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一、中国古代史籍浩瀚,诗文精品数不胜数,其中有一些“中药诗”和“中药文”风格独特,足称工巧,读这些古人篇章,既可让人欣赏到中药文的文学性,又可增加中药知识,甚至还能了解当时的历史。笔者从古代中药文中

一、中国古代史籍浩瀚,诗文精品数不胜数,其中有一些“中药诗”和“中药文”风格独特,足称工巧,读这些古人篇章,既可让人欣赏到中药文的文学性,又可增加中药知识,甚至还能了解当时的历史。笔者从古代中药文中摘出一篇以描写战争为题的中药文,与读者共赏。

在《戒庵老人漫笔》中有这样一段记载:“水贼反,自号威灵仙,与辛夷前胡相连结,犯天雄兵,上谓生曰:‘豺狼毒吾民,奈何?’生曰:‘此小草寇,臣请折笞之’。上大喜,赐穿上甲、犀中带,问‘何时当归’?曰:‘不过半夏’。道帅兵往,乘海马攻城,大战百合,流血余数里。令士卒挽川弓,发赤箭,贼不能档,逐走,绊于铁蒺藜,或践滑石而踬,悉追斩之,惟先降者独活,以延胡索系之而归,获无名异宝不可胜计,上迎劳生曰:‘卿平贼如剪草,孙武不能过也’。”

这篇仅二百来字记载宋代当时一次战斗经过的中药文,暗含水贼、威灵仙、辛夷、前胡、天雄、草寇、穿山甲、犀角、当归、半夏、海马、百合、川芎、赤箭、蒺藜、滑石、独活、延胡素、无名异、剪草等二十几味药名,真可谓短小精炼,独具妙工,读后耐人寻味。 (文章出处:中国中医药报)

二、小说《西游记》在第三十六回“心猿正处诸缘伏,劈破傍门见月明”中,有一首唐三藏抒发情怀的诗。其诗曰:

自从益智登山盟,王不留行送出城。

路上相逢三棱子,途中催趱马兜铃。

寻坡转涧求荆芥,迈岭登山拜茯苓。

防己一身如竹沥,茴香何日拜朝廷?

这首诗选用了益智、王不留行、三棱子、马兜铃、荆芥、伏苓、防己、竹沥、茴香等九味中药。虽然药的功能与诗的内容无关。但这些药名却揭示了《西游记》的情节,颇值玩味。“益智”指的是受唐王之命赴大西天即天竺的大雷音寺取“大乘经”的矢志不渝的信念;“王不留行”指的是唐太宗排驾亲自为御弟三藏饯行,并与众官送出长安关外;“三棱子”指的是孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟;马兜铃正是唐三藏师徒与小白龙马一起“乘危远迈杖策孤征”,匆匆赶路的形象和声音;“茯苓”是指西天如来佛祖;“防己”“竹沥”指唐僧心地清净、一尘不染,象新采的竹茎,经火炙后沥出的澄清汁液;“茴香”谐音回乡,只取经成功返回唐朝。《西游记》的作者吴承恩从近二千味中药的药名中,选择了能表达小说内容的几味,藉中药名称和全诗浑然一体,巧妙地紧扣小说的主要情节,令人拍案叫绝。

在第二十八回里,吴承恩还用药名写了一首《西江月》的词,描写孙悟空对进犯花果山残杀众猴儿的猎户,进行抵抗的情景:

石打乌头粉碎,沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙,血染朱砂地上。附子难归故里,槟榔怎得还乡?尸骸轻粉卧山场,红娘子家中盼望。

这里用了乌头、海马、人参、官桂、朱砂、附子、槟榔、轻粉、红娘子9个中药名,生动地描写了当时激烈拼杀和猎户残亡的战斗场面。

三、药名四季歌

春风和煦满常山,芍药天麻及牡丹;

远志去寻使君子,当归何必问泽兰。

端阳半夏五月天,菖蒲制酒乐半年;

庭前娇女红娘子,笑与槟榔同采莲。

秋菊开花遍地黄,一日雨露一回香;

牧童去取国公酒,醉到天南星大光。

冬来无处可防风,白芷糊窗一层层;

