描写湖南的诗词

我在湖南读书,我首先应该想起的是“惟楚有才，于斯为盛”…………“惟楚有材”，出自《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”下联“于斯为盛”出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”

告诉你一个方法，湖南肯定有很多名胜古迹和人文历史，你先搜索一下有哪些，然后再搜索与那地名相关的诗句，肯定古诗忒多，勉强为你找了些……

周敦颐，北宋哲学家。湖南道县人。曾任大理寺丞、国子博士。他有“爱莲者说”等，有兴趣搜索一下，诗肯定有很多

登岳阳楼

[杜甫]

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

李白多次来岳阳，最后一次做诗最多，虽说不是李白最好的，却是描写湖南最好的诗句。在岳阳茶室，酒楼，“雁引愁心去，山衔好月来”、“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”等佳句随处可见。李白最后一次来岳阳适逢流放夜郎归来，处境并不好，但诗清新俊逸，疏淡有致，不象屈原的诗那么浓得化不开，且带点神秘和巫气，也不象杜甫写湖南那么悲风满路，哭哭啼啼。

李白到过湖南许多地方比如衡岳、永州、长沙等地，追踪屈子、贾谊、帝子湘娥的足迹，可惜都没记载。他写过两首诗赠长沙陈太守，其中一首如下：

长沙七郡国，南连湘水滨

定王垂舞袖，地窄不容身

莫小二千石，当安远俗人

洞庭乡路远，遥羡锦衣春

当然还有屈原，披发行吟，香草美人作比。

泽畔行吟，五月孤忠沉夜月；

离骚寿世，三闾遗恨泣秋风。（兴化三闾遗庙对联）。

清代诗人魏源写《衡山吟》，他说：“恒山如行，岱山（泰山）如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有衡山独如飞。”

鸦片战争前夕，思想家魏源写了《山海关》五绝；“严城当子夜，百道起边声。岛屿天风起，如闻鸭绿兵。”正确预见到帝国主义将对我国进行武装侵略，表达出深深的忧国忧民之情

谭嗣同，狱中题壁

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

曾国藩也写过很多，有兴趣搜索一下

登岳阳楼

独立烟波万顷间，心知胜景隔尘寰。

天当尽头疑无地，水到中心却有山。

孤棹风云来远域，层楼鼓角壮雄关。

诸侯事业如今古，不见仙人跨鹤还。

登岳阳楼

突兀高楼正倚城，洞庭春水坐来生。

三江到海风涛壮，万水浮空岛屿轻。

吴楚乾坤天下句，江湖廊庙古人情。

中流或有蛟龙窟，卧听君山笛里声。

岳阳楼

洞庭天下水，岳阳天下楼。

谁为天下士，饮酒楼上头。

过洞庭湖

惊波常不定，半日鬓堪斑。

四顾疑无地，中流忽有山。

鸟高恒畏坠，帆远却如闲。

渔父闲相引，时歌浩渺间。

岳阳楼

湖山与我最多情，每到登临眼独明。

骇浪飞花衡岳雨，孤云落日鼎州晴。

高吟适有潜鱼跃，静坐如闻奏乐声。

堪惜忠魂无处奠，却教羽客踞华楹。

湖南卫视诗歌会中的诗词谁有？发来看看

湖南卫视《五月的烛光》诗歌会一、齐诵《五月的烛光》（朗诵者：李好、杨乐乐、李兵、仇晓、魏哲浩、熊琪）二、齐诵：《只因为我们共姓炎黄》（领诵+齐诵：博才小学200名小学生）全场齐诵：汶川加油，四川加油，中国加油！三、采访《妈妈，请抓紧我的手》的作者四、四川童谣五、诗歌连诵《妈妈，请抓紧我的手》（朗诵者：王海燕、徐娇）六、歌曲《再大的磨难我们一起扛》（演唱：斯琴格日乐）七、诗歌《一封家书》（朗诵者：任程伟）八、歌曲：《你们来了》九、诗歌连诵《爱人，搂紧我》（朗诵者：王峰、白静）《手》（朗诵者：丁文山）十、歌曲《生死不离》（演唱：师鹏）十一、讲述《我们的心声》（讲述者：吉杰、杨乐乐、仇晓、李锐）十二、歌曲《与你同在》（演唱：陈楚生）十三、 北川学生朗诵十四、齐诵《少年中国说》（朗诵者：湖南师大附中高中100名学生）十五、歌曲《生命的歌唱》（演唱：吉杰、斯琴格日乐）十六、诗歌《流泪后坚强》（朗诵者：李兵、李娜）十七、大合唱《五星红旗》（齐唱：全体+120名大学生）视频地址： http://video.sina.com.cn/tv/tv/20080522/4622.html你是个有爱心的人，所以这些诗歌能打动你，所以我必须尽我所能帮助你.以上的内容希望能帮助你.

