林则徐的诗词有哪些
收藏此文 2020-12-15 19:01:11 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：林则徐 伊犁 虎门 | 阅读:
要
题双松山馆二律 【作者：林则徐】 【年代：清朝 代】 【诗文】：停车未共长官亲，诗句先惊入眼新。 滴露已纫骚客佩，干云合拟大夫身。 漫论桂树前头影，要识甘棠著手春。 有约归来恣吟啸，冬心话与岁寒人。
题双松山馆二律
【作者：林则徐】
【年代：清朝 代】
【诗文】：
停车未共长官亲，诗句先惊入眼新。
滴露已纫骚客佩，干云合拟大夫身。
漫论桂树前头影，要识甘棠著手春。
有约归来恣吟啸，冬心话与岁寒人。
出嘉峪关感赋
年代：【唐】 作者：【林则徐】 体裁：【】 类别：【】
严关百尺界天西，
万里征人驻马蹄。
飞阁遥连秦树直，
缭垣斜压陇云低。
天山巉[1]削摩肩立，
瀚海苍茫入望迷。
谁道崤函千古险？
回看只见一丸泥。
题双松山馆二律
年代：【唐】 作者：【林则徐】 体裁：【七律】 类别：【】
署邮特地送秋涛，山馆双虬对影号。
倚槛浑忘行役苦，成阴曾费主人劳。
徂徕结侣根原固，泰岱分封节并高。
知是丁公勤爱护，梦中奚止兆三刀。
程玉樵方伯德润钱予于兰州藩廨之若已有园
年代：【唐】 作者：【林则徐】 体裁：【七律】 类别：【】
我无长策靖蛮氛，愧说楼船练水军。
闻道狼贪今渐戢，须防蚕食念犹纷。
白头合对天山雪，赤手谁摩岭海云？
多谢新诗赠珠玉，难禁伤别杜司勋。
赴戍登程，口占示家人
年代：【唐】 作者：【林则徐】 体裁：【七律】 类别：【】
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
禁毒的诗歌《远 离 毒 品》 罂粟妖艳的枝头摇曳着诱惑 瓢瓢欲仙的背后隐藏着恶魔 毒品是什么？ 它伪装欺骗，引诱迷惑； 毒品是什么？ 它吸人鲜血，食人骨骼。
它是是通往天堂的列车 它是引你走向地狱的使者 谁若沾上毒品，谁就带上了枷锁； 谁若染上毒瘾，谁就走进了荒漠。
与毒物相伴 就是空虚，就是堕落； 与毒物相伴，就是放纵，就是挥霍。
吸食毒品，多少好端端家庭败破； 吸食毒品，多少良家妇女沦落 吸食毒品，哭干了多少母亲的眼泪， 多少孩子流离失所 吸食毒物的人，总是茫然不知所措； 依恋毒物的人，一定会尝尽痛苦，饱受折磨。
从此 光鲜生命失去健康的体魄 灿烂的人生跌落到阴暗的角落 谁不渴望 阳光下健康的生活 谁不渴望 家庭和睦充满暖色 谁不渴望 新时代的征途上人生壮阔 谁不渴望 实现中国梦的人流中有我一个 所以啊朋友们请你一定听我说 一定要 远离毒物品，就是远离罪恶； 远离毒品。
就是战胜自我； 远离毒品，就是收获快乐； 远离毒品，就是珍爱生活。
扩展资料： 1987年12月，第42届联合国大会决议，正式将每年6月26日定为“国际禁毒日”。
今日是第31个禁毒宣传日，我国的宣传主题是“健康人生、绿色无毒”。
参考资料：禁毒_百度百科...
