赞美“惠州”的古诗词有哪些？

1.《惠州一绝 》

宋代：苏轼

罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

2.《临江仙·惠州改前韵》

宋代：苏轼

九十日春都过了，贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵，风转柳花球。

我与使君皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。

3.《送吴先生谒惠州苏副使》

宋代：陈师道

闻名欣识面，异好有同功。

我亦惭吾子，人谁恕此公。

百年双白鬓，万里一秋风。

为说任安在，依然一秃翁。

4.《十月二日初到惠州》

宋代：苏轼

仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。

岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。

5.《惠州丰湖亦名西湖》

宋代：杨万里

左瞰丰湖右瞰江，五峰出没水中央。

峰头寺寺楼楼月，清杀东坡锦绣肠。

三处西湖一色秋，钱塘颖水更罗浮。

东坡元是西湖长，不到罗浮便得休。

惠州是全国文明城市之一，旧称惠阳地区，在古代即有“岭南名郡”、“粤东门户”、“半城山色半城湖”之称。

惠州是广东省-0.html target=_blank class=infotextkey>广东省历史名城。1990年出土的一窝近30个恐龙蛋化石，证明7000万年前,这里已是陆地沼泽地带。迄今为止，全市考古发现山岗遗址、古窟址等古遗址28处，年代最久远的是三栋瓦窑岭春秋遗址，其出土文物说明,在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这土地上繁衍、生息。

惠州历史悠久，历来是名宦、文人墨客荟萃之地。自晋至清，对惠州影响较大的历史人物有480多人，其中如葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、陈恭尹、伊秉绶、宋湘、丘逢甲、梁鼎芬等，皆名重一时，他们或诗或文，或创办书院，或修堤筑路，兴修水利，对惠州文化、经济的发展贡献殊多。他们当中，对惠州影响最大的当推北宋大文豪苏轼。

赞美“惠州”的古诗词有哪些？

1.《惠州一绝 》宋代：苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

2.《临江仙·惠州改前韵》宋代：苏轼九十日春都过了，贪忙何处追游。

三分春色一分愁。

雨翻榆荚阵，风转柳花球。

我与使君皆白首，休夸少年风流。

佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。

3.《送吴先生谒惠州苏副使》宋代：陈师道闻名欣识面，异好有同功。

我亦惭吾子，人谁恕此公。

百年双白鬓，万里一秋风。

为说任安在，依然一秃翁。

4.《十月二日初到惠州》宋代：苏轼仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。

岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。

5.《惠州丰湖亦名西湖》宋代：杨万里左瞰丰湖右瞰江，五峰出没水中央。

峰头寺寺楼楼月，清杀东坡锦绣肠。

三处西湖一色秋，钱塘颖水更罗浮。

东坡元是西湖长，不到罗浮便得休。

惠州是全国文明城市之一，旧称惠阳地区，在古代即有“岭南名郡”、“粤东门户”、“半城山色半城湖”之称。

惠州是广东省历史名城。

1990年出土的一窝近30个恐龙蛋化石，证明7000万年前，这里已是陆地沼泽地带。

迄今为止，全市考古发现山岗遗址、古窟址等古遗址28处，年代最久远的是三栋瓦窑岭春秋遗址，其出土文物说明，在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这土地上繁衍、生息。

惠州历史悠久，历来是名宦、文人墨客荟萃之地。

自晋至清，对惠州影响较大的历史人物有480多人，其中如葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、陈恭尹、伊秉绶、宋湘、丘逢甲、梁鼎芬等，皆名重一时，他们或诗或文，或创办书院，或修堤筑路，兴修水利，对惠州文化、经济的发展贡献殊多。

