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   关于描写赤水的古诗



《金门答苏秀才》——李白君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照

《金门答苏秀才》——李白

君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。

折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。

巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。

屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。

铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。

未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。

愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。

良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。

缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。

月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。

身世如两忘,从君老烟水。

《赤虺河》——明代诗人吴国伦

万里赤虺河,山深毒雾多。

遥疑驱象马,直欲捣岷峨。

筏趁飞流下,樯穿怒石过。

劝郎今莫渡,不只为风波。

清朝卢郁芷于赤水河上夜饮茅台,赋诗一首

茅台香酿酽如油,三五呼朋买小舟。

醉倒绿波人不觉,老渔唤醒月斜钩。

四渡赤水出奇兵诗词主要内容急!

《四渡赤水出奇兵》横断山,路难行。

天如火来水似银。

亲人送水来解渴,军民鱼水一家人 。

横断山,路难行。

敌重兵,压黔境。

战士双脚走天下,四渡赤水出奇兵。

乌江天险重飞渡,兵临贵阳昆明

敌人弃甲丢烟枪,我军乘胜赶路程。

调虎离山袭金沙,mao主席用兵真如神。

四度赤水出奇兵古诗怎么读

横断山,路难行,天如火来水似银。

亲人送水来解渴,军民鱼水一家人。

横断山,路难行。

敌重兵,压黔境。

战士双脚走天下,四渡赤水出奇兵。

乌江天险重飞渡,兵临贵阳逼昆明。

敌人弃甲丢烟枪,我军乘胜赶路程。

调虎离山袭金沙,毛主席用兵真如神。

...

描写“贵州”的诗句有哪些?

1. 天无三日晴, 地无三里平。

——(民谣)释义:天气没有超过三天是晴朗的,平坦的地面没有超过三里。

2. 光风苒苒吹香草,烟雨濛濛湿荔枝。

——宋·李纲《次贵州二首 其一》释义:和煦的风吹过花草,飘来阵阵香气,雨下得朦朦胧胧的,打湿了荔枝。

3. 冬来行部驾轺车,一日之间气候殊。

——宋·陈遘《贵州》释义:冬天驾着一辆轻便的马车来到贵州,一天之内气候环境全然不同。

4. 霜林荔子熟,酿瓮千家香。

——宋·周紫芝《送许体之守贵州》释义:带霜的林木中,荔枝成熟了,千家万户用瓮酿造的荔枝酒飘来阵阵香气。

5. 黯黯瘴云飞雨,岩岩石磴盘空。

——明·王缜《上关索岭贵州路此山独高险常阴雨上有关索庙》释义:瘴气和云雨笼罩着,十分黯淡,岩石险峻,像在天空盘旋。

6. 春初来贵阳,春半即回首。

——明·祁顺《二月十五日别贵州贡士汪汉陈玑辈饯于驻节亭》释义:春天刚开始的时候来到贵阳,春天过了一半就要回去了。

7. 去披炎岭雾,坐使瘴花春。

——明·李梦阳《送陈左使赴贵州二首 其二》释义:去的时候披着炎岭的雾气,一直待到瘴气中的花开了。

8. 秋惊洞庭叶,雪压贵州岚。

——明·李梦阳《送张含》释义:秋天的叶子落下,惊动了洞庭湖,雪压散了贵州的雾气。

9. 春云蒸赤水,秋雨瘴青山——明·李攀龙《送祠部莫郎中贵州提学》释义:春天的云汽在赤水上蒸腾,秋天的雨水使青山蒙上了瘴气。

10. 东风卷地瘴云开,月明满野寒星挂。

——明·杨慎《踏莎行·贵州尾洒驿元夕》释义:东风吹来,席卷着大地,瘴气散去了,月亮照亮了整片田野,寒冷的星星挂在枝头。

我要几首关于长征精神的诗词,诗歌,诗篇,是毛泽东写的,

作者: 毛泽东 红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

【长征】一九三四年十月中央红军从江西福建出发,于一九三五年十月到达陕北,行程二万五千余里。

该诗应该作于长征胜利结束之时。

【五岭】大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭(南岭),横亘在江西、湖南、两广之间。

【逶迤】弯弯曲曲延续不绝的样子。

【乌蒙】云贵间金沙江南岸的山脉。

【走泥丸】《汉书·蒯通转》“阪上走丸”,从斜坡滚下泥丸,形容跳动之快。

【铁索】大渡河上泸定桥,它是用十三根铁索组成的桥。

【岷山】又称大雪山,在四川和甘肃边界,海拔五千米以上。

一九三五年九月红军长征经此。

【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举,《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。

56个字,负载着长征路上的千种艰难险阻,饱含这中国共产党的万般豪情壮志。

它是中国革命的壮烈史诗,也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。

无论对革命史而言,抑或对诗歌史而论,它都是里程碑之作。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。

”首联开门见山赞美了红军不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。

它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。

“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。

这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。

“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。

“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感情色彩。

它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了红军在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。

收联是全诗的总领,以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始,全诗就展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。