关于禁毒的古诗有那些？禁毒英雄赞*张和映*毒品源源犯边关，祸国殃民罪滔天。
百姓膏粱搜刮尽，瘟疫艾滋肆蔓延。
销形蚀骨人似鬼，吞云吐雾家荡然。
赤县神州今非昔，岂容魔怪舞蹁跹？缉毒斩妖挥利剑，公安战士勇当先。
前仆后继驱虎狼，围追堵截擒凶顽。
众志成城除烟瘴，齐心协力谋发展。
国富民安人康泰，烈士英名万世传。
罪恶天堂——为国际禁毒日原创（杂诗一首） 妖艳的花枝头摇曳诱惑着心中的罪恶恶魔的种子在发芽驱散了心中的善念从此你的生命失去光彩你的生活失去意义从此你的家人日日夜夜牵肠挂肚你的朋友时时刻刻提心吊胆有人说这是通往天堂的列车殊不知天堂的下一站是地狱有人说它能让你瓢瓢欲仙哪知它的代价是付出生命它是沦落的国度使你泥足深陷不能自拔它是罪恶的天堂使你乐而忘死魂无归所请看清妖艳背后的剧毒高举手中的真理火焰将这座罪恶天堂焚烧有感禁毒 大烟曾阻神州志，四海苍茫泪满襟。
比比国民遭算计，泱泱华夏被凌侵。
仁人振臂担国难，志士齐心变勇军。
销毒虎门虽百载，今朝更要保民歆。
禁毒感怀 毒品应知危害大，仁人志士最寒心。
入侵华夏百余载，祸害国民几辈人， 受贿贪污坑社会，劫财犯罪骗人民。
如今重振当年志，誓灭毒枭祭虎门。
拒毒强家 敌寇呈凶侵我族，毒烟横祸令人枯。
萧条经济无生气，麻醉身心似病夫。
高赞林公排国难，亦夸民警指迷途。
国疆建设须强将，众志齐心扫巨毒。
无题 春风着意助航船，华夏今朝正起帆。
烙印虎门销毒景，繁荣犹望忆当年。
创无毒社会 烟枭入境百余载，国破家亡民受灾。
禁毒人人齐上阵，虎门常忆效钦差。
禁烟 唤醒国人忆虎门，焚销毒品起烟尘。
只今痛诉当年景，强权不畏赞林君。
誓禁毒 本是妖魔却谓仙，家亡国破泪涟涟。
失足注满心头恨，誓绝烟毒净宇寰。
...
有没有林则徐治理伊犁的详细资料？林则徐（1785-1850），字元抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人，福建候官（今福州市）人。
林则徐是中国近代史上一位伟大的爱国主义者、杰出的民族英雄，是世界禁毒运动的先驱者。
在鸦片战争中，林则徐领导了禁烟抗英运动，成为中国人民反抗西方殖民主义侵略的一面旗帜。
由于清廷的腐败无能，屈服于英国侵略者的军事压力，将林则徐革职并遣戍流放伊犁，这不仅是林则徐个人的悲剧，更是整个中华民族的悲剧。
清道光二十一年五月二十六日（1841年7月13日），林则徐在浙江镇海前线接到遣戍的命令，次日便踏上漫漫戍途。
中途奉命到河南祥符（今开封）工地协助大学士王鼎治理黄河决口，河工完竣之际，清廷下旨令林则徐“仍发往伊犁效力赎罪”。
由于长途奔波，林则徐走到西安就卧病不起。
在西安养病四个月后，大病初愈的林则徐携三子聪彝、四子拱枢继续登上戍途，并作《赴戍登程口占示家人》二首同郑夫人作别，其中“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”一句成为千古名句，真切地反映了他忧国忧民、以国家民族利益为重的崇高情怀，也是他一生的真实写照。
道光二十二年十一月九日（1842年12月10日），林则徐经过长途跋涉终于到达戍所惠远城，先期流放到伊犁的邓廷桢出城迎接。
林则徐向伊犁将军布彦泰报到后，住进了南街鼓楼前东边第二条巷被称为宽巷的寓所。
林则徐抵达伊犁的第三天，道光皇帝下旨裁撤伊犁镇总兵，移置天津，伊犁将军布彦泰征求林则徐的意见，林则徐从加强新疆边防着眼，推动布彦泰上奏坚请保留，使道光皇帝改变了决定，保留住了伊犁镇总兵。
由此，林则徐潜心研究了新疆的史地，对西北边防给予了关注，提醒人们要特别关注西北边防。
他回到内地，告诫人们“终为中国患者，其俄罗斯乎！”历史证实了这位伟大爱国者的远见卓识，沙俄是中国近代史上割占中国领土最多的帝国主义国家。
林则徐到伊犁的第一个除夕之夜，想到三年来从禁烟抗英到谪戍伊犁，感慨很多，他身处西北边陲，政治上处于逆境，仍不忘国家的安危，在给老友的《除夕书怀》中写到：“正是中原薪胆日，谁能高枕醉屠苏！” 林则徐在伊犁是流放之人、带罪之臣，在政治生涯中跌人最底谷，但他不顾政治上所处逆境和衰龄带病之躯，仍然尽其所能给新疆各族人民办实事、办好事，为新疆的开发建设做出了贡献。
林则徐到伊犁后，被伊犁将军布彦泰派掌粮饷处事务，得以翻阅大量的新疆屯田档案资料，辑录为《衙斋杂录》。
他积极协助布彦泰筹划开垦红柳湾、三棵树、阿勒卜斯等处的荒地。
1844年，伊犁将军布彦泰委托林则徐负责垦复阿齐乌苏地亩工程。
为了垦复阿齐乌苏废地（在今伊宁市巴彦岱镇以西、霍城县惠远乡以东一带），首先要解决水利问题，必须将原有的喀什河引水渠道展宽加深，并开挖新渠引入阿齐乌苏东界。
鉴于当时伊犁的财力困难，对阿齐乌苏渠（后称“湟渠”，今人民渠）采取了捐资分段承修的办法，林则徐主动捐资承修了整个渠工最艰巨的龙口工程。
“查龙口地势，北岸系碎石陡坡，高二三丈至八九丈不等，水傍坡流，须刨挖石坎；南岸坐在河流之中，必须建坝筑堤，钉桩抛石，方免冲刷之虞。
应修要工渠宽三丈至七八丈不等，深五六尺至丈余不等，长六里有奇。
”（《史料旬刊》第37期“布彦泰片三”）这项工程于1844年6月兴工，历时4个月完竣，除料物不计外，共用工十万有零。
之后，林则徐奉命前赴南疆履勘垦地，“锋车遍八城”，其勘田60余万亩，基本上分给了维吾尔族农民耕种。
又转赴吐鲁番、哈密勘垦，在托克逊伊拉里克推广兴修了坎儿井。
1845年12月，林则徐在哈密接旨获释，在新疆共生活了3年多时间。
林则徐离开哈密时深情地吟咏道：“格登山色伊江水，回首依依勒马看。
”虽然他来得并非情愿，但走时却对伊犁的山山水水和各族人民充满着留恋。
林则徐在新疆流放期间的思想和活动，对新疆的开发建设做出了不可磨灭的贡献，实践了其“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的崇高境界。
林则徐在新疆的不朽业绩，为各族人民所怀念，至今民间仍流传有“林公渠”、“林公树”、“林公井”、“林公车”的故事。
林则徐在伊犁居住两年多，写有大量日记、书信、诗词。
其中他由西安到伊犁的日记已整理成书，题名《荷戈纪程》。
林则徐在伊犁的日记保存了大量资料，历来为史家所重视。
林则徐与流放在一起的邓廷祯有唱和诗多首，集成《邓林唱和集》。
林则徐作有《回疆竹枝词》24首，是其诗作名篇，反映了维吾尔族人民的历法宗教、农作节气、文化艺术等。
林则徐在流放期间的诗作，思想内容和艺术水平都达到了他个人诗歌创作的顶峰，反映了伟大的爱国主义和高尚的品格节操。
《国朝先正事略》记载：“公书具体欧阳，诗宗白傅。
”在伊犁，“求题咏者虽踵接，不暇应也。
......伊犁为塞外大都会，不数月缣楮一空，公手迹遍冰天雪海中矣。
”林则徐在伊犁的遗墨，至今尚流传，有书信、对联、条幅、中堂、扇面等，故宫博物院、吉林省博物馆、福建省博物馆等处都有收藏。