待到雪消阳起时,门外户悬白头翁。

四、白居易的《采地黄者》

麦死春不雨,禾横秋早霜。

岁晏无口食,田中采地黄。

采之将何用?持以易糇粮。

凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。

携来朱门家,卖与白面郎。

与君啖肥马,可使照地光。

愿易马残粟,救此苦饥肠。

白居易(772-846),唐代大诗人,其祖籍太原(今属山西)人,后迁居下邦(今陕西渭南北),贞元进土,官至刑部尚书。其诗语言通俗,相传老娘也能听懂。涉及咏药诗作多达百首,为唐咏药诗之冠。《采地黄者》是其中之一,他并非沤歌地黄这一味中药的功效,而是和他的《卖炭翁》一样,通过采挖地黄这一具体过程,把采挖者那种艰辛和痛苦的生活情景,生动形象地展现在读者面前。诗的意思是说,今年春天不下雨旱死了麦子,去年冬天霜来得太早,损伤了麦苗的分蘖。年底了家里没有吃的,只好到野地里去采挖一种药材枣地黄。挖它有什么用处?想拿它去换点口粮。天刚亮就扛着锄头到山野里去,可是采来采去挖到天黑筐子也没有装满。拿到富贵人家,卖给那些白白胖胖的子弟。讨好人家说:, 买下这地黄吧!拿来喂你们的肥马,可以使它的毛色光泽发亮,都能映照到地面上。我别无他求,只想换一点马吃剩下的饲料粮,以解救全家苦于饥饿的肚肠。 全诗叙事,曲折动人,情景交融,感人肺腑。作者通过采地黄一事,真实反映了劳动人民的苦难生活,表达对劳动人民的同情。

五、龚自珍的《远志》诗

九边烂熟等雕虫,远志真看小草同。

枉说健儿身在手,青灯夜雪阻山东

龚自珍(1792--1841),清末思想家,文学家。浙江仁和(今杭州)人,道光进土,官至礼部主事。这首诗的历史背景是,当林则徐赴广东查禁鸦片时,曾预料英帝国主义可能出兵侵犯,建议清廷应加强战备,巩固边境海防,绝不能妥协,可惜他的建议未被重视和采纳。在这种情况下,诗人借喻中药名枣远志,吟诗抒怀,表达自己的思想和心境。诗的大意是说,我纵然通晓兵书,熟悉边境的作战地形和有抗击敌人的具体办法,可是却得不到朝廷的重用。所以虽有保卫国家的远大理想,但却像中药的远志一样,空有其名,仔细看看其长相,它和普通小草无二样。现在虽有健身好汉的抱负,不平凡的身手,但却像被大雪封阻在山东道上的游子一样,不能前进。诗人在这里借喻中药远志,生动形象地表达了自己的人生抱负,抒发了不被重用的心境和愤世之情。远志为远志科多年生草本植物,根和茎人药,别名 小草 ,为什么又叫小草呢?据南宋刘义庆《世说新语》载,东晋大臣谢安,开始隐居东山不出,后来下山做了桓宣武的司马官。当时有人给桓公送了不少中药,其中有远志,桓宣武就问谢安,这种(指远志)药又叫小草,为什么一样药又叫两个名字呢?在场的郝隆立即回答说: 处则为远志,出则为小草。 以诙谐反喻的语言讥笑谢安。诗人借喻 远志枣小草 这个典故,表达自己的思想情感,切合实际,符合时宜。远志性温味苦辛,是一味常用的益智安神良药,《本经》中列为上品。

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参考资料:百度贴吧

描写财神的诗词有哪些?