这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜,它是承上文“千山”和“万水”而来。

诗人按照红军长征的路线,选取了四个具有典型意义的地理名称,它们都是著名的天险,高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。

在毛泽东诗词中,有很多直书地理名称,且大多是用来表示行军的路线。

例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭”,『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力,席卷江西直捣湘和鄂”等等。

这些都是工农红军军事活动的真实记录。

那么,由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。

与其他诗词相比,以地名入诗的作法在本篇更为集中,所显示的空间距离也更大。

尤为不同的是:上面所例举的四句词,要强调的是红军行军速度迅猛,气势不可阻挡,红军在画面中具有强烈的动感;而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开,强调红军对困难的蔑视,是红军指战员内心世界的呈现,所以描写红军是隐态的,借山水来反衬红军的壮举。

“腾”、“走”两个动词使山化静为动,是红军精神的外显。

一般说来,以地名入诗很难,地名多了很容易出现败笔。

但毛泽东却运用得很成功,这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才,更具备吐磅礴于寸心的诗情,同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

”一联是写山,也是写红军对山的征服。

五岭、乌蒙本是客观的存在物,但当它进入诗人的视野,也就成了审美的对象。

所以它不再是单纯的山,而是被感情化了的对象。

“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘,这是红军也是诗人心中的山,极大和极小正是诗人对山的感知,这里重在小而不在大,愈大则愈显红军长征之难;愈则愈县红军之不怕。

重在小也就突出了红军对困难的蔑视。

通过两组极大于极小的对立关系,诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。

从艺术手法上说,这是夸张和对比。

写山是明线,写红军是暗线,动静结合,明暗结合,反衬对比,十分巧妙。

“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

”一联是写水,也是写红军对水的征服。

红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。

金沙江宽阔而湍急,蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。

1935年5月红军巧渡金沙江。

如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗,那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。

大渡河的险恶也不亚于金沙江,且有敌人的重兵把守,狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板,只留下十三根铁索。

但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河,粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。

所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。

“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨,这两句则是通过写景来记事,通过记事...

求讲述关于屈原和端午的诗词?

屈原代表作 《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等 但是每首都很长 估计你三分钟读不完,建议选一部分来读!一下是离骚! 其他写不上去了,太长了 离骚 屈原 帝高阳之苗裔兮 , 我是古帝高阳氏的子孙, 朕皇考曰伯庸。

我的父亲字伯庸。

摄提贞于孟陬兮, 岁星在寅那年的孟春月, 惟庚寅吾以降。

正当庚寅日那天我降生。

皇览揆余初度兮, 父亲仔细揣测我的生辰, 肇锡余以嘉名: 于是赐给我相应的美名: 名余曰正则兮, 父亲把我的名取为正则, 字余曰灵均。

同时把我的字叫作灵均。

纷吾既有此内美兮, 天赋给我很多良好素质, 又重之以修能。

我不断加强自已的修养。

扈江离与辟芷兮, 我把江离芷草披在肩上, 纫秋兰以为佩。

把秋兰结成索佩挂身旁。

昔三后之纯粹兮, 从前三后公正德行完美, 固众芳之所在。

所以群贤都在那里聚会。

杂申椒与菌桂兮, 杂聚申椒菌桂似的人物, 岂惟纫夫蕙茝! 岂止联系优秀的茝和蕙。

汩余若将不及兮, 光阴似箭我好像跟不上, 恐年岁之不吾与。

岁月不等待人令我心慌。

朝搴阰之木兰兮, 早晨我在山坡采集木兰, 夕揽洲之宿莽。

傍晚在小洲中摘取宿莽。

日月忽其不淹兮, 时光迅速逝去不能久留, 春与秋其代序。

四季更相代替变化有常。

惟草木之零落兮, 我想到草木已由盛而衰, 恐美人之迟暮。

害怕君王逐渐衰老。

不抚壮而弃秽兮, 何不利用盛时扬弃秽政, 何不改乎此度也? 为何还不改变这些法度? 乘骐骥以驰骋兮, 乘上千里马纵横驰骋吧, 来吾道夫先路! 来呀,让我在前引导开路! 以上是第一部分:叙述诗人家世出身,生辰名字,以及自已如何积极自修,锻炼品质和才能 彼尧舜之耿介兮, 唐尧虞舜多么光明正直, 既遵道而得路。

