描写“五台山大白塔”的诗词有哪些？
收藏此文 2020-12-15 19:05:19 | 整理：综合试卷网 | 本文TAG：泰山 景区 文殊 | 阅读:
要
1.《五台山》年代: 清 作者: 顾炎武东临真定北云中，盘薄幽并一气通。欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。2.《五台山和韵》年代: 宋 作者: 史监群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。山入雁门真设险，地藏
1.《五台山》
年代: 清 作者: 顾炎武
东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
2.《五台山和韵》
年代: 宋 作者: 史监
群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
3.《送僧游五台山》年代: 宋 作者: 释简长
五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。
积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。
师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》
年代: 宋 作者: 郑獬
君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
5.《颂古二十六首》
年代: 宋 作者: 释嗣宗
婆婆不在五台山，平地行人作易难。
蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。
写五台山大白塔美景的诗句1.《五台山》年代： 清 作者： 顾炎武东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
2.《五台山和韵》年代： 宋 作者： 史监群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
3.《送僧游五台山》年代： 宋 作者： 释简长五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。
积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。
师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》年代： 宋 作者： 郑獬君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
5.《颂古二十六首》年代： 宋 作者： 释嗣宗婆婆不在五台山，平地行人作易难。
蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。
写五台山大白塔美景的诗句1.《五台山》 年代： 清 作者： 顾炎武 东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
2.《五台山和韵》 年代： 宋 作者： 史监 群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
3.《送僧游五台山》年代： 宋 作者： 释简长 五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。
积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。
师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
4.《故人梁天机家岢岚即五台山之南也余驰使云中》 年代： 宋 作者： 郑獬 君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
5.《颂古二十六首》 年代： 宋 作者： 释嗣宗 婆婆不在五台山，平地行人作易难。
蓦直坦然今古路，区区却过赵州关。
...
描写五台山的诗词《五台山》年代： 清 作者： 顾炎武东临真定北云中，盘薄幽并一气通。
欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。
《五台山和韵》年代： 宋 作者： 史监群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。
山入雁门真设险，地藏佛国即长安。
雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。
花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。
《送僧游五台山》年代： 宋 作者： 释简长五峰横绝汉，寒翠倚苍冥。