1. .两道蚕眉,锁住汉家社稷。

一双凤眼,勘破曹氏奸瞒。

——对联2. 赤兔追风,踏开吴魏三千里。

青龙偃月,撑住炎刘一半天。

——对联3. 青灯观青史,仗青龙偃月,隐微处不愧青天。

——对联4. 又是一年财神日,出门见喜财神笑,财神投来大元宝,财运到来乐陶陶,龙年招财又进宝,心想事成万事顺,祝健康围绕财源广进、幸福生活时常拥抱。

——佚名5. 家家鞭炮响不停,年年今夜醉千盅。

笑问财神欲何往?且抛硬币定西东。

6. 千家鞭炮响,万户寿筵张。

世人同举杯,喜迎财神降。

——佚名7. 爆竹烟花不夜鸣, 商门恭竞把神迎。

关公倘若人间在, 富贵均施享太平。

——佚名8. 钱贝本无主,家家盼财神。

财神原爱富,何曾临穷门?父老守畎亩,终岁常苦辛。

大盗掩... 钱贝本无主,家家盼财神。

财神原爱富,何曾临穷门?父老守畎亩,终岁常苦辛。

——佚名9. 今日财神节,满城鞭炮声。

焚香无钱买,门外看秋风。

——《财神节感怀·其一》10. 鞭炮吓年走,神鬼当自惊。

财神执帝令,往来不用请。

——《财神节感怀·其二》

关于枸杞的诗词

恶树 杜甫 独绕虚齐径,常持小斧柯。

幽阴成颇杂,恶木剪还多。

枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。

方知不材者,生长漫婆娑。

枸杞井 刘禹锡 僧房药树依寒井,井有清泉药有灵。

翠黛叶生笼石(上“秋”下“瓦”音同“皱”),殷红子熟照铜瓶。

枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。

上品功能甘露味,还知一勺可延龄。

枸杞 苏轼 神药不自闭,罗生满山泽。

日有牛羊忧,岁有少火厄。

越俗不好事,过眼等茨棘。

青荑村自长,绛珠烂莫摘。

短篱护新植,紫笋生卧节。

根茎与花实,收拾无弃物。

大将玄吾鬓,小则饷我客。

似闻朱明涧,中有千岁质。

灵庞或夜吠,可见不可索。

仙人倘许我,借杖扶衰疾。

竹枝词(之四、五) 黄恩赐 六月杞园树树红,宁安药果擅寰中。

千钱一斗矜时价,绝胜瘐田岁早丰。

亲串相遗各用情,年年果实喜秋成。

永康酒枣连瓶送,蒸枣枣园夙擅名。

黄恩赐,字素俺,云南永北府(今永胜县)人。

乾隆十七年(1725年)进士,二十一年(1756年)任宁夏中卫知县。

在任期间,编修《中卫县志》。

秋征 肖如薰 新秋呈霁色,塞草正在茸。

杞树珊瑚果,兰山翡翠峰。

山郊分虎旅,乘障息狼峰。

坐乏纾筹策,天威下九重。

肖如薰,字季馨,陕西延安人,明万历年间任宁夏总兵。

咏宁夏属植物 于右任 枸杞实垂墙内外,骆驼草耿路高低。

沙蒿五色斓如锦,发菜千丝柔似薏。

比屋葡萄容客饱,上田婴奥任儿吃。

朔主天府须栋梁,蓬转于思复而思。

...

求一些描写中国古代神话传说的诗词

读《山海经》十三首 陶渊明其一 孟夏草木长,绕屋树扶疏。

众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。

既耕亦已种,时还读我书。

穷巷隔深辙,颇回故人车。

欢言酌春酒,摘我园中蔬。

微雨从东来,好风与之俱。

泛览《周王传》,流观《山海图》。

俯仰终宇宙,不乐复何如。

其二 玉台凌霞秀,王母怡妙颜。

天地共俱生,不知几何年。

灵化无穷已,馆宇非一山。

高酣发新谣,宁效俗中言!其三 迢迢槐江岭,是为玄圃丘。

西南望昆墟,光气难与俦。

亭亭明玕照,洛洛清淫流。

恨不及周穆,托乘一来游。

其四 丹木生何许?乃在峚山阳。

黄花复朱实,食之寿命长。

白玉凝素液,瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝,见重我轩黄。

其五 翩翩三青鸟,毛色奇可怜。

朝为王母使,暮归三危山。

我欲因此鸟,具向王母言∶ 在世无所须,惟酒与长年。

其六 逍遥芜皋上,杳然望扶木。

洪柯百万寻,森散复旸谷。

灵人侍丹池,朝朝为日浴。

神景一登天,何幽不见烛。

其七 粲粲三珠树,寄生赤水阴。

亭亭凌风桂,八干共成林。

灵凤抚云舞,神鸾调玉音。

虽非世上宝,爰得王母心。

其八 自古皆有没,何人得灵长? 不死复不死,万岁如平常。

赤泉给我饮,员丘足我粮。

方与三辰游,寿考岂渠央!其九 夸父诞宏志,乃与日竞走。

俱至虞渊下,似若无胜负。

神力既殊妙,倾河焉足有! 馀迹寄邓林,功竟在身后。

其十 精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志故常在。

同物既无虑,化去不复悔。

徒设在昔心,良辰讵可待!其十一 巨猾肆威暴,钦[鸟丕]违帝旨。

窫窳强能变,祖江遂独死。

明明上天四,为恶不可履。

长枯固已剧,鵕鹗岂足恃!其十二 鸱鴸见城邑,其国有放士。

念彼怀王世,当时数来止。

青丘有奇鸟,自言独见尔; 本为迷者生,不以喻君子。

其十三 岩岩显朝市,帝者慎用才。

何以废共鲧,重华为之来。

仲父献诚言,姜公乃见猜; 临没告饥渴,当复何及哉!

形容“昆仑山”的诗词都有哪些?