林则徐的人物评析1785年8月30日（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。
是清朝后期政治家、思想家和诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其主要功绩是虎门销烟。
官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
1959年，郑君里、岑范执导的电影《林则徐》被搬上了银幕。
生平介绍 林则徐，字少穆，唐朝莆田望族九牧林后裔，1785年生，清朝籍贯福建侯官。
林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述：“府君讳宾日，号阳谷，系出莆田九牧林氏，先世由莆田徙居福清之杞店乡（今海口镇岑兜村），国（清）初再徙省治（福州）。
”林则徐是中国近代“睁睛看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。
他于道光二十年（1840）受命钦差大臣赴广东禁烟。
他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。
嘉庆三年（1798年），林则徐中秀才，就读鳌峰书院。
嘉庆九年（1804年）中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。
嘉庆十六年（1811年）进士，选为庶吉士，授编修。
嘉庆二十五年（1820年），任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。
鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。
史学界称他为近代中国的第一人臣。
林则徐＂十无益＂ 林则徐虎门销烟的事情大家都很熟悉，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他为了国家和民族大义，不计较个人境遇的形象令人难忘。
他的另一幅对联也传至今日：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
”显示了他的胸怀。
林则徐是一个家教很严的人，他小时候受到父亲良好的家教。
成年后，林则徐对自己的孩子也同样很重视家教。
他曾经写过一幅对联：上联：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；下联：子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，则增其过。
表达了他对财富的态度。
林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。
他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。
我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。
这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
一、存心不善，风水无益 点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。
仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。
如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。
“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。
所谓心存不善，无好后果。
若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦？！ 二、父母不孝，奉神无益 点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。
一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。
亲情温馨，爱情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。
一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。
“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。
孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。
如要敬神，何必舍近求远！ 三、兄弟不和，交友无益 点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。
兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。
许多人（包括我）有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。
如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？ 四、行止不端，读书无益 点评：孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。
意思说古代的读书人读书是为了自己，今天的读书人读书是为了别人。
为人若何？为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业，读书成为一种工具，读书沦为达到他人的目的的一种手段。
现在我们要认识到读书不是为了别人而读，读书是为自己而读！为己若何？修学储能，内修仁德，外修礼仪。
用现代人马克思的话来说，就是实现人自身的全面、自由的发展。
简单说，读书是为了修身正行！如若读了满腹圣贤之书，但依然“行止不端”，学识上是大学生，品行上却是小学生，可谓读书无益，枉读诗书了。
五、作事乖张，聪明无益 点评：“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。
有句话说，人不怕你聪明绝顶，就...
林则徐有什么人生价值观？对他评价如何？主要是林则徐的《赴戍登程口占示家人 》。
诗词主要是：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