他们沿着正道登上坦途。

何桀纣之猖披兮, 夏桀殷纣多么狂妄邪恶, 夫唯捷径以窘步。

贪图捷径落得走投无路。

惟夫党人之偷乐兮, 结党营私的人苟安享乐, 路幽昧以险隘。

他们的前途黑暗而险阻。

岂余身之惮殃兮, 难道我害怕招灾惹祸吗, 恐皇舆之败绩! 我只担心祖国为此覆灭。

忽奔走以先后兮, 前前后后我奔走照料啊, 及前王之踵武。

希望君王赶上先王脚步。

荃不察余之中情兮, 你不深入了解我的忠心, 反信谗以齌怒。

反而听信谗言对我发怒。

余固知謇謇之为患兮, 我早知道忠言直谏有祸, 忍而不能舍也。

原想忍耐却又控制不住。

指九天以为正兮, 上指苍天请他给我作证, 夫唯灵修之故也。

一切都为了社稷的缘故。

初既与余成言兮, 你以前既然和我有成约, 后悔遁而有他。

现另有打算又追悔当初。

余既不难夫离别兮, 我并不难于与你别离啊, 伤灵修之数化。

只是伤心你的反反复复。

以上是第二部分:诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。

余既滋兰之九畹兮, 我已经栽培了很多春兰, 又树蕙之百亩。

又种植香草秋蕙一大片。

畦留夷与揭车兮, 分垄培植了留夷和揭车, 杂杜衡与芳芷。

还把杜衡芳芷套种其间。

冀枝叶之峻茂兮, 我希望他们都枝繁叶茂, 愿竢时乎吾将刈。

等待着我收获的那一天。

虽萎绝其亦何伤兮, 它们枯萎死绝有何伤害, 哀众芳之芜秽。

使我痛心的是它们质变。

众皆竞进以贪婪兮, 大家都拼命争着向上爬, 凭不厌乎求索。

利欲熏心而又贪得无厌。

羌内恕己以量人兮, 他们猜疑别人宽恕自已, 各兴心而嫉妒。

他们勾心斗角相互妒忌。

忽驰骛以追逐兮, 急于奔走钻营争权夺利, 非余心之所急。

这些不是我追求的东西。

老冉冉其将至兮, 只觉得老年在渐渐来临, 恐修名之不立。

担心美好名声不能成立。

朝饮木兰之坠露兮, 早晨我饮木兰上的露滴, 夕餐秋菊之落英。

晚上我用菊花残瓣充饥。

苟余情其信姱以练要兮,只要我的情感坚贞不移, 长顑颔亦何伤。

形销骨立又有什么关系。

揽木根以结茝兮, 我用树木的根结成茝草, 贯薜荔之落蕊。

再把薜荔花瓣穿在一起。

矫菌桂以纫蕙兮, 我拿菌桂枝条联结惠草, 索胡绳之纚纚。

胡绳搓成绳索又长又好。

謇吾法夫前修兮, 我向古代的圣贤学习啊, 非世俗之所服。

不是世间俗人能够做到。

虽不周于今之人兮, 我与现在的人虽不相容, 愿依彭咸之遗则。

我却愿依照彭咸的遗教。

以上是第三部分:在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后,不退缩不气馁,兴办教育国家培养人才,但在“众皆竞进以贪婪”的环境中,群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折,但诗人自已依旧积极自修,依照彭咸的遗教去做。

长太息以掩涕兮, 我揩着眼泪啊声声长叹, 哀民生之多艰。

可怜人生道路多么艰难。

余虽好修姱以鞿羁兮, 我虽爱好修洁严于责已, 謇朝谇而夕替。

早晨进谏晚上又丢官。

既替余以蕙纕兮, 他们攻击我佩戴惠草啊, 又申之以揽茝。

又指责我爱好采集茝兰。

亦余心之所善兮, 这是我心中追求的东西, 虽九死其犹未悔。

就是多次死亡也不后悔。

怨灵修之浩荡兮, 怨就怨楚王这样糊涂啊, 终不察夫民心。

他始终不体察我的心情。

众女嫉余之蛾眉兮, 那些庸人妒忌我的丰姿, 谣诼谓余以善淫。

造谣诬蔑说我妖艳好淫。

固时俗之工巧兮, 庸人本来善...

推荐几首关于“嫉妒”的诗词

关于“嫉妒”的诗词有1.《长门怨》年代: 明 作者: 邹亮宠极爱怜初,憎生妒忌余。

隔花闻凤吹,卷幔望鸾舆。

夜月闲金屋,秋尘暗绮疏。

悲愁谁解赋,惟有马相如。

2.《吴民女》年代: 宋 作者: 陈润道吴民嗜钱如嗜饴,天属之爱亦可移。

养女日夜望成长,长成未必为民妻。

百金求师教歌舞,便望将身赡门户。

一家饱暖不自怜,傍人视之方垂涎。

朱门列屋争妍丽,百计逢迎主人意。

常时疏弃自悲啼,一旦承恩多妒忌。

古人怕为荡子妇,夜夜孤眠泪如雨。

今人甘为贵人妾,得意失意花上月,荡子不归宁空房。

主人喜怒多不常。

3.《海棠》年代: 宋 作者: 李觏戢戢虽聚头,脉脉俱俯地。

既言是姊妹,又却相妒忌。

面痕赤未没,尽是伤爪指。

不然睡未醒,被人沃井水。

4.《追和东坡先生亲笔陈季常见过三首》年代: 宋 作者: 方回坡仙果何辜,黄州七年客。

价高日月低,名大夫地窄。

嗟彼舒亶辈,岂不辨菽麦。

阿党更妒忌,一视皂与白。

5.《离骚》年代: 先秦 作者: 屈原帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。

(唯 通:惟)不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之猖披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩!忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节?薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

」众不可户说兮,孰云察余之中情?世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

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