积雪无烦暑，高杉碍落星。
碛雪檐外见，边角坐中听。
师到栖禅夜，龙湫独灌瓶。
...
关于6年级五台山的国庆游记作文游佛教圣地——五台山 国庆节期间，我跟着爸爸和他的朋友去山西玩儿。
开了一天车，我们终于到达了五台山。
第二天，六点半爸爸就来叫我，我不情不愿的睁开了一只眼。
爸爸说：“今天我们要去五台山拜佛。
”我听了，又睁开了另一只眼睛。
手忙乱脚的穿好衣服，到了大厅，其他人早就在等着了。
吃完早饭，我们出发了。
五台山真不愧是佛教圣地呀！到除出了庙还是庙，就连音乐也是观世音菩萨。
因为五台山是文殊菩萨的道场，所以我们先拜了求智慧的文殊菩萨。
到了大文殊殿，导游说：“过门槛的时候不能踩门槛，必须跨过去，因为问刊登于菩萨的肩膀。
”哇，文殊菩萨的香火真旺啊！可见父母是多么爱自己的孩子呀！接着，我们又拜了观音菩萨、灵吉菩萨、财神庙……最后，我们拜了五爷庙。
五爷庙里是龙王的第五个儿子，传说，它是文殊菩萨的化身，导游还告诉我们：天上的玉皇大帝非常喜爱龙王的第五个儿子，就把它接到了天上。
可是，龙王的第五个儿子一上天，就把金银珠宝全吞了下去，所以，我们摸五爷的时候，只能摸肚子，不能摸嘴巴。
（摸肚子可以给你财富，摸嘴巴就会夺走你的财富） 拜完庙，我们坐上车，像云冈石窟驶去。
今天真快乐，我还增长了不少知识呢！五台山游记 今年暑假的一天，我们一家去五台山游玩刚出发的时候，我特别激动希望看到古老的殿堂。
离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情像出笼的小鸟一样，兴奋极了。
我迫不及待的下了车，看到高高的山峰。
五台山文殊的道场，佛教四大名山之一，它因东南西北中五风突出如台状而得名，在三百七十六平方米的景区范围内，有许多名胜古迹，是全世界著名的旅游胜地。
由于天气太热，我们只去了中台，中台最有名的是“菩萨顶”，它建于北孝文帝时期，有“喇嘛宫”之称，又称“大文殊院”。
寺内一座座佛像庄严肃穆，栩栩如生。
佛乐声中，许多人顶礼膜拜跪下许愿。
爬上菩萨顶，极目远眺，山下寺院林立，香烟弥漫，沿着山路蜿蜒爬行的人都变成小蚂蚁。
抬头仰望，白云缭绕，仿佛置身于童话仙境一般。
游记作文400字五台山（6篇）游记作文400字五台山（6篇） 下山的时候，叔叔阿姨们都赞叹不已，我高兴极了。
希望下次还能来！游五台山 今天，爸爸答应带我去爬五台山，我特别高兴，因为我又可以爬山了，为什么叫五台山呢？因为这座山上有五个台，分别是大顶，文舒台，灵应台，舍身台和清凉台。
而且听说在大顶的旁边还有一颗万年树，我爸爸说摸了它会沾上好运的，于是，我下定决心，一定要亲自去摸一摸那棵会给人们带来好运的神奇的万年树！我们坐了两个小时的车，终于来到了五台山脚下，我抬头望去，哇！又高又大的山啊！站在它脚下，我感觉我和爸爸就像两只小蚂蚁一样渺小，它虽然很高，但是我想我一定会爬到它的头顶上的。
到了山里，我看见树木郁郁苍苍，湖水清澈见底，高峰云遮雾挡，天空湛蓝深远，空气清新甜润，高峰与山下咫尺为邻。
走在石阶上，我边走边想，到底什么时候才能到山顶呢？但我丝毫不敢懈怠，一步接着一步的向前走着。
石阶旁边有一些野花野草，野花五彩缤纷，野草随风摆动，山中到处是蝴蝶，像一个个小花仙一样舞动，抬头望去，我已经看见了万年树，我三步并作两步跑上台阶，一把抱住了万年树。
然后在山上大喊，我完成了目标，便听见有很多‘我完成了目标’的声音，我知道，这是山里的回音。
今天，我特别高兴，感觉自己太棒了！游五台山 暑假的一天，我和家人一起去太原的五台山玩，为什么被称为五台山呢？听导游姐姐讲，五台山，有五个台顶，分为东南西北中台。
每座台顶都塑有文殊菩萨.五台山是文殊菩萨的道场。
汽车从大同出发，行驶了几个小时才到了五台山脚下，我远远的看见山特别的高，那儿的山很奇怪，南边全是树，而北边只有些花花草草，山上的天气很怪，山下风和日丽，半山却下着大雨，气温也怪，山下热，山上冷。
五台山是佛文化的起源地，山上共有124座大小不同的庙宇，这儿香火不断，因为在这儿许愿者上钩是很灵的，所以来朝拜的观光客很多。
这儿的庙宇都是历史优久，始建于东汉，曾作为乾隆皇帝的行宫，五台山风景秀丽，寺庙外形宏伟，菩萨栩栩如生，别具匠心。
五台山有很多美丽的传说，令我记忆最深的是关于观音庙的传说：传说有一个日本人在五台山请观音菩萨东渡日本，他一路护送观音至福建海边，正欲上船，本来风平浪静的大海突然波涛翻滚，日本人觉得这是观音的意旨，于是对着观音象说：如果你不愿意去日本，我愿在此地为您延修一座观音庙，并终生侍奉您。
这时海面平静了，并且出现了莲花的水纹…… 五台山是祖国的名山，在这儿我学到了不少的知识。
五台山一游 今天，我们一行六个大人，三个小孩去了五台山。
刚出发的时候，天下着蒙蒙细雨，渐渐地，雨停了，太阳露出了笑脸，汽车在公路上飞驰，离目的地越来越近了，山清水秀，天高云淡，我的心情象出笼的鸟儿一样，兴奋极了，望着远处隐隐约约的山峰，我不由得吟起了“白云深处有人家”的诗句，逗得大家哈哈大笑，不知不觉，我们来到了五台山脚下。
五台山是文殊菩萨的道场...