1. 《醉时歌》年代:?宋 作者: 黄庚茫茫古堪舆,何日分九州。

封域如许人,仅能着我胸中愁。

浇愁须是如渑酒,曲波酿尽银河流。

贮以倒海千顷黄金罍,酌以倾江万斛玻璃舟。

天为青罗幕,月为白玉钩。

月边天孙织云锦,制成五色蒙茸裘。

披裘把酒踏月窟,长揖北斗相劝酬。

一饮一千古,一醉三千秋。

高卧五城十二楼,刚风冽冽吹酒醒,起来披发骑赤虬。

大呼洪崖折浮丘,飞上昆仑山顶头。

下视尘寰一培塿,挥斥八极逍遥游。

2. 《天马歌》年代:?宋 作者: 宋无天马天上龙,驹生在汉间。

两目夹明月,蹄削昆仑山。

元气饮沆瀣,跃步超人环。

天上玉帝才不骑,负食虎豹晓出产。

减没流彗姿,歘忽紫电颜。

黄道三十六万里,日驰周天去复还。

时乎降精握洼中,龙性变化终难樊。

天马来,瑞何朝,化为龙,应童谣。

驺虞仁因耻在垧,龙亦绝足归赤霄。

风沙无岂大宛种,虽有八极安能超。

天马来,支雾开。

天计騕裹鸣龙媒,龙媒不鸣鸣驽骀。

3. 《桐柏观阅藏经》年代:?宋 作者: 高似孙天人皆奇人,一以文为主。

至今昆仑山。

犹有群玉府。

虚无天之根,清净道所祖。

也知自羲翁,此妙泄盘古。

老氏启藏室,八神负猛虡。

玉垂太上篇,金写神仙语。

舜璿奔一机,汉宫鉴万户。

璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。

侍晨校琅简,玉卿撰瑶谱。

两垣协躔度,四溟节风雨

恭惟上帝骘,哀此下民苦。

昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。

粤从擘混沌,孰不趋子午。

六爻本乎健,五行依乎土。

神机迭经纬。

和应相律吕,子能发此钥,太微开帝宇。

4. 《后土庙》年代:?宋 作者: 陈允平尘拥妆台翡翠翘,琼花开尽玉魂销。

昆仑山上天风落,二十四桥吹洞箫。

5. 《砥柱峰》年代:?清 作者: 严遂成河从受降城,北折径南注。

万山束缚之,龙性驯不怒。

及兹下三门,喷礴流悬布。

砥柱屹当冲,四傍绝依附。

何所恃而傲,力与河伯忤?摧刚终成柔,条分左右去。

卷土趋向东,昏垫逮徐豫。

神禹无治法,计穷吁天助。

铲除昆仑山,绝河之来路。

西海为尾闾,是龙安身处。

6. 《桃源忆故人》年代:元 作者:马钰 昆仑山迎蓬莱廓。

连接蓬莱云脚。

异景蓬莱辉霍。

霞变蓬莱鹤。

金风吹转蓬莱阁。

自有蓬莱丹药。

仙子蓬莱真乐。

不负蓬莱约。

7. 《苏幕遮 辩》年代:元 作者:潜真子 昆仑山,出猛水。

一派东流,九曲浊连底。

下流不通无处止。

澄净清清,照见神光体。

金木因,为妙旨。

龙虎相交,何假同元义。

只恐众生难省会。

再举阴阳,切切生惭愧。

8. 《渔家傲 昆仑山石门庵》年代:元 作者:王哲人得石门山上住。

弟兄手脚无安措。

一日三时长厮觑。

厨里去。

搬柴运水投锅釜。

若劝同流疾作做。

心头一点你教误。

我待分明说一句

从开悟。

天机不敢轻彰露。

9. 《采桑子 昆仑山》年代:元 作者:王哲扶桑日出分明照,蓬岛相邻。

若要亲亲。

除是清闲只一身。

逍遥无事方能到,俯瞰迷津。

炼就重绕。

绕字有误顶上孤峰现宝珍。

10. 《与马异结交诗》年代:?唐 作者: 卢仝天地日月如等闲,卢仝四十无往还。

唯有一片心脾骨,巉岩崒硉兀郁律。

刀剑为峰崿,平地放著高如昆仑山。

天不容,地不受,日月不敢偷照耀。

神农画八卦,凿破天心胸。

女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。

补了三日不肯归婿家,走向日中放老鸦。

月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。

此龙此蛇得死病,神农合药救死命。

天怪神农党龙蛇,罚神农为牛头,令载元气车。

不知药中有毒药,药杀元气天不觉。

尔来天地不神圣,日月之光无正定。

不知元气元不死,忽闻空中唤马异。

马异若不是祥瑞,空中敢道不容易。

昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。

今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,直当中兮动天地。

白玉璞里斫出相思心,黄金矿里铸出相思泪。

忽闻空中崩崖倒谷声,绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。

此婢娇饶恼杀人,凝脂为肤翡翠裙,唯解画眉朱点唇。

自从获得君,敲金摐玉凌浮云。

却返顾,一双婢子何足云。

平生结交若少人,忆君眼前如见君。

青云欲开白日没,天眼不见此奇骨。

此骨纵横奇又奇,千岁万岁枯松枝。

半折半残压山谷,盘根蹙节成蛟螭。

忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。

此奇怪物不可欺。

卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。

风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。

“昆仑山”相关信息:【人文历史】昆仑山在中华民族文化史上具有“万山之祖”的显赫地位,古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。

如李白的“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”的美诗,毛主席的“横空出世,莽昆仑”的华章,女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。

《山海经》中对此有详细记载,中国古典名著《西游记》、《封神演义》,现代经典小说,金庸的《天龙八部》,桐华的《曾许诺》的,沧月的《七夜雪》,天下霸唱的《鬼吹灯》和笑愚的笑容的《重生的淡然日子》等多部通俗小说都有提到过昆仑山。

诗人王心鉴有《昆仑行》一诗曰:白云有意掩仙踪,雪岭未融亘古冰。

身在塞外远俗域,多少心霾已澄清。

中国上古流传下来的神话传说很多都与昆仑山有关,被认为是中华民族的发源地。

然而,昆仑山并非许多神话里所提到的那座“昆仑...