他们当中，对惠州影响最大的当推北宋大文豪苏轼。

描写“惠州”的诗句有哪些？

1. 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

2. 雨翻榆荚阵，风转柳花球。

3. 问汝平生功业，黄州惠州儋州。

4. 才极谈惠州风物之美到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。

5. 我视君年长，相看比惠州。

原诗如下：1.惠州一绝 / 食荔枝宋代：苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

2.临江仙·惠州改前韵宋代：苏轼九十日春都过了，贪忙何处追游。

三分春色一分愁。

雨翻榆荚阵，风转柳花球。

我与使君皆白首，休夸少年风流。

佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。

3.《舟行至清远县见顾秀》年代： 宋 作者： 苏轼才极谈惠州风物之美到处聚观香案吏，此邦宜著玉堂仙。

江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然。

闻道黄柑常抵鹊，不容朱橘更论钱。

恰従神武来弘景，便向罗浮觅稚川。

4.《贵卿》年代： 宋 作者： 文天祥天高并地迥，与子独牢愁。

初作燕齐客，今为淮海游。

半生谁俯仰，一死共沉浮。

我视君年长，相看比惠州。

5.自题金山画像宋代：苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

宋湘在惠州写的什么诗？

http://shang.cnfamily.com/198201/ca27852.htm 苏东坡与惠州西湖 惠州西湖，原名丰湖。

由于它富有“苇藕蒲鱼之利，岁数万”，湖水又可灌田数百顷，给当地居民带来丰裕的收获，故称丰湖。

至于西湖，它是由苏东坡南来而得名的。

北宋绍圣元年（一○九四年），章恬任相，再度推行王安石的新法。

反对新法的苏轼便以“讥讪先朝”的罪名被贬到惠州。

这一年的十月二日，他以宁远军节度副使的身份南来，原来他以为粤东的惠州是蛮荒瘴疠之地，谁知下车伊始，一看山川风物，美不胜收，不禁高声赞美“海山葱茏气佳哉”！于是消除了政治上失意之感，表示“不辞长作岭南人”。

一住就住了三年，写下了一百九十多首诗词和数十篇散文序跋。

后来因为他写了“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的诗句，传到章恬耳里，章认为他的贬谪生活太闲适了，这才再贬到海南儋县。

苏东坡在惠州居留的三年间，所谓“东坡居惠，勇于为义”，他见惠州驻军无固定营房，杂居市内，对考百姓有干扰，建议建兵营三百座。

他对西湖的建设颇为热心：为了修筑“苏堤”和“六如亭”，连身上的犀带也捐献了；还捐出大内赏赐的钱和黄金，资助道士邓守安建筑东新桥，资助和尚希固建筑西新桥和大堤。

更难得的是，他亲自与建筑民工为伍，巡视施工进度，监督施工开支。

因此到西桥竣工之日，他与全城父老共同庆祝，尽情欢宴了三日。

他常常月夜游丰湖，登合江楼、入逍遥堂，过丰乐桥，踏遍西湖山水，以至“达晓乃归”，游兴是极酣的。

他月流连于唐代的泗州塔下，欣赏塔影平湖，写下了“一更山吐月，玉塔卧微澜”的名句，这“玉塔微澜”成为西湖十景乏一。

苏东坡左惠州，也有一段伤心事，就是他的爱妾王朝云在这里病死。

朝云是浙江钱塘人，字子霞，为人聪敏，有见地，是东坡在杭州做官时里的歌姬，不识字，后已粗通文墨，学书，“粗有楷法”。

东坡被贬时，姬妾相继离去，只有她随东坡二十三年，至死不渝。

死时只三十四岁。

她死后，东坡与楼霞寺僧葬她于寺旁的松林间。

传说朝云死后，东坡每晚仍梦见朝云回家给他的幼子哺乳，她每次回家，下衣总是湿漉漉的，问她何故，朝云说因要涉水过湖所致。

东坡梦醒后，于是在平湖与丰湖之间构筑起一道新堤，让朝云晚上不用涉水回家，这成了苏堤的来历。

东坡在西湖三年，广泛地接触了各个阶层的群众。

由于他之大得人心，因此，西湖的许多建筑物留有纪念他的名字，如苏公桥（西新桥）、迟苏寺、东坡亭、东坡祠、苏堤、……甚至东坡肉，东坡扣肉、东坡酒家等。

惠州西湖有五湖六桥之胜。

湖区面积约八十平方公里。

五湖即菱湖、鳄湖、平湖、丰湖和南湖；六桥是烟霞桥、迎仙桥、拱北桥、西新桥、明胜桥和团通桥。

菱湖在西湖西北面，大抵从前种有菱；鳄湖在丰湖之南，不知是否以前有鳄鱼，也许是附会；平湖在鳄湖之东，南为丰湖，再过去便是南湖了。

西新桥西接泗州塔，被列为西湖第一桥，它与苏堤都是游人喜爱的“游屐所趋之处”；烟霞桥在菱湖之上，如今只留残迹；迎仙桥在平湖的玄妙观与芳华洲之间，也废圯已久；拱北桥在平湖北端，叠石垒成，俗称五眼桥；明胜桥横贯丰湖；园通桥在丰湖与南湖之间。