中国著名的山都有哪些？中国著名的山有： 1.武夷山 武夷山脉位于中国江西省、福建省两省边境。
北接仙霞岭，南接九连山，呈东北-西南走向。
长约550千米，海拔1000米左右是赣江、抚河、信江与闽江的分水岭。
2.太行山 太行山又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。
太行山脉所属河南省，位于山西省与华北平原之间，纵跨北京、河北、山西、河南4省、市，山脉北起北京市西山，向南延伸至河南与山西交界地区的王屋山。
西接山西高原，东临华北平原，呈东北-西南走向，绵延400余公里它是中国地形第二阶梯的东缘。
3.广义长白山 广义长白山 指整个长白山地，为中国东北地区东部山地的总称。
介于北纬 38°46′~47°30′，东经121°08′~134°。
北起完达山脉北麓，南延千山山脉老铁山，长约1300余公里，东西宽约400公里，略呈纺锤形。
4.大兴安岭山脉 大兴安岭东北起自黑龙江南岸和额尔古纳河，南止于赤峰市境内西拉木伦河上游谷地。
长达1400公里，宽约200公里，面积约32.72万平方公里。
海拔1000-1600 米，最高可达2000米。
是蒙古-0.html target=_blank class=infotextkey>内蒙古高原与松辽平原以及内、外流水系的重要分界线。
5.喜马拉雅山脉 喜马拉雅山藏语为＂雪的故乡＂。
位于青藏高原南巅边缘，是世界海拔最高的山脉，其中有110多座山峰高达或超过海拔7350米。
是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山，也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界，西起克什米尔的南迦-帕尔巴特峰（海拔8125米）。
东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰（海拔7782米），全长2450km，宽200~350km 参考资料：百度百科—中国名山...
我国被选入世界文化与自然遗产名录的有哪些地方？截止2009年6月26日，中国已有38处世界遗产。
其中文化遗产27处，自然遗产7处，文化和自然混合遗产4处。
1、周口店北京人遗址 1987.12 周口店北京人遗址位于北京市房山区周口店龙骨山。
因本世纪二十年代出土了较为完整的北京猿人化石而闻名于世，尤其是1929年发现了第一具北京人头盖骨，从而为北京人的存在提供了坚实的基础，成为古人类研究史上的里程碑。
到目前为止，出土的人类化石包括6件头盖骨、15件下颌骨、157枚牙齿及大量骨骼碎块，代表约40个北京猿人个体。
为研究人类早期的生物学演化及早期文化的发展提供了实物依据。
根据对文化沉积物的研究，北京人生活在距今70万年至20万年之间。
北京人的平均脑量达1088毫升（现代人脑量为1400），据推算北京人身高为156厘米（男），150厘米（女）。
北京人属石器时代，加工石器的方法主要为锤击法，其次为砸击法，偶见砧击法。
北京人还是最早使用火的古人类，并能捕猎大型动物。
北京人的寿命较短，据统计，68.2%死于14岁前，超过50岁的不足4.5%。
在龙骨山顶部于1930年发掘出生活于2万年前后的古人类化石，并命名为“山顶洞人”。
1973年又发现介于二者年代之间的“新洞人”，表明北京人的延续和发展。
2、甘肃敦煌莫高窟 1987.12 俗称千佛洞。
位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上，上下五层，南北长约1600米。
始凿于366年，后经十六国至元十几个朝代的开凿，形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。
现存洞窟492个，壁画45000平方米，彩塑2400余身，飞天4000余身，唐宋木结构建筑5座，莲花柱石和铺地花砖数千块，是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。