求形容古琴的诗词

《听蜀僧浚弹琴》·李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

《月夜听卢子顺弹琴》·李白 闲坐夜明月,幽人弹素琴。

忽闻《悲风》调,宛若《寒松》吟。

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。

《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴,抚之潸然感旧》·李白 昔在南阳城,唯餐独山蕨。

忆与崔宗之,白水弄素月。

时过菊潭上,纵酒无休歇。

泛此黄金花,颓然清歌发。

一朝摧玉树,生死殊飘忽。

留我孔子琴,琴存人已殁。

谁传《广陵散》,但哭邙山骨。

泉户何时明?长扫狐兔窟。

《废琴》·白居易 丝桐合为琴,中有太古声。

古声淡无味,不称今人情。

玉徽光彩灭,朱弦尘土生。

废弃来已久,遗音尚泠泠。

不辞为君弹,纵弹人不听。

何物使之然?羌笛与秦筝。

《船夜援琴》·白居易 鸟栖鱼不动,夜月照江深。

身外都无事,舟中只有琴。

七弦为益友,两耳是知音。

心静声即淡,其间无古今。

《夜琴》·白居易 蜀桐木性实,楚丝音韵清。

调慢弹且缓,夜深十数声。

入耳澹无味,惬心潜有情。

自弄还自罢,亦不要人听。

《清夜琴兴》·白居易 月出鸟栖尽,寂然坐空林。

是时心境闲,可以弹素琴。

清泠由木性,恬澹随人心。

心积和平气,木应正始音。

响余群动息,曲罢秋夜深。

正声感元化,天地清沉沉。

《对琴待月》·白居易 竹院新晴夜,松窗未卧时。

共琴为老伴,与月有秋期。

玉轸临风久,金波出雾迟。

幽音待清景,唯是我心知。

《琴酒》·白居易 耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。

若使启期兼解醉,应言四乐不言三。

《听幽兰》·白居易 琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。

欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。

《弹秋思》·白居易 信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。

近来渐喜无人听,琴格高低心自知。

《听弹湘妃怨》·白居易 玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。

分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。

《听弹古渌水》·白居易 闻君古渌水,使我心和平。

欲识慢流意,为听疏泛声。

西窗竹阴下,竟日有馀清。

《听郑五愔弹琴》·孟浩然 阮籍推名饮,清风坐竹林。

半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。

一杯弹一曲,不觉夕阳沉。

余意在山水,闻之谐夙心。

《江上琴兴》·常建 江上调玉琴,一弦清一心。

泠泠七弦遍,万木澄幽阴。

能使江月白,又令江水深。

始知梧桐枝,可以徽黄金。

《听琴秋夜赠寇尊师》·常建 琴当秋夜听,况是洞中人。

一指指应法,一声声爽神。

寒虫临砌默,清吹袅灯频。

何必钟期耳,高闲自可亲。

《张山人弹琴》 ·常建 君去芳草绿,西峰弹玉琴。

岂推丘中赏,兼得清烦襟。

朝从山口还,出岭闻清音。

了然云霞气,照见天地心。

玄鹤下澄空,翩翩舞松林。

改弦扣商声,又听飞龙吟。

稍觉此身妄,渐知仙事深。

其将炼金鼎,永矣投吾管。

《咏琴》·刘允济 昔在龙门侧,谁想凤鸣时。

雕琢今为器,宫商不自持。

巴人缓疏节,楚客弄繁丝。

欲作高张引,翻成下调悲。

《琴歌》·李颀 主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。

铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。

清淮奉使千馀里,敢告云山从此始? 《题僧房双桐》·李颀 青桐双拂日,傍带凌霄花。

绿叶传僧磬,清阴润井华。

谁能事音律,焦尾蔡邕家。

《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》·李颀 蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。

先拂声弦后角羽,四郊秋叶惊慽慽。

董夫子,通神明,深山窃听来妖精。

言迟更速皆应手,将往复旋如有情。

空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。

川为静其波,鸟亦罢其鸣。

乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。

长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。

《听岳州徐员外弹琴》·张祜 玉律潜符一古琴,哲人心见圣人心。

尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。

《琴》·王昌龄 孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。

仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。

高宴未终曲,谁能辨经纶。

《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》·李益 故人惜此去,留琴明月前。

今来我访旧,泪洒白云天。

讵欲匣孤响,送君归夜泉。

抚琴犹可绝,况此故无弦。

何必雍门奏,然后泪潺湲。

《僧院听琴》·杨巨源 禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。

离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。

《竹里馆》·王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

《酬张少府》·王维 晚年惟好静,万事不关心。

自顾无长策,空知返旧林。

松风吹解带,山月照弹琴。

君问穷通理,渔歌入浦深。

《弹琴》·刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

《听尹炼师弹琴》·吴筠 至乐本太一,幽琴和乾坤。

郑声久乱雅,此道稀能尊。

吾见尹仙翁,伯牙今复存。

众人乘其流,夫子达其源。

在山峻峰峙,在水洪涛奔。

都忘迩城阙,但觉清心魂。

代乏识微者,幽音谁与论。

《旅次江亭》·杨衡 扣舷不有寐,皓露清衣襟...

描写雾霭的诗词有哪些?

1、《渔家傲·天接云涛连晓雾》宋代:李清照天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。

闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住,蓬舟吹取三山去!2、《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》五代:李煜花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。