圆通桥北望，堤桥如带，亭榭掩映，洲渚纵横，杂花生树，曾大为岭南画家高奇峰所赏识。

评为西湖第一。

西湖的风景区主要在丰湖与平湖之间，《惠州府志》的西湖八景，便有“丰湖渔唱”一景，想见当时丰湖是相当广袤并有渔舟来往的。

那里有百花洲，明月湾、九曲桥，点翠洲，芳华洲和新建的红棉水榭。

百花洲是一个湖心岛，集园林花树于一洲，上有雕栏石砌，红墙绿瓦的展览馆，在这里可以看到惠州自汉至宋的出土文物：铜钱、瓷器和窑具，还有革命文物。

馆前有百花盛放的花坛。

从泗州塔跨平湖过新修建的九曲桥到点翠洲，是一条游湖的路径。

点翠洲青松翠竹，飞花点翠，其中有一株凤凰老树，花开时节，似一片红云，如节日焰火。

洲上有新建的长廊，扮白的亭榭以及古色古香的留舟阁，这便是惠州八景中的“留丹点翠”，加上那条重新粉饰，弯环如带的九曲长桥，就使游人流连忘返了。

惠州属于那个省？

地级市 惠州市位于中国广东省东南部，珠江三角洲东端。

惠州市东部与广东省河源市、汕尾市交界，南部与南海大亚湾相邻，与香港隔海相望，西部与广东省深圳市、东莞市、广州市接壤，北部与广东省韶关市毗邻。

惠州市总面积为10,922平方公里；2003年全市人口327万（其中户籍人口286.36万人），国内生产总值590.97亿元，进出口总额131.31亿美元；行政驻地为惠城区。

惠州在广东的位置 市政府驻地 惠城区 面积 - 总面积 - 占全省面积% - 全省面积排名 10,922平方公里 6% 第8位 人口 - 总人口 - 占全省人口% - 人口密度 286.36万人（2003） 3.9% 450人/平方公里 行政级别 地级市 行政区划 5个县级行政区 邮政编码 516000 电话区号 0752 车牌代码 粤L 历史沿革 隋朝开皇十年（590年）在惠州设立循州总管府，始有地方一级行政区划。

宋朝天禧四年（1020年）由祯州改为惠州，始有“惠州”之称。

1963年始设立惠阳专区、惠阳地区。

1988年撤销惠阳地区，惠州市升为地级市。

气候 惠州市地处亚热带，北回归线横贯全市，属南亚热带海洋性季风气候，平均气温为19.5℃-22.5℃。

南临南海大亚湾，有海岸线223.6公里，雨量充沛，阳光充足，四季宜人。

行政区划 惠州市行政区划图惠州原为1区4县（市），2003年3月6日开始所辖县级“惠阳市”撤销，成立市辖“惠阳区”，至此全市行政区划为2区3县： 2区：惠城区和惠阳区 3县：惠东县、博罗县和龙门县 民族和语言 惠州市居民主要是汉族，除汉族外还有少量的瑶族、畲族等少数民族人口。

惠州汉族人中，大多数是客家人，此外还有鹤佬人和广府人。

客家人分布于全市各县、区，鹤佬人分布于博罗、惠阳、惠东，广府人分布于龙门、博罗。

惠州本地的语言也以客家方言为主，在部分地区亦流行粤方言和闽方言，此外在惠东平海等地，有军声等较有特色的方言。

在惠州的惠城、博罗、龙门等地，有一系列称为“本地话”的语言（东江本地话），它们在语言学上依具体情况分属于客家方言和粤方言，但它们与一般的客家话或粤语又颇为不同。

惠城话正是东江本地话的代表。

经济 2004年惠州市国民生产总值（GDP）为685.14亿元。

其中，农业、工业、第三产业所占的比重分别为12.1%,57.1%,30.8%，以工业所占的比重最主。

人均GDP为23642元。

在农业方面，以水稻、梅菜、甜玉米、马铃薯、韭黄、荔枝和年桔等种植业为主，是一个有众多三高农业基地的市。

其中梅菜是惠州最有特色的农业产品，因此惠州被誉为“中国梅菜之乡”。

在工业方面，电子信息制造业所占的比重最高，为59.5%，成为惠州的第一大工业产业。

电气机械及器材制品所占的比重为11.2%，是第二大工业产业。

塑料制品业、金属制品业、交通运输设备制造业、皮革及其制品业、纺织服装业等产业紧跟其后。

TCL集团、德赛集团、华阳集团是惠州市最大的三个工业企业。

旅游 惠州临山靠海，自然景色悠美，旅游资源丰富，著名的景点有：有罗浮山（国家重点风景名胜区），惠州西湖（国家重点风景名胜区），平海海龟自然保护区（国家级自然保护区），惠东古田自然保护区（省级自然保护区），惠东平海古城（省级历史文化名城），龙门南昆山（国家森林公园），还有温泉汤泉和风光旖旎的海滩。