本世纪初又发现了藏经洞（莫高窟第17洞），洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。
引起国内外学者极大的注意， 形成了著名的敦煌学。
3、山东泰山 1987.12 泰山，古名岱山，又称岱宗。
自然景观雄伟绝奇，有数千年精神文化的渗透渲染和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。
1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。
世界遗产专家在泰山考察时发现，泰山既有突出普遍的自然科学价值，又有突出普遍的美学和历史文化价值，是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。
4、长城 1987.12 中国的长城是人类文明史上最伟大的建筑工程，它始建于2000多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国之后联成万里长城。
汉、明两代又曾大规模修筑。
其工程之浩繁，气势之雄伟，堪称世界奇迹。
岁月流逝，物是人非，如今当您登上昔日长城的遗址，不仅能目睹逶迤于群山峻岭之中的长城雄姿，还能领略到中华民族创造历史的大智大勇。
5、陕西秦始皇陵及兵马俑 1987.12 位于陕西临潼县城东5公里，距西安36公里，是秦始皇嬴政的皇陵。
陵区分陵园区和从葬区两部分。
陵园占地近8平方公里，建外、内城两重，封土呈四方锥形，顶部略平，高55米，不仅是中国历史上第一座皇帝陵，也是最大的皇帝陵。
1974年以来，在陵园东1.5公里处发现从葬兵马俑坑三处，出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器等文物；1980年又在陵园西侧出土青铜铸大型车马2乘。
引起全世界的震惊和关注，被誉为“世界第八奇迹”。
现已在一、二、三号坑成立了秦始皇陵兵马俑博物馆，对外开放。
6、北京故宫 1987.12 又称紫禁城，位于北京市区中心，为明、清两代的皇宫，有24位皇帝相继在此登基执政。
始建于1406年，至今已近600年。
故宫是世界上现存规模最大、 最完整的古代木构建筑群，占地72万平方米，建筑面积约15万平方米，拥有殿宇9000多间，其中太和殿（又称金銮殿），是皇帝举行即位、诞辰节日庆典和出兵征伐等大典的地方。
故宫黄瓦红墙，金扉朱楹，白玉雕栏，宫阙重叠， 巍峨壮观，是中国古建筑的精华。
宫内现收藏珍贵历代文物和艺术品约100万件。
7、安徽黄山 1990.12 黄山雄踞风景秀丽的安徽南部，是我国最著名的山岳风景区之一。
山体伟特，玲珑巧石，万姿千态。
主峰莲花峰海拔1860米。
黄山美在奇松、怪石、云海、温泉“四绝”。
自古以来，历游名山者多以为黄山之美不亚于五岳。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，“任他五岳归来客，一见天都也叫奇”。
历代游客盛赞“天下名景集黄山”，谓泰岱的雄伟，华山的峻峭，衡岳的烟云，匡庐的飞瀑，雁荡的怪石，峨嵋的清凉，黄山兼而有之。
黄山胜景，以峰为体。
这里峰林如海，辟地摩天，危崖突兀，幽壑纵横，美不胜收。
8、四川黄龙国家级名胜区 1992.12 黄龙风景名胜区位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内。
面积700平方公里。
主要景观集中于长约3.6公里的黄龙沟，沟内遍布碳酸钙华沉积，并呈梯田状排列，仿佛是一条金色巨龙，并伴有雪山、瀑布、原始森林、峡谷等景观。
黄龙风景名胜区既以独特的岩溶景观著称于世，也以丰富的动植物资源享誉人间。
从黄龙沟底部（海拔2000米）到山顶（海拔3800米）依次出现亚热带常绿与落叶阔叶混交林、...