刬袜步香阶,手提金缕鞋。

画堂南畔见,一向偎人颤。

奴为出来难,教君恣意怜。

3、《菩萨蛮·雾窗寒对遥天暮》清代:纳兰性德雾窗寒对遥天暮,暮天遥对寒窗雾。

花落正啼鸦,鸦啼正落花。

袖罗垂影瘦,瘦影垂罗袖。

风翦一丝红,红丝一翦风。

4、《青玉案·丝丝香篆浓于雾》清代:高鹗丝丝香篆浓于雾,织就绿阴红雨。

乳燕飞来傍莲幕,杨花欲雪,梨云如梦,又是清明暮。

屏山遮断相思路,子规啼到无声处。

鳞瞑羽迷谁与诉。

好段东风,好轮明月,尽教封侯误。

5、《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》宋代:周端臣华堂帘幕飘香雾。

一搦楚腰轻束素。

翩跹舞态燕还鹭,绰约妆容花尽妒。

樽前谩咏高唐赋。

巫峡云深留不住。

重来花畔倚阑干,愁满阑干无倚处。

形容红颜知己的诗词

1、荷叶杯·知己一人谁是 清代:纳兰性德知己一人谁是?已矣。

赢得误他生。

有情终古似无情,别语悔分明。

莫道芳时易度,朝暮。

珍重好花天。

为伊指点再来缘,疏雨洗遗钿。

译文:我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。

生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。

别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。

2、蓝桥驿见元九诗 唐代:白居易蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时。

每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。

译文:蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

3、虞美人·波声拍枕长淮晓 宋代:苏轼波声拍枕长淮晓,隙月窥人小。

无情汴水自东流,只载一船离恨别西州。

竹溪花浦曾同醉,酒味多于泪。

谁教风鉴在尘埃?酝造一场烦恼送人来!译文:饮别后归卧船中,只听到淮水波声,如拍枕畔,不知不觉又天亮了。

从船篷缝隙中所见之残月是那么小。

汴水无情,随着故人东去,而我却满载一船离愁别恨,独向西州。

竹溪的花浦之间,你我曾经一同大醉,当日欢聚畅饮时的情谊胜过别后的伤悲。

让我偏偏在芸芸众生中发现了你,并与你成为朋友,这才酿成了今日分别这样一场烦恼。

4、重别李评事 唐代:王昌龄莫道秋江离别难,舟船明日是长安。

吴姬缓舞留君醉,随意青枫白露寒。

译文:不要说秋江离别使人难堪,明日解缆开船便驶向长安。

看吴姬轻歌曼舞你我尽情酣饮,不要去管青枫白露秋夜凄寒。

5、虞美人·黄昏又听城头角 清代:纳兰性德黄昏又听城头角,病起心情恶。

药炉初沸短檠青,无那残香半缕恼多情。

多情自古原多病,清镜怜清影。

一声弹指泪如丝,央及东风休遣玉人知。

译文:黄昏时分又听到城头传来号角声,病中的我勉强坐起,心情不佳。

药刚刚煮沸,灯烛发出青色的光焰,快要烧尽的熏香散发半缕青烟,又勾起无限伤感。

自古以来多情者总是多病,我照着镜子,叹惜自己憔悴不堪的容颜。

读一句你的《弹指词》,泪水突然滑落,拜托东风不要把我在病中对你的思念诉与你知道。

古人描写动物的诗词

1.马 卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声. 项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情. 归马华山 【唐】白行简 牧野功成后,周王战马闲.驱驰休伏皂,饮龁任依山. 逐日朝仍去,随风暮自还.冰生疑陇坂,叶落似榆关. 躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾.幸逢时偃武,不复鼓鼙间. 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙. 四啼不凿金砧裂,双眼慵开玉箸斜. 堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎. 平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花. 陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼. 尾蟠夜雨红丝脆,头捽秋风白练低. 力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥. 阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶. 不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙. 霜侵病骨无骄气,土蚀骢花见卧痕. 未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门. 一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩. 空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛. 卧来总怪龙蹄跙,瘦尽谁惊虎口高. 追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号. 欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀. 