文化 惠州市最有特色的文化是客家文化和东坡文化。

客家文化是指惠州市内众多客家人从中原迁居过来时形成的文化，包括客家习俗、客家美食、客家建筑等。

而东坡文化是指宋朝苏东坡1094年来惠州后所创作的诗词而构成的文化。

交通 深惠高速公路、广惠高速公路、惠河高速公路、深汕高速公路贯穿全境，与京九铁路、广梅汕铁路一起构成了四通八达的陆路网络。

市内还惠州机场和惠州港，陆、水、空交通都非常方便

求苏轼《惠州一绝》整首诗

叶挺，生于1896年9月10日，1946年4月8日逝世，原名叶为询，字希夷，号西平，广东惠州人，是中国人民解放军创始人，新四军重要领导者之一，著名军事家。

所在的国民革命军第四军在北伐中被誉为“铁军”参与指挥南昌起义并出任前敌总指挥，参加广州起义时任起义军工农红军总司令，抗日战争中又出任新四军军长，皖南事变中被国民党扣押，他拒绝蒋介石的威逼利诱，写出了著名的《囚歌》以明志；抗战胜利后，获救出狱后被中国共产党重新接纳为党员，1946年4月8日与夫人李秀文以及秦邦宪、邓发、王若飞等同志在返回延安途中，不幸空难；1988年，被中央军委确定为36位开国军事家之一。

1989年11月，经中央军委确定，被冠以“中国人民解放军军事家”的称号。

关于惠州的诗词：1.《惠州一绝 》宋代：苏轼罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

2.《临江仙·惠州改前韵》宋代：苏轼九十日春都过了，贪忙何处追游。

三分春色一分愁。

雨翻榆荚阵，风转柳花球。

我与使君皆白首，休夸少年风流。

佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。

3.《送吴先生谒惠州苏副使》宋代：陈师道闻名欣识面，异好有同功。

我亦惭吾子，人谁恕此公。

百年双白鬓，万里一秋风。

为说任安在，依然一秃翁。

4.《十月二日初到惠州》宋代：苏轼仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。

岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。

5.《惠州丰湖亦名西湖》宋代：杨万里左瞰丰湖右瞰江，五峰出没水中央。

峰头寺寺楼楼月，清杀东坡锦绣肠。

三处西湖一色秋，钱塘颖水更罗浮。

东坡元是西湖长，不到罗浮便得休。

惠州是广东省历史名城。

1990年出土的一窝近30个恐龙蛋化石，证明7000万年前，这里已是陆地沼泽地带。

迄今为止，全市考古发现山岗遗址、古窟址等古遗址28处，年代最久远的是三栋瓦窑岭春秋遗址，其出土文物说明，在新石器晚期到青铜器时代，即有先民在这土地上繁衍、生息。

惠州历史悠久，历来是名宦、文人墨客荟萃之地。

自晋至清，对惠州影响较大的历史人物有480多人，其中如葛洪、牛僧儒、李商隐、陈尧佐、陈称、苏轼、唐庚、刘克纲、陈鹏飞、林复、杨万里、刘克庄、吴潜、留正、文天祥、祝允明、陈恭尹、伊秉绶、宋湘、丘逢甲、梁鼎芬等，皆名重一时，他们或诗或文，或创办书院，或修堤筑路，兴修水利，对惠州文化、经济的发展贡献殊多。

他们当中，对惠州影响最大的当推北宋大文豪苏轼。

惠州民间歌谣（民歌）第一节 劳动歌《稔哩歌》：稔哩目目娘撒谷，稔哩开花娘莳田，稔哩好食禾好割，样得有闲到姐边。

【附注】流传于惠州市近郊。

稔哩：稔树，野生灌木，果子可食，根茎表皮捣汁可染布，故农村又称作“染”。

哩是语气助词，无义。

目目：形容花蕾饱满、含苞欲放。

古有“稔子暴卜，耙田撒谷”的农谚。

样得：如何才能得到。

姐边：母亲那里，即娘家。

第二节 生活歌《十岁歌》：一岁爷娘手上揽，两岁扶篱摸壁行，三岁捡起柴撩火，四岁官厅绩细麻，五岁织出家机布，六岁鞋头绣出牡丹花，七岁人来讲，八岁食人茶，九岁行猪过大礼，十岁交还女趸家。