中国的壮丽山河各省、市、区5A级旅游景区 ： 北京：故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。
河北：秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。
山西：大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。
黑龙江：哈尔滨市太阳岛公园。
上海：上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。
江苏：南京市钟山风景名胜区-中山陵园风景区、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区。
浙江：杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。
安徽：黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。
福建：厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。
山东：烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城（三孔）旅游区、泰安市泰山景区。
河南：登封市嵩山少林景区、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。
湖南：衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。
重庆：重庆大足石刻景区、重庆巫山小三峡--小小三峡。
四川：成都市-0.html target=_blank class=infotextkey>成都市青城山--都江堰旅游景区、乐山市峨眉山景区、阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区。
贵州：安顺市黄果树大瀑布景区、安顺市龙宫景区。
云南：昆明市-0.html target=_blank class=infotextkey>昆明市石林风景区、丽江市玉龙雪山景区。
陕西：西安市秦始皇兵马俑博物馆、西安市华清池景区、延安市黄帝陵景区。
甘肃：嘉峪关市嘉峪关文物景区、平凉市崆峒山风景名胜区。
宁夏：石嘴山市沙湖旅游景区、中卫市沙坡头旅游景区。
新疆：乌鲁木齐市天山天池风景名胜区、吐鲁番市葡萄沟风景区、阿勒泰地区喀纳斯景区。
山名的来历五朵山，来历：古名倚帝山、岐棘山、骑立山、北顶，以山有五垛山峰并峙；得名五垛山。
主峰玉皇顶海拔1524米，如鹤立鸡群，格外巍峨，大有通天拔地之势，故被古人视为顶天立地，“直通帝座”的天柱。
满山的苍松翠柏更显出它的壮美。
泰山因其高，气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。
山上多云雾，年平均降水量达1132毫米，而山下只有75O毫米。
这种复杂的自然现象，古人得不到科学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府，因而成为人们崇拜的山神。
自秦始皇至清乾隆，在2000多年间，先后有13代帝王31次到泰山封禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。
泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内容。
据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。
佛教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。
泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”的颂歌。
最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天下”。
汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等，都游历过泰山。
东汉学者应劭〔shào绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最早的游记之一。
曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都是泰山风景美学的重要开拓者。
泰山的文化遗迹中，尚有1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中在岱庙至岱顶的登山道两旁。
其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容，大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。
自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层是我国北方寒武系地层的标准剖面。
在我国寒武系区域地层对比和国际寒武系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。
雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特的泰山风景。
其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。
所谓三重空间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门以上的仙界天府。
一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。
通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步步登天”雄伟壮丽的景观序列。
在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。
泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。
因而，泰山无论在帝王面前，或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎黄子孙，无不敬仰泰山精神，“稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心。
世界上很难有第二座山像泰山那样，几千年来深入到整个民族亿万人的心中，并以其自然和文化融为一体的独特性立于世界遗产之林。
这座同时具有科学、美学和历史文化价值的泰山，于1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界遗产目录。
今天，登泰山已成为世界性的向往，让我们沿着7000级台阶，踏着数千年来亿万炎黄子孙的足迹，领悟“华夏之魂”的精髓，激励奋发向上的人生精神，为攀登事业的高峰而奋斗！峄山峄〔yì易〕山有小泰山之称，位于山东邹县南。
孔子、孟子、秦始皇、汉高祖等都曾登临峄山，并有秦始皇先立峄山碑、后刻泰山碑之说，可见峄山成名之早。
更重要的是峄山的诱人之美。
它海拔555米，拔起于邹鲁平原，相对高差大，显得十分雄伟。
峄山是一座造形地貌十分丰富的花岗岩丘陵，节理发育，形成三峰耸峙，峭壁如削的气势；其球状风化也十分典型，浑圆的丸石漫坡相挨相叠，异常壮观。
石间多孔穴，幽奥迷离。
峄山有不少历代名人的摩崖石刻，是现存的重要人文景观。
梁山峄山因帝王登临而出名，梁山则因农民造反而闻名，尤其是《水浒传》的艺术魅力，使水泊梁山的名字，几乎家喻户晓。
梁山位于山东梁山县，在宋代是800里水泊中的岛屿。
明代以后，因黄河泛滥淤为平川。
沧海桑田，前些年还在平地之下挖出一条较完好的明朝的船。
梁山不高，海拔197米。
历史上之所以成为多次地区性农民起义的根据地，是因为有800里水域，使官兵无可奈何，故有“梁山之险在水，不在山也”之评说。
现在山上仍有宋江寨的寨墙及“水浒胜迹”可寻。
梁山不但是历史纪念地，更主要的是一座因...