病久无人著意看,玉华衫色欲凋残. 饮惊白露泉花冷,吃怕清秋豆叶寒. 长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠. 王良若许相抬策,千里追风也不难. 马 【唐】陈凝 未明龙骨骏,幸得到神州.自有千金价,宁忘伯乐酬. 虽知殊款段,莫敢比骅骝.若遇追风便,当轩一举头. 白马 【唐】杜甫 白马东北来,空鞍贯双箭. 可怜马上郎,意气今谁见. 近时主将戮,中夜商於战. 丧乱死多门,呜呼泪如霰. 咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行. 金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊. 难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名. 早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣. 骢马 【唐】霍总 青骊八尺高,侠客倚雄豪.踏雪生珠汗,障泥护锦袍. 路傍看骤影,鞍底卷旋毛.岂独连钱贵,酬恩更代劳. 白马 【唐】贾至 白马紫连钱,嘶鸣丹阙前.闻珂自蹀躞,不要下金鞭. 紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶,双翻碧玉蹄.临流不肯渡,似惜锦障泥. 白雪关山远,黄云海戍迷.挥鞭万里去,安得念春闺. 咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装. 春草初生驰上苑,秋风欲动戏长杨. 鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍. 徒令汉将连年去,宛城今已献名王. 白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同,毛骨天生胆气雄. 金埒乍调光照地,玉关初别远嘶风. 花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中. 一夜羽书催转战,紫髯骑出佩騂弓. 老马 【唐】姚合 卧来扶不起,唯向主人嘶.惆怅东郊道,秋来雨作泥. 浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭,长津动细涟.空蹄沈绿玉,阔臆没连钱. 沫漩桥声下,嘶盘柳影边.常闻禀龙性,固与白波便. 塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚,今朝神彩生.晓风寒猎猎,乍得草头行. 夷狄寝烽候,关河无战声.何由当阵面,从尔四蹄轻. 2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水,热不息恶木阴. 恶木岂无枝?志士多苦心. 整驾肃时命,杖策将远寻. 饥食猛虎窟,寒栖野雀林. 日归功未建,时往岁载阴. 崇云临岸骇,鸣条随风吟. 静言幽谷底,长啸高山岑. 急弦无懦响,亮节难为音. 人生诚未易,曷云开此衿? 眷我耿介怀,俯仰愧古今. 猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪,饥亦不食人.人肉岂不甘,所恶伤明神. 太室为我宅,孟门为我邻.百兽为我膳,五龙为我宾. 蒙马一何威,浮江一以仁.彩章耀朝日,爪牙雄武臣. 高云逐气浮,厚地随声震.君能贾馀勇,日夕长相亲. 猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶,亦各有匹侪.群行深谷间,百兽望风低. 身食黄熊父,子食赤豹麛.择肉于熊豹,肯视兔与狸. 正昼当谷眠,眼有百步威.自矜无当对,气性纵以乖. 朝怒杀其子,暮还食其妃.匹侪四散走,猛虎还孤栖. 狐鸣门两旁,乌鹊从噪之.出逐猴入居,虎不知所归. 谁云猛虎恶,中路正悲啼.豹来衔其尾,熊来攫其颐. 猛虎死不辞,但惭前所为.虎坐无助死,况如汝细微. 故当结以信,亲当结以私.亲故且不保,人谁信汝为. 白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群. 烧书灭国无暇日,铸剑佩珏惟将军. 玉坛设醮思冲天,一世二世当万年. 烧丹未得不死药,拿舟海上寻神仙. 鲸鱼张鬣海波沸,耕人半作征人鬼. 雄豪猛焰烈烧空,无人为决天河水. 谁最苦兮谁最苦?报人义士深相许. 渐离击筑荆卿歌,荆卿把酒燕丹语. 剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月. 天授秦封祚未终,衮龙衣点荆卿血. 朱旗卓地白虎死,汉皇知是真天子. 猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂,长弩莫抨. 乳孙哺子,教得生狞. 举头为城,掉尾为旌. 东海黄公,愁见夜行. 道逢驺虞,牛哀不平. 何用尺刀?壁上雷鸣. 泰山之下,妇人哭声. 官家有程,吏不敢听. 猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙,错尔爪. 狐莫威,兔莫狡, 饥来吞噬取肠饱. 横行不怕日月明, 皇天产尔为生狞. 前村半夜闻吼声, 何人按剑灯荧荧. 虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门,水边踪迹渐成群. 我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君