【附注】流传于惠州市区。

歌谣具体描述了一个童养媳十岁离开娘家前的成长过程。

绩细麻：把幼细的麻搓成线，作网线的材料。

绩，读如“炙”。

讲：说媒，提亲。

食人茶：应允婚事，接受了男方茶礼。

行猪过大礼：迎娶前的行大聘，礼中必有烧猪，亦称金猪，以示女方为黄花闺女。

女趸家：指男家，因为是童养媳，须趸养一段时间才能完房。

第三节 情 歌《好花一朵满头红》：好烟一口当三口，好连一对当三双。

好酒一杯都晓醉，好花一朵满头红。

【附注】流传于市郊客家地区。

连：原意为男女恋爱，这里指情侣。

都晓：都会。

第四节 仪式歌《哭五更》（哭嫁词）：一更金瓦排金字，难为姐妹守更时。

二更金瓦排金链，难为姐妹守更前。

三更渺渺云遮月，又无月光照路行。

四更发只天罗梦，梦女一条贱命实难生。

五更我学仙人唔食桃桠水，着身白衫白裤廖罗浮。

我系罗浮罗仙女，去转罗浮食转斋。

【附注】流传于惠州市区。

转：回。

桃桠：桃树枝，桠读如“卡”。

去转：重回。

第五节 儿 歌《落大水，发大风》：落大水，发大风，阿姨烧水捋鸡公。

鸡公飞落红花树，吓倒阿姨面砵红。

【附注】流传于惠州市区。

捋：宰杀。

面砵：脸面。

第六节 地名歌《惠州府城地名歌》：桥对路，里对坊，烂地对马房。

湖对岭，山对江，公廨对府堂。

府背巷，仓前塘；三角地，万石坊。

打石街，卖草行；长寿路，洋牙巷。

文兴游金带，金鸡上银冈。

四牌楼边提督署，六角亭上七星宫。

华兴巷内皆朱紫，南第门前红花香。

忠信、尔雅出自孔德，大廉、小廉各在公卿。

秀水淘沙淘出白珩售都市，方山打铁打开金带接横廊。

草把沽清出城直去河南岸，薯藤卖尽过艇回归水北乡。

三间冇底庙，两间冇底房。

【附注】流传于惠州市区。

下划横线者是地名。

湖：西湖。

岭：飞鹅岭。

山：孤山。

江：东江。

第七节 民 谣《惠州浮桥谣》：死者有木，生者不得渡。

桥不溺人，亭木生尘。

【附注】录自乾...

苏东坡的诗词,蝶恋花,谁有赏析

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

题 解】 蝶恋花，又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》。

原为唐教坊曲，调名取义梁简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。

双调，六十字。

这首《蝶恋花》作于何时已不可考。

只知苏轼晚年贬官惠州期间，曾叫随行的侍妾朝云歌唱。

这首词在感叹春光易逝、佳人难得中，表现出作者寂寞失意的惆怅。

句 解 花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕 词一开篇即呈现出暮春景色。

作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。

“残红”，是说红花已所剩无几。

着一“褪”字就深了一层，不但花少，且已褪色，感伤之情更浓。

睹暮春景色，抒伤春之情，是古诗词中常有之意。

不过一般人写伤春意绪，总会把那种凄迷寥落之感表达到极致。

苏轼则更多了一些旷达。

有繁华就有衰落，有凋谢就有新生。

他特别注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。

接着，作者将目光从一花一枝上移开，转向不远处更加开阔的地方。

只见燕子掠着水面低飞，绿水环绕着人家的墙院。

寥寥几笔，便勾画出春意未尽的乡村图景。

飞动的燕子为画面增添了动态之美；“绿水人家”则带来了生活的气息，并为后文“墙里佳人”的出现作好了铺垫。

“绿水人家绕”中的“绕”字，有人以为应是“晓”。

通读全词，并没有突出的景物表明这是清晨的景色，因而显得没有着落。

而燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走，着一“绕”字，则非常真切。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 这是词中最为人称道的两句。

枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少；普天之下，哪里没有青青芳草呢。

“柳绵”，即柳絮。

柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界。

苏轼的旷达于此可见。

“天涯”一句，语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇”，是卜者灵氛劝屈原的话，其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。