关于五台山诗词北望清凉山 【宋】 苏 轼西登太行山，北望清凉山。
晴空浮五髻，晻霭卿云间。
余光人岩石，神草出茅菅。
何人相指拟，稍稍落人寰。
能令堕指儿，虬髯茁冰颜。
祝君如此草，为民已痌瘝。
我亦老且病，眼花腰脚顽。
念当勤致此，莫作河东悭。
（2）回复1楼2012-10-02 07:05举报 |个人企业举报垃圾信息举报wtspr武林高手9僧伽歌【唐】 李白真僧法号号僧伽，有时与我论三车。
问言诵咒几千遍，口道恒河沙复沙。
此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
戒得长天秋月明，心如世上青莲色。
意清净，貌棱棱，亦不减，亦不增。
瓶里千年舍利骨，手中万岁胡孙藤。
嗟予落泊江淮久，罕遇真僧说空有。
一言忏尽满罗夷，再礼浑除犯轻垢。
夜听许十一诵诗爱而有作回复2楼2012-10-02 07:05举报 |个人企业举报垃圾信息举报wtspr武林高手9夜听许十一诵诗爱而有作【唐】 杜 甫许生五台宾，业白出石壁。
余业师粲可，身犹缚禅寂。
何阶子方便，谬引为匹敌。
离素晚相逢，仓蒙欣有击。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。
应手看捶钩，清心所鸣镝。
精微穿溟滓，飞动催霹雳。
陶谢不枝梧，风骚艺推激。
紫燕自超诣，翠驳谁剪剔？君意人莫名，人间夜寥阒。
送僧游五台兼谒李司空 【唐】张 籍远去见双节，因行上五台。
化楼侵晓出，雪路向春开。
边寺连烽去，胡儿听法来。
定知巡礼后，解夏始应回。
送僧游台【唐】 贯 休羡师游五顶，乞食值年丰。
去去谁为侣，栖栖力已充。
浊河高岸坼，衰草古城空。
必到华严寺，凭师问辩公。
送灵誓上人游五台【唐】 齐 己此去清凉顶，期瞻大圣容。
便应过洛水，即未上嵩峰。
残照催行影，幽林惜驻踪。
想登金阁望，东北极兵烽。
五台山遍览名迹【唐】 李崇文丹丘表西陲，五峰标云际。
广袤数百里，千秋开壮丽。
佛土名清凉，是借菩萨智。
绀殿倚云根，玄池通地肺。
五鸡号台东，扶光彻幽蔽。
仰瞻空鹤天，俯瞩乘狮地。
罡风御羊角，蜉蝣怆人世。
余忝烟客流，晚得观山笥。
璿房幽可栖，珠树森以翳。
淮南环八公，日著采苍桂。
庶几窥鸿宝，终古存灏气。
时翻缘字篇，因订名山契。
五台山赞【唐】 佚 名道场乞请暂时间，至心听赞五台山。
毒龙雨降如火海，文殊镇压不能翻。
大周东北五台山，其山高广与天连。
东台望见琉璃国，西台还见给孤园。
大圣文殊镇五台，尽是龙众尚如来。
狮子一吼三千界，五百毒龙心胆摧。
东台岌岌最清高，四方巡礼莫辞劳。
东望海水如观掌，风波泛滥水滔滔。
滔滔海水无边畔，新罗王子泛舟来。
不辞白骨离乡远，万里持心礼五台。
南台窟里甚可憎，里许多饶罗汉僧。
吉祥神鸟时时现，夜夜飞来点圣灯。
圣灯滔滔向前行，照耀灵山遍地明。
