直接抒情的诗歌有哪些
收藏此文 2020-12-15 19:00:18 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：抒情 阳关 诗人 | 阅读:
要
我愿与君相知 山无棱，天地合，乃敢与君绝! 愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无
我愿与君相知
山无棱，天地合，乃敢与君绝!
愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 唐；元稹〈离思〉
10首写景抒情的古诗词找了几个，好像没有翻译，但都有解析，不知是否和你的意思，希望采纳，谢谢……山居秋暝①王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女②，莲动下渔舟。
随意春芳③歇④，王孙自可留。
【注解】 ①螟：夜色。
②浣女：洗衣服的女子。
③春芳：春草。
④歇：干枯。
【评析】 ？？这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。
？？首联写山居秋日薄暮之景，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。
颔联写皓月当空，青松如盖，山泉清冽，流于石上，清幽明净的自然美景。
颈联写听到竹林喧声，看到莲叶分披，发现了浣女、渔舟。
末联写此景美好，是洁身自好的所在。
？？全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
“明月松间照，清泉石 上流”实乃千古佳句。
渭城①曲王维 渭城朝雨浥②轻尘， 客舍③青青柳色④新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关⑤无故人。
②浥：湿润。
③客舍：旅馆。
④柳色：柳象征离别。
⑤阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。
【评析】 ？？这是一首送别的名曲。
一题作《送元二使安西》。
赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。
诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。
前两句为送别创造 一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。
？？此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。
或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。
白居易《对酒五首》之一有：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。
” ？？所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。
然而，有人认为仅有末句重叠三唱。
按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。
不然“劝君”一句不可能为“第四声”。
汉江临泛王维 楚塞①三湘②接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁③。
【注释】 ①楚塞：楚国的边界。
战国时这一带本为楚地。
②三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。
③山翁：指晋代山简、竹林七贤山涛之子。
曾任征南将军，好饮，每饮必醉。
【评析】 ？？诗主要写泛游汉水的见闻，咏叹汉水之浩渺。
首联写汉水雄浑壮阔的景色，由楚入湘，与长江九派汇合，为全诗渲染气氛。
颔联写汉水的流长邈远，山色迷？烘托了江势的浩瀚空阔。
颈联写郡邑和远空的“浮动”，渲染磅礴的水势。
末联引出曾任征南将军镇守襄阳的晋人山简的故事，表明对襄阳风物的热爱之情。
？？全诗格调清新，意境优美，在描绘景色中，充满了乐观情绪，给人以美的享受。
“江流天地外，山色有无中”历来为人们所传诵，不愧为千古佳句。
卜算子·黄州定慧院寓居作 苏 轼 缺月挂疏桐， 漏断人初静。
谁见幽人独往来， 缥缈孤鸿影。
惊起却回头， 有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖， 寂寞沙洲冷（也作：枫落吴江冷）。
【简析】 这首诗写于宋元丰五年？1082年 。
苏轼因与时任宰相的王安石政见不合，出补外官。
他看到当时地方官吏执行新法扰民，心中不满，发泄于词中，因而激怒新党，被捕入狱，历时百余日。
出狱后贬为黄州团练副使，暂居定慧院。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。
作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
冷寒的，也不止是沙洲和桐枝。
有恨的，究竟是孤鸿还是幽人？静夜如此寂寞，又何须漏壶提醒辰次？月儿依然残缺。
不见有清满的佳期！疏淡的笑墨，似写凄淡的夜色；清美的词境，难歇哀愤的心。
浣溪沙 苏 轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少？ 门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【注释】 词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。
上片写清泉寺的风光，下片情景生情，迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。
终南望余雪 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。
林表明霁色， 城中增暮寒。
【评析】 据《唐诗纪事》卷二十记载，这是作者在长安的应试诗。
诗写遥望积雪，顿觉雪霁之后，暮寒骤增；景色虽好，不知多少寒士受冻。
咏物寄情，意在言外；清新明朗，朴实俏丽。
蝶恋花柳永 伫倚危楼风细细，（2）望极春愁，黯黯生天际。
（3）草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，（4）对酒当歌，（5）强乐还无味。
（6）衣带渐宽终不悔，（7）为伊消得人憔悴。
【注释】 （1）此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。
又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。
双调，六十字，仄韵。
（2）危楼：高楼。
（3）黯黯：迷蒙不明。
（4）拟把：打算。
疏狂：粗疏狂放，不合时宜。
（5）对酒当歌：语出曹操《短歌行》。
当：与“对”意同。
（6）强：勉强。
强乐：强颜欢笑...