即便如此，这两句还是蕴含着许多的辛酸和悲哀。

据《林下词谈》记载：“子瞻在惠州，与朝云闲坐。

时青女（霜神）初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱‘花褪残红’。

朝云歌喉将啭，泪满衣襟。

子瞻诘其故，答曰：‘奴所不能歌，是枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草也。

’”联系当时苏轼的遭遇，是颇耐人思索的。

苏轼一生漂泊，最后竟被远谪到万里之遥的岭南。

此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。

这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑 墙里有人荡秋千，墙外有条小道。

墙外小道上走着行人，墙里飘来佳人清脆的欢笑。

作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。

这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人”与读者去想象，在想象中产生无穷意味。

小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。

而读来错落有致，耐人寻味。

墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。

行人的心情和神态如何，作者留下了空白。

不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼 也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。

总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。

但是行人的心却怎么也平静不下来。

这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释，认为是行人心存爱慕之情，而佳人却根本不知。

行人的“有情”遭遇佳人的“无情”，心中无可奈何，故十分烦恼。

这俨然是一个单相思式的喜剧。

倘若这是作者目睹他人的遭遇，或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾。

但词中“行人”更接近作者自己的写照，其中“情”的内涵也是极其丰富的，绝不仅限于爱情。

作者饱经沧桑，有惜春迟暮之情，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是“有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情”。

作者发出如此深长的感慨，那“无情”之人究竟撩拨起他什么样的思绪呢？也许勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟……作者并未言明，却留下了丰富的空白，让读者去回味，去想象。

评 解 这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人。

清人王士《花草蒙拾》称赞道：“‘枝上柳绵’，恐屯田（柳永）缘情绮靡未必能过。

孰谓坡但解作‘大江东去’耶？”这个评价是中肯的。

苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词。

他的婉约词同样有劲气流动，不同于花间词的软弱。

词中包蕴的意趣亦为词家推重。

《古今词话》说此词写行人多情与佳人无情，“极有理趣”。

所谓“物自无情而人自多情”，这是人生中...

苏轼在惠州趣事

苏轼在惠州的生活 北宋时期的惠州，在经济和文化上都比中原落后许多，生活条件十分艰苦。

但苏轼安之若素，凭着他一如既往的乐观和开朗，把困窘的生活过得有滋有味。

在苏轼的心目中，清风明月，尽是宝藏。

也许人们会把这看作文人笔下的浪漫笔触而已，其实他的真实生活就是如此，这源于东坡骨子里的开朗乐观。

“君子坦荡荡，小人常戚戚。

”也许正因为胸怀的博大，苏轼才能真正在各种压力和迫害下永远保持乐天派的本色。

在惠州的时候，苏轼写了和陶渊明诗，对陶渊明的每一首诗都作了呼应。

黄庭坚当时在贵州，听到这些事之后，也写了一首诗作回应：“子瞻谪岭南，时宰欲杀之。

饱吃惠州饭，细和渊明诗。

彭泽千载人，子瞻百世士，出处岁不同，风味乃相似。

”意思是说，苏东坡被贬到岭南，但朝中的人仍可能会杀他，而东坡却过着清淡的生活，吃惠州的饭，和了陶渊明的诗；表面看来苏东坡、陶渊明虽然在时间上有极大的差异，但其令人可敬的风格却是相似的。

作为苏轼的好友和门生，黄庭坚对苏轼惠州期间创作的和陶诗作了最精当的注脚。

东坡曾经借住惠州嘉佑寺。

一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。

却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心想：怎样才能到得了。

后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。

绍圣二年秋，朝廷大赦罪臣，惟独不赦免元佑臣僚，东坡闻讯遂绝北归之望。

加上对苏轼庇护有加的程正辅被朝廷召还，东坡面临被逐出当时居住的合江楼的窘境，他不得不未雨绸缪，准备后路。

于是在绍圣三年（1096）春，苏轼在惠州水东白鹤峰购地数亩，意欲终老惠州。

新居有20余间，其中包括“思无邪斋”和“德有邻堂”。

苏轼还打了一口深达4丈的水井，供自己和邻人吃水之用。

然而，就在入住仅仅两个月之后，他又被贬谪出中国本土之外，要到海南儋州去了。

关于被贬海南，有这样一个说法。

苏轼在惠州写《纵笔》诗，有“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”的诗句，描写自己在春风中酣美的睡眠。

当朝宰辅章敦看到那两句诗说：“原来苏东坡过得这么舒服！”于是颁发了新的贬谪令。

然而，被贬海外依然无法打倒东坡的乐观精神。

当他要结束海岛生活时，仍然用诗句作了这样的总结：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

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