此山多饶灵异鸟，五台十寺乐轰轰。
南台南脚灵境寺，灵境寺里圣金刚。
一万菩萨声赞叹，圣钟不击自然鸣。
大唐五台曲子（调寄【苏幕遮】六首）【唐】 佚 名大圣堂，非凡地。
左右盘龙，唯有台相依。
岭岫嵯峨朝雾已。
花木芳芳，菩萨多灵异。
面慈悲，心欢喜。
西国神僧，远远来瞻礼。
瑞彩时时岩下起。
福祚当今，万古千秋岁。
上东台，过北斗。
望见扶桑，海畔龙神斗。
雨雹相和惊林薮。
雾卷云收，现化百般有。
吉祥鸣，狮子吼。
闻者狐疑，便往罗延走。
才念文殊三两口，游台感兴古风【宋】 李师圣梵书五顶清凉府，冬冰夏雪无炎暑。
我来七月秋正寒，何况萧萧岩谷雨。
偶尔云开煦气生，溶溶满目烟光聚。
真容古基鹫峰寺，高山之麓雄今古。
西方楼观缥缈间，粲然金碧莲华宇。
悬崖峻岭架大木，神物所持凭险阻。
金铛垂空殿檐响，森森铁风相交舞。
忆昔文殊出火宅，金刚宝窟通真土。
牵牛老人饮玉泉，二子一犬随贫女。
变化无方利有情，知是西天七佛祖。
重闻清凉境界真，无穷陈迹书妙语。
我有诚心颇出群，瑞应神奇目亲睹。
须臾光相现咫尺，玉洞金灯明可数。
松彰摇空山谷中，夜寂太阴隐龙虎。
丹楼碧阁香案前，敬畏生心谁敢侮。
从来昏迷如梦回，前三后三慎莫取。
我今不作前后悲，香烟稽首清凉主。
咏五台诗：（张商英） 东台迢迢云水陟峰峦，渐觉天低宇宙宽。
东北分明观大海，西南咫尺望长安。
圆光化现珠千颗，旭日初升火一团。
风雨每从岩下起，那罗洞里有龙幡。
.南 台披云踏雪上南台，北望清凉眼豁开。
一片烟霞笼紫府，万年松径锁莓苔。
人游灵境涉溪去，我访真容踏顶来。
前后三三知多少，衲僧到此甚徘徊。
西 台宝台高峻近穹苍，狮子遗踪八水旁。
三色云中游上界，九重天外看西方。
三时雨洒龙宫冷，一夜风飘月桂香。
土石尚能消罪障，何劳菩萨放神光.北 台北台高峻碧崔嵬，多少游人到便回。
怕见目前生地狱，愁闻耳畔发风雷。
七星每夜沾峰顶，六出常年积涧杯。
若遇黑龙奋霹雳，人间妄念自然灰。
中 台中台岌岌最堪观，四面林峰拥翠峦。
万壑松声心地响，数条山色骨毛寒。
重重燕水东南阔，漠漠黄沙西北宽。
总信文殊归向者，大家高步白云端。
总 咏五顶嵯峨接太虚，就中偏称我师居。
毒龙池畔云生橾，猛虎岩前客过疏.冰雪满山银点缀，香花遍地锦铺舒。
展开坐具长三尺，已占山河五百余。
台山杂咏wtspr武林高手9【金）】 元好问登临夙有故乡缘，试手清凉第一篇。
知被钱郎笑寒乞，不将绵绣裹山川。
西北天低五顶高，茫茫松海露灵鳌。
太行直上犹千里，井底残山枉叫号...
写五台山的现代诗词《五台山》作者： 王永福 2018年02月14日山谷，水涓涓而清澈念叨自己的心经流水上方，云是一款披肩宽敞的袖口里鸟鸣很短，笛声很长树木长着绿指甲个个都是弄弦的高手春光乍泄处，有人净手净身月亮大小的纽扣掉进了水里，熠熠生辉
转载请注明出处诗词网 描写“五台山大白塔”的诗词有哪些？