最经典的抒情古诗有哪些？1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣. 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归. 3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声. 秋风吹不尽，总是玉关情. 何日平胡虏，良人罢远征. 4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空.雨水夹明镜，双桥落彩虹. 人烟寒橘柚，秋色老梧桐.谁念北楼上，临风怀谢公. 5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人. 6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦.相望始登高，心随雁飞灭. 愁因薄暮起，兴是清秋发.时见归村人，沙行渡头歇. 天边树若荠，江畔洲如月.何当载酒来，共醉重阳节. 7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星. 8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台. 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯.古诗词鉴赏抒情方式： 叙事抒情：通过记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化的过程，抒发作者的内心感受。
如“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线值得纪念的往事，暗示南宋人民有力量保卫自己的国家，表达抗金复国的决心。
直抒胸臆：表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理的爱憎分明的思想感情。
如王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
如元稹的《菊花》：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”这是诗的后两句，点出了喜爱菊花的原因，抒发了对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的讴歌和赞美之情。
如陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
”全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤、失意和苦闷之情。
借景抒情（融情于景、情景交融）： 诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。
李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟尽长江天际流。
”全诗没有一字说惜别，没有一字说伤怀，但伤怀惜别之情悠悠无尽，随水长流，滚滚江水有如对友人的不断思念。
可谓“不着一字，尽得风流”，意韵含蓄深远。
杜甫的《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年？”全诗抒发了羁旅异乡的感慨，前两句诗人借对清新美好的春光景色的描写，透露出了思归的感伤，以乐景写哀情，别具韵致。
唐朝李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
”“花自落”“鸟空啼”，强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却“无人”来欣赏，以乐写哀，以闹写寂，写出了诗人对时代的感慨。
用典抒情：有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。
如姜夔的《扬州慢》：“过春风十里，尽荠麦青青。
”“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”写词人今日所见的凄凉情形，是实写。
这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
如秦观的《踏莎行·雾失楼台》中以“驿寄梅花，鱼传尺素”来表达远离故土、他乡为官、前途渺茫的无数重的恨。
如李白的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”诗人把历史上的典故、眼前的景物和自己的感受交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨悠远。
借古讽今：这是咏史诗中常见的表现手法，借历史上的事件来讽谕当朝。
如刘禹锡的《台城》：“台城六代竞奢华，结绮临春事最奢。
万户千门成野草，只缘一曲后庭花。
”全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题，描写了六朝纵情作乐的荒淫生活，和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比，把严肃的历史教训化作触目惊心的具体形象，寄托了吊古伤今的无限感慨。
古诗词赏析的抒情方法古诗词大都是抒情诗。
抒情方法有直接抒情和间接抒情之分。
古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界。
例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，上片描写赤壁古战场的“如画”景色，下片由景而人，想到在此建功立业、年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己被贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。
所以我们鉴赏古诗词的时候，一定要弄清楚：1、这首诗写了什么———什么人（包括作为抒情主人公的作者）？在什么地方？在什么时候？写了什么“物”“景”？抒发了什么“志”“情”？2、怎样写———运用了什么手法来写这些“物”“景”？3、为什么这样写———运用这种手法写这些“物”“景”，对抒发这种“情”“志”有什么作用（效果）？
古诗的抒情手法抒情是诗歌鉴赏中常见的表现手法，包括直接抒情和间接抒情两种。
1、直接抒情 直接抒情也叫直抒胸臆，由诗人直接对有关人物和事件等表明爱憎态度。
例：＂知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？＂——《王风?黍离》 直露而真率地抒发了诗人内心沉重而深广的忧伤。
2、间接抒情 间接抒情主要有四种形式： 借景抒情 即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中，通过描写景物予以抒发。
例：＂今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
＂——柳永 场景描写之中，寄寓着诗人的无限离愁别恨。
借物抒情（托物言志） 诗人借日常生活或自然界中的某物自身具有的特征，来表达某种情感或志向。
例：“怜琴为弦直，爱棋因局方。
”——刘一止 作者写琴棋二物是托物言志。
他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”。
借古抒情 借历史上的事件来讽喻当朝。
情景交融（寓情于景） 即将感情融会在特定的自然景物或生活场景中，借对景物或场景的描摹刻画来抒发感情。
扩展资料： 诗歌鉴赏表达技巧有表达方式、修辞方法、表现手法、结构模式等共四个层面的内容，其知识框架如下： 1、表达方式 抒情方式：直接抒情（直抒胸臆）和间接抒情 描写方式：正面描写与侧面描写 2、修辞手法：比喻 、借代、设问、比拟、夸张、反问、双关、对偶、互文、列锦 3、 表现手法：象征、联想和想象、抑扬、衬托、对比、渲染、用典 、照应、以少总多、以小 见大 、借形象说理（寓道理于形象之中）、离合、蒙太奇 4、结构模式：层层渲染、铺垫、伏笔、照应、结构对比、卒章显志 参考资料：百度百科-抒情手法...
写景抒情的唐诗宋词诗中山 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元《江雪》） 2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》） 3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》 4.国破山河在，城春草木深入。
（杜甫《春望》） 5.空山不见人，但闻人语响。
（王维《鹿柴》） 诗中水 1.所谓伊人，在水一方。
（《诗经?蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 诗中日 1.日出东南隅，照我秦氏楼。
（《汉乐府?陌上桑》） 2.白日依山尽，黄河人海流。
（王之涣《登鹳雀楼）） 3.迟日江山丽，春风花草香。
（杜甫《绝句》） 4.日暮苍山远，天寒白屋贫。
（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》） 5.大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》） 诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然《宿建德江》） 3.明月松间照，。
清泉石上流。
（王维《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。
（卢纶《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白《月下独酌》）
鉴赏古诗词的关键？ 如何快速读懂古诗词？时间、地点、事件是关键。
古诗词大都是抒情诗。
抒情方法有直接抒情和间接抒情之分。
古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想感情，以情景交融为最高境界。
例如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，上片描写赤壁古战场的“如画”景色，下片由景而人，想到在此建功立业、年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己被贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。
所以我们鉴赏古诗词的时候，一定要弄清楚：1、这首诗写了什么———什么人（包括作为抒情主人公的作者）？在什么地方？在什么时候？写了什么“物”“景”？抒发了什么“志”“情”？2、怎样写———运用了什么手法来写这些“物”“景”？3、为什么这样写———运用这种手法写这些“物”“景”，对抒发这种“情”“志”有什么作用（效果）？
古诗文抒情方式的区别间接抒情常见的有即景抒情、借景抒情、寓情于景、托物言志。
即景抒情是指遇到眼前的景物或场景油然而生感慨。
借景抒情顾名思义就是借助景物来抒发情感。
寓情于景就是把感情融入到所描写的景物之中。
托物言志与借景抒情的区别 托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。
借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。
托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
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