思乡的诗词和歌曲

⑴除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年。

⑵归 家 〔唐〕杜 牧 稚子牵衣问， 归来何太迟？ 共谁争岁月， 赢得鬓边丝？ ⑶乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

⑷京 师 得 家 书 〔明〕袁 凯 江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

⑸与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

⑹闻雁 [唐]韦应物 故园眇何处？归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

⑺杂诗（王维） 君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？ ⑻题大庾岭北驿（宋之问） 阴月南飞雁，传闻至此回。

我行殊未已，何日复归来。

江静潮初落，林昏瘴不开。

明朝望乡处，应见陇头梅。

⑼渡荆门送别（李白） 渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

⑽月夜亿舍弟（杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书常不达，况乃未休兵。

⑾送别（隋朝民歌） 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？ ⑿十五夜望月（王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

⒀逢入京使 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

⒁示儿（陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

赞美湖南的诗词

《望洞庭》唐 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

《登岳阳楼》唐 杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。

《踏莎行》宋 秦观雾失楼台， 月迷津渡。

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒， 杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花， 鱼传尺素。

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

《渔家傲·秋思》宋 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

《咏零陵》宋 欧阳修画图曾识零陵郡，今日方知画不如。

城郭恰临潇水上，山川犹是柳侯余。

驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。

欲买愚溪三亩地，手拈茅栋竟移居。

《芙蓉楼送辛渐》唐 王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

供参考。

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《沁园春 长沙》是什么类型的诗词？

词牌，就是词的格式的名称。

词的格式和律诗的格式不同：律诗只有四种格式，而词则总共有一千多个格式（这些格式称为词谱）。

人们不好把它们称为第一式、第二式等等，所以给它们起了一些名字。

这些名字就是词牌。

有时候，几个格式合用一个词牌，因为它们是同一个格式的若干变体；有时候，同一个格式而有几个名称，那只因为各家叫名不同罢了。

沁园春 是词牌的一种，长沙是这一首的名字。

《沁园春》是中国古代文苑中一枝常开不败的奇葩。

其词调取名于东汉沁水公主之园苑。

据《后汉书》卷五十三《窦宪传》记载：宪恃宫掖声执，遂以贱直请夺沁水公主田园，主逼畏不敢计。

后肃宗驾出，过园，指以问宪，宪阴喝不得对。

后发觉，帝大恕，召宪，切责。

……宪大震惧。

皇后为毁服深谢，良久乃得解，使以田还主。

后人感叹其事，多咏叹之。

到唐代后，“沁园”已成为典故见诸文人笔下，并进入音乐领域，成为音乐题材。

《沁园春》词牌最早当出现于晚唐，今已考证。

现在传世的最早《沁园春》词当数张先的《沁园春·寄都城赵阅道》词。

但张先其词与苏轼《沁园春·孤馆灯青》词相比，尚欠精工。

故后人填《沁园春》，多遵苏词。

凄美的,像诗词一样的歌词 要有歌曲名

叶倩文——《趁春浓，为我展欢颜》趁春浓， 为我展欢颜， 让我心缤纷百瓣， 舞几回， 欲醉朱颜， 春风里痴痴顾盼 看红黄片片柔柔淡白， 春在河山撒明媚灿烂， 他年回忆天涯乘风结伴游， 千般情泛涌心间。

