派.何况婉约、豪放也不是对立面， 尚有既不豪放、又不婉约者在.清人郭频伽论词有12 品， 杨伯夔又加了12 品， 这24 种风格能够分别属於婉约和豪放两派吗？ 这些都只能称作‘体’而不算‘派’.吴世昌则从北宋词的创作着眼， 指出北宋如‘塞下秋来风景异’、‘大江东去’、‘明月几时有’这一类的豪放之作不满十首， 根本谈不上派.如果真有这一派， 试问有多少人组成？ 以谁为派主？ 写出了多少豪放词？ 收印在什么集子里？ 他们认为， 如果编写词史， 不宜再说宋词有婉约、豪放两大派. 第二种意见与此针锋相对， 认为不但宋词有豪放、婉约两大派， 而且自《诗》、《骚》以下， 即已分派.如周楞伽指出： ‘汉魏风骨， 气可凌云， ……皆豪放派之祖.’‘江左齐梁， 职竟新丽， ……皆婉约派之宗.’所不同者， 仅 当时无婉约、豪放之名， 而以‘华’、‘实’为区别之标准而已'.李白豪放， 杜甫婉约， 也是无可怀疑的.就宋代词人而论， ‘若东坡稼轩， 就其词作风格主导方面而论， 固皆词家豪放派也.’他们认为， 宋人即以婉豪分派， 俞文豹《吹剑续录》所载东坡词如关西大汉唱‘大江东去’， 柳永词如十七八女郎歌‘晓风残月’， 就是豪放和婉约两派的区分.明人张綎所谓‘少游多婉约， 子瞻多豪放’， 也是就此而言的.再则， 词写得婉约易， 写得豪放难， ‘故豪放之词更弥足珍贵， 即谓为词之正宗， 又何不可’.‘如果写《词史》必须大书特书词有豪放、婉约两派.豪放同以范希文为首唱， 而以东坡、稼轩为教主；婉约词则以晏元献为首唱， 而以屯田、清真、白石为教主.’ 第三种意见别立一说， 认为派有两种含义， 即指流派也指风格， 宋人虽分婉约、豪放， 但都是指艺术风格而论.宋人倒是以‘雅’ （闲雅、雅正） 与‘郑’ （侧艳、俚俗） 来分派的.艳词不等於婉约词， 雅词更不是豪放词， 应当作实事求是的评价.强以豪放、婉约分派， 已非宋人原貌， 其目的也无非是为了抬高豪放派.这样做对词学研究很有害： 一来对许多大词人 （如晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照、姜夔、吴文英等） 评价很不够， 二来影响人们了解宋词真面目， 三来模糊了许多不同流派和风格的作家在词的发展史上互相影响、互相促进、并驱争流的事实， 四来不利於我们今天对作家作品作具体科学的分析. 第四种意见实际上是对第二种意见的补充和发挥.他们认为， 流派的众多和风格的多样， 是宋词繁荣的重要标志.宋词粗分有婉约、豪放两大派， 但还可分得更细， ‘豪放派中， 苏之清旷， 辛之豪雄， 亦同中有异；婉约派中， 周、吴的质实， 姜、张的清空， 亦区别为二， 而周的疏密相间， 吴的缜密妍丽， 亦可细分.’他们认为， 豪放、婉约只是基本划分， 它们之间也在互相渗透， 互相影响， 而且还有游离於两派之外的作家.他们不同意第二种意见把豪放派作为词的正宗的提法， 认为应该充分肯定婉约派词人在艺术上所取得的重大成就. 第五种意见是折中型的.他们认为‘体’与‘派’在我国文学习惯上区别甚微， 称体者， 每可称派.一般看来， 体多指形式与体裁， 派多指风格和品流.从发展过程看， 往往先有体， 而后产生不同的派.他们认为， 宋词中的豪放、婉约之间没有不可逾越豹鸿沟， 更不是互相对立和排斥的.同一词家之作品， 二者兼有者多矣， 没有必要也不可作硬性规定. 事实上， 这些对流派存在与否的见解， 主要是针对‘五四’以来词学研究的一些偏激观点而发的.胡适、胡云翼等极力崇扬词中的豪放派， 他们把苏辛为代表的豪放派称为宋词的主流， 而把以周、姜为代表的婉约派称为逆流.解放以后， 这种观点一直作为词学研究的流行观点， 而胡云翼《宋词选》作为代表性选本影响也很大.粉碎‘四人帮’后， 不少学者突破禁区， 勇於探索， 对豪放派的正宗地位提出质疑， 进而探讨了有关宋词流派和风格的种种问题， 活跃了学术空气. 宋词中到底有没有流派？ 对‘派’与‘体’应该如何理解？ 怎样评价宋词才算是实事求是？ 这还有待於学术园地进一步的鸣放和探索.（耿百鸣）
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