虎门销烟：虎门销烟（1839年6月）指中国清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。
此事后来成为第一次鸦片战争的导火线，《南京条约》也是那次战争时清政府签订的。
1839年6月3日（清宣宗道光十九年岁次己亥四月廿二），林则徐下令在虎门海滩当众销毁鸦片，至6月25日结束，共历时23天，销毁鸦片19187箱和2119袋，总重量2376254斤。
虎门销烟成为打击毒品的历史事件。
虎门销烟开始的6月3日，民国时被定为不放假的禁烟节，而销烟结束翌日即6月26日也正好是国际禁毒日。
诗歌《塞外杂咏》中诗人用哪些手法来写天山结合具体诗句说明一、《塞外杂咏》即林则徐充军途中，见天山风貌有感而发。
林则徐虽不以文名，其诗却自有独到之处，尤其是他忧国忧民的高尚情操，不愧为世人敬仰。
诗从写景入手：“天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。
”天山雪峰，数以万计，笏一般陡峭，玉一般洁白，它们导着作者西行，一路上与作者为伴、互慰寂寥。
诗中所谓的“寂寥”，不仅是林则徐在充军途中的寂寞，更是他在政治立场上的孤独。
清朝后期，朝廷腐败无能，外国侵略者先是以鸦片毒害中国，待中国“几无可以御敌之兵，无可以充饷之银”时，继而又以枪炮掠夺土地。
人民水深火热，国家危在旦夕。
在此紧要关头，林则徐极力主张抗外，并以“虎门销烟”事件震惊中外。
而以皇帝为首的“求和派”却甘受屈辱，苟且偏安，并无理地排斥和打击“主战派”。
林则徐的心情，与南宋爱国词人辛弃疾在《摸鱼儿》中所写的“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉”一样，空有杀敌报国的拳拳忠心，却得不到朝廷理会，其中的“寂寥”，可谓刻骨铭心。
林则徐置身于茫茫雪原，由雪山的寂寞联想到自己的寂寞，继而想到整个“主战派”被朝廷冷落，想到中国沿海正在遭受侵略者的蹂躏，不能不悲愤。
悲愤之极，又无可奈何，只有喧泄于长笑之中。
“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。
”山是不会笑的，但此时的雪山在诗人心中却是有灵魂的——它们和诗人一样，满头都是难消的“晴雪”。
南宋爱国诗人陆游在《诉衷情》里说：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？尘暗旧貂裘。
胡未灭、鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧州！”林则徐此时也已年近花甲，当他放眼荒漠而凄凉的雪原，或许也有一种“心在沿海，身老天山”的感慨。
不同的是，宋朝的敌人是金国，天山一带正是战斗的前线。
二人所处的时代不同，环境也不同，但他们的命运又极其相似。
不管“匹马戍梁州”的陆游，还是虎门销烟的林则徐，他们所面对的，一个是“直把杭州作汴州”的南宋朝廷，一个是“量中华之物力，结与国之欢心”的满清政府，他们的理想和抱负，最终都只能是“关河梦断”，“尘暗貂裘”。
“我与山灵相对笑，满头晴雪更难消。
”一代民族英雄林则徐在堕落的王朝里倍受排挤，被贬途中，只有寂寥雪山相伴，忧心如焚却无人可倾诉，只能与山灵相对笑，他笑出了报国无门的内心之痛，扼腕长叹，一夜黑发变银丝，他的笑令人悲痛。
二、扩展知识：1、原诗欣赏：塞外杂咏天山万笏耸琼瑶，导我西行伴寂寥。
我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。
2、作品简介：《塞外杂咏》是近代民族英雄林则徐的作品。
诗作于公元1842年（道光二十二年）作者被遣戍新疆伊犁途中。
诗写望天山，抒发感想，饶有风趣。
前两句作者描绘了天山雄伟壮丽的的景象，写自己被谪贬伊犁，旅途中只有天山相伴，表现了寂寞孤独之感。
后两句写“笑”写“难消”，表面上写开朗旷达，实际上流露出身处逆境的无奈，表达了年事已高、壮志未酬的伤感之情。
3、作者简介：林则徐（1785—1850）近代爱国主义者、民族英雄。
字元抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人、竢村退叟等。
侯官（今福州市）人。
1811年（嘉庆十六年）中进士。
他早年对儒家经传和经世致用著作的学习，为其日后政治实践奠定了思想基础。
他官至一品，曾任江苏巡抚、两广总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦差大臣。
为官30多年，历官14省，所到之处，关心民瘼，整顿吏治、兴修水利、赈灾救民、廉洁正直，有“林青天”的美誉。
1839年6月，领导“虎门销烟”，震惊中外，捍卫了中华民族的尊严，成为世界禁毒先驱，揭开了近代中国反侵略的新篇章。
作为政治家、思想家的林则徐面对清王朝政治腐败，经济衰退，内忧外患交迫的局面，积极探索，锐意改革。
因其积极抵抗西方侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。
第二课堂毒品是如何让人上瘾的答案1、人生的意义在于奉献 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉； 如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一分绿意。
如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。
如果你是一片白云，就装扮一方晴空。
如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜； 如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。
如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。
如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。
2、 幸福 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。
幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。
幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献； 幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。
幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。
幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。
幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。
3、大自然的语言丰富多彩： 从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换； 从归雁的行列中，我读出了集体的力量； 从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步； 从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵； 从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。
4、成功与失败 种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。
鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。
矿石，如果害怕焚烧（熔炉），那它永远不能成钢（炼成金子）。
蜡烛，如果害怕熄灭（燃烧），那它永远不能发光。
航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。
5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。
井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。
笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。
山中的石！当你背靠群峰时，意志就坚了。
水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。
空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙就大了。
空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。
地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大了 6、朋友是什么？ 朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦； 朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带； 朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7、一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天的大树。
一块铀块，可以平庸无奇地在石头里沉睡下去，也可以产生惊天动地的力量。
一个人，可以碌碌无为地在世上厮混日子，也可以让生命发出耀眼的光芒。
8、青春是一首歌，她拨动着我们年轻的心弦； 青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血； 青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行； 青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。
9、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。
如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。
如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
11、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。
感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。
友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。
青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知识是海洋中的一叶小舟：文史理工是船浆，情感智慧是风帆，老师学生是知识的孩子。
波的图像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，质点是波的图像的闪光。
海是水的一部字典：浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
12、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。
啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？ 13、没有落日般的瑰丽，没有流云般的飘逸，但可以有水晶般的清纯与透明。
没有大山般的巍峨，没有湖水般的轻柔，但可以有岩石般的坚毅与稳重。
没有大海般的浩瀚，没有瀑布般的飞泻，但可以有泥土般的朴素与随和。
14、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。
时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。
时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。
时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。
时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前。
大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立。
灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。
17、人需要祝福，需要快乐，需要思念。
如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。
18、假如生命是一...