描写龙抬头的诗词

1. 《二月二日即事》春潮昨夜没平滩,一雨催花色半含。

雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南

无欢不必游花树,有病何须置药篮。

只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。

2. 《二月二日出郊》(宋) 王庭皀日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。

天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。

烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。

谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?3. 二月二调笑令: 春弄,百草纵。

二月又二龙头动。

盈盈日照翠香浓。

相争一枝纯红。

思又再推柴非空。

借问她人可共。

4. 《二月二日》(宋) 晁说之柳花多情不肯新,可怜失尽汉家春。

二年不识挑生菜,万国谁知有杀身。

群盗犹多南渡客,征鸿难问北归人。

始知前日一樽酒,上帝升平与尔亲。

5. 《二月二日席上赋》(宋) 贺铸仲宣何遽向荆州,谢惠连须更少留。

二日旧传挑菜节,一樽聊解负薪忧。

向人草树有佳色,带郭江山皆胜游。

载酒赋诗从此始,它年耆老话风流。

6. 《二月二十三日南雄解舟二首》杨万里昨夜新雷九地鸣,今朝春涨一篙清。

顺流更借江风便,此去韶州只两程。

7. 《二月二日出郊》王庭珪日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。

天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。

烟村南北黄鹂语,麦垅高低紫燕飞。

谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?龙抬头又被称为"春耕节"、"农事节"、"春龙节",是中国民间传统节日。

龙抬头是每年农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日,庆祝"龙头节"。

描写人品格的诗词,最好是词

1、 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

孟子) 出自《孟子·滕文公下》 意思是说,在富贵时,能使自己节制而不挥霍;在贫贱时不要改变自己的意志;在威武时不能做理亏的事,这样才是大丈夫。

2、 大丈夫宁为玉碎,不为瓦全。

(李白药) 出自《北齐书·元景安传》 宁为玉碎,不为瓦全是一句成语

意思为宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。

比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。

3、 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

(于谦) 出自《石灰吟》 明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句

此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

全诗笔法凝炼,一气呵成,语言质朴自然,不事雕琢,感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

4、 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(周敦颐《爱莲说》) 出处:宋·周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

” 出淤泥而不染,常用于形容荷花。

淤泥:水底的污泥;染:沾。

生长在淤泥中,而不被污泥所污染。

5、 不为五斗米折腰。

(陶渊明) 出处《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’” 五斗米:晋代县令的俸禄,后指俸禄; 折腰:弯腰行礼,指屈身于人。

比喻为人庸俗,没有骨气,为利禄所动。

“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

扩展资料: 品格是一个汉语词汇,读音为pǐn gé。

谓品性;性格。

也指文学、艺术作品的质量和风格。

物品的质量、规格等。

品格是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式。

1、品性。

2、指文学、艺术作品的质量和风格 例如:鲁迅先生的文章别具风格。

3、物品的质量、规格。

4、官品,爵秩。

5、吉他术语,是让弦发出不同频率的声音的基本位置。

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