爱花人， 默记欢颜， 幽幽花间往返， 珍惜这春光照眼。

陈淑桦——《流光飞舞》半冷半暖秋天 熨帖在你身边静静看着流光飞舞那风中一片片红叶 惹心中一片绵绵半醉半醒之间 再忍笑眼千千就让我像云中飘雪用冰清轻轻吻人脸 带出一波一浪的缠绵留人间多少爱 迎浮生千重变跟有情人做快乐事 别问是劫是缘像柳丝像春风 伴着你过春天就让你埋首烟波里放出心中一切狂热抱一身春雨绵绵 李玉刚——《镜花水月》镜照佳人 花无眠水映残月 月无颜风吹花 枝儿摆月儿走 心却留 镜中的花为谁红 水中的月为谁颜 月影落下百合窗 花儿凋落为谁伤 问你酒醉几时休 花儿开满了枝头 水中倒影人消瘦 残月早登岳阳楼他的还有《新贵妃醉酒》、《清明上河图》谢雨欣——《天仙子》冰雪少女入凡尘西子湖畔初见晴是非难解虚如影一腔爱 一身恨 一缕清风一丝魂 仗剑挟酒江湖行 多少恩怨醉梦中 蓦然回首万事空 几重暮 几棵松 几层远峦几声钟萧人凤——《仙剑问情》细雨飘清风摇凭藉痴心般情长浩雪落黄河浊任由他绝情心伤放下吧手中剑我情愿唤回了心底情宿命尽为何要孤独绕你在世界另一边对我的深情怎能用只字片语写的尽写的尽不贪求一个愿又想起你的脸朝朝暮暮漫漫人生路时时刻刻看到你的眼眸里柔情似水今生缘来世再续情何物生死相许如有你相伴不羡鸳鸯不羡仙music~~情天动青山中阵风瞬息万里云寻佳人情难真御剑踏破乱红尘翱翔那苍穹中心不尽纵横在千年间轮回转为何让寂寞长我在世界这一边对你的思念怎能用千言万语说的清说的清只奢望一次醉又想起你的脸寻寻觅觅相逢在梦里时时刻刻看到你的眼眸里缱绻万千今生缘来世再续情何物生死相许如有你相伴不羡鸳鸯不羡仙直接以古诗词为词，另行谱曲的也有很多，例如《红豆曲》、《行亦难》、《几多愁》、《一江春水》、《独上西楼》等等。

由古诗改编的歌曲

一剪梅红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

注：李清照的这首词是歌曲‘月满西楼’的歌词还有无题 李商隐 相见时难别亦难 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干 水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

有关感恩的诗词.名人名言.好段和美文,歌曲也可以

鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》） 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 滴水之恩，当涌泉相报. 谁言寸草心，报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。

—— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语 如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷 感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语 父母之恩，水不能溺，火不能灭 ——苏联谚语 父恩比山高，母恩比海深 ——日本谚语 要知父母恩，怀里抱儿孙 - 日本谚语 养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩 - 日本谚语 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩 - 日本谚语 不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩 - 中国谚语有理想在的地方，地狱就是天堂。

有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

.觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

.人只要不失去方向，就不会失去自己。

我感到逐渐虚弱，所以我趁着我还能觉出心中的烈火，趁着我的脑子还清楚，我就赶快抓紧每一分钟的时间。

死亡在守候着我，我就更加强了我对生活中的一切悲惨遭遇：瞎眼、不能动、剧烈的疼痛。

尽管这个样子，我仍然是非常幸福的人。

—— 《奥斯特洛夫斯基》 歌德

诗歌与词曲的区别在哪里？

诗歌体与词曲体文学特征的不同表现在这样五个方面： 1、和音乐的关系的差异 诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异。

首先，诗词和音乐的关系是不同的。

中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。

而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征， 即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的。

2、外部形式的差异 外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。

首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。

如鼎足对，可对可不对。

《眼儿媚》 3、题材内容的差异 诗词的题材内容也有很大差异。

诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。

4、语言特色的差异 诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。

缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。

从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳。

5、风格的差异 诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。

这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系。

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